#星盘[超话]#✨【星盘看财运系列星星落2宫——下篇】
太阳落2宫：
太阳的位置代表了一个人最骄傲自豪的领域，能实现自我价值感的方式，希望大家可以认可关注的点。当太阳落入2宫时，你能通过获得金钱、财产来增加证明自我的价值和权威，往往利用得当可以名利双收，利用不当的话，可能就是为了虚荣，撑场面而过度炫耀，铺张浪费，来证明自我价值。太阳落于2宫的人一般都比较大方，可以仗义疏财，但他们也是期待能够获得对方的认可和重视。
举个栗子，一个人的太阳落于巨蟹座2宫，那他很大程度上会为了家人赚钱or花钱，当然这个人很容易有情绪化买买买的情况出现。如果太阳落于狮子2宫，这属于一个比较能赚钱的配置，可以通过一些极具个人特色创意活动等方式来赚到钱，当然这个人很容易把钱花到一些奢侈品上，也会有死要面子活受罪的情况。
月亮落2宫：
月亮代表一个人感情需求的来源，自身的安全感，归属感。当月亮落于2宫时，会通过金钱或物质来增加自我内心的安全感。月亮也是个恋旧的行星，对生命中特定人、事、物的记忆相关的物品有特别强烈的情感。就像月有阴晴圆缺一般，月落2宫的人财务上会容易有波动出现。
举个栗子:
月亮落于水象星座（巨蟹、天蝎、双鱼）的人，对金钱和感情都很感性化，容易把金钱和感情混为一谈。
月亮落于土象星座（金牛、处女、摩羯）的人，基本就是亲兄弟，也要明算账。
月亮落于风象星座（双子、天秤、水瓶）的人，往往不注重计划理财，凭感觉消费。
月亮落于火象星座（白羊、狮子、射手）的人，属于慷慨型，比较大方但也容易出现浪费倾向，不太有节制。
水星落2宫：
水星代表流动，智慧，信息互动，当水星落于2宫时，如果水星相位良好，说明你非常善于处理金钱或财务，靠分析数据报表说话，可以通过销售、写作、演讲、教学、秘书、出版、会计、传播或运输业等职业来赚钱。
举个栗子，一个人的水星落于双子2宫，那他可能有不只一种的收入来源，或通过沟通、传播来赚钱，很适合做副业。如果水星落于处女2宫，在对待钱财上通常都很谨慎，看重性价比。
金星落2宫：
金星代表一个人的感情观，审美。同时也代表金钱财富，当金星落于2宫时，你对于物质财富的追求更多是为了享受。这个配置的人有很强的审美和艺术鉴赏能力，同时也可以通过艺术、社交等方式致富。
举个栗子，一个人的金星落于金牛2宫，会让他对人和物质有很强的占有欲，会比较关心是否有足够的金钱和财务来供自己使用。如果金星落于天秤2宫，美的东西有强大的吸引力，妥妥的外貌协会，但他们也比较重视别人在物质资源分配上是否相对公平平等。
火星落2宫：
火星代表一个人的行动力和野心，当火星落于2宫时，会喜欢用一种更具有侵略性、自我不受管束，大胆冒进的方式，去追求金钱。这种配置的人有很强的创业欲望，不喜欢被管制束缚，但要注意切不可容易冲动消费和投资。
举个栗子，一个人的火星落于白羊2宫，会让他为了保护财产而争斗，当别人夺取了自己该拥有的利益时，会非常愤怒。但另一方面，高阶的白羊，也可能会为了争取更高一层的目的，暂时放弃自己的权益。而且这个配置的人，很容易想到什么就马上去买什么，导致冲动消费。
木星落2宫：
木星代表一个人好运，当木星落于2宫时，在赚钱方面相对于别人来说，更加地轻松一些。
举个栗子:比如一个经营饭店的人，木星不受克的前提（具体还要参照全盘），饭店经营比较好的情况下，也是比较利于开分店，连锁经营等都可以获得不错的收益，因为木星也代表了扩张。但是如果一个人的木星位置不好，很容易出现铺张浪费的情况。
土星落2宫：
土星代表一个人压力和拮据困难的地方，当土星落于2宫时，会让他们感觉到赚钱不是特别容易，对金钱没有安全感，他们就像是“囤积者”一样，不管赚了多少都觉得不太够用。不过比起木星2宫人来说，土星2宫更会省钱。
【是不是土星入2一定糟？木星入2一定好】
[微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风]
在这里把这两颗行星放到一起说一说，是因为有的人觉得木星进了2宫就比土星进了2宫要好，原因是木星是吉星，但假如木星处于受克或是落陷的状态，它的能量还不如一颗旺庙的土星。事实上财运决定的是金钱运势的好坏，单独论财运不能决定钱财来去的多少。有些人土星2宫但是金钱的消费是以万为单位计算，而木星二宫同样也有工薪阶层。所以星体能量好坏的发挥还是一定以人为主体，好好的利用我们盘上的每一颗星星。
[微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风]
三王星落2宫：
1⃣天王星落2宫的人，容易开拓新的领域，当先锋者，也比较倾向于个人创业，不走寻常路，但是也很容易在财务上有比较大的波动，可能一夜暴富，也可能一夜之间一无所有。
2⃣海王星落2宫的人，没有太强烈的金钱概念，往往追求一些虚无缥缈的东西，不考虑实际的价值，花钱很任性，没有边界感，可能因为心软借钱给朋友，小心被骗财。
3⃣冥王星落2宫的人，对金钱也就有特别的执着和占有欲。可能会为了金钱不择手段，一种对周遭的环境和人都不太信任，倾向于自给自足，赚钱方式可能有一定局限性，在消费方面也存在极端化，可能在自己感兴趣的领域不惜砸重金，但自己感觉不好的东西，不会花一分钱。
太阳落2宫：
太阳的位置代表了一个人最骄傲自豪的领域，能实现自我价值感的方式，希望大家可以认可关注的点。当太阳落入2宫时，你能通过获得金钱、财产来增加证明自我的价值和权威，往往利用得当可以名利双收，利用不当的话，可能就是为了虚荣，撑场面而过度炫耀，铺张浪费，来证明自我价值。太阳落于2宫的人一般都比较大方，可以仗义疏财，但他们也是期待能够获得对方的认可和重视。
举个栗子，一个人的太阳落于巨蟹座2宫，那他很大程度上会为了家人赚钱or花钱，当然这个人很容易有情绪化买买买的情况出现。如果太阳落于狮子2宫，这属于一个比较能赚钱的配置，可以通过一些极具个人特色创意活动等方式来赚到钱，当然这个人很容易把钱花到一些奢侈品上，也会有死要面子活受罪的情况。
月亮落2宫：
月亮代表一个人感情需求的来源，自身的安全感，归属感。当月亮落于2宫时，会通过金钱或物质来增加自我内心的安全感。月亮也是个恋旧的行星，对生命中特定人、事、物的记忆相关的物品有特别强烈的情感。就像月有阴晴圆缺一般，月落2宫的人财务上会容易有波动出现。
举个栗子:
月亮落于水象星座（巨蟹、天蝎、双鱼）的人，对金钱和感情都很感性化，容易把金钱和感情混为一谈。
月亮落于土象星座（金牛、处女、摩羯）的人，基本就是亲兄弟，也要明算账。
月亮落于风象星座（双子、天秤、水瓶）的人，往往不注重计划理财，凭感觉消费。
月亮落于火象星座（白羊、狮子、射手）的人，属于慷慨型，比较大方但也容易出现浪费倾向，不太有节制。
水星落2宫：
水星代表流动，智慧，信息互动，当水星落于2宫时，如果水星相位良好，说明你非常善于处理金钱或财务，靠分析数据报表说话，可以通过销售、写作、演讲、教学、秘书、出版、会计、传播或运输业等职业来赚钱。
举个栗子，一个人的水星落于双子2宫，那他可能有不只一种的收入来源，或通过沟通、传播来赚钱，很适合做副业。如果水星落于处女2宫，在对待钱财上通常都很谨慎，看重性价比。
金星落2宫：
金星代表一个人的感情观，审美。同时也代表金钱财富，当金星落于2宫时，你对于物质财富的追求更多是为了享受。这个配置的人有很强的审美和艺术鉴赏能力，同时也可以通过艺术、社交等方式致富。
举个栗子，一个人的金星落于金牛2宫，会让他对人和物质有很强的占有欲，会比较关心是否有足够的金钱和财务来供自己使用。如果金星落于天秤2宫，美的东西有强大的吸引力，妥妥的外貌协会，但他们也比较重视别人在物质资源分配上是否相对公平平等。
火星落2宫：
火星代表一个人的行动力和野心，当火星落于2宫时，会喜欢用一种更具有侵略性、自我不受管束，大胆冒进的方式，去追求金钱。这种配置的人有很强的创业欲望，不喜欢被管制束缚，但要注意切不可容易冲动消费和投资。
举个栗子，一个人的火星落于白羊2宫，会让他为了保护财产而争斗，当别人夺取了自己该拥有的利益时，会非常愤怒。但另一方面，高阶的白羊，也可能会为了争取更高一层的目的，暂时放弃自己的权益。而且这个配置的人，很容易想到什么就马上去买什么，导致冲动消费。
木星落2宫：
木星代表一个人好运，当木星落于2宫时，在赚钱方面相对于别人来说，更加地轻松一些。
举个栗子:比如一个经营饭店的人，木星不受克的前提（具体还要参照全盘），饭店经营比较好的情况下，也是比较利于开分店，连锁经营等都可以获得不错的收益，因为木星也代表了扩张。但是如果一个人的木星位置不好，很容易出现铺张浪费的情况。
土星落2宫：
土星代表一个人压力和拮据困难的地方，当土星落于2宫时，会让他们感觉到赚钱不是特别容易，对金钱没有安全感，他们就像是“囤积者”一样，不管赚了多少都觉得不太够用。不过比起木星2宫人来说，土星2宫更会省钱。
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在这里把这两颗行星放到一起说一说，是因为有的人觉得木星进了2宫就比土星进了2宫要好，原因是木星是吉星，但假如木星处于受克或是落陷的状态，它的能量还不如一颗旺庙的土星。事实上财运决定的是金钱运势的好坏，单独论财运不能决定钱财来去的多少。有些人土星2宫但是金钱的消费是以万为单位计算，而木星二宫同样也有工薪阶层。所以星体能量好坏的发挥还是一定以人为主体，好好的利用我们盘上的每一颗星星。
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三王星落2宫：
1⃣天王星落2宫的人，容易开拓新的领域，当先锋者，也比较倾向于个人创业，不走寻常路，但是也很容易在财务上有比较大的波动，可能一夜暴富，也可能一夜之间一无所有。
2⃣海王星落2宫的人，没有太强烈的金钱概念，往往追求一些虚无缥缈的东西，不考虑实际的价值，花钱很任性，没有边界感，可能因为心软借钱给朋友，小心被骗财。
3⃣冥王星落2宫的人，对金钱也就有特别的执着和占有欲。可能会为了金钱不择手段，一种对周遭的环境和人都不太信任，倾向于自给自足，赚钱方式可能有一定局限性，在消费方面也存在极端化，可能在自己感兴趣的领域不惜砸重金，但自己感觉不好的东西，不会花一分钱。
【冯 勰】
汪瑾是松江人，五十多岁时，潦倒失意。他居无定所，过着飘泊的生活。深秋季节，凉风袭来时，他忽然产生了思乡情怀，遂乘船离京南下，打算回归老家。
有一天太阳落山的时候，行船暂停泊于武城县老城西边的河岸上。汪瑾正苦于清冷寂寞之际，突然见到一个累得满脸流汗的小奴仆走到跟前，送上一个名帖说：“我家老爷冯二官，请求拜见您。”汪瑾看过名帖，是声称同乡眷属的晚辈人冯勰求见。汪瑾心里想自己如此穷困潦倒，连亲戚朋友见了都不愿搭理的人，哪还能有什么人会与我亲近呢？怀疑是对方弄错了，于是将名帖退还来人。小奴仆好生奇怪，问道：“老先生你不是姓汪，松江府人么？”汪瑾回答道：“是呀。”小奴仆自言自语道：“这下就不会弄错吧？”便转身跑了回去。
不一会儿，冯勰亲自来了。他身穿新衣，头戴新帽，年约三十岁，和汪瑾相见致礼谦让一番之后，便上船了。冯勰很懂礼节，并且谦恭和气，还送上绸缎四匹，作为见面之礼。
然后冯勰才说：“我是山西人，很想去扬州看望一位上官桥巡检。现知汪兄返归松江，所以我想搭乘你的顺道船，不知你能否收容？”汪瑾看到冯勰朴素厚道，也就答应了。冯勰则又施礼拜谢一番。随后，小奴仆便提着包裹行李，进船舱安放住下了。
夜晚，二人促膝长谈，汪瑾看着名帖问道：“冯老弟是西部人，我是南方人，怎么能说你是我的乡眷呢？”
冯勰说：“我的祖籍原是松江，朱明亡灭，大清建立后，我们一家才迁徙到山西，入籍于汾阳。名帖称说是乡眷，表明了我是永远不忘乡土之情的。”
汪瑾又问：“我看你谈吐不凡，可是你为什么不出职任官，竟虚度这样的大好年华呢？”
冯勰说：“我的命运如此，不可强求。从前我参加过多次科考，都落选了。我曾行贿买官，已经花费近万两银子了，终没有得官做。我开始时也感到忧愤、郁闷，后来我便渐渐地打消了这个念头，我再仔细一想，人的才能好比袜子上的线头，拆散了就不足一寸长。我即使是做官了，也必定是僵尸占其位，干吃俸禄不干事而已。假如是因贫穷而去当官，倒可能成为一个特别有钱的人。总的看来，有才不用，或当官捞钱，是一个也不值得仿效的，所以我就甘心当个平民百姓了。汪兄不曾见江东杰出才子王文度么？他若是决心不出仕当官，则会少年时得享美名，必定终生不会毁坏名声，更不至于被削夺权势，遭杀身之祸，留给后人耻笑责备了!”
汪瑾听了他的话哀叹说：“冯老弟说得对呀。贿赂长官都不得官做，那么无钱贿赂官府者，就只好和你一样甘心白花钱，老死皆不可得官做了。”
冯勰接着说：“想贿赂买官又找不到门路，并不能表明世道不好。当今正是大清皇朝国运隆兴、起用优秀人才的时候。因此说想行贿并不困难，而是难为了受贿的人，无法作弊。再说受贿与行贿，都不能难倒人，唯有那些根本不受贿的官员，方才真正地难倒了行贿求官的人。然而当今世道衰败了，先是由清正变为想当官即得托人疏通，后来蜕变为想出职居官，就得贿赂官府了。乡里贫苦的文士，只好被埋没于民间。这种坏风气，继而又刮到了朝廷里，造成了是非颠倒。清正廉明者，遭罢官削职，逐出朝外；贪赃枉法的人，反倒得提拔入朝中受重用，甚至有某大臣买动了皇帝的事，有如司徒崔烈博之流。反之，还有皇帝收买臣子的怪事，要他为立其子封王做皇储卖力。因为社会风气变了，人的命运也不能像从前那样地顺畅了。在位的贤良而又有才华的人，都免不了被罢黜。那么无官的小民，又哪能有升迁的希望呢？汪兄就算是赶上了盛世，却不得任用为官，就应该认命了。这与贫穷毫无相干。”汪瑾听了，非常佩服冯勰的谈论，忧郁愤恨的心情，也顿时消散了不少。从此，汪冯二人朝夕聚会，叙谈答对，甚是欢乐。
他们的船行至淮安时，适逢中秋佳节。汪瑾特地买来了酒，请冯勰赏月。待饮酒至高兴的时候，冯勰突然叹息说：“我曾听过一个遇害人临死前讲述他生平慷慨的一段故事，汪兄想听听么？”
汪瑾当时并没在意，反倒问冯勰道：“你的那位朋友官居巡检，如果是居官清正的人，那你数千里路投奔到那里，恐怕是往返徒劳了吧!”冯勰听了，没有即时回答，只是自顾自地喝酒。
过了一会儿，冯勰方才停止喝酒，声音凄切地说：“十天来，我心里十分感谢汪兄厚待，曾几次想把真心话告诉给你，但又恐你听了害怕，只好暂且不说了。现在既然问到了这件事，那我就讲给你听。”
冯勰沉思了一会儿说：“上官桥的巡检陈某，说是我的朋友，其实却是个仇人。
十三年前，我往苏州贩运一千捆棉布，途经荏平，与陈某同住一个旅店，正赶上天降大雨，不能行路。这时，陈某与他同屋里的旅客，赌了一天一夜，结果他一败涂地，把所带钱物输个精光，还欠下一百两银子的赌债。他无力凑足这笔钱，因之受到赌客们的欺侮与辱骂。当时我可怜他，如数地替他还清了债，事情才算完结。另外，我又送给他二十两银子做路费，让他回家。陈某对我感激备至，并发誓日后一定要报答我的厚恩。然后，他又表现出一副欲言又止的样子。经我再三追问，他才说出他想花些钱买个小官当当，以后也好用俸禄养活全家。今天遇着了大好人，只好厚着脸皮再借五百两银子。假如一旦得官，绝不忘恩负义。我见他如此落魄，又动了恻隐之心，心想好事做到底，成全了他这一回吧。遂慷慨答应，将钱借给了他。但是，付钱之时，我也太粗心大意了，竟没有立下字据。过了五年，当我再到北京城里时，听说陈某将要到扬州赴任了，但是还没有拿到任命状子，故暂时居于宣武门外。我特意前去探望他时，他先是推托外出了，后来我几次到门上等，方才见到了他，然而他却是一副很冷淡的样子，全然不提从前的事。”
汪瑾听到这里，瞪眼愤怒地插话说：“人心真不可测，那姓陈的怎么能这样？!”冯勰说：“不是人心不可测，而是我们这些人的心眼太实诚。总是以君子之心去看待小人了。汪兄，你听说过东郭先生与中山狼的故事么？”
汪瑾接着说：“依我看，对这种人有什么理可以讲？应该向他讨回银子，与他绝交。”
冯勰说：“当时我的想法也是如此，便当面问及还债之事。哪曾想陈某非但不还钱，反而翻脸骂人。我怒不可遏，同他争辩起来。我并不是后悔我破了财，而是怨恨陈某忘恩负义，他的行径等同于阴险的魔鬼，其毒辣也超过了恶蜂毒蝎。于是我花钱买通官吏，将他抓起来，叫他吃官司。可是没有字据可证明我有理，故此官府也无法审理，只好对陈某不加追究了。而我自己后来却染上了瘟疫，死在外乡，尸骨无法归葬。而今我在地下上告于阴曹地府，现已得知到了向陈某追偿欠债的时候了。所幸今日又亏得汪兄将我带到扬州，一路上又有机会向你说及陈某之恶，也算得了一些慰藉。因此，我将来必定要报答你对我的恩惠，虽然在九泉之下，也不会忘记。”
汪瑾听到这里，才知道他原来是鬼，心里害怕极了，脱口问道：“这么说来你是鬼喽？”
冯勰答：“是的。你在灯前或月下照照我就全明白了。”
汪瑾举起灯，对着冯勰照了照，果然不见影子，突生恐惧，吓得一言不发，面无人色。
冯勰见状，笑了笑，安慰汪瑾说：“汪兄不必害怕，我感谢你的恩德都来不及，还能加害于你么？”
汪瑾回想起他们交往的这一段时间，冯勰的确没有做什么伤害自己的事情。这才稍稍定下了心，但还是战战兢兢地坐立不安，如芒在背。
他们的船到达扬州时，冯勰竟是失意惆怅地对汪瑾说：“你我二人从此分别了。我懂得修造佛塔的人，必定要收拢塔尖的，我也知道汪兄与扬州太守是老朋友了，所以请你明天路过扬州时，向太守说一说我的冤仇，更不能叫忘恩负义的罪魁陈某盗取清白名声，继续欺骗世人。”
汪瑾也很忧伤悲痛，他指着冯勰身后的小奴仆问道：“这个小奴仆是人还是鬼呀？”
冯勰说：“我本身就是鬼，哪能使唤人呢？这是我在阴间用五千钱买来的，他也是我的同乡，原本是北京南门外卖袜子的李四之子。”
冯勰领着小奴仆走后，汪瑾的恐惧之心方才完全消除，他为人谨慎，不爱多言，对于船上遇见冯勰的事，也未再向别的人透露过，因而船上的人，也就没有一个人知道这件事的。
第二天，汪瑾去拜见扬州太守，并被太守留在家里饮酒。当二人正喝到兴头时，忽然得报上官桥陈巡检，在昨天晚上得暴病死去了。太守知道后，非常惊讶地说：“一个身强力壮的人，怎么说死就死了呢？”
汪瑾则在一旁叹息说：“阴间的公理，也不是虚妄无实的。”随后，汪瑾便把他遇见冯勰的事，向太守详细地述说了一遍。太守听了，竟是瞠目结舌，好久说不出话来。
陈巡检的尸骨，无家可归葬，还是太守为他置办了棺材，掩埋在无主尸体的公墓中。待派人整理他做官所得的财物时，计有千两黄金，太守方知陈某是一个贪赃不法的坏官。因怨恨其人，遂将陈某所有的财物全部给了汪瑾，说：“我为冯勰报了仇怨，这些钱也就权当冯勰对你报答恩德了。”汪瑾初开始时不愿接受这笔钱财，后因觉太守说得有理，方才收下了。
汪瑾回到家里，因为有了这笔钱，家境也富裕了。
后来他又从乡里人中打听到了李四这个人，知他是回民，确有一个十五岁的儿子，在两年前因患疟疾死去了。再看外貌长相，正和冯勰所带的小奴仆一模一样，于是他赠给李四一笔钱，让他好好过日子，以聊表心意。#白话夜谭随录#
汪瑾是松江人，五十多岁时，潦倒失意。他居无定所，过着飘泊的生活。深秋季节，凉风袭来时，他忽然产生了思乡情怀，遂乘船离京南下，打算回归老家。
有一天太阳落山的时候，行船暂停泊于武城县老城西边的河岸上。汪瑾正苦于清冷寂寞之际，突然见到一个累得满脸流汗的小奴仆走到跟前，送上一个名帖说：“我家老爷冯二官，请求拜见您。”汪瑾看过名帖，是声称同乡眷属的晚辈人冯勰求见。汪瑾心里想自己如此穷困潦倒，连亲戚朋友见了都不愿搭理的人，哪还能有什么人会与我亲近呢？怀疑是对方弄错了，于是将名帖退还来人。小奴仆好生奇怪，问道：“老先生你不是姓汪，松江府人么？”汪瑾回答道：“是呀。”小奴仆自言自语道：“这下就不会弄错吧？”便转身跑了回去。
不一会儿，冯勰亲自来了。他身穿新衣，头戴新帽，年约三十岁，和汪瑾相见致礼谦让一番之后，便上船了。冯勰很懂礼节，并且谦恭和气，还送上绸缎四匹，作为见面之礼。
然后冯勰才说：“我是山西人，很想去扬州看望一位上官桥巡检。现知汪兄返归松江，所以我想搭乘你的顺道船，不知你能否收容？”汪瑾看到冯勰朴素厚道，也就答应了。冯勰则又施礼拜谢一番。随后，小奴仆便提着包裹行李，进船舱安放住下了。
夜晚，二人促膝长谈，汪瑾看着名帖问道：“冯老弟是西部人，我是南方人，怎么能说你是我的乡眷呢？”
冯勰说：“我的祖籍原是松江，朱明亡灭，大清建立后，我们一家才迁徙到山西，入籍于汾阳。名帖称说是乡眷，表明了我是永远不忘乡土之情的。”
汪瑾又问：“我看你谈吐不凡，可是你为什么不出职任官，竟虚度这样的大好年华呢？”
冯勰说：“我的命运如此，不可强求。从前我参加过多次科考，都落选了。我曾行贿买官，已经花费近万两银子了，终没有得官做。我开始时也感到忧愤、郁闷，后来我便渐渐地打消了这个念头，我再仔细一想，人的才能好比袜子上的线头，拆散了就不足一寸长。我即使是做官了，也必定是僵尸占其位，干吃俸禄不干事而已。假如是因贫穷而去当官，倒可能成为一个特别有钱的人。总的看来，有才不用，或当官捞钱，是一个也不值得仿效的，所以我就甘心当个平民百姓了。汪兄不曾见江东杰出才子王文度么？他若是决心不出仕当官，则会少年时得享美名，必定终生不会毁坏名声，更不至于被削夺权势，遭杀身之祸，留给后人耻笑责备了!”
汪瑾听了他的话哀叹说：“冯老弟说得对呀。贿赂长官都不得官做，那么无钱贿赂官府者，就只好和你一样甘心白花钱，老死皆不可得官做了。”
冯勰接着说：“想贿赂买官又找不到门路，并不能表明世道不好。当今正是大清皇朝国运隆兴、起用优秀人才的时候。因此说想行贿并不困难，而是难为了受贿的人，无法作弊。再说受贿与行贿，都不能难倒人，唯有那些根本不受贿的官员，方才真正地难倒了行贿求官的人。然而当今世道衰败了，先是由清正变为想当官即得托人疏通，后来蜕变为想出职居官，就得贿赂官府了。乡里贫苦的文士，只好被埋没于民间。这种坏风气，继而又刮到了朝廷里，造成了是非颠倒。清正廉明者，遭罢官削职，逐出朝外；贪赃枉法的人，反倒得提拔入朝中受重用，甚至有某大臣买动了皇帝的事，有如司徒崔烈博之流。反之，还有皇帝收买臣子的怪事，要他为立其子封王做皇储卖力。因为社会风气变了，人的命运也不能像从前那样地顺畅了。在位的贤良而又有才华的人，都免不了被罢黜。那么无官的小民，又哪能有升迁的希望呢？汪兄就算是赶上了盛世，却不得任用为官，就应该认命了。这与贫穷毫无相干。”汪瑾听了，非常佩服冯勰的谈论，忧郁愤恨的心情，也顿时消散了不少。从此，汪冯二人朝夕聚会，叙谈答对，甚是欢乐。
他们的船行至淮安时，适逢中秋佳节。汪瑾特地买来了酒，请冯勰赏月。待饮酒至高兴的时候，冯勰突然叹息说：“我曾听过一个遇害人临死前讲述他生平慷慨的一段故事，汪兄想听听么？”
汪瑾当时并没在意，反倒问冯勰道：“你的那位朋友官居巡检，如果是居官清正的人，那你数千里路投奔到那里，恐怕是往返徒劳了吧!”冯勰听了，没有即时回答，只是自顾自地喝酒。
过了一会儿，冯勰方才停止喝酒，声音凄切地说：“十天来，我心里十分感谢汪兄厚待，曾几次想把真心话告诉给你，但又恐你听了害怕，只好暂且不说了。现在既然问到了这件事，那我就讲给你听。”
冯勰沉思了一会儿说：“上官桥的巡检陈某，说是我的朋友，其实却是个仇人。
十三年前，我往苏州贩运一千捆棉布，途经荏平，与陈某同住一个旅店，正赶上天降大雨，不能行路。这时，陈某与他同屋里的旅客，赌了一天一夜，结果他一败涂地，把所带钱物输个精光，还欠下一百两银子的赌债。他无力凑足这笔钱，因之受到赌客们的欺侮与辱骂。当时我可怜他，如数地替他还清了债，事情才算完结。另外，我又送给他二十两银子做路费，让他回家。陈某对我感激备至，并发誓日后一定要报答我的厚恩。然后，他又表现出一副欲言又止的样子。经我再三追问，他才说出他想花些钱买个小官当当，以后也好用俸禄养活全家。今天遇着了大好人，只好厚着脸皮再借五百两银子。假如一旦得官，绝不忘恩负义。我见他如此落魄，又动了恻隐之心，心想好事做到底，成全了他这一回吧。遂慷慨答应，将钱借给了他。但是，付钱之时，我也太粗心大意了，竟没有立下字据。过了五年，当我再到北京城里时，听说陈某将要到扬州赴任了，但是还没有拿到任命状子，故暂时居于宣武门外。我特意前去探望他时，他先是推托外出了，后来我几次到门上等，方才见到了他，然而他却是一副很冷淡的样子，全然不提从前的事。”
汪瑾听到这里，瞪眼愤怒地插话说：“人心真不可测，那姓陈的怎么能这样？!”冯勰说：“不是人心不可测，而是我们这些人的心眼太实诚。总是以君子之心去看待小人了。汪兄，你听说过东郭先生与中山狼的故事么？”
汪瑾接着说：“依我看，对这种人有什么理可以讲？应该向他讨回银子，与他绝交。”
冯勰说：“当时我的想法也是如此，便当面问及还债之事。哪曾想陈某非但不还钱，反而翻脸骂人。我怒不可遏，同他争辩起来。我并不是后悔我破了财，而是怨恨陈某忘恩负义，他的行径等同于阴险的魔鬼，其毒辣也超过了恶蜂毒蝎。于是我花钱买通官吏，将他抓起来，叫他吃官司。可是没有字据可证明我有理，故此官府也无法审理，只好对陈某不加追究了。而我自己后来却染上了瘟疫，死在外乡，尸骨无法归葬。而今我在地下上告于阴曹地府，现已得知到了向陈某追偿欠债的时候了。所幸今日又亏得汪兄将我带到扬州，一路上又有机会向你说及陈某之恶，也算得了一些慰藉。因此，我将来必定要报答你对我的恩惠，虽然在九泉之下，也不会忘记。”
汪瑾听到这里，才知道他原来是鬼，心里害怕极了，脱口问道：“这么说来你是鬼喽？”
冯勰答：“是的。你在灯前或月下照照我就全明白了。”
汪瑾举起灯，对着冯勰照了照，果然不见影子，突生恐惧，吓得一言不发，面无人色。
冯勰见状，笑了笑，安慰汪瑾说：“汪兄不必害怕，我感谢你的恩德都来不及，还能加害于你么？”
汪瑾回想起他们交往的这一段时间，冯勰的确没有做什么伤害自己的事情。这才稍稍定下了心，但还是战战兢兢地坐立不安，如芒在背。
他们的船到达扬州时，冯勰竟是失意惆怅地对汪瑾说：“你我二人从此分别了。我懂得修造佛塔的人，必定要收拢塔尖的，我也知道汪兄与扬州太守是老朋友了，所以请你明天路过扬州时，向太守说一说我的冤仇，更不能叫忘恩负义的罪魁陈某盗取清白名声，继续欺骗世人。”
汪瑾也很忧伤悲痛，他指着冯勰身后的小奴仆问道：“这个小奴仆是人还是鬼呀？”
冯勰说：“我本身就是鬼，哪能使唤人呢？这是我在阴间用五千钱买来的，他也是我的同乡，原本是北京南门外卖袜子的李四之子。”
冯勰领着小奴仆走后，汪瑾的恐惧之心方才完全消除，他为人谨慎，不爱多言，对于船上遇见冯勰的事，也未再向别的人透露过，因而船上的人，也就没有一个人知道这件事的。
第二天，汪瑾去拜见扬州太守，并被太守留在家里饮酒。当二人正喝到兴头时，忽然得报上官桥陈巡检，在昨天晚上得暴病死去了。太守知道后，非常惊讶地说：“一个身强力壮的人，怎么说死就死了呢？”
汪瑾则在一旁叹息说：“阴间的公理，也不是虚妄无实的。”随后，汪瑾便把他遇见冯勰的事，向太守详细地述说了一遍。太守听了，竟是瞠目结舌，好久说不出话来。
陈巡检的尸骨，无家可归葬，还是太守为他置办了棺材，掩埋在无主尸体的公墓中。待派人整理他做官所得的财物时，计有千两黄金，太守方知陈某是一个贪赃不法的坏官。因怨恨其人，遂将陈某所有的财物全部给了汪瑾，说：“我为冯勰报了仇怨，这些钱也就权当冯勰对你报答恩德了。”汪瑾初开始时不愿接受这笔钱财，后因觉太守说得有理，方才收下了。
汪瑾回到家里，因为有了这笔钱，家境也富裕了。
后来他又从乡里人中打听到了李四这个人，知他是回民，确有一个十五岁的儿子，在两年前因患疟疾死去了。再看外貌长相，正和冯勰所带的小奴仆一模一样，于是他赠给李四一笔钱，让他好好过日子，以聊表心意。#白话夜谭随录#
【推荐】效法耶稣安慰和劝勉人
旷野呼声 今天
作者温良大卫
上行的锡安
我们的生命每一天都需要上行，上行虽然艰难，是一条荆棘之路，但却荣耀无比，因为这条路连于永恒！！
约翰福音13-14章
耶稣基督举行了最后的晚餐，这晚餐本来很平静，耶稣却突然说，你们中间有一个人要出卖我。这一句话打破了平静，大家一定会联想到耶稣前段时间说过自己将要死，三天以后死里复活的事。
跟随耶稣的12个门徒，他们跟随耶稣的动机各不相同，从一路上他们对于耶稣的理解来看，都是极浅的那一层面，大家仍然没有什么信心，却有一大堆世界的想法，通过西庇太的两个儿子雅各和约翰来要耶稣得国时，坐左边和右边的事情当中，可以看到门徒们是比较软弱的。
他们的一些世界的想法，即将被耶稣的死来破灭，大家心里面五味翻杂，这几年我到底得到了什么？得了教训、开了眼界、吃饼得饱、还是别的什么，但是谁也掌管不了下一步，只能走着看着。
当犹大离席办事的时候，耶稣又打破了平静，指着彼得所说的我愿意为你舍命这句话，毫无留情的说，鸡叫以先，你要三次不认我。
可以想像一下，耶稣指着大门徒彼得说的话，当时一定发生可以听到针掉地声音的死寂，门徒们想，老师今天晚上是怎么了？是不是离他所说的死，更进一步了。
又是一股绝望拥上了门徒的心头，没有人敢做声，大家面面相觑，没有人敢对视耶稣都低下了头，表现出一种叹息、压力巨大、前途未卜的忧愁和消沉。
就在这个时候，迎来了约翰福音14章，耶稣开口安慰这些软弱的门徒。
耶稣安慰人是比较有权柄的，同时也是值得今天的你我效法。
你们心里不要忧愁，你们信神，也当信我。约14：1
耶稣安慰人，首先定位了一个人的身份，他说，你们信神，也当信我。
耶稣确定了门徒的身份，你们是信神的人，我与父原为一，也要相信我所说的话，耶稣竭力的要把人的心推到对于神的相信上，当我们去安慰一个人的时候，不是把人引到我的经验、关系和人格魅力面前，而是帮助他确信相信神的百姓身份，他就会思考在相信里所带来的自由。
耶稣的安慰总是提到未来的事，很少纠结与过去的事，因为过去的事只会让人伤感，却无法振奋人心，能振奋人心的，只能是未来的盼望，以及天国永恒的事。
耶稣是这样安慰人的。
一个家
我去原是为你们预备地方去。约14：2
耶稣面对仍然有世界欲望的门徒，却把他们的思维引到很远，就是他要去给他们准备一个地方，这地方将是永远的，在天父家里有许多住处，远远超过世界的任何家，任何床。耶稣一下子就指出了灵魂永远安息处所归宿。
他对门徒的表达是，我虽然暂时离开，但我为你们有任务，是为了你们灵魂的永远在安排。
一个婚
我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去，约14：3节
耶稣说，到了时候，我将再回来接你们。这个接有迎娶的意思。
你们虽然在地上劳苦愁烦，但是将来必将有一场针对你个人的婚宴，并且作为新郎的耶稣亲自来迎娶的，地上一切婚姻的不完美，都让人更加渴望天国婚宴的那份真正喜乐和平安。
一条路
耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去约14：6节
这么美好，总需要一条路才能回去，耶稣说，我就是道路，真理，生命，若不借着我，没有人能到父那里去。
耶稣是一座桥梁，连结了天和地，连结了神和人，这是一座唯一可以牺牲的桥梁，因为耶稣无罪，世上任何宗教的教主都是有罪的，他们自身难保，无法救人。
耶稣由童贞女马利亚所生，无罪无瑕疵，是唯一的圣洁羔羊。
更重要是，他从父那里来，借着他，可以知道回家的路。
一位父
人看见了我，就是看见了父；你怎么说‘将父显给我们看’呢？我在父里面，父在我里面，你不信吗？约14：10
当腓力请求耶稣把父显明给他们看时，耶稣说，人看见了我，就看见了父。
耶稣的生命亲自把慈爱天父的形象演绎了出来，神是个灵，无法用肉眼看见，而道成肉身的耶稣不打折扣了显出了父的形象，不是长相外貌，而是品格和信心力量。
耶稣把上帝的爱和公义都让门徒们看到，门徒们长期有一位父在身边，只是他们信得太迟钝，无法参透三位一体的奥秘。
是的，我们有一位父在身边，他是以马内利。
回到天家，那位父亲即将迎接我们，把所有的产业都拿出来赐给我们。
一大事
我实实在在地告诉你们，我所做的事，信我的人也要做，并且要做比这更大的事，因为我往父那里去。约14：12
耶稣看着软弱的门徒，竟然承诺，我所做的事，信我的人也要做，并且要作比这更大的事。
耶稣所做的事，就是传福音，教训人，以及医治病人。
这个承诺，是使命的传承，是我们在地上荣耀神的路，也是做事有权柄的保证，我们用什么做这更大的事呢？就是由我们身份而带来的那份信心。
耶稣在鼓励门徒们要有更大的信心，跟随到底，就必有他一样的行事能力。
一应答
你们若奉我的名求什么，我必成就。约14：14
另外，为了在地上的生命和生活，耶稣还赐下一个安慰，就是奉耶稣的名无论求什么，他必成就。
这是多么大的一份保障呢？有许多人因为眼见和现实不敢起来服事，服事要凭信心，就是凭对于耶稣所说话的相信。
有多少人读着耶稣宝贝的话，却拿着一个破碗沿街乞讨被魔鬼和世界欺负，读了神应许的话，就去相信，就去干，那份相信就成为了祝福的事实。
你若能信，在信的人，凡事都能。
这是耶稣对于软弱者的安慰，他引导人的眼目向上看，向永远看，给人真正的带来了铺垫式的祝福：一个家，一个婚，一条路，一位父，一大事，一应答。 https://t.cn/zRYKXUM
旷野呼声 今天
作者温良大卫
上行的锡安
我们的生命每一天都需要上行，上行虽然艰难，是一条荆棘之路，但却荣耀无比，因为这条路连于永恒！！
约翰福音13-14章
耶稣基督举行了最后的晚餐，这晚餐本来很平静，耶稣却突然说，你们中间有一个人要出卖我。这一句话打破了平静，大家一定会联想到耶稣前段时间说过自己将要死，三天以后死里复活的事。
跟随耶稣的12个门徒，他们跟随耶稣的动机各不相同，从一路上他们对于耶稣的理解来看，都是极浅的那一层面，大家仍然没有什么信心，却有一大堆世界的想法，通过西庇太的两个儿子雅各和约翰来要耶稣得国时，坐左边和右边的事情当中，可以看到门徒们是比较软弱的。
他们的一些世界的想法，即将被耶稣的死来破灭，大家心里面五味翻杂，这几年我到底得到了什么？得了教训、开了眼界、吃饼得饱、还是别的什么，但是谁也掌管不了下一步，只能走着看着。
当犹大离席办事的时候，耶稣又打破了平静，指着彼得所说的我愿意为你舍命这句话，毫无留情的说，鸡叫以先，你要三次不认我。
可以想像一下，耶稣指着大门徒彼得说的话，当时一定发生可以听到针掉地声音的死寂，门徒们想，老师今天晚上是怎么了？是不是离他所说的死，更进一步了。
又是一股绝望拥上了门徒的心头，没有人敢做声，大家面面相觑，没有人敢对视耶稣都低下了头，表现出一种叹息、压力巨大、前途未卜的忧愁和消沉。
就在这个时候，迎来了约翰福音14章，耶稣开口安慰这些软弱的门徒。
耶稣安慰人是比较有权柄的，同时也是值得今天的你我效法。
你们心里不要忧愁，你们信神，也当信我。约14：1
耶稣安慰人，首先定位了一个人的身份，他说，你们信神，也当信我。
耶稣确定了门徒的身份，你们是信神的人，我与父原为一，也要相信我所说的话，耶稣竭力的要把人的心推到对于神的相信上，当我们去安慰一个人的时候，不是把人引到我的经验、关系和人格魅力面前，而是帮助他确信相信神的百姓身份，他就会思考在相信里所带来的自由。
耶稣的安慰总是提到未来的事，很少纠结与过去的事，因为过去的事只会让人伤感，却无法振奋人心，能振奋人心的，只能是未来的盼望，以及天国永恒的事。
耶稣是这样安慰人的。
一个家
我去原是为你们预备地方去。约14：2
耶稣面对仍然有世界欲望的门徒，却把他们的思维引到很远，就是他要去给他们准备一个地方，这地方将是永远的，在天父家里有许多住处，远远超过世界的任何家，任何床。耶稣一下子就指出了灵魂永远安息处所归宿。
他对门徒的表达是，我虽然暂时离开，但我为你们有任务，是为了你们灵魂的永远在安排。
一个婚
我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去，约14：3节
耶稣说，到了时候，我将再回来接你们。这个接有迎娶的意思。
你们虽然在地上劳苦愁烦，但是将来必将有一场针对你个人的婚宴，并且作为新郎的耶稣亲自来迎娶的，地上一切婚姻的不完美，都让人更加渴望天国婚宴的那份真正喜乐和平安。
一条路
耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去约14：6节
这么美好，总需要一条路才能回去，耶稣说，我就是道路，真理，生命，若不借着我，没有人能到父那里去。
耶稣是一座桥梁，连结了天和地，连结了神和人，这是一座唯一可以牺牲的桥梁，因为耶稣无罪，世上任何宗教的教主都是有罪的，他们自身难保，无法救人。
耶稣由童贞女马利亚所生，无罪无瑕疵，是唯一的圣洁羔羊。
更重要是，他从父那里来，借着他，可以知道回家的路。
一位父
人看见了我，就是看见了父；你怎么说‘将父显给我们看’呢？我在父里面，父在我里面，你不信吗？约14：10
当腓力请求耶稣把父显明给他们看时，耶稣说，人看见了我，就看见了父。
耶稣的生命亲自把慈爱天父的形象演绎了出来，神是个灵，无法用肉眼看见，而道成肉身的耶稣不打折扣了显出了父的形象，不是长相外貌，而是品格和信心力量。
耶稣把上帝的爱和公义都让门徒们看到，门徒们长期有一位父在身边，只是他们信得太迟钝，无法参透三位一体的奥秘。
是的，我们有一位父在身边，他是以马内利。
回到天家，那位父亲即将迎接我们，把所有的产业都拿出来赐给我们。
一大事
我实实在在地告诉你们，我所做的事，信我的人也要做，并且要做比这更大的事，因为我往父那里去。约14：12
耶稣看着软弱的门徒，竟然承诺，我所做的事，信我的人也要做，并且要作比这更大的事。
耶稣所做的事，就是传福音，教训人，以及医治病人。
这个承诺，是使命的传承，是我们在地上荣耀神的路，也是做事有权柄的保证，我们用什么做这更大的事呢？就是由我们身份而带来的那份信心。
耶稣在鼓励门徒们要有更大的信心，跟随到底，就必有他一样的行事能力。
一应答
你们若奉我的名求什么，我必成就。约14：14
另外，为了在地上的生命和生活，耶稣还赐下一个安慰，就是奉耶稣的名无论求什么，他必成就。
这是多么大的一份保障呢？有许多人因为眼见和现实不敢起来服事，服事要凭信心，就是凭对于耶稣所说话的相信。
有多少人读着耶稣宝贝的话，却拿着一个破碗沿街乞讨被魔鬼和世界欺负，读了神应许的话，就去相信，就去干，那份相信就成为了祝福的事实。
你若能信，在信的人，凡事都能。
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