亚历山大帝国番外
同时代的对比

回顾一下亚历山大的征战,我们不得不承认此时他率领下的马其顿帝国的大军是当时这个世界上最强大的武力,不管是北方草原上的斯基泰人,印度半岛的刹帝利们,还是没有交手的中国人,此时都得避其锋芒。当然这样说肯定会有人不服气,中国人和印度人乃至很多其它的民族一样都有着高度的民族自豪感,总觉得在古代自己很强大,哪怕接二连三被外敌征服也痴心不改。但是理智的人都会明白,只有建立在对真实历史辉煌的基础之上的自豪感才是真正的自豪,出于无知的所谓自豪只不过是井底之蛙式的盲目自大。

亚历山大时期的中国正是战国的中后期,战国诸侯国中靠近西部的是秦孝公和秦惠文王领导下的秦国,商鞅变法刚推行不太久,中国历史上第一个大一统的秦帝国还要再等100多年后由秦始皇来完成。此时中国的这些诸侯军力如何呢?先看数量,根据周制曰: “大国三军,中国二军,小国一军。一军是一万二千五百人,三军合三万七千五百人。”春秋初期,齐桓公以3万精锐首先称霸中原,到了春秋末期,吴王夫差所带之兵也是3万。

到了战国时代,各主要诸侯国的动员能力有了进一步的提高,可以供养和维持几万人的部队作战,比如桂陵之战双方大约有8万人,而马陵之战则号称各自有10万大军,先不管数字中夸大的成分有多少,至少数万人的作战兵力和相应的组织和后勤能力是可以保障的,但是我们在这里必须要注意一点,那就是这些作战行动的机动距离只是二三百千米的级别,而且是在人口和农业生产广泛分布的平原地区。也就是说,此时中国的内部征战依然是在一个空间尺度较短的行军和作战距离上,在已开发过的地区作战,后勤补给的难度并不算高。从地图上我们就可以清晰地看到,从秦国的函谷关到赵国的上党去大约是200千米,从楚国的边境到吴国的都城大约也是200千米。这种征战持续时间短,运输距离近,组织难度和保障压力都有限。

再看军队编成,需要注意的是此时中国在军事编制、武器技术、作战组织等方面并不是当时世界的最高水平,在武器装备方面,中国仍然处在完全的青铜器时代.虽然有一些人试图证明西方的铁器不一定比中国青铜兵器中的精品硬度更高,但至少部队大量装备的青铜器你不可能假设它们都是博物馆中可见的精品,也不能认为它们都普遍强于铁器。而在部队编成上之前我们已经阐述了马其顿帝国大军是由重骑兵、骑射的轻骑兵、重装长矛步兵方阵、机动的银盾兵、弓箭兵、散兵、后勤部队以及投石兵等组成的复合化军队,亚历山大正是拥有这样高素质的复合化的军团,才能应付各种不同的强劲对手。而战国诸侯的军队呢?当时的各诸侯国都不曾建立过这样复杂完善的战争机器,部队的主力还包括已经过时的车兵,步兵方阵的运用也有很多局限,即使是在投射兵种上,被国内过于看重的弓箭优势也并不存在。比如机构精巧的连弩其实并非战阵上可用的大威力武器,那只是贵族狩猎用的玩具,而复合弓的使用早就在欧亚大陆传播,亚历山大的部队从波斯到中亚到印度,一再和拥有强大步弓手、骑射手、象弓兵的对手作战,这对他们本来就是作战的常态。而他们也拥有投石机,投石兵以及自己的骑射手和步弓手,完全可以抑制对方的火力袭扰。
而在最重要的骑兵方面,我们知道秦国因为地处西北,有着战国诸侯里最好的马匹来源,因此也是其中骑兵最强的国家之一,但是从距离亚历山大时代100多年后陪葬秦始皇的兵马俑来看,秦军的骑兵仍然较为初级,冲击力十分有限,更重要的是一号坑的主军阵是围绕车兵的步兵方阵,二号坑则只有少量骑兵依托车兵,居于配合的位置,而且明显是没有配备肉搏兵器而只是以弓箭作战的轻骑兵。在公元前260年的秦赵之间的大决战长平之战中,按照记载,秦军派出了2万步兵去阻截后撤的赵军,同时派出了5000骑兵去阻击赵军营垒里的支援行动,很显然这是利用马匹进行机动的下马步兵的用法。而重骑兵在亚历山大手里是一支一锤定音的决定性力量,他们都有甲胄护身,经过长期的配合训练,可以以娴熟的技巧完成自己的突击作战,在战役中步兵方阵是铁砧,重骑兵就是铁锤,在步兵粘住对方主力后以重骑兵机动到对方侧翼实施决定性突击,是当时无往而不利的战法。因此总的来说,在亚历山大时代,中国的战国诸侯应该可以组织起一支几千人的骑兵部队,但是在装备和使用上都还有重大缺陷和局限性,距离此时马其顿的骑兵军团的威力还有距离。

再从军事行动的组织管理运用方面看,亚历山大从叙利亚出发到波斯首都是2000千米,而继续前进到中亚荒漠是4000千米,从中亚南下到印度河流域则也要跋涉上千千米。期间要涉过大河,穿过沙漠,攀越崇山峻岭,驰骋草原,围攻坚城,还要对付游牧民族的袭扰,波斯大军的决战,山地民族的固守和游击,面对波斯或印度的带甲战象,北部草原来去如风的优秀骑射手,古印度的巨大藤弓……可以说亚历山大的军队面对过古代世界所有可能遇到的艰难险阻,沿路战无不胜攻无不取,很显然此时还没有统一的中国范围内,没有任何一个诸侯国有这种远征和战斗力。即使在100年后战国的兼并战争时期,中国的军事技术体系也仍然没能达到亚历山大帝国所达到的高度。承认这些并不是有损尊严的事,因为中国人在军事技术和体系建设上真正的爆发还是要等到西汉时期,不过早在秦帝国统一时,中国的军事体系就已经有颇多可说的地方了。

淅川圣水寺吟句
梦乡诗生,诗词

近体七言诗
再度消愁回圣水,零星夏雨爽风微。
山弯水转成观大,炼念劳筋自古稀。
品透红尘人与事,方知最妙是天机。
泉出久旱传奇贵,寺立昔碑闪老晖。
可贵禅家忙善影,如风散馥涌诗葳。
注,泉出久旱,传说隋末天下大旱数月,观音菩萨降雨泽世,杨柳枝滴下二滴圣水成紧连上下二泉,人们在泉旁建寺,称圣水寺。

寺立昔碑,指淅川圣水寺自隋末始建寺以来屡毁屡建,现存立有几通清代重修时立的厚碑。

禅家,指淅川圣水寺主持,俗名侯有基,释号,妙基。下面图片内即妙基禅师。他从圣水寺一片荒凉无安身之处,恢复至今天渐呈规模,几十年来热情待客辛劳不休,遵纪守法有利平安社会,为人消灾去祸度人向善,精神感人。圣水寺绿林环抱风光怡人,是消愁去烦清神养性的好地方。

独自走在海滩,风似情人手。他曾说:有风的地方就有我,我对你的爱,比风还要多。可是他最终却带着另一个女人离开了她。就像风,无声无息。涨潮的海水夹杂着海风袭来,她张开双臂,任风轻薄,脑海里全是他如风一样的笑容。思念在这头,他却在那头。她用力嗅了嗅:海风,咸咸的;泪水,咸咸的;他的骨灰,咸咸的…… ​​​


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