《每日小记,2020.7.30,Day44》
人之性恶,其善者伪也。——《荀子·性恶篇》
毫不夸张地说,基本上每一个中国人都知道“人之初,性本善”。孔子曰:“性相近也”,指出人有本性,可并未指明善恶与否。孟子在此基础上,进一步提出:“人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下”,即所谓的“性善论”。
除了广为人知的“性恶论”“性善论”外,扬雄还提出了“善恶混”的观点,用他自己的话来说就是:“人之性也善恶混,修其善则为善人,修其恶则为恶人”。
古之有关人性的探讨,无出其三。
不过时至今日,用唯物主义的视角来看待“性善论”“性恶论”,无疑全都是唯心主义的,“正确”的观点应该是人生下来就像张白纸一样干净,既没有善,也没有恶。可在我看来,这和“善恶混”又有什么区别呢?都有与都无,在某种意义上,其本质是一样的。
我不知道鲁迅先生是支持“性善论”还是“性恶论”,又或者什么都不支持,但我还是更愿意相信他是支持“性恶论”的。
“我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。”
人之性恶,其善者伪也。——《荀子·性恶篇》
毫不夸张地说,基本上每一个中国人都知道“人之初,性本善”。孔子曰:“性相近也”,指出人有本性,可并未指明善恶与否。孟子在此基础上,进一步提出:“人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下”,即所谓的“性善论”。
除了广为人知的“性恶论”“性善论”外,扬雄还提出了“善恶混”的观点,用他自己的话来说就是:“人之性也善恶混,修其善则为善人,修其恶则为恶人”。
古之有关人性的探讨,无出其三。
不过时至今日,用唯物主义的视角来看待“性善论”“性恶论”,无疑全都是唯心主义的,“正确”的观点应该是人生下来就像张白纸一样干净,既没有善,也没有恶。可在我看来,这和“善恶混”又有什么区别呢?都有与都无,在某种意义上,其本质是一样的。
我不知道鲁迅先生是支持“性善论”还是“性恶论”,又或者什么都不支持,但我还是更愿意相信他是支持“性恶论”的。
“我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。”
#鲁迅[超话]##马克思主义哲理性质超话# (九十九)篇!
人生短暂,但余生很长;有梦想,就要去实现;有理想,就要去行动;有思想,就要去弘扬!
生活苦短,但余温很久;有目标,就要去耕耘;有方向,就要去追逐;有计划,就要去策略!
生命无常,但余热很久;有信念,就要去坚持;有信誉,就要去坚韧;有信仰,就要去坚强!
莫等闲,空悲切;白了少年头。
莫等待,空悲伤;幽香绵绵细雨轩。
莫等候,空遗憾;帛书捎寄泪满天。
(原创正能量作品!大家共勉!!!)
作者/美丽的莲花!2020年新历7月1日落笔!
人生短暂,但余生很长;有梦想,就要去实现;有理想,就要去行动;有思想,就要去弘扬!
生活苦短,但余温很久;有目标,就要去耕耘;有方向,就要去追逐;有计划,就要去策略!
生命无常,但余热很久;有信念,就要去坚持;有信誉,就要去坚韧;有信仰,就要去坚强!
莫等闲,空悲切;白了少年头。
莫等待,空悲伤;幽香绵绵细雨轩。
莫等候,空遗憾;帛书捎寄泪满天。
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作者/美丽的莲花!2020年新历7月1日落笔!
1824年4月10日,浪漫主义诗人拜伦去世。"我不恨人类,只是想避开;我痴心寻觅阴沉的幽谷,那暝色契合我晦暗的胸怀"。如鲁迅所说,他“由于名盛,社会顽愚,仇敌窥覗”,被迫离开英国。“刚健不挠,抱诚守真”的他,为支援希腊民族独立战争,病死于希腊,时年36岁,《唐璜》还未得完成。 https://t.cn/R6xRYoZ
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