尊敬的家长朋友们、亲爱的小朋友们：
现在正值假期，是举家团圆的时刻。全家的平安幸福一直是您和我们共同的心愿，在此，德州市安委会办公室温馨提示：安全第一，并请您注意以下几点。
一、防溺水。
冬季河道、沟渠、湖面结冰，看似坚实的冰面其实危险异常，人在冰面行走、奔跑或滑行时极易发生溺水事件。请广大家长务必增强安全意识，承担起监护责任。切实加强对孩子的安全教育，给孩子传授防溺水的知识和技能，不断加强孩子自我保护意识，提高避险防灾和自救能力，严防意外事故的发生。重点教育孩子：禁止到河湖沟渠坑塘滑冰玩耍；禁止到不熟悉、无安全措施、无救援人员的水域滑冰；禁止到河流附近、水沟边等危险地方玩耍；若有人溺水，禁止小朋友手拉手盲目施救，可大声呼救或寻找身边的漂浮物抛向溺水者，并立即寻求大人帮助。在正规的滑冰滑雪等场所家长要时刻关注孩子情况，教育孩子不在活动时相互嬉戏打闹，防止发生意外。在孩子外出时，家长朋友要做到“四知道”：知道孩子在哪里，知道孩子做什么，知道孩子和谁出去，知道孩子何时回来。
小朋友们要注意：大人不在身边要保护好自己，不走河边、沟沿，不走偏僻的道路，回家时要结伴而行。不到池塘、河流、水库、湖泊等地方游玩，不到冰面上玩耍滑冰；不靠近水边骑自行车；自觉爱护河道、水库安全设施，熟悉警示标识、标志，遵守相关规定；特别是遇到危险时，一定大声呼救和报警，千万不要因为害怕不告诉大人；同学朋友间要互相关心、爱护，发现有小朋友私自去游泳或到危险的地方去玩耍，要及时劝阻并告诉家长、老师。
二、注意交通安全。
开学在即，道路上车辆日益增多，强化安全防范意识，消除隐患，做到交通安全警钟常鸣。
让孩子们“被看见”才更安全。一是在过马路时，要告诉孩子遵守交通灯，牢记“红灯停、绿灯行、看见黄灯等一等”，过马路时请抓紧孩子的手腕。二是要走斑马线，还要告诉孩子们注意道路上通行的大型车辆，因为大型车辆转弯时，内侧有2米左右的危险区域，即大货车的盲区，一定要远离危险区域，以免被刮倒甚至碾压。三是接送孩子上下学，请让孩子在右侧下车，下车前注意观察是否有后方来车，并且不要匆忙过马路。在雨天、雾天、雪天孩子外出时，一定要给孩子穿上色彩鲜艳的衣服，便于司机及时发现孩子，也能有效预防危险的发生。
家长是孩子最好的老师。请每位家长以身作则，驾乘车时自觉系好安全带，同时为孩子配备适合其年龄、体重的儿童安全座椅，切莫怀抱孩子或让孩子坐在副驾驶位置。开车不接打电话，关注行车的细节，每一个影响安全的驾驶行为，都是埋伏在您身边的隐患。不酒后驾车，酒后驾车不仅危及您自身的安全，更有可能让您的家庭背负沉重的代价。家长的一言一行都将会在孩子身上“复制粘贴”，请各位家长率先垂范，当好孩子人生中最重要的老师。
三、防范一氧化碳中毒。
冬春季节是一氧化碳中毒的高发季，家庭用火、取暖、洗浴时缺乏预防措施，是导致一氧化碳中毒的主要原因。因此我们提醒您：
用煤炭取暖的住户，居室内火炉要安装烟囱，烟囱结构要严密，排烟排气良好；没有烟囱的煤炉，夜间要放在室外。空气湿度大、气压低的天气应格外注意，室内门窗不要封闭过严。不要在密闭的室内食用烧炭火锅、点炭火盆。
不使用淘汰热水器，如直排式热水器和烟道式热水器、超期服役热水器；拆装热水器要请专业人士，不得自行安装、拆除、改装燃气具；洗澡时浴室门窗不要紧闭，洗澡时间不要过长。
开车时，不要让发动机长时间空转；停车时，不要过久开放空调机；即使是在行驶中，也应经常打开车窗，让车内外空气产生对流，如感觉不适立即停车休息；驾驶或乘坐空调车若感到头晕、发沉、四肢无力时，应及时开窗呼吸新鲜空气；不要在车门车窗紧闭、开着空调的汽车内睡觉。
四、排查家庭火灾隐患。
春寒料峭，取暖应注意用电安全，谨防家庭火灾。
电暖气功率档位应适当调用，不宜温度过高；使用过程中经常检查电源线和插头插座是否发热发烫，发现异常立即停止使用；使用时会产生高温，要与窗帘等易燃物保持一定距离，也不要利用这些电器来烘烤潮湿的衣物，更不能覆盖湿物；严禁电暖气在无人监护状况下运行；严禁儿童独自在家使用，首先最好不要把孩子独自留在家里，如果是万不得已，请提前排除家里的安全隐患，就算看护人短时间出门也要记得大功率用电器要断电，明火要熄灭，更要教育孩子家里哪些东西不能随便碰，遇到紧急情况该如何自救，因为安全教育就是最重要的教育。
不要同在一个电源插座上安插过量的插头，空调、电炉子等大功率设备最好享受“专插专用”的待遇，以免插座过载而发生危险。家用电器功率过高而导致开关跳闸或保险丝熔断时，首先应考虑减少电器的使用，降低用电负荷。不能随意更换大号保险丝或以其它金属丝代替保险丝。
将电瓶车放在楼道间整晚充电或私拉电线充电，这样的做法存在极大的危险性。一旦发生火灾，火焰和浓烟会封堵建筑的安全出口、逃生通道，容易造成人员伤亡甚至群死群伤。居民可以选择去小区的集中充电桩进行充电，不仅安全性高，同时充电桩充满自动停止的功能对电瓶车的电池也是一种保护。
手机、充电宝、笔记本电脑等很多设备都需要长时间充电，因此，很多人常常用尽电量后再充一整晚。充电器充电的过程也是蓄热的过程，充电时间过长，热量又散不出去，再加上冬春季节天气干燥，就会有起火的隐患。因此，电池充满后及时拔下电源。
安全使用燃气。燃气在给我们带来生活便利的同时，也伴随着安全隐患。规范操作、使用燃气，才能避免事故发生。我们建议：
请不要擅自拆、改燃气设备和用具。如需拆、改(如装修)的，应由具有相应资质的燃气安装、维修企业负责施工。确需移动燃气计量装置及计量装置前的设施，必须经燃气供气单位同意。
请不要将燃气管道、阀门、流量表、燃气器具等燃气设施密封或暗室安装。如:不得装在墙壁内、吊顶内、柜内、灶台内等。
请不要在安装燃气表、阀门等设施的房间内堆放杂物、住人。使用天然气的房间内，同时有表、灶、输气管道等，一旦出现漏气，燃气浓度过高时，氧气不足会使人窒息，遇火星还会导致爆炸。因此，有燃气设施的房间不能当卧室使用。
请不要在燃气管道上牵挂电线、绳索和悬挂杂物。
请不要私自开启或关闭燃气管道公共阀门。
请不要在天然气管线上建造房屋和临时建筑。因为管线上建造房屋或乱搭棚舍堆放杂物、垃圾等会压坏管道，不便于排查和进行维修、抢修等工作，容易造成漏气，燃气会从地下水道窜到室内，造成事故。
亲爱的小朋友们，尊敬的家长们，生命重于泰山，让你我都行动起来，珍爱生命。在日常生活中提高安全意识，做到安全第一，防患于未然，杜绝悲剧的发生。
德州市安委会办公室
2022年2月12日
现在正值假期，是举家团圆的时刻。全家的平安幸福一直是您和我们共同的心愿，在此，德州市安委会办公室温馨提示：安全第一，并请您注意以下几点。
一、防溺水。
冬季河道、沟渠、湖面结冰，看似坚实的冰面其实危险异常，人在冰面行走、奔跑或滑行时极易发生溺水事件。请广大家长务必增强安全意识，承担起监护责任。切实加强对孩子的安全教育，给孩子传授防溺水的知识和技能，不断加强孩子自我保护意识，提高避险防灾和自救能力，严防意外事故的发生。重点教育孩子：禁止到河湖沟渠坑塘滑冰玩耍；禁止到不熟悉、无安全措施、无救援人员的水域滑冰；禁止到河流附近、水沟边等危险地方玩耍；若有人溺水，禁止小朋友手拉手盲目施救，可大声呼救或寻找身边的漂浮物抛向溺水者，并立即寻求大人帮助。在正规的滑冰滑雪等场所家长要时刻关注孩子情况，教育孩子不在活动时相互嬉戏打闹，防止发生意外。在孩子外出时，家长朋友要做到“四知道”：知道孩子在哪里，知道孩子做什么，知道孩子和谁出去，知道孩子何时回来。
小朋友们要注意：大人不在身边要保护好自己，不走河边、沟沿，不走偏僻的道路，回家时要结伴而行。不到池塘、河流、水库、湖泊等地方游玩，不到冰面上玩耍滑冰；不靠近水边骑自行车；自觉爱护河道、水库安全设施，熟悉警示标识、标志，遵守相关规定；特别是遇到危险时，一定大声呼救和报警，千万不要因为害怕不告诉大人；同学朋友间要互相关心、爱护，发现有小朋友私自去游泳或到危险的地方去玩耍，要及时劝阻并告诉家长、老师。
二、注意交通安全。
开学在即，道路上车辆日益增多，强化安全防范意识，消除隐患，做到交通安全警钟常鸣。
让孩子们“被看见”才更安全。一是在过马路时，要告诉孩子遵守交通灯，牢记“红灯停、绿灯行、看见黄灯等一等”，过马路时请抓紧孩子的手腕。二是要走斑马线，还要告诉孩子们注意道路上通行的大型车辆，因为大型车辆转弯时，内侧有2米左右的危险区域，即大货车的盲区，一定要远离危险区域，以免被刮倒甚至碾压。三是接送孩子上下学，请让孩子在右侧下车，下车前注意观察是否有后方来车，并且不要匆忙过马路。在雨天、雾天、雪天孩子外出时，一定要给孩子穿上色彩鲜艳的衣服，便于司机及时发现孩子，也能有效预防危险的发生。
家长是孩子最好的老师。请每位家长以身作则，驾乘车时自觉系好安全带，同时为孩子配备适合其年龄、体重的儿童安全座椅，切莫怀抱孩子或让孩子坐在副驾驶位置。开车不接打电话，关注行车的细节，每一个影响安全的驾驶行为，都是埋伏在您身边的隐患。不酒后驾车，酒后驾车不仅危及您自身的安全，更有可能让您的家庭背负沉重的代价。家长的一言一行都将会在孩子身上“复制粘贴”，请各位家长率先垂范，当好孩子人生中最重要的老师。
三、防范一氧化碳中毒。
冬春季节是一氧化碳中毒的高发季，家庭用火、取暖、洗浴时缺乏预防措施，是导致一氧化碳中毒的主要原因。因此我们提醒您：
用煤炭取暖的住户，居室内火炉要安装烟囱，烟囱结构要严密，排烟排气良好；没有烟囱的煤炉，夜间要放在室外。空气湿度大、气压低的天气应格外注意，室内门窗不要封闭过严。不要在密闭的室内食用烧炭火锅、点炭火盆。
不使用淘汰热水器，如直排式热水器和烟道式热水器、超期服役热水器；拆装热水器要请专业人士，不得自行安装、拆除、改装燃气具；洗澡时浴室门窗不要紧闭，洗澡时间不要过长。
开车时，不要让发动机长时间空转；停车时，不要过久开放空调机；即使是在行驶中，也应经常打开车窗，让车内外空气产生对流，如感觉不适立即停车休息；驾驶或乘坐空调车若感到头晕、发沉、四肢无力时，应及时开窗呼吸新鲜空气；不要在车门车窗紧闭、开着空调的汽车内睡觉。
四、排查家庭火灾隐患。
春寒料峭，取暖应注意用电安全，谨防家庭火灾。
电暖气功率档位应适当调用，不宜温度过高；使用过程中经常检查电源线和插头插座是否发热发烫，发现异常立即停止使用；使用时会产生高温，要与窗帘等易燃物保持一定距离，也不要利用这些电器来烘烤潮湿的衣物，更不能覆盖湿物；严禁电暖气在无人监护状况下运行；严禁儿童独自在家使用，首先最好不要把孩子独自留在家里，如果是万不得已，请提前排除家里的安全隐患，就算看护人短时间出门也要记得大功率用电器要断电，明火要熄灭，更要教育孩子家里哪些东西不能随便碰，遇到紧急情况该如何自救，因为安全教育就是最重要的教育。
不要同在一个电源插座上安插过量的插头，空调、电炉子等大功率设备最好享受“专插专用”的待遇，以免插座过载而发生危险。家用电器功率过高而导致开关跳闸或保险丝熔断时，首先应考虑减少电器的使用，降低用电负荷。不能随意更换大号保险丝或以其它金属丝代替保险丝。
将电瓶车放在楼道间整晚充电或私拉电线充电，这样的做法存在极大的危险性。一旦发生火灾，火焰和浓烟会封堵建筑的安全出口、逃生通道，容易造成人员伤亡甚至群死群伤。居民可以选择去小区的集中充电桩进行充电，不仅安全性高，同时充电桩充满自动停止的功能对电瓶车的电池也是一种保护。
手机、充电宝、笔记本电脑等很多设备都需要长时间充电，因此，很多人常常用尽电量后再充一整晚。充电器充电的过程也是蓄热的过程，充电时间过长，热量又散不出去，再加上冬春季节天气干燥，就会有起火的隐患。因此，电池充满后及时拔下电源。
安全使用燃气。燃气在给我们带来生活便利的同时，也伴随着安全隐患。规范操作、使用燃气，才能避免事故发生。我们建议：
请不要擅自拆、改燃气设备和用具。如需拆、改(如装修)的，应由具有相应资质的燃气安装、维修企业负责施工。确需移动燃气计量装置及计量装置前的设施，必须经燃气供气单位同意。
请不要将燃气管道、阀门、流量表、燃气器具等燃气设施密封或暗室安装。如:不得装在墙壁内、吊顶内、柜内、灶台内等。
请不要在安装燃气表、阀门等设施的房间内堆放杂物、住人。使用天然气的房间内，同时有表、灶、输气管道等，一旦出现漏气，燃气浓度过高时，氧气不足会使人窒息，遇火星还会导致爆炸。因此，有燃气设施的房间不能当卧室使用。
请不要在燃气管道上牵挂电线、绳索和悬挂杂物。
请不要私自开启或关闭燃气管道公共阀门。
请不要在天然气管线上建造房屋和临时建筑。因为管线上建造房屋或乱搭棚舍堆放杂物、垃圾等会压坏管道，不便于排查和进行维修、抢修等工作，容易造成漏气，燃气会从地下水道窜到室内，造成事故。
亲爱的小朋友们，尊敬的家长们，生命重于泰山，让你我都行动起来，珍爱生命。在日常生活中提高安全意识，做到安全第一，防患于未然，杜绝悲剧的发生。
德州市安委会办公室
2022年2月12日
致广大家长和儿童的一封信
尊敬的家长朋友们、亲爱的小朋友们：
现在正值假期，是举家团圆的时刻。全家的平安幸福一直是您和我们共同的心愿，在此，德州市安委会办公室温馨提示：安全第一，并请您注意以下几点。
一、防溺水
冬季河道、沟渠、湖面结冰，看似坚实的冰面其实危险异常，人在冰面行走、奔跑或滑行时极易发生溺水事件。请广大家长务必增强安全意识，承担起监护责任。切实加强对孩子的安全教育，给孩子传授防溺水的知识和技能，不断加强孩子自我保护意识，提高避险防灾和自救能力，严防意外事故的发生。重点教育孩子：禁止到河湖沟渠坑塘滑冰玩耍；禁止到不熟悉、无安全措施、无救援人员的水域滑冰；禁止到河流附近、水沟边等危险地方玩耍；若有人溺水，禁止小朋友手拉手盲目施救，可大声呼救或寻找身边的漂浮物抛向溺水者，并立即寻求大人帮助。在正规的滑冰滑雪等场所家长要时刻关注孩子情况，教育孩子不在活动时相互嬉戏打闹，防止发生意外。在孩子外出时，家长朋友要做到“四知道”：知道孩子在哪里，知道孩子做什么，知道孩子和谁出去，知道孩子何时回来。
小朋友们要注意：大人不在身边要保护好自己，不走河边、沟沿，不走偏僻的道路，回家时要结伴而行。不到池塘、河流、水库、湖泊等地方游玩，不到冰面上玩耍滑冰；不靠近水边骑自行车；自觉爱护河道、水库安全设施，熟悉警示标识、标志，遵守相关规定；特别是遇到危险时，一定大声呼救和报警，千万不要因为害怕不告诉大人；同学朋友间要互相关心、爱护，发现有小朋友私自去游泳或到危险的地方去玩耍，要及时劝阻并告诉家长、老师。
二、注意交通安全
开学在即，道路上车辆日益增多，强化安全防范意识，消除隐患，做到交通安全警钟常鸣。
让孩子们“被看见”才更安全。一是在过马路时，要告诉孩子遵守交通灯，牢记“红灯停、绿灯行、看见黄灯等一等”，过马路时请抓紧孩子的手腕。二是要走斑马线，还要告诉孩子们注意道路上通行的大型车辆，因为大型车辆转弯时，内侧有2米左右的危险区域，即大货车的盲区，一定要远离危险区域，以免被刮倒甚至碾压。三是接送孩子上下学，请让孩子在右侧下车，下车前注意观察是否有后方来车，并且不要匆忙过马路。在雨天、雾天、雪天孩子外出时，一定要给孩子穿上色彩鲜艳的衣服，便于司机及时发现孩子，也能有效预防危险的发生。
家长是孩子最好的老师。请每位家长以身作则，驾乘车时自觉系好安全带，同时为孩子配备适合其年龄、体重的儿童安全座椅，切莫怀抱孩子或让孩子坐在副驾驶位置。开车不接打电话，关注行车的细节，每一个影响安全的驾驶行为，都是埋伏在您身边的隐患。不酒后驾车，酒后驾车不仅危及您自身的安全，更有可能让您的家庭背负沉重的代价。家长的一言一行都将会在孩子身上“复制粘贴”，请各位家长率先垂范，当好孩子人生中最重要的老师。
三、防范一氧化碳中毒
冬春季节是一氧化碳中毒的高发季，家庭用火、取暖、洗浴时缺乏预防措施，是导致一氧化碳中毒的主要原因。因此我们提醒您：
用煤炭取暖的住户，居室内火炉要安装烟囱，烟囱结构要严密，排烟排气良好；没有烟囱的煤炉，夜间要放在室外。空气湿度大、气压低的天气应格外注意，室内门窗不要封闭过严。不要在密闭的室内食用烧炭火锅、点炭火盆。
不使用淘汰热水器，如直排式热水器和烟道式热水器、超期服役热水器；拆装热水器要请专业人士，不得自行安装、拆除、改装燃气具；洗澡时浴室门窗不要紧闭，洗澡时间不要过长。
开车时，不要让发动机长时间空转；停车时，不要过久开放空调机；即使是在行驶中，也应经常打开车窗，让车内外空气产生对流，如感觉不适立即停车休息；驾驶或乘坐空调车若感到头晕、发沉、四肢无力时，应及时开窗呼吸新鲜空气；不要在车门车窗紧闭、开着空调的汽车内睡觉。
四、排查家庭火灾隐患
春寒料峭，取暖应注意用电安全，谨防家庭火灾。
电暖气功率档位应适当调用，不宜温度过高；使用过程中经常检查电源线和插头插座是否发热发烫，发现异常立即停止使用；使用时会产生高温，要与窗帘等易燃物保持一定距离，也不要利用这些电器来烘烤潮湿的衣物，更不能覆盖湿物；严禁电暖气在无人监护状况下运行；严禁儿童独自在家使用，首先最好不要把孩子独自留在家里，如果是万不得已，请提前排除家里的安全隐患，就算看护人短时间出门也要记得大功率用电器要断电，明火要熄灭，更要教育孩子家里哪些东西不能随便碰，遇到紧急情况该如何自救，因为安全教育就是最重要的教育。
不要同在一个电源插座上安插过量的插头，空调、电炉子等大功率设备最好享受“专插专用”的待遇，以免插座过载而发生危险。家用电器功率过高而导致开关跳闸或保险丝熔断时，首先应考虑减少电器的使用，降低用电负荷。不能随意更换大号保险丝或以其它金属丝代替保险丝。
将电瓶车放在楼道间整晚充电或私拉电线充电，这样的做法存在极大的危险性。一旦发生火灾，火焰和浓烟会封堵建筑的安全出口、逃生通道，容易造成人员伤亡甚至群死群伤。居民可以选择去小区的集中充电桩进行充电，不仅安全性高，同时充电桩充满自动停止的功能对电瓶车的电池也是一种保护。
手机、充电宝、笔记本电脑等很多设备都需要长时间充电，因此，很多人常常用尽电量后再充一整晚。充电器充电的过程也是蓄热的过程，充电时间过长，热量又散不出去，再加上冬春季节天气干燥，就会有起火的隐患。因此，电池充满后及时拔下电源。
安全使用燃气。燃气在给我们带来生活便利的同时，也伴随着安全隐患。规范操作、使用燃气，才能避免事故发生。我们建议：
请不要擅自拆、改燃气设备和用具。如需拆、改(如装修)的，应由具有相应资质的燃气安装、维修企业负责施工。确需移动燃气计量装置及计量装置前的设施，必须经燃气供气单位同意。
请不要将燃气管道、阀门、流量表、燃气器具等燃气设施密封或暗室安装。如:不得装在墙壁内、吊顶内、柜内、灶台内等。
请不要在安装燃气表、阀门等设施的房间内堆放杂物、住人。使用天然气的房间内，同时有表、灶、输气管道等，一旦出现漏气，燃气浓度过高时，氧气不足会使人窒息，遇火星还会导致爆炸。因此，有燃气设施的房间不能当卧室使用。
请不要在燃气管道上牵挂电线、绳索和悬挂杂物。
请不要私自开启或关闭燃气管道公共阀门。
请不要在天然气管线上建造房屋和临时建筑。因为管线上建造房屋或乱搭棚舍堆放杂物、垃圾等会压坏管道，不便于排查和进行维修、抢修等工作，容易造成漏气，燃气会从地下水道窜到室内，造成事故。
亲爱的小朋友们，尊敬的家长们，生命重于泰山，让你我都行动起来，珍爱生命。在日常生活中提高安全意识，做到安全第一，防患于未然，杜绝悲剧的发生。
德州市安委会办公室
2022年2月12日
尊敬的家长朋友们、亲爱的小朋友们：
现在正值假期，是举家团圆的时刻。全家的平安幸福一直是您和我们共同的心愿，在此，德州市安委会办公室温馨提示：安全第一，并请您注意以下几点。
一、防溺水
冬季河道、沟渠、湖面结冰，看似坚实的冰面其实危险异常，人在冰面行走、奔跑或滑行时极易发生溺水事件。请广大家长务必增强安全意识，承担起监护责任。切实加强对孩子的安全教育，给孩子传授防溺水的知识和技能，不断加强孩子自我保护意识，提高避险防灾和自救能力，严防意外事故的发生。重点教育孩子：禁止到河湖沟渠坑塘滑冰玩耍；禁止到不熟悉、无安全措施、无救援人员的水域滑冰；禁止到河流附近、水沟边等危险地方玩耍；若有人溺水，禁止小朋友手拉手盲目施救，可大声呼救或寻找身边的漂浮物抛向溺水者，并立即寻求大人帮助。在正规的滑冰滑雪等场所家长要时刻关注孩子情况，教育孩子不在活动时相互嬉戏打闹，防止发生意外。在孩子外出时，家长朋友要做到“四知道”：知道孩子在哪里，知道孩子做什么，知道孩子和谁出去，知道孩子何时回来。
小朋友们要注意：大人不在身边要保护好自己，不走河边、沟沿，不走偏僻的道路，回家时要结伴而行。不到池塘、河流、水库、湖泊等地方游玩，不到冰面上玩耍滑冰；不靠近水边骑自行车；自觉爱护河道、水库安全设施，熟悉警示标识、标志，遵守相关规定；特别是遇到危险时，一定大声呼救和报警，千万不要因为害怕不告诉大人；同学朋友间要互相关心、爱护，发现有小朋友私自去游泳或到危险的地方去玩耍，要及时劝阻并告诉家长、老师。
二、注意交通安全
开学在即，道路上车辆日益增多，强化安全防范意识，消除隐患，做到交通安全警钟常鸣。
让孩子们“被看见”才更安全。一是在过马路时，要告诉孩子遵守交通灯，牢记“红灯停、绿灯行、看见黄灯等一等”，过马路时请抓紧孩子的手腕。二是要走斑马线，还要告诉孩子们注意道路上通行的大型车辆，因为大型车辆转弯时，内侧有2米左右的危险区域，即大货车的盲区，一定要远离危险区域，以免被刮倒甚至碾压。三是接送孩子上下学，请让孩子在右侧下车，下车前注意观察是否有后方来车，并且不要匆忙过马路。在雨天、雾天、雪天孩子外出时，一定要给孩子穿上色彩鲜艳的衣服，便于司机及时发现孩子，也能有效预防危险的发生。
家长是孩子最好的老师。请每位家长以身作则，驾乘车时自觉系好安全带，同时为孩子配备适合其年龄、体重的儿童安全座椅，切莫怀抱孩子或让孩子坐在副驾驶位置。开车不接打电话，关注行车的细节，每一个影响安全的驾驶行为，都是埋伏在您身边的隐患。不酒后驾车，酒后驾车不仅危及您自身的安全，更有可能让您的家庭背负沉重的代价。家长的一言一行都将会在孩子身上“复制粘贴”，请各位家长率先垂范，当好孩子人生中最重要的老师。
三、防范一氧化碳中毒
冬春季节是一氧化碳中毒的高发季，家庭用火、取暖、洗浴时缺乏预防措施，是导致一氧化碳中毒的主要原因。因此我们提醒您：
用煤炭取暖的住户，居室内火炉要安装烟囱，烟囱结构要严密，排烟排气良好；没有烟囱的煤炉，夜间要放在室外。空气湿度大、气压低的天气应格外注意，室内门窗不要封闭过严。不要在密闭的室内食用烧炭火锅、点炭火盆。
不使用淘汰热水器，如直排式热水器和烟道式热水器、超期服役热水器；拆装热水器要请专业人士，不得自行安装、拆除、改装燃气具；洗澡时浴室门窗不要紧闭，洗澡时间不要过长。
开车时，不要让发动机长时间空转；停车时，不要过久开放空调机；即使是在行驶中，也应经常打开车窗，让车内外空气产生对流，如感觉不适立即停车休息；驾驶或乘坐空调车若感到头晕、发沉、四肢无力时，应及时开窗呼吸新鲜空气；不要在车门车窗紧闭、开着空调的汽车内睡觉。
四、排查家庭火灾隐患
春寒料峭，取暖应注意用电安全，谨防家庭火灾。
电暖气功率档位应适当调用，不宜温度过高；使用过程中经常检查电源线和插头插座是否发热发烫，发现异常立即停止使用；使用时会产生高温，要与窗帘等易燃物保持一定距离，也不要利用这些电器来烘烤潮湿的衣物，更不能覆盖湿物；严禁电暖气在无人监护状况下运行；严禁儿童独自在家使用，首先最好不要把孩子独自留在家里，如果是万不得已，请提前排除家里的安全隐患，就算看护人短时间出门也要记得大功率用电器要断电，明火要熄灭，更要教育孩子家里哪些东西不能随便碰，遇到紧急情况该如何自救，因为安全教育就是最重要的教育。
不要同在一个电源插座上安插过量的插头，空调、电炉子等大功率设备最好享受“专插专用”的待遇，以免插座过载而发生危险。家用电器功率过高而导致开关跳闸或保险丝熔断时，首先应考虑减少电器的使用，降低用电负荷。不能随意更换大号保险丝或以其它金属丝代替保险丝。
将电瓶车放在楼道间整晚充电或私拉电线充电，这样的做法存在极大的危险性。一旦发生火灾，火焰和浓烟会封堵建筑的安全出口、逃生通道，容易造成人员伤亡甚至群死群伤。居民可以选择去小区的集中充电桩进行充电，不仅安全性高，同时充电桩充满自动停止的功能对电瓶车的电池也是一种保护。
手机、充电宝、笔记本电脑等很多设备都需要长时间充电，因此，很多人常常用尽电量后再充一整晚。充电器充电的过程也是蓄热的过程，充电时间过长，热量又散不出去，再加上冬春季节天气干燥，就会有起火的隐患。因此，电池充满后及时拔下电源。
安全使用燃气。燃气在给我们带来生活便利的同时，也伴随着安全隐患。规范操作、使用燃气，才能避免事故发生。我们建议：
请不要擅自拆、改燃气设备和用具。如需拆、改(如装修)的，应由具有相应资质的燃气安装、维修企业负责施工。确需移动燃气计量装置及计量装置前的设施，必须经燃气供气单位同意。
请不要将燃气管道、阀门、流量表、燃气器具等燃气设施密封或暗室安装。如:不得装在墙壁内、吊顶内、柜内、灶台内等。
请不要在安装燃气表、阀门等设施的房间内堆放杂物、住人。使用天然气的房间内，同时有表、灶、输气管道等，一旦出现漏气，燃气浓度过高时，氧气不足会使人窒息，遇火星还会导致爆炸。因此，有燃气设施的房间不能当卧室使用。
请不要在燃气管道上牵挂电线、绳索和悬挂杂物。
请不要私自开启或关闭燃气管道公共阀门。
请不要在天然气管线上建造房屋和临时建筑。因为管线上建造房屋或乱搭棚舍堆放杂物、垃圾等会压坏管道，不便于排查和进行维修、抢修等工作，容易造成漏气，燃气会从地下水道窜到室内，造成事故。
亲爱的小朋友们，尊敬的家长们，生命重于泰山，让你我都行动起来，珍爱生命。在日常生活中提高安全意识，做到安全第一，防患于未然，杜绝悲剧的发生。
德州市安委会办公室
2022年2月12日
《天道》丁元英五台山论道原文全篇转发
天道:五台山论道：
豆豆·《遥远的救世主》真乃神作，此段论道更是需要仔细理解。
作者:豆豆
《悟》
悟道休言天命，
修行勿取真经。
一悲一喜一枯荣，
哪个前生注定？
袈裟本无清净，
红尘不染性空。
幽幽古刹千年钟，
幽幽古刹千年钟，
都是痴人说梦。
智玄大师说：“敢问施主什么是真经？修行不取真经又修什么呢？”
丁元英回答道：“大师考问晚辈自在情理之中，晚辈就斗胆妄言了。所谓真经，就是能够达到寂空涅槃的究竟法门，可悟不可修。修为成佛，在求。悟为明性，在知。修行以行制性，悟道以性施行，觉者由心生律，修者以律制心。不落恶果者有信无证，住因住果、住念住心，如是生灭。不昧因果者无住而住，无欲无不欲，无戒无不戒，如是涅槃。”
智玄大师含笑而问：“不为成佛，那什么是佛教呢？”
丁元英说：“佛乃觉性，非人，人人都有觉性不等于觉性就是人。人相可坏，觉性无生无灭，即觉即显，即障即尘蔽，无障不显，了障涅槃。觉行圆满之佛乃佛教人相之佛，圆满即止，即非无量。若佛有量，即非阿弥陀佛。佛法无量即觉行无量，无圆无不圆，无满无不满，亦无是名究竟圆满。晚辈个人以为，佛教以次第而分，从精深处说是得道天成的道法，道法如来不可思议，即非文化。从浅义处说是导人向善的教义，善恶本有人相、我相、众生相，即是文化。从众生处说是以贪制贪、以幻制幻的善巧，虽不灭败坏下流，却无碍抚慰灵魂的慈悲。”
智玄大师说：“以施主之文笔言辞断不是佛门中人，施主参意不拘经文，自悟能达到这种境界已属难能可贵。以贫僧看来，施主已经踩到得道的门槛了，离得道只差一步，进则净土，退则凡尘，只是这一步难如登天。”
丁元英说：“承蒙大师开示，惭愧！惭愧！佛门讲一个‘缘’字，我与佛的缘站到门槛就算缘尽了，不进不出，亦邪亦正。与基督而言我进不得窄门，与佛而言我不可得道。我是几等的货色大师已从那首词里看得明白，装了斯文，露了痞性，满纸一个‘嗔’字。今天来到佛门净地拜见大师，只为讨得一个心安。”
智玄大师问道：“施主以钱敲门，若是贫僧收下了钱呢？”
韩楚风答道：“我们就走。如果是钱能买到的东西，就不必拜佛了。”
智玄大师说：“施主上山并非为了佛理修证，有事不妨道来，贫僧虽老学无成，念句‘阿弥陀佛’却还使得。”
丁元英把“神话”、“扶贫”的来龙去脉以及已经做的和将要做的向智玄大师简要讲了一遍，并且着重解释了主观上的“杀富济贫”和文化属性思考。这显然已经不是简单的市场竞争，也不是简单的扶贫，而是基于一种社会文化认识的自我作为。
智玄大师说：“施主已胜算在手，想必也应该计算到得手之后的情形，势必会招致有识之士的一片声讨、责骂。得救之道，岂能是杀富济贫？”
韩楚风随口一问：“那得救之道是什么？”
智玄大师说道：“投石击水，不起浪花也泛涟漪，妙在以扶贫而命题。当有识之士骂你比强盗还坏的时候，责骂者，责即为诊，诊而不医，无异于断为绝症，非仁人志士所为，也背不起这更大的骂名。故而，责必论道。”
丁元英说：“晚辈以为，传统观念的死结就在一个‘靠’字上，在家靠父母，出门靠朋友，靠上帝、靠菩萨、靠皇恩……总之靠什么都行，就是别靠自己。这是一个沉积了几千年的文化属性问题，非几次新文化运动就能开悟。晚辈无意评说道法，只在已经缘起的事情里顺水推舟，借英雄好汉的嗓子喊上两声，至少不违天道朝纲。”
智玄大师说：“以施主之参悟，心做心是，何来讨个心安呢？”
丁元英说：“无忏无愧的是佛，晚辈一介凡夫，不过是多识几个字的嘴上功夫，并无证量可言。我知道人会骂我，我以为佛不会骂我，是晚辈以为，并非真不会挨骂。大师缘何为大师？我以为是代佛说话的觉者。”
智玄大师说：“贫僧乃学佛之人，断不可代佛说话，亦非大师。得救之道自古仁人志士各有其说，百家争鸣。贫僧受不起施主一个‘讨’字，仅以修证之理如实观照，故送施主四个字：大爱不爱。”
丁元英说道：“谢大师！”
智玄大师说：“弱势得救之道，也有也没有。没有竞争的社会就没有活力，而竞争必然会产生贫富、等级，此乃天道，乃社会进步的必然代价。无弱，强焉在？一个‘强’字，弱已经在其中了。故而，佛度心苦，修的是一颗平常心。”
韩楚风说道：“佛教主张利和同均，大师坦言等级乃天道与代价，不拘门户之见，令晚辈十分敬佩。晚辈在想，如果强者在公开、合法的情况下都可以做到杀掠，那么在不公开、不合法的条件下，弱势还剩下多大空间？佛度心苦虽慈悲，但人毕竟还有物质的一面。”
智玄大师说：“施主不必拘礼，请讲。”
韩楚风说：“如果主流文化能在弱势群体期望破格获取与强势群体期望更高生命价值的社会需求之间建立一个链接的纽带，或许更有积极意义。强势群体仅仅适用一般的竞争规则是不够的，主流文化应该对强势道德提出更高的要求，构建强势文化体系，赋予强势群体更高的生命价值。当然，这首先是以不平等为先决条件。”
智玄大师说：“利和同均，不平等已在其中。”
韩楚风说：“主流文化，当是推动社会进步、改善社会关系的文化。如果人的行为首先是政治的或宗教的需要，那么这种价值无疑也首先是政治的或宗教的价值。当社会将道德价值全部锁定在政治文化和宗教文化的时候，个人道德就没有价值空间了，既不利于鼓励强势对弱势的关注，也不利于社会整体道德素质由量变到质变的转化。”
智玄大师说：“施主的观点与佛教的主张并不矛盾，不同的是施主认为主流文化应该给强者个人一定的道德价值空间。贫僧以为，无论功德记在哪一家的账上，风调雨顺、国泰民安都将是众生的福报。”
韩楚风说：“只是，等级一直是我们社会文化的禁区，大家所以小心翼翼绕开禁区，是唯恐平等、尊严之类的东西受到伤害。”
智玄大师对丁元英宽怀一笑，说：“释、道、儒是中国传统文化的三大体系，施主这一刀下去，一个都没幸免哪，哈哈哈……”
丁元英说：“不敢，不敢。释、道、儒均是博大精深的学派，支撑中华民族走过了几千年的文明历程，是伟大的文明。但是，社会在发展，传统文化毕竟是以皇恩浩荡为先决条件的文化，讲的都是皆空、无为、中庸的理，以抑制个性而求生求解。当今社会已经发展到了市场经济的民主与法制，诸家学说也面临一个如实观照而俱进的课题，是传统？还是传承？统则僵死，承则光大。”
智玄大师说：“施主尚未畅所欲言，不好。海纳百川，施主纵是沧海一滴，我佛也愿汇而融之。今日有缘一叙，自当请施主开诚布公，以利佛理修证。”
丁元英说：“晚辈叹服佛法究竟真理真相的辩证思维，如是不可思议。但是，晚辈以为佛教包括了佛法，而佛法有别于佛教。佛教以佛法证一，进而证究竟，最终是为给心找个不苦的理由，成佛，无量寿，极乐。佛教以假度真的方便法门住福相、住寿相、住果相，是以无执无我为名相的太极我执，致使佛教具有了迷信、宿命、贪执的弱势文化特征，已然障蔽佛法。晚辈以为，如果佛教能依佛法破除自身迷障，不住不拘个人解脱，以佛法的如是不可思议究竟生产力与文明的真理真相，则佛法的佛教即出离宗教的佛教，成为觉悟众生的大乘法度，慧于纲纪泽于民生，是名普度众生。”
智玄大师过了许久黯然感叹道：“得智的得智，化缘的化缘，烧香的烧香，坐禅的坐禅。”
丁元英和了一句：“各尽所能，各取所需。”
智玄大师走到书案近前，写道:
悟道方知天命
修行务取真经
一生一灭一枯荣
皆有因缘注定
智玄大师说：“此‘天’非彼‘天’，非众生无明之天，亦非众生无明之命，此乃道天，因果不虚，故而改字‘方知’。修行不落恶果虽有信无证，却已无证有觉，已然是进步。能让迷者进步的经即是真经，真经即须务取。悲喜如是本无分别，当来则来，当去则去，皆有因缘注定，随心、随力、随缘。”
智玄大师信手把原句的“休言”改成了“方知”，把原句的“勿”改成了“务”，把原句的“悲、喜”改成了“生、灭”，把原句的“哪个前生”改成了“皆有因缘”。九个字的改动，理虽同是，而意思、意境、意气却全然不同，即灭嗔怒、我慢，直指究竟。
韩楚风看后说：“精妙！九字之境，无证而证。”
丁元英说：“谢大师开示。”
智玄大师说道：“贫僧与施主的一阕之缘今日圆了上阕，贫僧九字不实之处还望施主修正。下阕贫僧不改了，留半阕缘待续，倘若施主在某年的某一日想改下阕了，如蒙不弃，可带着改过的下阕再来圆续半阕之缘。”
丁元英说：“承蒙大师不弃，一定。”
智玄大师说：“施主身上乃三气居中啊。”
韩楚风问：“哪三气？”
智玄大师答道：“三分静气，三分贵气，三分杀气。”
韩楚风问道：“十分之气，还有一分呢？”
智玄大师说：“还有一气住于身中，游离心外——痞气。”
韩楚风脱口而出一个字：“绝！”
…………
丁元英和韩楚风两人出了茗香阁，穿过一道拱形门来到一禅寺的后院。
韩楚风问：“佛门净地能抽烟吗？”
丁元英笑笑说：“栏内是净，栏外是土，靠着栏杆就能抽。”
韩楚风说：“刚才有话没敢说，怕有吹捧之嫌，可又不吐不快，现在可以说了。扶贫的事若以次第而分，也有三个层面。一、天上掉馅饼的神话，实惠、破格，是为市井文化。二、最不道德的道德，明辨是非，是为哲人文化。三、不打碎点东西不足以缘起主题，大智大爱，是为英雄文化。”
丁元英说：“不敢当，不敢当。”话音刚落，突然意识到了什么，自嘲道：“咱们怎么转起文来了？可别恍恍惚惚以为自己也是大师了。”
韩楚风说：“惯性，惯性，一下子收不回来了。”
韩楚风说：“这趟如果不来，真是人生一大憾事。只是你我都有谤佛之嫌，也不怕下了地狱？”
丁元英说：“没有地狱，天堂焉在？总得有人在地狱呆着，咱们就算上一个，不然天堂就没着落了。”
韩楚风说：“一招杀富济贫引出得救之道的讨论，骂的是你，疼的却是传统观念。一年多不见你怎么有了这么高的境界？”
丁元英说：“哪里是境界，我还没冲动到为了让舆论溅几滴水花就去招惹那种骂名。当‘得救之道’的讨论浮出水面，那就是我要送给小丹的礼物。”
韩楚风脱口一声：“啊？我的天！你知道这件事得折腾多少人？得惹多大动静？原来就是……就是给一个女人的礼物？”
丁元英说：“天下之道论到极致，百姓的柴米油盐。人生冷暖论到极致，男人女人的一个‘情’字。这两个极致我都没敢冒犯，不可以吗？”
韩楚风说：“可以，当然可以。只是你一向对女人敬而远之，这个弯子转得太大了。”
丁元英说：“佛说看山是山、看水是水，我只是依佛法如实观照，看摩登女郎是摩登女郎，看红颜知己是红颜知己。”
韩楚风感叹道：“古有千金一笑之说，如今一看，那千金一笑又算得了什么？” https://t.cn/R2LjByJ
天道:五台山论道：
豆豆·《遥远的救世主》真乃神作，此段论道更是需要仔细理解。
作者:豆豆
《悟》
悟道休言天命，
修行勿取真经。
一悲一喜一枯荣，
哪个前生注定？
袈裟本无清净，
红尘不染性空。
幽幽古刹千年钟，
幽幽古刹千年钟，
都是痴人说梦。
智玄大师说：“敢问施主什么是真经？修行不取真经又修什么呢？”
丁元英回答道：“大师考问晚辈自在情理之中，晚辈就斗胆妄言了。所谓真经，就是能够达到寂空涅槃的究竟法门，可悟不可修。修为成佛，在求。悟为明性，在知。修行以行制性，悟道以性施行，觉者由心生律，修者以律制心。不落恶果者有信无证，住因住果、住念住心，如是生灭。不昧因果者无住而住，无欲无不欲，无戒无不戒，如是涅槃。”
智玄大师含笑而问：“不为成佛，那什么是佛教呢？”
丁元英说：“佛乃觉性，非人，人人都有觉性不等于觉性就是人。人相可坏，觉性无生无灭，即觉即显，即障即尘蔽，无障不显，了障涅槃。觉行圆满之佛乃佛教人相之佛，圆满即止，即非无量。若佛有量，即非阿弥陀佛。佛法无量即觉行无量，无圆无不圆，无满无不满，亦无是名究竟圆满。晚辈个人以为，佛教以次第而分，从精深处说是得道天成的道法，道法如来不可思议，即非文化。从浅义处说是导人向善的教义，善恶本有人相、我相、众生相，即是文化。从众生处说是以贪制贪、以幻制幻的善巧，虽不灭败坏下流，却无碍抚慰灵魂的慈悲。”
智玄大师说：“以施主之文笔言辞断不是佛门中人，施主参意不拘经文，自悟能达到这种境界已属难能可贵。以贫僧看来，施主已经踩到得道的门槛了，离得道只差一步，进则净土，退则凡尘，只是这一步难如登天。”
丁元英说：“承蒙大师开示，惭愧！惭愧！佛门讲一个‘缘’字，我与佛的缘站到门槛就算缘尽了，不进不出，亦邪亦正。与基督而言我进不得窄门，与佛而言我不可得道。我是几等的货色大师已从那首词里看得明白，装了斯文，露了痞性，满纸一个‘嗔’字。今天来到佛门净地拜见大师，只为讨得一个心安。”
智玄大师问道：“施主以钱敲门，若是贫僧收下了钱呢？”
韩楚风答道：“我们就走。如果是钱能买到的东西，就不必拜佛了。”
智玄大师说：“施主上山并非为了佛理修证，有事不妨道来，贫僧虽老学无成，念句‘阿弥陀佛’却还使得。”
丁元英把“神话”、“扶贫”的来龙去脉以及已经做的和将要做的向智玄大师简要讲了一遍，并且着重解释了主观上的“杀富济贫”和文化属性思考。这显然已经不是简单的市场竞争，也不是简单的扶贫，而是基于一种社会文化认识的自我作为。
智玄大师说：“施主已胜算在手，想必也应该计算到得手之后的情形，势必会招致有识之士的一片声讨、责骂。得救之道，岂能是杀富济贫？”
韩楚风随口一问：“那得救之道是什么？”
智玄大师说道：“投石击水，不起浪花也泛涟漪，妙在以扶贫而命题。当有识之士骂你比强盗还坏的时候，责骂者，责即为诊，诊而不医，无异于断为绝症，非仁人志士所为，也背不起这更大的骂名。故而，责必论道。”
丁元英说：“晚辈以为，传统观念的死结就在一个‘靠’字上，在家靠父母，出门靠朋友，靠上帝、靠菩萨、靠皇恩……总之靠什么都行，就是别靠自己。这是一个沉积了几千年的文化属性问题，非几次新文化运动就能开悟。晚辈无意评说道法，只在已经缘起的事情里顺水推舟，借英雄好汉的嗓子喊上两声，至少不违天道朝纲。”
智玄大师说：“以施主之参悟，心做心是，何来讨个心安呢？”
丁元英说：“无忏无愧的是佛，晚辈一介凡夫，不过是多识几个字的嘴上功夫，并无证量可言。我知道人会骂我，我以为佛不会骂我，是晚辈以为，并非真不会挨骂。大师缘何为大师？我以为是代佛说话的觉者。”
智玄大师说：“贫僧乃学佛之人，断不可代佛说话，亦非大师。得救之道自古仁人志士各有其说，百家争鸣。贫僧受不起施主一个‘讨’字，仅以修证之理如实观照，故送施主四个字：大爱不爱。”
丁元英说道：“谢大师！”
智玄大师说：“弱势得救之道，也有也没有。没有竞争的社会就没有活力，而竞争必然会产生贫富、等级，此乃天道，乃社会进步的必然代价。无弱，强焉在？一个‘强’字，弱已经在其中了。故而，佛度心苦，修的是一颗平常心。”
韩楚风说道：“佛教主张利和同均，大师坦言等级乃天道与代价，不拘门户之见，令晚辈十分敬佩。晚辈在想，如果强者在公开、合法的情况下都可以做到杀掠，那么在不公开、不合法的条件下，弱势还剩下多大空间？佛度心苦虽慈悲，但人毕竟还有物质的一面。”
智玄大师说：“施主不必拘礼，请讲。”
韩楚风说：“如果主流文化能在弱势群体期望破格获取与强势群体期望更高生命价值的社会需求之间建立一个链接的纽带，或许更有积极意义。强势群体仅仅适用一般的竞争规则是不够的，主流文化应该对强势道德提出更高的要求，构建强势文化体系，赋予强势群体更高的生命价值。当然，这首先是以不平等为先决条件。”
智玄大师说：“利和同均，不平等已在其中。”
韩楚风说：“主流文化，当是推动社会进步、改善社会关系的文化。如果人的行为首先是政治的或宗教的需要，那么这种价值无疑也首先是政治的或宗教的价值。当社会将道德价值全部锁定在政治文化和宗教文化的时候，个人道德就没有价值空间了，既不利于鼓励强势对弱势的关注，也不利于社会整体道德素质由量变到质变的转化。”
智玄大师说：“施主的观点与佛教的主张并不矛盾，不同的是施主认为主流文化应该给强者个人一定的道德价值空间。贫僧以为，无论功德记在哪一家的账上，风调雨顺、国泰民安都将是众生的福报。”
韩楚风说：“只是，等级一直是我们社会文化的禁区，大家所以小心翼翼绕开禁区，是唯恐平等、尊严之类的东西受到伤害。”
智玄大师对丁元英宽怀一笑，说：“释、道、儒是中国传统文化的三大体系，施主这一刀下去，一个都没幸免哪，哈哈哈……”
丁元英说：“不敢，不敢。释、道、儒均是博大精深的学派，支撑中华民族走过了几千年的文明历程，是伟大的文明。但是，社会在发展，传统文化毕竟是以皇恩浩荡为先决条件的文化，讲的都是皆空、无为、中庸的理，以抑制个性而求生求解。当今社会已经发展到了市场经济的民主与法制，诸家学说也面临一个如实观照而俱进的课题，是传统？还是传承？统则僵死，承则光大。”
智玄大师说：“施主尚未畅所欲言，不好。海纳百川，施主纵是沧海一滴，我佛也愿汇而融之。今日有缘一叙，自当请施主开诚布公，以利佛理修证。”
丁元英说：“晚辈叹服佛法究竟真理真相的辩证思维，如是不可思议。但是，晚辈以为佛教包括了佛法，而佛法有别于佛教。佛教以佛法证一，进而证究竟，最终是为给心找个不苦的理由，成佛，无量寿，极乐。佛教以假度真的方便法门住福相、住寿相、住果相，是以无执无我为名相的太极我执，致使佛教具有了迷信、宿命、贪执的弱势文化特征，已然障蔽佛法。晚辈以为，如果佛教能依佛法破除自身迷障，不住不拘个人解脱，以佛法的如是不可思议究竟生产力与文明的真理真相，则佛法的佛教即出离宗教的佛教，成为觉悟众生的大乘法度，慧于纲纪泽于民生，是名普度众生。”
智玄大师过了许久黯然感叹道：“得智的得智，化缘的化缘，烧香的烧香，坐禅的坐禅。”
丁元英和了一句：“各尽所能，各取所需。”
智玄大师走到书案近前，写道:
悟道方知天命
修行务取真经
一生一灭一枯荣
皆有因缘注定
智玄大师说：“此‘天’非彼‘天’，非众生无明之天，亦非众生无明之命，此乃道天，因果不虚，故而改字‘方知’。修行不落恶果虽有信无证，却已无证有觉，已然是进步。能让迷者进步的经即是真经，真经即须务取。悲喜如是本无分别，当来则来，当去则去，皆有因缘注定，随心、随力、随缘。”
智玄大师信手把原句的“休言”改成了“方知”，把原句的“勿”改成了“务”，把原句的“悲、喜”改成了“生、灭”，把原句的“哪个前生”改成了“皆有因缘”。九个字的改动，理虽同是，而意思、意境、意气却全然不同，即灭嗔怒、我慢，直指究竟。
韩楚风看后说：“精妙！九字之境，无证而证。”
丁元英说：“谢大师开示。”
智玄大师说道：“贫僧与施主的一阕之缘今日圆了上阕，贫僧九字不实之处还望施主修正。下阕贫僧不改了，留半阕缘待续，倘若施主在某年的某一日想改下阕了，如蒙不弃，可带着改过的下阕再来圆续半阕之缘。”
丁元英说：“承蒙大师不弃，一定。”
智玄大师说：“施主身上乃三气居中啊。”
韩楚风问：“哪三气？”
智玄大师答道：“三分静气，三分贵气，三分杀气。”
韩楚风问道：“十分之气，还有一分呢？”
智玄大师说：“还有一气住于身中，游离心外——痞气。”
韩楚风脱口而出一个字：“绝！”
…………
丁元英和韩楚风两人出了茗香阁，穿过一道拱形门来到一禅寺的后院。
韩楚风问：“佛门净地能抽烟吗？”
丁元英笑笑说：“栏内是净，栏外是土，靠着栏杆就能抽。”
韩楚风说：“刚才有话没敢说，怕有吹捧之嫌，可又不吐不快，现在可以说了。扶贫的事若以次第而分，也有三个层面。一、天上掉馅饼的神话，实惠、破格，是为市井文化。二、最不道德的道德，明辨是非，是为哲人文化。三、不打碎点东西不足以缘起主题，大智大爱，是为英雄文化。”
丁元英说：“不敢当，不敢当。”话音刚落，突然意识到了什么，自嘲道：“咱们怎么转起文来了？可别恍恍惚惚以为自己也是大师了。”
韩楚风说：“惯性，惯性，一下子收不回来了。”
韩楚风说：“这趟如果不来，真是人生一大憾事。只是你我都有谤佛之嫌，也不怕下了地狱？”
丁元英说：“没有地狱，天堂焉在？总得有人在地狱呆着，咱们就算上一个，不然天堂就没着落了。”
韩楚风说：“一招杀富济贫引出得救之道的讨论，骂的是你，疼的却是传统观念。一年多不见你怎么有了这么高的境界？”
丁元英说：“哪里是境界，我还没冲动到为了让舆论溅几滴水花就去招惹那种骂名。当‘得救之道’的讨论浮出水面，那就是我要送给小丹的礼物。”
韩楚风脱口一声：“啊？我的天！你知道这件事得折腾多少人？得惹多大动静？原来就是……就是给一个女人的礼物？”
丁元英说：“天下之道论到极致，百姓的柴米油盐。人生冷暖论到极致，男人女人的一个‘情’字。这两个极致我都没敢冒犯，不可以吗？”
韩楚风说：“可以，当然可以。只是你一向对女人敬而远之，这个弯子转得太大了。”
丁元英说：“佛说看山是山、看水是水，我只是依佛法如实观照，看摩登女郎是摩登女郎，看红颜知己是红颜知己。”
韩楚风感叹道：“古有千金一笑之说，如今一看，那千金一笑又算得了什么？” https://t.cn/R2LjByJ
✋热门推荐