我自觉因果玄妙。
这日“Satan”与“上帝”，都处在命运的考验里。
先接受考验的是“上帝”。“上帝”有一点儿让我佩服，就是“上帝之心”真的显生出了光明。
“上帝”在面对黑暗的困境时，与“Satan”的做法是不一样的。
“上帝”选择正面抵抗。“Satan”选择融入，意图利用黑暗的力量来打败“上帝”。
但是，“上帝”，之所以是“上帝”，是它与“Satan”的思想境界并不在一个平面。
在“Satan”想着利用黑暗战胜“上帝”的时候，“上帝”却是想要打败黑暗，将迷失于黑暗阴影里的生命，点一盏心灯，使得他们有能力走出黑暗迷雾，驱散心灵的阴晦，回归正道，再次拥有找到回家之路的本领。
这是两种不同的思想境界。对比之后，高下立见。
所以，我常写言鼓励世生，认真行做各自的生命修课。这有助于开发悟性，提升觉明境界。
“上帝”没有把实物当做它的敌人。他一直清明，它是光明，它的实敌是黑暗本身。而不是被黑暗迷茫了心智的众生。
“Satan”这日始初之所以未能得成“上帝”的身份，拥有“上帝”的成就与命运，那是它的觉悟境界不够。
它的境界没有达到那一层，所以也就不会有那个高度的成就与命运。
我说这些话，就是想说：不是“上帝”拦了“Satan”这日做主的命运，是它自己没有修成正果。
自己的实力不行，先不从自己这里找寻问题，反倒是怨怪它生。
所以，就算不是这个上帝，也会有其他上帝，被“S”视作眼中钉。
“Satan”实则想战胜的不是“上帝”，而是法则。
它可能是厌恶：为什么拥有光明之心的生命可以做主，而拥有晦暗之心的生命就不可以做主？
其实，拥有晦暗之心的生命这日也做主了。只不过，没有做成很大的主。
但是，命运给了Satan机会在这方世界做主。事实证明：拥有晦暗之心的生命，做主后会带来什么样的世界？
就是这浊欲的世界。没有给更多生命带来美好与幸运。而是川流不息的厄运与不幸。
在上帝的世界里，多数生命能乐活。在Satan的世界里，少数生命能乐活。
既如此，命运这日为何要选择一个给众数带来不了喜乐，而只有能力给少数带来快活的Satan去做主呢？
Satan连我的觉悟都没有。
就算我知人类先祖背叛过前我，但我还是会对世生起生悯慈悲心。
就算是日末得了恶果，那也是自作孽。
我说这国前三代都非是人凡转生，他们来自于修罗魔怪道。他们会来世，在本土创建新中朝，是奉命行事。
那他们做这些，其实是为了他们的修罗主于这时段入世所做。
我所言的“正道者”，有可能就是这位。还有一种可能，就是“S”，妖主。
因着我不太清楚魔怪主与这个妖主是不是同一个？
若是同一个，那么“正道者”就没有争议了。
若不是同一个，修罗魔怪主与妖主是两个生命，那么，这两者中，有一者就是“正道者”，另外一个就是“正道者”的对敌。
至于哪个会是“正道者”？
我只知“正道者”与我前生有过因缘关系。在过去与我有交集的那个，就是“正道者”。
我想，既然我选在本国出生，有很大可能这个“正道者”指的是修罗魔怪主转生入世。
所以，我认为，因果真的很巧妙。
这国现在所做的一切，其实他们在防备着的，其实是给他们最大恩惠的那个生命。
这国现在所有的行为举动，有一因应该是在防那个“天选之子”。
但他们防的那个“天选之子”，是恩惠他们父辈，给他们家族兴盛，给他们出生就含着金汤匙命运的那个“修罗魔怪主”。
他们的父亲爷爷辈，也是受这位的指示，在一百多年入世，目的是给他的到来打基础，做铺垫的。
所以，我就说，要是“天选之子”它在入世后没有顺利做成“正道者”，那么要怪也是他自作孽。
最后阻碍它没有成事，积累出大功德，得受新天阳主成就命运的，也是他的属从，他自己的兵。
要怪也只能怪他的手下，他的仆徒们，生命品质不行。说白了，就是人品问题，过于贪得无厌。
阿修罗，让他的属从先入世，来这里给他以后的事业做铺垫扎基础，结果他的仆从入世后，今多数已经不打算认他了。此外，还准备坑他一把：阻碍他做成“天选之子”，将他功德圆满的机会给抹杀掉。
临近日末，众生要得获新果位。“上帝”也得了新果实，有了新归宿。明日不再做这方世界的（天）阳主。
于是，就有了“天选之子”，所谓“正道世界”，在这世界所做的功业，只是积累功德，得成新果的一段必经之路。
我想，这该是他的报应。
可能是他做修罗魔怪主的时候，对他的仆从过于苛刻，或是刻薄，要么就是那里等级过于森严，集权化太是严重的缘故。
才造成了他的仆徒入世做人后，已经尝到了权力的甜头，所以也就不愿放手。遂，用各种行动，不给他“天选之子”在世正道的任何机会与可能性。
所以啊，任何事都是有因有果的。
他要是在世没能做成正道者，正道失败了……
那么，也是他自身徳量不够。人和不行。
差一丝一毫，即便有这个千载难逢成做新主的机会……那也是要与这个机会失之交臂。
这就是命啊。
要是你阿修罗的仆徒入世后对权力没有那么多的贪念，也不会想尽一切办法拼力做你的阻障。还是你在修罗界的时候，没有善待他们。或者是，没有花费心思多教他们好处。
这就是考试啊。
此期，你的命里有这场考取新阳主份位的机缘。
然后，你就开始准备了。
但是，考不考的过，那就是你的本事了。
这个考试啊，也不容易。就是在考你多方面。
你平常有没有善待下属啊？你要是没有善待，放任他们不学好。
现在他们来世了，就会成为你这份考卷里的的绊脚石。
当然，这场考试也不是专设给你一个的。只要来参加考试的生命，都能积功德。
你要是有负“天选之子”之名，没有本事成事。那么，其它生命，也能来尝试。
要是修罗魔怪主与妖主S不是同一个：
那么，妖主也可以来抢你的试卷。只要有本事，考过了。都能通过量算功德，得获新果位。
那我呢，就没必要抢考了。我已经在别界考过了，获得了新果位，得到了明日的归宿。
遂，我不是这世界的考生。我是试题解说员，在此给这方世生说说考试规则。
就是这样。
因果玄呀玄，妙呀妙。法相皆空，因果不空。
命运本质上还是公平的。
你能不能做主，也是靠自己的本事。
就是这样。
这日“Satan”与“上帝”，都处在命运的考验里。
先接受考验的是“上帝”。“上帝”有一点儿让我佩服，就是“上帝之心”真的显生出了光明。
“上帝”在面对黑暗的困境时，与“Satan”的做法是不一样的。
“上帝”选择正面抵抗。“Satan”选择融入，意图利用黑暗的力量来打败“上帝”。
但是，“上帝”，之所以是“上帝”，是它与“Satan”的思想境界并不在一个平面。
在“Satan”想着利用黑暗战胜“上帝”的时候，“上帝”却是想要打败黑暗，将迷失于黑暗阴影里的生命，点一盏心灯，使得他们有能力走出黑暗迷雾，驱散心灵的阴晦，回归正道，再次拥有找到回家之路的本领。
这是两种不同的思想境界。对比之后，高下立见。
所以，我常写言鼓励世生，认真行做各自的生命修课。这有助于开发悟性，提升觉明境界。
“上帝”没有把实物当做它的敌人。他一直清明，它是光明，它的实敌是黑暗本身。而不是被黑暗迷茫了心智的众生。
“Satan”这日始初之所以未能得成“上帝”的身份，拥有“上帝”的成就与命运，那是它的觉悟境界不够。
它的境界没有达到那一层，所以也就不会有那个高度的成就与命运。
我说这些话，就是想说：不是“上帝”拦了“Satan”这日做主的命运，是它自己没有修成正果。
自己的实力不行，先不从自己这里找寻问题，反倒是怨怪它生。
所以，就算不是这个上帝，也会有其他上帝，被“S”视作眼中钉。
“Satan”实则想战胜的不是“上帝”，而是法则。
它可能是厌恶：为什么拥有光明之心的生命可以做主，而拥有晦暗之心的生命就不可以做主？
其实，拥有晦暗之心的生命这日也做主了。只不过，没有做成很大的主。
但是，命运给了Satan机会在这方世界做主。事实证明：拥有晦暗之心的生命，做主后会带来什么样的世界？
就是这浊欲的世界。没有给更多生命带来美好与幸运。而是川流不息的厄运与不幸。
在上帝的世界里，多数生命能乐活。在Satan的世界里，少数生命能乐活。
既如此，命运这日为何要选择一个给众数带来不了喜乐，而只有能力给少数带来快活的Satan去做主呢？
Satan连我的觉悟都没有。
就算我知人类先祖背叛过前我，但我还是会对世生起生悯慈悲心。
就算是日末得了恶果，那也是自作孽。
我说这国前三代都非是人凡转生，他们来自于修罗魔怪道。他们会来世，在本土创建新中朝，是奉命行事。
那他们做这些，其实是为了他们的修罗主于这时段入世所做。
我所言的“正道者”，有可能就是这位。还有一种可能，就是“S”，妖主。
因着我不太清楚魔怪主与这个妖主是不是同一个？
若是同一个，那么“正道者”就没有争议了。
若不是同一个，修罗魔怪主与妖主是两个生命，那么，这两者中，有一者就是“正道者”，另外一个就是“正道者”的对敌。
至于哪个会是“正道者”？
我只知“正道者”与我前生有过因缘关系。在过去与我有交集的那个，就是“正道者”。
我想，既然我选在本国出生，有很大可能这个“正道者”指的是修罗魔怪主转生入世。
所以，我认为，因果真的很巧妙。
这国现在所做的一切，其实他们在防备着的，其实是给他们最大恩惠的那个生命。
这国现在所有的行为举动，有一因应该是在防那个“天选之子”。
但他们防的那个“天选之子”，是恩惠他们父辈，给他们家族兴盛，给他们出生就含着金汤匙命运的那个“修罗魔怪主”。
他们的父亲爷爷辈，也是受这位的指示，在一百多年入世，目的是给他的到来打基础，做铺垫的。
所以，我就说，要是“天选之子”它在入世后没有顺利做成“正道者”，那么要怪也是他自作孽。
最后阻碍它没有成事，积累出大功德，得受新天阳主成就命运的，也是他的属从，他自己的兵。
要怪也只能怪他的手下，他的仆徒们，生命品质不行。说白了，就是人品问题，过于贪得无厌。
阿修罗，让他的属从先入世，来这里给他以后的事业做铺垫扎基础，结果他的仆从入世后，今多数已经不打算认他了。此外，还准备坑他一把：阻碍他做成“天选之子”，将他功德圆满的机会给抹杀掉。
临近日末，众生要得获新果位。“上帝”也得了新果实，有了新归宿。明日不再做这方世界的（天）阳主。
于是，就有了“天选之子”，所谓“正道世界”，在这世界所做的功业，只是积累功德，得成新果的一段必经之路。
我想，这该是他的报应。
可能是他做修罗魔怪主的时候，对他的仆从过于苛刻，或是刻薄，要么就是那里等级过于森严，集权化太是严重的缘故。
才造成了他的仆徒入世做人后，已经尝到了权力的甜头，所以也就不愿放手。遂，用各种行动，不给他“天选之子”在世正道的任何机会与可能性。
所以啊，任何事都是有因有果的。
他要是在世没能做成正道者，正道失败了……
那么，也是他自身徳量不够。人和不行。
差一丝一毫，即便有这个千载难逢成做新主的机会……那也是要与这个机会失之交臂。
这就是命啊。
要是你阿修罗的仆徒入世后对权力没有那么多的贪念，也不会想尽一切办法拼力做你的阻障。还是你在修罗界的时候，没有善待他们。或者是，没有花费心思多教他们好处。
这就是考试啊。
此期，你的命里有这场考取新阳主份位的机缘。
然后，你就开始准备了。
但是，考不考的过，那就是你的本事了。
这个考试啊，也不容易。就是在考你多方面。
你平常有没有善待下属啊？你要是没有善待，放任他们不学好。
现在他们来世了，就会成为你这份考卷里的的绊脚石。
当然，这场考试也不是专设给你一个的。只要来参加考试的生命，都能积功德。
你要是有负“天选之子”之名，没有本事成事。那么，其它生命，也能来尝试。
要是修罗魔怪主与妖主S不是同一个：
那么，妖主也可以来抢你的试卷。只要有本事，考过了。都能通过量算功德，得获新果位。
那我呢，就没必要抢考了。我已经在别界考过了，获得了新果位，得到了明日的归宿。
遂，我不是这世界的考生。我是试题解说员，在此给这方世生说说考试规则。
就是这样。
因果玄呀玄，妙呀妙。法相皆空，因果不空。
命运本质上还是公平的。
你能不能做主，也是靠自己的本事。
就是这样。
人这辈子，争什么？求什么？愁什么呢？人这辈子，其实怎么过都是一辈子，只要你踏踏实实的，心中向阳，无论遇到什么事情，都乐观去面对，那么美好的生活就会如遇而至。
幸福向来也是很简单的，家人团聚，知心朋友几个，真爱一人，有着自己的生活目标，努力为自己的生活打拼，就算是辛苦一点，也是值得的，靠着自己的力量，满足自己的生活，身边有人在意，有人真心对自己，便就是幸福。
人生苦短，一辈子一晃就过去了人，不要活得太苦恼，做一个俗人，过淡淡的日子人，普通而幸福，简单而快乐。
然而，人这辈子，争什么？求什么？愁什么呢？
一、争自己该争的，其他的随缘。
人这辈子，什么都不争，是不可能的。
佛正一炷香，人争一口气。
人活着，就得争些什么，才不愧对自己的一生，也不枉来人间一趟。
我们付出的努力，该是我们得到的，我们就要去好好维护，该属于我们的东西，我们就要争回来。
争不是为了跟别人斗，跟别人比，而是维护好属于自己的东西，不是去抢别人东西人，不属于我们的就不要，属于我们的，就别让自己吃亏。
人活着，该高尚并不是一件好事，至少你已经亏欠自己了，你什么都给别人，什么都不要，本来你可以拥有一个好生活，却因为你的老实，不懂得跟别人争属于你自己的权益，那么这不是一种宽容，而是一种傻。
人们常常告诉我们不要太较真，其实不属于我们的东西，我们不争也罢，而应该自己拿的，就不必太客气，你太客气了，别人更加以为你好欺负。
不是你不争，别人就觉得你很好，人性都是欺软怕硬的，该争气的时候，就要争气，尽自己最大的能力去保护好自己，别人才能对我们刮目相看。
二、一生何求？尽自己所能，能得什么就是什么。
人活一辈子，虽然很多东西都是冥冥之中注定的，很多东西都是有定数的。
但是我们活着，不可以什么都不做，不可以什么都想着天能够掉下来给自己。
人活着，就要好好努力。这辈子，求什么呢？
不过是求一个心安，求人生健康平安，求自己可以过上理想的生活，求家人都安好，求能够有人爱等等。
不是我们的欲望太大，人活着，就得求点什么，生活才能有盼头。
当你知道自己求什么的时候，你就会朝着自己想要的方向去，然后做好自己的事情，尽自己最大努力去追求。
在事业上，拼尽全力，为自己谋生，站稳脚跟。
在感情上，好好维护，真心相待，君若不负我，我定不负君。
在生活上，好好努力，即使是一地鸡毛，也尽量让自己活得开心。
人这辈子，尽自己的努力了，能求来什么，那都是心安了，而求不来的，也不会勉强。
毕竟岁月不能一直都静好人，求而不多，知足常乐，那就够了。
三、人生无常，愁什么呢？
人们常说，今日事，今日毕，今日不知明日事。
所以，我们活着，愁太多是没有用的。人生无常，世事难料，明天和意外根本就不知道哪个先到来。
我们尽管活在当下，珍惜当下，别想太多，别愁太多，越是发愁，越会烦恼。
人生本来就不容易了，不必整天愁眉苦脸的，你要开心地笑起来，微笑着面对生活，才是正确的人生态度。转
幸福向来也是很简单的，家人团聚，知心朋友几个，真爱一人，有着自己的生活目标，努力为自己的生活打拼，就算是辛苦一点，也是值得的，靠着自己的力量，满足自己的生活，身边有人在意，有人真心对自己，便就是幸福。
人生苦短，一辈子一晃就过去了人，不要活得太苦恼，做一个俗人，过淡淡的日子人，普通而幸福，简单而快乐。
然而，人这辈子，争什么？求什么？愁什么呢？
一、争自己该争的，其他的随缘。
人这辈子，什么都不争，是不可能的。
佛正一炷香，人争一口气。
人活着，就得争些什么，才不愧对自己的一生，也不枉来人间一趟。
我们付出的努力，该是我们得到的，我们就要去好好维护，该属于我们的东西，我们就要争回来。
争不是为了跟别人斗，跟别人比，而是维护好属于自己的东西，不是去抢别人东西人，不属于我们的就不要，属于我们的，就别让自己吃亏。
人活着，该高尚并不是一件好事，至少你已经亏欠自己了，你什么都给别人，什么都不要，本来你可以拥有一个好生活，却因为你的老实，不懂得跟别人争属于你自己的权益，那么这不是一种宽容，而是一种傻。
人们常常告诉我们不要太较真，其实不属于我们的东西，我们不争也罢，而应该自己拿的，就不必太客气，你太客气了，别人更加以为你好欺负。
不是你不争，别人就觉得你很好，人性都是欺软怕硬的，该争气的时候，就要争气，尽自己最大的能力去保护好自己，别人才能对我们刮目相看。
二、一生何求？尽自己所能，能得什么就是什么。
人活一辈子，虽然很多东西都是冥冥之中注定的，很多东西都是有定数的。
但是我们活着，不可以什么都不做，不可以什么都想着天能够掉下来给自己。
人活着，就要好好努力。这辈子，求什么呢？
不过是求一个心安，求人生健康平安，求自己可以过上理想的生活，求家人都安好，求能够有人爱等等。
不是我们的欲望太大，人活着，就得求点什么，生活才能有盼头。
当你知道自己求什么的时候，你就会朝着自己想要的方向去，然后做好自己的事情，尽自己最大努力去追求。
在事业上，拼尽全力，为自己谋生，站稳脚跟。
在感情上，好好维护，真心相待，君若不负我，我定不负君。
在生活上，好好努力，即使是一地鸡毛，也尽量让自己活得开心。
人这辈子，尽自己的努力了，能求来什么，那都是心安了，而求不来的，也不会勉强。
毕竟岁月不能一直都静好人，求而不多，知足常乐，那就够了。
三、人生无常，愁什么呢？
人们常说，今日事，今日毕，今日不知明日事。
所以，我们活着，愁太多是没有用的。人生无常，世事难料，明天和意外根本就不知道哪个先到来。
我们尽管活在当下，珍惜当下，别想太多，别愁太多，越是发愁，越会烦恼。
人生本来就不容易了，不必整天愁眉苦脸的，你要开心地笑起来，微笑着面对生活，才是正确的人生态度。转
生活很难，
但愿你能全力以赴，
每天努力做最好的自己。
人这辈子，其实怎么过都是一辈子，
只要你踏踏实实的，心中向阳，无论遇到什么事情，都乐观去面对，那么美好的生活就会如期而至。幸福向来也是简单的，家人团聚，知心朋友几个，真爱一个，有着自己的生活目标，努力为自己的生活打拼，就算辛苦一点也是值得的，靠着自己的力量，满足自己的生活，身边有人在意，有人真心对自己，便是幸福。
但愿你能全力以赴，
每天努力做最好的自己。
人这辈子，其实怎么过都是一辈子，
只要你踏踏实实的，心中向阳，无论遇到什么事情，都乐观去面对，那么美好的生活就会如期而至。幸福向来也是简单的，家人团聚，知心朋友几个，真爱一个，有着自己的生活目标，努力为自己的生活打拼，就算辛苦一点也是值得的，靠着自己的力量，满足自己的生活，身边有人在意，有人真心对自己，便是幸福。
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