#汤阴[超话]#【#这里是汤阴# 羑里城吃饭的地方叫“颐需斋”?】#汤阴同城# 文化与美食的碰撞
,在羑里城内有一处美食屋,名为“颐需斋”。“颐”卦是《周易》六十四卦中第27卦,象曰:山下有雷,颐。君子以慎言语,节饮食。“需”卦有等待、停留的意思,寓意是驻足享受美食的美好时刻。
果不其然,羑里城作为群经之首——《周易》文化的发祥地,处处彰显着中华民族优秀传统文化的魅力。
来源汤阴羑里城
,在羑里城内有一处美食屋,名为“颐需斋”。“颐”卦是《周易》六十四卦中第27卦,象曰:山下有雷,颐。君子以慎言语,节饮食。“需”卦有等待、停留的意思,寓意是驻足享受美食的美好时刻。
果不其然,羑里城作为群经之首——《周易》文化的发祥地,处处彰显着中华民族优秀传统文化的魅力。
来源汤阴羑里城
人生三大陷阱之一:
贪婪
《易经·颐卦》:“山下有雷,颐。君子以慎言语,节饮食。”
《庄子》中说:“鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。”
鸟儿在深林里安家,不过占用一根树枝;偃鼠在河边饮水,喝饱也就懂得停止。世间万物,似乎都懂得“过犹不及”的道理,而人类的贪心,却像是填不满无底洞。
俗话说,人心不知足,常逢灾与愁;三十三天上,仍要起高楼。贪婪是人生第一大陷阱,富贵而骄奢,必将自取灭亡。
想要得到太多,所以什么都舍不得放弃,结果却什么都没有得到,反而搭上了性命。
真正有智慧的人,能舍,也敢舍。
《淮南子》有言:“临渊羡鱼,不如退而结网。”眼睛总是紧盯着别人,每当看到别人享受,内心就会升起贪念。看得到人前的鲜花和掌声,却看不到背后的付出与艰辛。不事劳作,一心只愿坐享其成,必将招致凶险。
舍弃贪念,在欲望面前选择退让与放弃,这才是一个智者应有的行为。
贪婪
《易经·颐卦》:“山下有雷,颐。君子以慎言语,节饮食。”
《庄子》中说:“鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。”
鸟儿在深林里安家,不过占用一根树枝;偃鼠在河边饮水,喝饱也就懂得停止。世间万物,似乎都懂得“过犹不及”的道理,而人类的贪心,却像是填不满无底洞。
俗话说,人心不知足,常逢灾与愁;三十三天上,仍要起高楼。贪婪是人生第一大陷阱,富贵而骄奢,必将自取灭亡。
想要得到太多,所以什么都舍不得放弃,结果却什么都没有得到,反而搭上了性命。
真正有智慧的人,能舍,也敢舍。
《淮南子》有言:“临渊羡鱼,不如退而结网。”眼睛总是紧盯着别人,每当看到别人享受,内心就会升起贪念。看得到人前的鲜花和掌声,却看不到背后的付出与艰辛。不事劳作,一心只愿坐享其成,必将招致凶险。
舍弃贪念,在欲望面前选择退让与放弃,这才是一个智者应有的行为。
#易经#:人生三大陷阱,躲过便是福!
一:贪婪
《易经·颐卦》:“山下有雷,颐,君子以慎言语,节饮食。”
《庄子》中说:“鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。”鸟儿在深林里安家,不过占用一根树枝,偃鼠在河边饮水,喝饱也就懂得停止。世间万物,似乎都懂得“过犹不及”的道理,而人类的贪心,却像是填不满无底洞。
俗话说:人心不知足,常逢灾与愁;三十三天上,仍要起高楼。贪婪乃是人生第一大陷阱。富贵而骄奢,必将自取灭亡。
《淮南子》有言:“临渊羡鱼,不如退而织网。”眼睛总是紧盯着别人,每当看到别人享受,内心就会升起贪念,看得到人前的鲜花和掌声,却看不到背后的付出与艰辛。不事劳作,一心只愿坐享其成,必将招致凶险,舍弃贪念,在欲望面前选择退让与放弃,这才是一个智者应有的行为。
二:浮躁
《易经·坤卦》:“地势坤,君子以厚德载物。”
沉稳厚重是一种德行,能够让我们免于浮躁,坤卦告诉我们,做人要效法大地,以包容的德行,承载万物,不骄不躁。越厚重,越有福,戒除浮躁,要做到谨言慎行。
俗话说:天不言自高,地不言自厚。管住自己的嘴巴,就像扎紧钱袋一样。这样做纵然不会给你带来荣誉,但也不会招致灾祸。遇事切莫得意忘形,结果只会是自取其辱。
三:固执
《易经·系辞下》:“尺嫌之屈,以求信也。龙蛇之替,以存身也。”生存之道,在于能屈能伸,虫子收缩身体,是为了更好地伸展,蛟龙蛰伏化作蛇,是为了保全自身。人越固执路越窄,想法也就越单一,固执己见不懂变通,是人生第三大陷阱。
《易经·随卦》第十七,爻辞曰:“泽中有雷,刚来而下柔,天下随时,君子以象晦入宴息。”雷霆隐没进大泽之中,阳刚谦居于阴柔之下。君子在傍晚结束一天的劳作,回到家中准备休息,都是为了韬光养晦、相机行事。
《说文解字》讲,“随”字取随和、顺从的含义,自然与人事无异,知进更要知退,能取亦需能舍。随卦的含义,就是顺应形势,舍弃固执,世上没有走不通的死胡同,只有转不过弯的死脑筋。#犯太岁#
一:贪婪
《易经·颐卦》:“山下有雷,颐,君子以慎言语,节饮食。”
《庄子》中说:“鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。”鸟儿在深林里安家,不过占用一根树枝,偃鼠在河边饮水,喝饱也就懂得停止。世间万物,似乎都懂得“过犹不及”的道理,而人类的贪心,却像是填不满无底洞。
俗话说:人心不知足,常逢灾与愁;三十三天上,仍要起高楼。贪婪乃是人生第一大陷阱。富贵而骄奢,必将自取灭亡。
《淮南子》有言:“临渊羡鱼,不如退而织网。”眼睛总是紧盯着别人,每当看到别人享受,内心就会升起贪念,看得到人前的鲜花和掌声,却看不到背后的付出与艰辛。不事劳作,一心只愿坐享其成,必将招致凶险,舍弃贪念,在欲望面前选择退让与放弃,这才是一个智者应有的行为。
二:浮躁
《易经·坤卦》:“地势坤,君子以厚德载物。”
沉稳厚重是一种德行,能够让我们免于浮躁,坤卦告诉我们,做人要效法大地,以包容的德行,承载万物,不骄不躁。越厚重,越有福,戒除浮躁,要做到谨言慎行。
俗话说:天不言自高,地不言自厚。管住自己的嘴巴,就像扎紧钱袋一样。这样做纵然不会给你带来荣誉,但也不会招致灾祸。遇事切莫得意忘形,结果只会是自取其辱。
三:固执
《易经·系辞下》:“尺嫌之屈,以求信也。龙蛇之替,以存身也。”生存之道,在于能屈能伸,虫子收缩身体,是为了更好地伸展,蛟龙蛰伏化作蛇,是为了保全自身。人越固执路越窄,想法也就越单一,固执己见不懂变通,是人生第三大陷阱。
《易经·随卦》第十七,爻辞曰:“泽中有雷,刚来而下柔,天下随时,君子以象晦入宴息。”雷霆隐没进大泽之中,阳刚谦居于阴柔之下。君子在傍晚结束一天的劳作,回到家中准备休息,都是为了韬光养晦、相机行事。
《说文解字》讲,“随”字取随和、顺从的含义,自然与人事无异,知进更要知退,能取亦需能舍。随卦的含义,就是顺应形势,舍弃固执,世上没有走不通的死胡同,只有转不过弯的死脑筋。#犯太岁#
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