主人公

　　问:

　　五代时期有一位叫师彦的和尚,经常在石头上坐禅并且自问自答:「主人公!」「在!」「保持清醒喔!」「是!」「不要被蒙蔽了!」「是!」师彦的用意究竟是什么呢?

　　答:

　　主人公是谁?看起来好象有所执着。主人公是每个众生都有的,但无法以语言文字解释,勉强可说是佛性或将来能成为佛的因素或条件;唯有这才是主人公,其他都不是。

　　如果你失魂落魄、东飘西荡、随境而转,没有自己的立场、方向、主宰,就等于迷失了主人公。

　　主人公是永远不变的、永远不动的,而且时时如此、处处存在。不要把它误解成灵魂或自己的本体,灵魂不是主人公,而本体是假的名词。

　　「主人公」不代表任何具体的东西,它是表达心很明净而不受外在环境影响,这也就是智慧。主人公没有一定的形象,也没有一定的方式让你看到。

　　如果要说它有形迹,由自己体会到的是烦恼没有了,由别人看到的是智慧和慈悲的表现。但智慧和慈悲并不就是主人公,凡是能用形象表达出来的都不是主人公,充其量只是主人公的反映而已。

　　所谓「无位真人」就是主人公,没有一定的位置、没有一定的形象、没有任何执着;它是内在、外在、不内不外的普遍的存在、永远的存在。唯有大悟彻底的人才时时刻刻做得了自己的主人公。

　　自己作得了主是很不容易的,现在有很多人认为自己了不起,能呼风唤雨、旋乾转坤;其实他们的目的是为了征服环境、打倒他人、争夺名利、追逐物欲,永远被环境所转、所影响、所动摇而失去自己。这些人不是主人公!

#马启越[超话]#

昨天梦见我和马老师了，我俩一起出去攀山然后他说一起比赛看看谁爬的最高，然后我选择了低一点的因为我比较恐高，他选择的最高的然后我跟他说要不你选个低一点的吧哪里那个山太高你会摔下去的，他也不乐意说什么帅哥不怕高不怕困难自己从几个月开始就爬山长大的[费解]，然后我们就开始爬...

我爬到终点看到马老师也马上爬完了然后他脚一滑就摔了下去，我当时非常害怕我退一发软我也跟着摔了下去...

之后我叫了一声“马启越”后醒了过来发现父母一脸蒙蔽的看着我说马启越是谁[苦涩]

#马启越日常安利##正能量演员马启越#

《主人公》
　　
問：五代時期有一位叫師彥的和尚，經常在石頭上坐禪並且自問自答：「主人公！」「在！」「保持清醒喔！」「是！」「不要被蒙蔽了！」「是！」師彥的用意究竟是什麼呢？

答：主人公是誰？看起來好像有所執著。主人公是每個眾生都有的，但無法以語言文字解釋，勉強可說是佛性或將來能成為佛的因素或條件；唯有這才是主人公，其他都不是。　
　　如果你失魂落魄、東飄西蕩、隨境而轉，沒有自己的立場、方向、主宰，就等於迷失了主人公。
　　主人公是永遠不變的、永遠不動的，而且時時如此、處處存在。不要把它誤解成靈魂或自己的本體，靈魂不是主人公，而本體是假的名詞。　
　　「主人公」不代表任何具體的東西，它是表達心很明淨而不受外在環境影響，這也就是智慧。主人公沒有一定的形象，也沒有一定的方式讓你看到。　
　　如果要說它有形跡，由自己體會到的是煩惱沒有了，由別人看到的是智慧和慈悲的表現。但智慧和慈悲並不就是主人公，凡是能用形象表達出來的都不是主人公，充其量只是主人公的反映而已。　
　　所謂「無位真人」就是主人公，沒有一定的位置、沒有一定的形象、沒有任何執著；它是內在、外在、不內不外的普遍的存在、永遠的存在。唯有大悟徹底的人才時時刻刻做得了自己的主人公。　
　　自己作得了主是很不容易的，現在有很多人認為自己了不起，能呼風喚雨、旋乾轉坤；其實他們的目的是為了征服環境、打倒他人、爭奪名利、追逐物欲，永遠被環境所轉、所影響、所動搖而失去自己。這些人不是主人公！
（圖文摘自網路）

現在有很多學佛的人，無論是在家出家，有些是冲着尋求悟得主人公、佛性來的，也有許多人是為了解決生活上的各種各樣的苦惱。無論你是為什麼來修學佛法，最重要的還是得找對方向方法，務實的修學，千萬不要自以為是，自己覺得自己聰明，喝了幾碗佛法雞湯，就以為自己什麼都懂，然後盲修瞎練起來，這就好像那些個剛剛入門收藏古董文物的人，讀了幾本書，就以為自己很利害，很有運氣，能夠收藏到價值連城的古董，於是傾家蕩產收買文物，結局多數是繳學費，花錢收垃圾，浪費時間。