#中国人的故事# 2008年9月30日，已经退休的五中地理老师任铁生前往北京门头沟一带爬山。

可这次离家，任铁生至今杳无踪迹。数天后，他的手机曾经在北京西站开过机，而他下山路上留下的“诡异”字条，以及周边发现的数具白骨，都引发了世人无限遐想。

离奇失踪案发生之后，当地村民反映经常会看到一个神秘人在杂草丛生的山中游荡……

因此，门头沟也成了众多猎奇者必去的“圣地”。以至于后来越传越离谱“北京百慕大、夺命路线之首”等称呼不胫而走。

那么有着30年户外运动经验的资深登山探险者任铁生老师是因何失踪的？搜救人员在那块神秘之地又发现了哪些线索？在这里，我们按照救援队以及警方查案的时间线一一分析：

2008年9月29日晚，任铁生已经准备好了行囊，并告知老伴明天他要去门头沟一带爬山运动。如果一切顺利的话，他当晚就能回家。

第2天凌晨，当妻子还在熟睡时，任铁生就出发了。可是到了晚上10点任老师还没回来，他的手机也一直打不通。

此时，他的妻子已经十分担心。儿女们安慰她说，或许父亲没有及时下山，而山里信号不好，说不定这时已经在山里睡下了。https://t.cn/A6I0XqzR ，在任铁生的手机仍然无法接通的情况下，家人不得不选择报警求助。

北京警方立即联系了民间登山救援队寻求帮助，数十人陆续赶到现场研究救援路线。

在得知任铁生失联的消息后，原5中的同事提供了一条好消息，昨天下午3点左右，他曾打电话给任老师约他去外地旅游。

任老师回复他，正在门头沟爬山，最快也要晚上7点才能返家，赶不上他们出发的时间了。

据跟他通话的老师回忆，当时任铁生说话从容、声音洪亮，身体状态还是不错的，也未遇到什么麻烦。

警方据此判断，任铁生至少在昨天下午还是很安全的。

时间就是生命！

警方和搜救队马上开始沿着一些常规路线进行搜救，可是并未发现任何线索。

晚上，大家劳累一下午却无收获，正在灰心丧气之时，突然接到通讯公司传来的一个振奋人心的消息：https://t.cn/A6I0Xqww ，任铁生的手机信号曾出现在妙峰山附近的禅房村。

10月2日一早，搜救队分派人员按照多个路线，以禅房村为中心展开搜救。

可是经过3天的连续搜救，并没有发现任铁生的踪迹，只是找到了一个疑似任铁生所穿登山鞋的鞋印。

此时，距离任铁生失去联系已经长达80小时。这也预示着，如果任铁生发生了意外，他生还的可能变得越来越小。

时间来到10月7日，就在家属陷入绝望时，任铁生的手机信号在北京西站出现了。当警方接到通报，按照任铁生的手机号码打过去时，却显示手机已关机。

经过一番分析，警方判断任铁生的手机不知为何，已经到了别人的手里。那以前根据手机信号出现的位置，实施搜救的方向就是完全错误的。

任铁生到底去了哪里呢？

警方和搜救队无奈只能回到起点，在妙峰山附近再次展开调查和搜寻工作。

不料出奇的顺利，就在当天上午，有一个小商贩看过任铁生的照片后，确认在9月30日上午见过他，并给他指出了到王平镇的道路。

警方赶到王平镇，在挨户询问时，一村民反映，任铁生曾向他打听过，往铁驼山应该走哪条路？

至此，大家确认了任铁生真正失踪的地点是铁驼山，之前搜救的努力都白费了。

找到了正确的方向，警方和搜救队立即加强了搜寻力度，甚至还动用了警犬助力。果不其然，在铁驼山找到了任铁生的踪迹。

用《北京青年报》制作的路标纸条（任铁生家订阅的报纸），从山脚一直标记到山顶。在另一条下山道路旁的宿营点，发现了密封袋里任铁生的留言纸条：

五中退休教师任铁生，登铁驼山归程迷路，在此过夜。https://t.cn/A6I0Xqwl ，以备万一留此条，爱给路过的一切人。

经家属确认，这是任铁生的笔迹无误。

搜救队先是在宿营地附近找到一具盖着衣服的白骨，又顺着任铁生下山的方向继续搜索，结果在一处断崖下，找到了第2具白骨。

从时间上看，虽然这2具尸骨肯定不是任铁生的，但一股不祥的预感还是萦绕在众人的心头。

搜救整整持续了一个月时间，任铁生存活的概率已经非常渺茫，警方和救援队不得不宣布放弃了搜救行动。

自此，任铁生的去向彻底成了谜团。

有人从任铁生留下的字条内容，找到一些蛛丝马迹，推理他是受人胁迫，最终遇害。推理如下：

1、“以备万一留此条”这句话，为何普通的下山之路，要跟写遗言似的，留下“以备万一”的字眼，当时有何危险？

2、“爱给路过的一切人”这句话，更是让人难以理解。一个教书育人很多年的老师，怎会写出让人莫名其妙之语？

有人猜测，任铁生是用隐晦的词语表示，自己所用的爱立信手机被一个拿刀的人抢走了。这就能解释，他的手机信号后来为何会出现在禅房村和北京西站这两个地方了。

可惜，最终拿走任铁生手机的人一直未被找到。大多数人认为大面积搜山后，还未找到任老师，基本确定这就是人为作案了。

关于此案，您怎么看？

齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？”孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？”曰：“德何如则可以王矣？”曰：“保民而王，莫之能御也。”曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”曰：“可。”曰：“何由知吾可也？”曰：“臣闻之胡龁曰：王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也，以羊易之。’不识有诸？”曰：“有之。”曰：“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。”王曰：“然，诚有百姓者。齐国虽褊小，吾何爱一牛？即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。”曰：“王无异于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶知之？王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？”王笑曰：“是诚何心哉？我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。”曰：“无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。”王说，曰：“《诗》云：‘他人有心，予忖度之。’夫子之谓也。夫我乃行之，反而求之，不得吾心；夫子言之，于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者，何也？”曰：“有复于王者曰：‘吾力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪。’则王许之乎？”曰：“否！”“今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。”曰：“不为者与不能者之形，何以异？”曰：“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝，语人曰：‘我不能。’是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。《诗》云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。’言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。王请度之！“抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？”王曰：“否，吾何快于是？将以求吾所大欲也。”曰：“王之所大欲，可得闻与？”王笑而不言。曰：“为肥甘不足于口与？轻暖不足于体与？抑为采色不足视于目与？声音不足听于耳与？便嬖不足使令于前与？王之诸臣皆足以供之，而王岂为是哉？”曰：“否，吾不为是也。”曰：“然则王之所大欲可知已：欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也。以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”王曰：“若是其甚与？”曰：“殆有甚焉。缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾；以若所为，求若所欲，尽心力而为之，后必有灾。”曰：“可得闻与？”曰：“邹人与楚人战，则王以为孰胜？”曰：“楚人胜。”曰：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。海内之地，方千里者九，齐集有其一。以一服八，何以异于邹敌楚哉？盍亦反其本矣？今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂，天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王。其若是，孰能御之？”王曰：“吾惛，不能进于是矣。愿夫子辅吾志，明以教我。我虽不敏，请尝试之。”曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？王欲行之，则盍反其本矣；五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”——先秦·孟子及弟子《齐桓晋文之事》

寻仙沧离阿姨与夏林小哥的故事>_<
五岳山麓东部山海县有一姓夏的人家，夏家刚刚成年当家的小伙叫夏林。
夏林乃一书生，生得眉清目秀，家中十分贫困，然而他古道热肠，怀有一颗慈悲之心。山海县东部的东海，渔民靠打捞鱼虾生活。夏林十分可怜这些鱼虾的命运，经常用钱来买鱼虾，然后把它们放回海里。县里的人都笑他，戏称他“夏大傻”。
东海的海底有着一座美丽的龙绡宫，这里居住着潜心修仙的鲛人。
鲛人，鱼尾人身，谓人鱼之灵异者。中国古代典籍中记载的鲛人即是人鱼，他们生产的鲛绡，入水不湿；他们哭泣的时候，眼泪会化为珍珠。
鲛人为首的美丽女子名沧离，她仰慕夏林的为人，渐渐产生了情愫。后沧离与夏林结为夫妻，他们生有一个可爱的儿子名小满，一家人过着幸福安定的日子。
一日云游至此的何仙姑点化沧离：人与妖不能相恋，长此以往不但会毁了修为还会给村子带来灾难。沧离不得不离开夏家，临走之时为了保护自己的儿子，她摘下自己的一只眼睛化成宝珠，可遮掩小满身上的妖气，不为白云观道士所察觉。不想山海县的县官孟县令贪图宝贝，抢夺了夏家的宝珠，并痛打夏林称其盗取县衙宝物并且将夏林关押进地牢等候处斩。沧离得知之后，伤心无奈，只得再摘下另一只眼睛化成宝珠保佑儿子。孟县令贪得无厌，再次将宝珠夺走。没有了宝珠的庇护，夏小满现出了鲛人的原形，一时间山海县谣言四起，白云观掌教派门下弟子下山除妖，命弟子守在夏家，并以符咒将小满困在了屋内。
沧离愤恨狂怒，以灵力引风雨雷电，山海县连日瓢泼大雨，淹了屋舍，民不聊生。众仙友得知夏家冤情，伪装成看守夜探衙门，大闹衙门地牢，成功击杀了孟县令及其儿子孟浪，夺回了宝珠，救出了夏林。然而此时东海海滩白鹤洲上的海妖仍不可罢休，海上浪涛翻滚，洪水滔滔，山海县的危机尚未解除。解铃还须系铃人，众仙友受白云观观主玄真子指点，前往海底龙绡宫，众仙友在海底一路过关斩将，直到看到双眼蒙着血布的沧离时，才得知了事情的来龙去脉。

沧离阿姨的追求者----九头鲛老哥简介
九头鲛本是东海的水怪，有九个头，修为很深，曾在东海作乱，与女修道者逐云和白云观观主玄真子大战几天几夜，受了重伤逃匿。他一生爱慕沧离，愿意为了她一生守护在龙绡宫。九头鲛头戴银盔，身穿鍪（móu）甲，腰束犀纹带，手执月牙铲，脚穿猪皮靴。此怪远看时一头一面，近睹则四面皆人。前有眼，后有眼，八方通见；左也口，右也口，九口言论。一声吆喝长空振，似鹤飞鸣贯九宸。

那么……红星小兔子有个问题 ……为什么九头鲛这样一位忠贞不渝，忠心耿耿地像牧羊犬一样尽职尽责地为沧离把守着龙绡宫大门的一身英雄豪杰气概的杰出战将却仍然没有得到沧离的青睐呢？也就是他究竟哪里不如手无缚鸡之力、只会埋头读书的穷酸书生夏林呢？
红星小兔子觉得，这应该是因为九头鲛他生性残忍，远远没有夏林善良温柔……大家请看九头鲛的两位属下的风物志，其中就记载了九头鲛对待部下的残暴态度：
玲珑冰风物志：
玲珑冰，如其名，聪明绝顶，最喜欢研究奇门遁甲，兵甲奇阵。它和弟弟冰玲珑一起为九头鲛效力，九头鲛非常残忍，对他们两兄弟很是严厉，他们经常受他欺负。
冰玲珑风物志：
冰玲珑和玲珑冰乃两兄弟，前者鲁莽愚钝，后者却狡猾多谋，二人同属龙绡宫九头鲛手下。九头鲛御下过于残暴凶狠，兄弟二人如履薄冰，饱受煎熬。日久，异心乃起。一日，二人听闻九头鲛与女修道者逐云曾有惊世一战，逐云使得一把七星宝剑，重伤九头鲛，九头鲛受伤败走，遁于龙绡宫。九头鲛十分惧怕七星剑的煌煌神威。鲁莽的冰玲珑乃从龙绡宫逃遁，以寻剑踪，企图用七星剑克制九头鲛。

嗯……红星小兔子在看了九头鲛老哥的两位属下的简历后觉得……沧离阿姨的心地是非常非常善良慈悲的 。红星小兔子为什么这么说呢？大家请看啊：沧离阿姨武功比九头鲛老哥都高，却完全不嫌弃手无缚鸡之力的羸弱书生小伙夏林；沧离阿姨贵为东海龙绡宫宫主、鲛人之首，却完全不嫌弃家徒四壁的穷酸小伙夏林。
沧离阿姨爱上夏林小哥，不是因为财也不是因为才（武功才华），那应该只是因为人品和外貌了吧……
也就是说沧离阿姨她几乎完全看重的是夏林小哥明明家里穷的叮当响却仍然心甘情愿花那么多钱拯救小鱼小虾的命运的善良慈悲的心地……另外还可能是因为夏林小哥生得眉清目秀、英俊潇洒吧……
沧离阿姨对善良的夏林的爱有多深，那么当善良的夏林遭受邪恶贪婪的孟县令欺侮迫害时她的恨应该也就会有多深，所以她水淹山海县的做法也就说得通了……
大家觉得红星小兔子说得有那么一点点的道理吗 ………