人世间#人世间##读书#
近一个多月的时间读完央视热推的《人世间》。
看过剧版后,觉得和原著还是有些许的不同,确实如同世人评价梁晓声是一个眼里容不得沙子的人。在剧版结局中秉坤原谅了曹德保夫妇对哥哥周秉义的举报行为,恰恰原著中是两姓之家老死不相往来,确实符合我们日常生活的人之常情……当然不同的地方不仅如此,有原著人物并未在剧版出现,自我感觉许是为了剧版中完美蔡晓光的人设吧
谈谈我读完这部书的想法:其一,在五六十年代贫穷光字片的子女们会一起读各国名著,会谈论国家形式,会有辩论,促使这些青年最终走向大学的殿堂,同时也为将来在官场,在大学,在文娱方面起到了必然的作用。这部书另一方面也是在告诉读者们,读书很重要,无论是读课外书还是所学知识专业书,因为在没有条件走出外面看看的条件下,书可以开阔视野其二,无论是什么时候,家庭观念和家庭集体荣誉感很强,周志刚作为新中国的第一代建筑工人没有什么文化程度,但是对子女的家庭集体荣誉感很重视。周家三个子女之间的毫无利益的互相帮助,争吵过后的互相体谅,也是新时代下我们生活的所些许欠缺(起码在我现在看来,这个时代都是利己主义者)♀️其三,通过文字描写出秉坤与赶超,国庆,进步等之间的友谊,站在现在的眼光来看真的很震撼,很难想到会有如此坚固的友谊存在,甚至可以拿亲情来比拟也不为过……这就让我不得不现实,用周蓉的一句话来说就是,既得利益者♀️其四,文章的尾声中写到周秉义离世,郝冬梅再嫁移居国外,自此秉坤与周蓉也不再唤为“嫂子”,也挺感慨,就如同缺少了一个连接人后,自然而然成为熟悉过的陌生人♀️
总体来说,结局还是美好中有缺憾……
真的很喜欢这种现实主义题材的文学小说,读完一本书能有如此多感想的还是路遥的《人生》,都是非常的极具现实魅力…… https://t.cn/R2Wxoqq
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看过剧版后,觉得和原著还是有些许的不同,确实如同世人评价梁晓声是一个眼里容不得沙子的人。在剧版结局中秉坤原谅了曹德保夫妇对哥哥周秉义的举报行为,恰恰原著中是两姓之家老死不相往来,确实符合我们日常生活的人之常情……当然不同的地方不仅如此,有原著人物并未在剧版出现,自我感觉许是为了剧版中完美蔡晓光的人设吧
谈谈我读完这部书的想法:其一,在五六十年代贫穷光字片的子女们会一起读各国名著,会谈论国家形式,会有辩论,促使这些青年最终走向大学的殿堂,同时也为将来在官场,在大学,在文娱方面起到了必然的作用。这部书另一方面也是在告诉读者们,读书很重要,无论是读课外书还是所学知识专业书,因为在没有条件走出外面看看的条件下,书可以开阔视野其二,无论是什么时候,家庭观念和家庭集体荣誉感很强,周志刚作为新中国的第一代建筑工人没有什么文化程度,但是对子女的家庭集体荣誉感很重视。周家三个子女之间的毫无利益的互相帮助,争吵过后的互相体谅,也是新时代下我们生活的所些许欠缺(起码在我现在看来,这个时代都是利己主义者)♀️其三,通过文字描写出秉坤与赶超,国庆,进步等之间的友谊,站在现在的眼光来看真的很震撼,很难想到会有如此坚固的友谊存在,甚至可以拿亲情来比拟也不为过……这就让我不得不现实,用周蓉的一句话来说就是,既得利益者♀️其四,文章的尾声中写到周秉义离世,郝冬梅再嫁移居国外,自此秉坤与周蓉也不再唤为“嫂子”,也挺感慨,就如同缺少了一个连接人后,自然而然成为熟悉过的陌生人♀️
总体来说,结局还是美好中有缺憾……
真的很喜欢这种现实主义题材的文学小说,读完一本书能有如此多感想的还是路遥的《人生》,都是非常的极具现实魅力…… https://t.cn/R2Wxoqq
在中国历史上,对中国印象最好的可能是伊朗。中国跟伊朗第一次正式接触是在汉朝,张骞出使西域,当时伊朗叫安息,当时的波息王派了两万人到边境迎接张骞,张骞走的时候,也是国王卫队护送,所以待遇非常好。
在此后,伊朗跟中国保持了长期的往来,因为隔着远,所以没有冲突,只有两国的东西经过丝路相互往来,这种距离产生了美,所以伊朗诗人笔下,中国人是相当美的。ornament of China,也就是中国纹样被用来形容美一类的事物。
不过,当时的汉唐似乎并不是特别在意波斯,也不在意同在中亚的贵霜帝国,当时的中国人更盛行跟罗马帝国进行帝国互吹。
在此后,伊朗跟中国保持了长期的往来,因为隔着远,所以没有冲突,只有两国的东西经过丝路相互往来,这种距离产生了美,所以伊朗诗人笔下,中国人是相当美的。ornament of China,也就是中国纹样被用来形容美一类的事物。
不过,当时的汉唐似乎并不是特别在意波斯,也不在意同在中亚的贵霜帝国,当时的中国人更盛行跟罗马帝国进行帝国互吹。
在中国历史上,对中国印象最好的可能是伊朗。中国跟伊朗第一次正式接触是在汉朝,张骞出使西域,当时伊朗叫安息,当时的波息王派了两万人到边境迎接张骞,张骞走的时候,也是国王卫队护送,所以待遇非常好。
在此后,伊朗跟中国保持了长期的往来,因为隔着远,所以没有冲突,只有两国的东西经过丝路相互往来,这种距离产生了美,所以伊朗诗人笔下,中国人是相当美的。ornament of China,也就是中国纹样被用来形容美一类的事物。
不过,当时的汉唐似乎并不是特别在意波斯,也不在意同在中亚的贵霜帝国,当时的中国人更盛行跟罗马帝国进行帝国互吹。
在此后,伊朗跟中国保持了长期的往来,因为隔着远,所以没有冲突,只有两国的东西经过丝路相互往来,这种距离产生了美,所以伊朗诗人笔下,中国人是相当美的。ornament of China,也就是中国纹样被用来形容美一类的事物。
不过,当时的汉唐似乎并不是特别在意波斯,也不在意同在中亚的贵霜帝国,当时的中国人更盛行跟罗马帝国进行帝国互吹。
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