#Irene[超话]#[心]#捕心妖精裴珠泫#
裴珠泫小卡扫图 裴珠泫ins

IRENE:“第一天只想着舞台了没有什特别的想法，第二天为了公演彩排早上就去了看着空空的观众席那时候才有了“原来有很多人填满了这个空间”这种想法，突然就哭得很厉害，毫无预兆的 (笑) 。开演唱会的期间天气也不好，即使这样也有很多人等待着”

金刚经的智言慧语 ：【众生处处执著，放不下。由其不知四大五蕴，以及一切法皆是缘生，如幻如化。云何可执，执之何益。】《般若经》上，不厌其烦、多次重複，为我们说明这个事实。为什麽要说那麽多遍？说一遍你没有留意、没注意到，遍数说多了，你注意到，这是教学方法的善巧。我们将《华严经》“入法界品”念一遍，这个一般讲是《四十华严》，四十卷，从头到尾一遍看过去，大概其他的经文句子记不得，对于善财童子请教善知识的话一定记得很清楚。为什麽？五十三参每参访一个他就重複一遍，他重複了五十三遍。别的句子记不得，这个一定记得很熟。见到善知识一定是顶礼三拜、右绕三匝，然后合掌白言：我已经发阿耨多罗三藐三菩提心，不知道怎样修菩萨道，不知道怎样修菩萨行。这个句子因为重複几十遍，你马上就记得很清楚。这个“无住生心”在《大般若》裡头，不晓得重複多少遍，重複几百遍，就是让你有很深刻的印象。印象深刻，在日常生活当中就常常会想起，想起这个这就叫观照。提起了警觉，不必再执著，是假的，不要再认真，不要再执著。你印象太深刻。

　　四大五蕴包括一切万法。动物形成有两部分：一部分是物质，一部分是精神。物质的部分就是色法。五蕴：色、受、想、行、识。色身，色是指物质；精神这一部分，就是心理的作用，有受、想、行、识，就包括所有的有情众生。无情的植物跟矿物，它没有受想行识，它只有色，色就是四大。由此可知，一切万法都出不了四大五蕴这个范围。所以四大五蕴就是一切法，这些一切法是缘生的。缘是无量因缘，这世尊在《华严经》上为我们说的，无量因缘。既然是缘生，就没有自体。缘，用我们现在的话来讲，就是条件。无量因缘就是无量的条件，非常複杂。如果你要是稍稍能够有一点体验的话，我们一个人的身体，以及我们的心意识这些念头，跟外面大宇宙，尽虚空遍法界依正庄严，它的複杂程度刚好成正比例。宇宙多麽複杂，我们这个身心就多麽複杂，不会说它比我们更複杂，没有这个道理。我们的複杂程度不比它少，它的複杂程度不比我们多，恰恰好。这一个身、这一个妄念，就是一个大宇宙，无二无别。它是缘生的，缘生之法“当体即空，了不可得”，如幻如化，不是真的。没有真东西在裡面，一样都不真实，你何必去执著它？你执著它，有什麽好处、有什麽利益？凡是有坚固执著的，对于事实真相是一无所知。了解事实真相，生活快乐，顺境快乐，逆境还快乐。在西方极乐世界快乐，在阿鼻地狱也快乐。地藏菩萨在阿鼻地狱度众生，一点都不辛苦，快乐得很！这是真的。为什麽？因为菩萨晓得一切法皆是缘生，“当体即空，了不可得”，他很快乐。众生的执著，执著愈重，堕落得就愈下。所以地狱众生那个执著是最坚固的、最难破的，他执著稍微轻一点，他就升一级，就升到饿鬼道；再轻一点就变成畜生道；畜生道再轻一点，牠就可以到人道来。六道裡什麽回事情？就是执著的浅深而已！天人的执著比我们轻，像畜生饿鬼的执著比我们严重，就这麽个道理。如果我们在这一生当中，培养执著，培养妄想，那就完了，就下去了，往下去。一定要觉悟！真正觉悟，说老实话只有佛法。

创业卷129

对一个人的评价一定是客观的

不会以他人的说法作为参考

我曾经写过一句话：

听大多数人的话，参考少数人的意见，自己做选择

早上看了任正非的一个视频，里面说到一段话：

哪怕像任正非这样的企业家，他仍然有很多短板

但他不赞成扬长避短，他说了招聘员工的原则，如果看到一个没有什么缺点，追求完美的人，他会马上辞退

如果看到一个有很多缺点，但有专长的人，他就会马上提升

然后，我在补充两句：

1:沟通的目的是把问题解决，而不要把问题矛盾化，傻子天天在创造矛盾，聪明人就在化解矛盾

2:工作中，如果您的同事看你辛苦，他们却无动于衷，这类员工，其实是可以滚了

——-渔村鬼谷生

ps：今年的国庆，幸运女神陪着我，经过公司一楼
看到一条长队在做核s，一年算300天，一天15minute

一年消耗300*15=4500minute=75小时=日夜不眠核算3天

sz2000万人口，2000万*4500minute=多少时间，天若有情天亦老，人家正道亦沧桑。 https://t.cn/RXwsleH