#道教[超话]##道教知识[超话]#道教念经有什么讲究
修行凭的就是一颗心，只有这颗心有清有浊，有愚有智，外形上难以区分，无从判断。我相信祖师爷认的也是这颗心，你的心一够，祖师爷自然加持。只要是秉着修行的心，就是祖师爷的弟子。
全真道日常吟诵的经比较多，体系也比较庞杂。有经、有忏、有诰、有科仪。我们先来说一下经。
全真道、正一道日常吟诵的一些经主要包括《太上玄门日诵早坛功课经》、《太上玄门日诵晚坛功课经》，这两部经合称为《早晚坛功课经》，有的简称为“功课经”，也有的称之为“早晚课”。还有两部，一部是《太上三元赐福赦罪解厄消灾延生保命妙经》，一部是《太上玄灵北斗本命延生真经》，这两部一部简称为《三官经》，一部简称为《北斗经》，加上前面的《日诵早晚坛功课经》，合称为“四品经”。
“四品经”是中乘法的基础，也是入道弟子的必奉经典，尤其是《早晚坛功课经》，功课、功课，日用不离的东西。就是说我也许是修别的法门，但是“功课经”一定要会念。《早坛功课经》的讽诵时间一般为卯时（5—7点），如果是念修行经的话一般是寅时（3—5点）。《晚坛功课经》讽诵的时间一般为酉时（17—19点）。但是随着宫观慢慢的开放，信息化的程度越来越深，一些丛林庙还有一些大的宫观，为了迎合老百姓对于道教的理解，通常将早晚坛功课经的时间做以调整。比如调到早坛调到8、9点钟，晚坛提前到15点左右。
《三官经》一般是午时（11—13点）念诵。
在特殊的时候，你比如说，腊月的二十五，玉皇巡天，接驾的这个日子，《早坛功课经》是子时念诵。
《北斗经》一般是戌亥两个时辰之间（19—23点）念诵。晚上星星出来以后，子时之前，在这个时间进行礼斗。
“四品经”功用各不相同，《早坛功课》以结“仙缘”，《晚坛功课》以结“鬼缘”，《三官经》以结“人缘”，《北斗经》是延生保命的。仙道未成，先结三缘：仙缘、人缘、鬼缘。“四品经”的基础上再加两部经，一个是《度人经》，一个是《玉枢经》（也称“雷经”），就称之为“六品经”。
在度亡方面，道教最早期的度亡是葛仙翁葛玄祖师的“太极祭炼”。太极祭炼比较方便，一个人就可以完成，之后有斗姥祭炼的方法，有灵宝祭炼的方法。我们现在全真派使用的祭炼方法是萨仙翁萨守坚祖师的“青玄祭炼”，又称之为“铁罐施食”。除了刚才说的“六品经”之外，度亡方面，一部必诵经典就是《全真青玄祭炼铁罐施食全集》（上下卷）。
《铁罐施食》的诵念时间一般是酉时以后，因为阴阳两隔，阳气太旺，众鬼不能接近，通常都是太阳落山以后，一般都是六点。阴阳相交了，但是也不能太晚。太晚的话阴气太重，一般就是6点钟开始，一般到9点、10点念诵完毕，这样的一个跨度。
还有一部最尊贵的经，就是《高上玉皇本行集经》（上中下三卷），简称“皇经”。皇经称之为“子午皇经”，通常是子时念诵，或在午时念诵。道教在“中乘法”里面最尊贵的就是“皇经”，禁忌最多的也是“皇经”。
还有一部“大梵斗”，也是中乘法里面常见的。也有人持念《文昌大洞经》、《灵官经》、《碧霞经》、《真武经》、《孔雀明王经》等。《度人经》、《皇经》、《大梵斗》等，都称之为“大经”，要求的禁忌非常非常多，通常都是先从“四品经”开始，深入以后，尤其是戒行一定要比较坚固，在这个基础上能够保持全素才可以念诵。
这个全素是指完全的全素，完全到什么程度呢？你像一些调味品，那是坚决不能食用的。白糖也不能食用，通常都是自己亲自做，如果诵念“皇经”的话。外面的饭是绝对不能吃的，就算是做素菜，你不知道他这个锅以前是做什么的，而且得绝对的知根知底，整个的过程、材料，整个的这个过程都是能看得到的。
所以老修行为了谨慎通常都是自己做，如果是外出的话，一般都是提前烙一些干粮，随身带着。我见过一位老修行，她后来是没有办法就买了一个南瓜，啃那个南瓜，吃生菜。就宁可饿着，也绝对不会动用荤腥的。每部经有一部经的禁忌，有时间上的禁忌，有方位上的禁忌，日期上的禁忌，这个都要遵依师承，如仪如法的去修持。我们只是做一个简单的一个大概的介绍。
修行凭的就是一颗心，只有这颗心有清有浊，有愚有智，外形上难以区分，无从判断。我相信祖师爷认的也是这颗心，你的心一够，祖师爷自然加持。只要是秉着修行的心，就是祖师爷的弟子。
全真道日常吟诵的经比较多，体系也比较庞杂。有经、有忏、有诰、有科仪。我们先来说一下经。
全真道、正一道日常吟诵的一些经主要包括《太上玄门日诵早坛功课经》、《太上玄门日诵晚坛功课经》，这两部经合称为《早晚坛功课经》，有的简称为“功课经”，也有的称之为“早晚课”。还有两部，一部是《太上三元赐福赦罪解厄消灾延生保命妙经》，一部是《太上玄灵北斗本命延生真经》，这两部一部简称为《三官经》，一部简称为《北斗经》，加上前面的《日诵早晚坛功课经》，合称为“四品经”。
“四品经”是中乘法的基础，也是入道弟子的必奉经典，尤其是《早晚坛功课经》，功课、功课，日用不离的东西。就是说我也许是修别的法门，但是“功课经”一定要会念。《早坛功课经》的讽诵时间一般为卯时（5—7点），如果是念修行经的话一般是寅时（3—5点）。《晚坛功课经》讽诵的时间一般为酉时（17—19点）。但是随着宫观慢慢的开放，信息化的程度越来越深，一些丛林庙还有一些大的宫观，为了迎合老百姓对于道教的理解，通常将早晚坛功课经的时间做以调整。比如调到早坛调到8、9点钟，晚坛提前到15点左右。
《三官经》一般是午时（11—13点）念诵。
在特殊的时候，你比如说，腊月的二十五，玉皇巡天，接驾的这个日子，《早坛功课经》是子时念诵。
《北斗经》一般是戌亥两个时辰之间（19—23点）念诵。晚上星星出来以后，子时之前，在这个时间进行礼斗。
“四品经”功用各不相同，《早坛功课》以结“仙缘”，《晚坛功课》以结“鬼缘”，《三官经》以结“人缘”，《北斗经》是延生保命的。仙道未成，先结三缘：仙缘、人缘、鬼缘。“四品经”的基础上再加两部经，一个是《度人经》，一个是《玉枢经》（也称“雷经”），就称之为“六品经”。
在度亡方面，道教最早期的度亡是葛仙翁葛玄祖师的“太极祭炼”。太极祭炼比较方便，一个人就可以完成，之后有斗姥祭炼的方法，有灵宝祭炼的方法。我们现在全真派使用的祭炼方法是萨仙翁萨守坚祖师的“青玄祭炼”，又称之为“铁罐施食”。除了刚才说的“六品经”之外，度亡方面，一部必诵经典就是《全真青玄祭炼铁罐施食全集》（上下卷）。
《铁罐施食》的诵念时间一般是酉时以后，因为阴阳两隔，阳气太旺，众鬼不能接近，通常都是太阳落山以后，一般都是六点。阴阳相交了，但是也不能太晚。太晚的话阴气太重，一般就是6点钟开始，一般到9点、10点念诵完毕，这样的一个跨度。
还有一部最尊贵的经，就是《高上玉皇本行集经》（上中下三卷），简称“皇经”。皇经称之为“子午皇经”，通常是子时念诵，或在午时念诵。道教在“中乘法”里面最尊贵的就是“皇经”，禁忌最多的也是“皇经”。
还有一部“大梵斗”，也是中乘法里面常见的。也有人持念《文昌大洞经》、《灵官经》、《碧霞经》、《真武经》、《孔雀明王经》等。《度人经》、《皇经》、《大梵斗》等，都称之为“大经”，要求的禁忌非常非常多，通常都是先从“四品经”开始，深入以后，尤其是戒行一定要比较坚固，在这个基础上能够保持全素才可以念诵。
这个全素是指完全的全素，完全到什么程度呢？你像一些调味品，那是坚决不能食用的。白糖也不能食用，通常都是自己亲自做，如果诵念“皇经”的话。外面的饭是绝对不能吃的，就算是做素菜，你不知道他这个锅以前是做什么的，而且得绝对的知根知底，整个的过程、材料，整个的这个过程都是能看得到的。
所以老修行为了谨慎通常都是自己做，如果是外出的话，一般都是提前烙一些干粮，随身带着。我见过一位老修行，她后来是没有办法就买了一个南瓜，啃那个南瓜，吃生菜。就宁可饿着，也绝对不会动用荤腥的。每部经有一部经的禁忌，有时间上的禁忌，有方位上的禁忌，日期上的禁忌，这个都要遵依师承，如仪如法的去修持。我们只是做一个简单的一个大概的介绍。
关于谈判
一聊到谈判，你首先会想到什么，是法庭上严肃的律师，还是华尔街经验老道的金融大亨。之前我对谈判的印象是如此的。但是现在我却认为谈判无处不在，而且我们每个人都是“谈判专家”，只是我们自己从来没有意识到这个问题。从小女孩不吃蔬菜和妈妈的“斗争”中,小男孩为买新玩具和爸爸的商讨中·······这些都是谈判。谈判是贯穿我们一生的东西。
要想比较深入的探讨什么是谈判，我们就要先知道“什么是谈判”。谈判是对有关问题的讨论以达成共识的活动，这也就意味着谈判并非一方的事，二是谈判双方共同的事。而且这种共识往往具有双赢的效果(当然谁获利更多这个暂时无从得知)。而且在谈判过程中双方都会使劲浑身解数，让结果对自己更有利。当然这个过程是非常复杂的，而且不同的人对它的见解也各不相同。关于谈判我想说它并不同于高尔夫球那样以最少的挥杆打进十二球获胜，或是谁先跑过终点就能取得胜利的体育竞技项目。
谈判是一种交换，把自己已有的东西通过谈判换成自己需要的东西。所以最合理的谈判是对双方都有利的。当然在谈判中不少人会耍点小聪明，让结果对自己更有利，迫使对方让步。当然这并不容易，因为没有人愿意把钱送给别人，即使是傻子也不例外。正确的谈判态度应该是怎样的呢？这是个值得探讨的问题。首先，我认为在谈判中要先弄清一个问题，谁是掌握力量的一方(也就是优势的一方)。这个问题要取决于市场，如果市场供过于求，那买家就是力量的一方，反之卖家是力量的一方。在知道谁是力量的一方后并不代表你要让步于对方，反而要坚定你的立场。因为如果你一旦开始我让步，对对方就会像追雪橇的狼一样对你穷追不舍，迫使你进一步退步。如果不退步，那我们的在这种情况下应该如何处理呢？谈判的黄金法则，绝不让步除非交换。比如你是卖家，对方步步紧逼迫使你降价才能与你交易，这时我们可以选择降价但我们并不单单只是降价，而是要与对方谈条件，可以这样回答“如果可以把免费维修期限从一年缩短到半年，我将会考虑降价5%”。这样总的算来谁吃亏还不一定。
而在我们是买家的时候，和对方谈判时要注意什么呢，首先任何承诺的东西口头的并无法律效益，我们需要的是白纸黑字的合同来保护自己的权益。而且在谈判过程中不妨多提几个“万一”。尤其是租借仪器工具的时候尤其要这样。比如，万一机器出问题的维修费如何处理、万一机器被人偷了怎么办、万一运输途中损坏了怎么办、万一在使用时发生不可抗因素损失有那一方承担等等。别看这些问题繁琐，但是却能很好的保护你的权益。
在谈判中对方可能还会制造出一些假象来迷惑你，使你做出错误的判断，比如一个大型企业总经理在和一些小型公司合作时故意挑在机场谈判，你看到的会是个忙碌甚至对你不屑一顾的企业大亨形象，这时候你为寻求与对方的长久合作往往会在对方说你要价太高了后退步降价，这就正中对方下怀，对方的目的就达到了。或许这位企业大亨在和你谈完生意后就直接回公司了，这又有谁知道呢？在这种情况下，我们不应该草草的决定合作，而是和他简单谈一下合作，然后祝他旅途愉快，回国后再联系。在接下来的这段时间你可以去他们公司打听要的货品的型号，以及他们对这种产品的需求程度。一旦掌握了这些，这会让你的谈判变得如鱼得水。
在谈判中我们还要保持高度的警惕，不少谈判者会为了降价1分钱和你争论不休，如果作为销售代理的你让出了这1分钱，那意味这什么。这以意味着每年销售数百万件产品将损失10万元，那么这10万元就是你的工资，这代表着企业白养了你。如果你能在谈判中多争取1分钱，那意味着你赚回了你的工资。那么老板将很乐意为你加工资。所以在谈判中不要以为你只做出了轻微的让步，这轻微的让步可能是你的团队工资的来源。在于对手谈判时要善于用“如果”，即提出双方利益互换的条件。
在谈判中你要善于发现对方真正需要的是什么，或许在你看来分文不值的东西却是对方赖以生存的宝藏。所以判断物质的价值，或者它附加条件的价值一定要结合对方的情况已经目前市场的情况而定。一但你摸清楚了对方的需求，那么事情就会变得明了。
谈判还有一条定律就是“当有经验的人遇到了有钱的人，结果会是有经验的人得到了钱，而有钱的人获得了经验”，这是非常有道理的。当初次谈判的你遇到了久经沙场的谈判老手必然要吃亏，不管你是不是力量的一方，因为对方对你心理的推测和对市场的了解程度都远远超过了你。当你做为卖方时，对方会毫不留情的杀价，若他处于弱势你将得到一个相对双方都比较合理的价格，若是对方处于优势力量，那么你将吃大亏。
谈判是一场演出双方都扮演了一个角色，当然这个过程中道具也是十分重要的。比如当一个两手空空的人和你来谈判是人，和你个拿着一大打资料的人来和你谈判，你回更害怕和谁交手。无疑你会认为这个有资料准备充足的家伙更难缠。而且人们通常对白纸黑字的文件更信服。当你作为买方杀价时，对方拿出一张有公司印章的文件，上面给了最低报价，无疑他会想继续和你谈判就是浪费时间，因为你无权觉得价格。他就只有两个选择了，要么离开，要么与你合作。又有谁会知道你这份文件是哪来的呢？所以必要时候我们可以适当的弄一些道具来辅助谈判的进行，我们可以伪装手里拿着对方竞争对手公司的产品介绍单，以及更多能让对方相信“我完全可以和其他人交易”的假象。这会给对手施加压力，迫使对方让步。
还有一个屡试不爽的战术，在必要的时候我们可以捏造一个上级，让对方认为我们只是代理，我们身后可能有个经验丰富的老手在指导我们，这样一来对方便会在谈判时有所顾虑，而且一旦谈判失败你也完全可以把责任推给这位“上级”，这样一来双方面子上都过得去，而下次必要与对方合作时也不会难为情。
谈判的内容太过高深，以上只上我的片面理解。 https://t.cn/Eo5lTIo
一聊到谈判，你首先会想到什么，是法庭上严肃的律师，还是华尔街经验老道的金融大亨。之前我对谈判的印象是如此的。但是现在我却认为谈判无处不在，而且我们每个人都是“谈判专家”，只是我们自己从来没有意识到这个问题。从小女孩不吃蔬菜和妈妈的“斗争”中,小男孩为买新玩具和爸爸的商讨中·······这些都是谈判。谈判是贯穿我们一生的东西。
要想比较深入的探讨什么是谈判，我们就要先知道“什么是谈判”。谈判是对有关问题的讨论以达成共识的活动，这也就意味着谈判并非一方的事，二是谈判双方共同的事。而且这种共识往往具有双赢的效果(当然谁获利更多这个暂时无从得知)。而且在谈判过程中双方都会使劲浑身解数，让结果对自己更有利。当然这个过程是非常复杂的，而且不同的人对它的见解也各不相同。关于谈判我想说它并不同于高尔夫球那样以最少的挥杆打进十二球获胜，或是谁先跑过终点就能取得胜利的体育竞技项目。
谈判是一种交换，把自己已有的东西通过谈判换成自己需要的东西。所以最合理的谈判是对双方都有利的。当然在谈判中不少人会耍点小聪明，让结果对自己更有利，迫使对方让步。当然这并不容易，因为没有人愿意把钱送给别人，即使是傻子也不例外。正确的谈判态度应该是怎样的呢？这是个值得探讨的问题。首先，我认为在谈判中要先弄清一个问题，谁是掌握力量的一方(也就是优势的一方)。这个问题要取决于市场，如果市场供过于求，那买家就是力量的一方，反之卖家是力量的一方。在知道谁是力量的一方后并不代表你要让步于对方，反而要坚定你的立场。因为如果你一旦开始我让步，对对方就会像追雪橇的狼一样对你穷追不舍，迫使你进一步退步。如果不退步，那我们的在这种情况下应该如何处理呢？谈判的黄金法则，绝不让步除非交换。比如你是卖家，对方步步紧逼迫使你降价才能与你交易，这时我们可以选择降价但我们并不单单只是降价，而是要与对方谈条件，可以这样回答“如果可以把免费维修期限从一年缩短到半年，我将会考虑降价5%”。这样总的算来谁吃亏还不一定。
而在我们是买家的时候，和对方谈判时要注意什么呢，首先任何承诺的东西口头的并无法律效益，我们需要的是白纸黑字的合同来保护自己的权益。而且在谈判过程中不妨多提几个“万一”。尤其是租借仪器工具的时候尤其要这样。比如，万一机器出问题的维修费如何处理、万一机器被人偷了怎么办、万一运输途中损坏了怎么办、万一在使用时发生不可抗因素损失有那一方承担等等。别看这些问题繁琐，但是却能很好的保护你的权益。
在谈判中对方可能还会制造出一些假象来迷惑你，使你做出错误的判断，比如一个大型企业总经理在和一些小型公司合作时故意挑在机场谈判，你看到的会是个忙碌甚至对你不屑一顾的企业大亨形象，这时候你为寻求与对方的长久合作往往会在对方说你要价太高了后退步降价，这就正中对方下怀，对方的目的就达到了。或许这位企业大亨在和你谈完生意后就直接回公司了，这又有谁知道呢？在这种情况下，我们不应该草草的决定合作，而是和他简单谈一下合作，然后祝他旅途愉快，回国后再联系。在接下来的这段时间你可以去他们公司打听要的货品的型号，以及他们对这种产品的需求程度。一旦掌握了这些，这会让你的谈判变得如鱼得水。
在谈判中我们还要保持高度的警惕，不少谈判者会为了降价1分钱和你争论不休，如果作为销售代理的你让出了这1分钱，那意味这什么。这以意味着每年销售数百万件产品将损失10万元，那么这10万元就是你的工资，这代表着企业白养了你。如果你能在谈判中多争取1分钱，那意味着你赚回了你的工资。那么老板将很乐意为你加工资。所以在谈判中不要以为你只做出了轻微的让步，这轻微的让步可能是你的团队工资的来源。在于对手谈判时要善于用“如果”，即提出双方利益互换的条件。
在谈判中你要善于发现对方真正需要的是什么，或许在你看来分文不值的东西却是对方赖以生存的宝藏。所以判断物质的价值，或者它附加条件的价值一定要结合对方的情况已经目前市场的情况而定。一但你摸清楚了对方的需求，那么事情就会变得明了。
谈判还有一条定律就是“当有经验的人遇到了有钱的人，结果会是有经验的人得到了钱，而有钱的人获得了经验”，这是非常有道理的。当初次谈判的你遇到了久经沙场的谈判老手必然要吃亏，不管你是不是力量的一方，因为对方对你心理的推测和对市场的了解程度都远远超过了你。当你做为卖方时，对方会毫不留情的杀价，若他处于弱势你将得到一个相对双方都比较合理的价格，若是对方处于优势力量，那么你将吃大亏。
谈判是一场演出双方都扮演了一个角色，当然这个过程中道具也是十分重要的。比如当一个两手空空的人和你来谈判是人，和你个拿着一大打资料的人来和你谈判，你回更害怕和谁交手。无疑你会认为这个有资料准备充足的家伙更难缠。而且人们通常对白纸黑字的文件更信服。当你作为买方杀价时，对方拿出一张有公司印章的文件，上面给了最低报价，无疑他会想继续和你谈判就是浪费时间，因为你无权觉得价格。他就只有两个选择了，要么离开，要么与你合作。又有谁会知道你这份文件是哪来的呢？所以必要时候我们可以适当的弄一些道具来辅助谈判的进行，我们可以伪装手里拿着对方竞争对手公司的产品介绍单，以及更多能让对方相信“我完全可以和其他人交易”的假象。这会给对手施加压力，迫使对方让步。
还有一个屡试不爽的战术，在必要的时候我们可以捏造一个上级，让对方认为我们只是代理，我们身后可能有个经验丰富的老手在指导我们，这样一来对方便会在谈判时有所顾虑，而且一旦谈判失败你也完全可以把责任推给这位“上级”，这样一来双方面子上都过得去，而下次必要与对方合作时也不会难为情。
谈判的内容太过高深，以上只上我的片面理解。 https://t.cn/Eo5lTIo
匠人匠心、用一生，做好一件事
匠人匠心：用一生，做好一件事；我们的社会过分追求聚光灯下的光彩，却忘了，只有土地里的根茎足够深刻，一棵树才能开出繁茂的花朵。工匠是土地之下，看不见也被忽略的根。
人品比技艺更重要，首先要修炼好自己的心性，才能练就一流的技艺，才能做好一件物。我想，这就是匠人匠心，用一生做好一件事的精神核魂，这种匠人精神，像珍贵的传统手工技艺一样，也值得我们传承下去。每次阅读的时候，学着老匠人们，沉下心来，我们也是修炼自己的心。
学做事，要先学做人， 一流的匠人，人品比技术更重要。用一生，做好一件事！ 在这本书中介绍了近二十位中国传统手工艺人及其他们承载的手工技艺，在展现传统手工艺之美的同时，细腻、真挚地描绘了他们兢兢业业、精益求精的态度，沉静而朴实的快乐与生活，传达出传统手工艺人的纯粹的精神之美。这些手工艺者沉浸在自己的艺术世界里，慢慢打磨自己的技艺，并且还在淬炼自己的心性，用美的追求，辛勤的汗水和智慧，来回报时光与岁月，得到的是欣慰和自信。 一个人首先要淬炼心性，养成自己，唤醒体内的一流精神，才能达到一流的技艺。
这正是传统手工艺人的宝贵精神内核，也是现代人在快节奏生活以及世俗名利裹挟之下所缺乏的人生判断与价值定见。在这本书里，你不仅能邂逅各种工艺之美，更能遇见那隐藏的匠人之心。 我们为什么要提倡工匠精神，很多人认为工匠是一种机械重复的工作者，但其实，“工匠”意味深远，代表着一个时代的气质，一种人生态度，踏踏实实、认认真真把做的事要精益求精相连。 工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精、更完美的精神理念。工匠们喜欢不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，享受着产品在双手中升华的过程。
工匠精神的目标是打造本行业最优质的产品，。工匠精神就是追求卓越的创造精神、精益求精的品质精神、为用户服务的精神。 当今的社会，人们心浮气躁，追求 “短、平、快”（投资少、周期短、见效快），虽然带来的即时效益利益，从而忽略了产品的品质灵魂。因此现在更需要工匠精神，才能在长期的竞争中获得成功。 工匠精神一词，最早出自于聂圣哲，他培养出来的一流木工匠士，正是来自于这种精神。相信随着国家产业战略和教育战略的调整，人们的求学观念、就业观念以及单位的用人观念都会随之转变，“工匠精神”将成为普遍追求，还会有更多的“匠士”脱颖而出。
所谓匠人匠心，就是用心造就精品。这些手艺人传承者我们古老的文化，他们把全部的感情投入到一个作品当中，我们了解这些美丽外表的背后。相比于跳跃发散、讲求创意观念的艺术家思维，工匠思维是立足于地的老老实实，是在意每一件物品的手感，是面对文物如履薄冰的谨小慎微。
职业性的敬畏与谦恭渗透了他们，变成生命底色的一部分。在敬畏与谦恭之中，他们用漫长的时间做一件事，双手千百次的重复之后进入自由之境，于是，一道线，也有精神性，有力度和律动的变化。这是工匠的沉默的智慧，手上的开悟。
勿要一得自矜，浅尝辄止。
我们做师父的本事，就是要在徒弟一入门的时候就能分辨出他们各自的不同之处。徒弟是来投奔师父的，师父也要对徒弟负责。在一个工序没有掌握牢靠的时候，是不可以进入下一个阶段的。对待任何事情都是这样吧。
尤其是最基础的工序，更需要掌握得扎扎实实才行，否则就无法前行。木匠最基础的工作是什么？就是磨工具。而磨工具这个简单的环节又是一切的基础，因此我觉得在磨工具上消耗些时间是没错的。同时，在这个最基础的环节中，让徒弟做到自己满意为止，这个过程中所付出的辛劳是值得的。没有近路也没有快道。
老师傅们教给我的，最重要的是尺度和本分。他们觉得，今天能把今天的事情做得圆满，就是老天的恩赐。如果每天都能做好，手上就有了一辈子的活计。
我们对所有可以用手艺表达自己的人都很羡慕，匠人有一种脱离时代的力量，在日夜兼程的劳作中，时光流逝，留下的是一个个手艺作品凝铸精神。”说得极对，快速发展的工业时代，节奏慢而显迟缓的手工艺就显得有那么一点不合时宜，但他们的作品又因是手工，有着批量化工业产品完全没有的性格与气质，在一大批无性格之物里愈加突显出独特而超凡脱俗的味道，于是手工艺作品又弥足珍贵-这真是充满悖论的现象。
在生存压力与遵循古法，或者再多一点坚持和变革的生态，也是传统手工艺人们努力思索的部同。但无论是变还是渐进改变，他们保持始终如一的内在也正如匠人匠心封面小字“用一生，做好一件事”-因为对他们来讲，“一辈子总是还得让一些善意执念推着往前，专注做点东西，去交付光阴和岁月”。
一生，一件事，说起来容易，做起来相当难。当下的纷繁让人眼光瞭乱，选择的余地太多，让人心慌意乱，又无从选择。人生一条路，走上了这条，总惦记那条是不是会不会更好一点，更合适一点。就像人生的白玫瑰和红玫瑰，无论是心头血，朱砂痣，还是蚊子血，明月光，总是“得不到才是最好的”一念入魔障，终生不得开解。
匠人匠心：用一生，做好一件事；我们的社会过分追求聚光灯下的光彩，却忘了，只有土地里的根茎足够深刻，一棵树才能开出繁茂的花朵。工匠是土地之下，看不见也被忽略的根。
人品比技艺更重要，首先要修炼好自己的心性，才能练就一流的技艺，才能做好一件物。我想，这就是匠人匠心，用一生做好一件事的精神核魂，这种匠人精神，像珍贵的传统手工技艺一样，也值得我们传承下去。每次阅读的时候，学着老匠人们，沉下心来，我们也是修炼自己的心。
学做事，要先学做人， 一流的匠人，人品比技术更重要。用一生，做好一件事！ 在这本书中介绍了近二十位中国传统手工艺人及其他们承载的手工技艺，在展现传统手工艺之美的同时，细腻、真挚地描绘了他们兢兢业业、精益求精的态度，沉静而朴实的快乐与生活，传达出传统手工艺人的纯粹的精神之美。这些手工艺者沉浸在自己的艺术世界里，慢慢打磨自己的技艺，并且还在淬炼自己的心性，用美的追求，辛勤的汗水和智慧，来回报时光与岁月，得到的是欣慰和自信。 一个人首先要淬炼心性，养成自己，唤醒体内的一流精神，才能达到一流的技艺。
这正是传统手工艺人的宝贵精神内核，也是现代人在快节奏生活以及世俗名利裹挟之下所缺乏的人生判断与价值定见。在这本书里，你不仅能邂逅各种工艺之美，更能遇见那隐藏的匠人之心。 我们为什么要提倡工匠精神，很多人认为工匠是一种机械重复的工作者，但其实，“工匠”意味深远，代表着一个时代的气质，一种人生态度，踏踏实实、认认真真把做的事要精益求精相连。 工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精、更完美的精神理念。工匠们喜欢不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，享受着产品在双手中升华的过程。
工匠精神的目标是打造本行业最优质的产品，。工匠精神就是追求卓越的创造精神、精益求精的品质精神、为用户服务的精神。 当今的社会，人们心浮气躁，追求 “短、平、快”（投资少、周期短、见效快），虽然带来的即时效益利益，从而忽略了产品的品质灵魂。因此现在更需要工匠精神，才能在长期的竞争中获得成功。 工匠精神一词，最早出自于聂圣哲，他培养出来的一流木工匠士，正是来自于这种精神。相信随着国家产业战略和教育战略的调整，人们的求学观念、就业观念以及单位的用人观念都会随之转变，“工匠精神”将成为普遍追求，还会有更多的“匠士”脱颖而出。
所谓匠人匠心，就是用心造就精品。这些手艺人传承者我们古老的文化，他们把全部的感情投入到一个作品当中，我们了解这些美丽外表的背后。相比于跳跃发散、讲求创意观念的艺术家思维，工匠思维是立足于地的老老实实，是在意每一件物品的手感，是面对文物如履薄冰的谨小慎微。
职业性的敬畏与谦恭渗透了他们，变成生命底色的一部分。在敬畏与谦恭之中，他们用漫长的时间做一件事，双手千百次的重复之后进入自由之境，于是，一道线，也有精神性，有力度和律动的变化。这是工匠的沉默的智慧，手上的开悟。
勿要一得自矜，浅尝辄止。
我们做师父的本事，就是要在徒弟一入门的时候就能分辨出他们各自的不同之处。徒弟是来投奔师父的，师父也要对徒弟负责。在一个工序没有掌握牢靠的时候，是不可以进入下一个阶段的。对待任何事情都是这样吧。
尤其是最基础的工序，更需要掌握得扎扎实实才行，否则就无法前行。木匠最基础的工作是什么？就是磨工具。而磨工具这个简单的环节又是一切的基础，因此我觉得在磨工具上消耗些时间是没错的。同时，在这个最基础的环节中，让徒弟做到自己满意为止，这个过程中所付出的辛劳是值得的。没有近路也没有快道。
老师傅们教给我的，最重要的是尺度和本分。他们觉得，今天能把今天的事情做得圆满，就是老天的恩赐。如果每天都能做好，手上就有了一辈子的活计。
我们对所有可以用手艺表达自己的人都很羡慕，匠人有一种脱离时代的力量，在日夜兼程的劳作中，时光流逝，留下的是一个个手艺作品凝铸精神。”说得极对，快速发展的工业时代，节奏慢而显迟缓的手工艺就显得有那么一点不合时宜，但他们的作品又因是手工，有着批量化工业产品完全没有的性格与气质，在一大批无性格之物里愈加突显出独特而超凡脱俗的味道，于是手工艺作品又弥足珍贵-这真是充满悖论的现象。
在生存压力与遵循古法，或者再多一点坚持和变革的生态，也是传统手工艺人们努力思索的部同。但无论是变还是渐进改变，他们保持始终如一的内在也正如匠人匠心封面小字“用一生，做好一件事”-因为对他们来讲，“一辈子总是还得让一些善意执念推着往前，专注做点东西，去交付光阴和岁月”。
一生，一件事，说起来容易，做起来相当难。当下的纷繁让人眼光瞭乱，选择的余地太多，让人心慌意乱，又无从选择。人生一条路，走上了这条，总惦记那条是不是会不会更好一点，更合适一点。就像人生的白玫瑰和红玫瑰，无论是心头血，朱砂痣，还是蚊子血，明月光，总是“得不到才是最好的”一念入魔障，终生不得开解。
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