01
第一次听李健的《水流众生》，便被深深地震撼了。
“有没有那样的山能阻挡命运的乌云，保佑从来不平坦的路程。有没有这样的水能洗去所有的沉迷，让众生轻盈……”
李健空灵清澈的嗓音，瞬间把我带到了西藏。那里，天空湛蓝，白云悠悠。那里，溪水潺潺，雄鹰展翅。那里，高山巍峨，草原辽阔。
在那里，唐古拉山和纳木错被称为神山圣湖。在那里，常常会看到顶礼膜拜的人们匍匐前行，那是一种发自内心的对生命的虔诚。
众生皆苦，转山转水转不出自我，怎样才能洗去所有的沉迷，获得解脱，让众生轻盈？
唯有修得一颗平常心，从越来越多的欲望里解脱出来。
见自己，见天地，见众生。
02
见自己，从爱自己开始。
英国诗人王尔德曾说：“爱自己，是终身浪漫的开始。”爱自己，不盲从，不羡慕，不攀附，安安静静地做最好的自己。
民国时期的张幼仪，听从父母之命，媒妁之言，嫁给徐志摩，成为包办婚姻的牺牲品。徐志摩在她怀孕时，弃她而去，将她一人留在异国他乡。
品过半生悲凉，张幼仪认真涂写自己的人生色彩。奔赴德国柏林深造德语，回国后，进入东吴大学教学，出任上海女子商业银行副总裁，又在上海最繁华之处开了服装公司。她设计的服装更是在上海滩风靡一时。
她的前半生，在不被爱的婚姻里，从未爱过自己。当她重新审视自己，便开始在跌宕起伏的命运中，完成了人生的华丽转变。曾经看不起她的徐志摩，亦是对她刮目相看。
拨开历史的云烟，即使浮华褪去，她的灵魂依然闪烁着自爱和坚强的光芒。
见自己，是安身立命的根本。学会爱自己，与自己和解，努力成为更好的自己。
03
见天地，勇敢走出去，才能看到更广阔的世界。
天地之大，世界辽阔，宇宙浩瀚，谁也无法穷尽对它们的认识。我们渺小如蝼蚁，不知不觉，就活成了井底之蛙，坐井观天。
我们不愿固步自封，却一点点地消磨斗志，困于一隅，画地为牢。
曾经的央视主持人柴静，为了探究新闻的真相，不拘泥于直播间，一度奔走在最前线。
十年之间，非典、汶川地震、两会报道、北京奥运……在每个重大事件现场，几乎都能发现柴静的身影。矿难的真相调查，揭露一个个欲盖弥彰的谎言。她曾经故意在节目中反复询问王锡锌关于公款消费的数字，她也曾经一人独面黑社会的威胁。
走出舒适区，深入第一线，让她对现实生活有犬牙交错的切肤之感，也让她一点一滴脱离外在与自我的束缚，重新了解所处的这个世界，对生活与人性有了更为宽广与深厚的理解。
不要在自己固有的区域内打转，勇敢地走出去，外面的世界还有很大。
对我们来说，不管工作多么一成不变，生活多么索然无味。
也要适当地走出去，接触新的朋友，欣赏陌生的风景。也可以每周读一本好书，在书里认识另一个奇妙的世界，开阔的自己的视野和胸怀，始终保持向上生长的力量。
见天地，重新认识生活，了解这个世界，让人生进入更加广阔的天地。
04
见众生，温凉慈悲，内心安宁。
见众生，为人豁达的最高境界，便是宠辱不惊。对世人报之以体谅与悲悯，多一分看破与接纳。
见众生，就是渐渐地懂得了谦卑，不张扬，不跋扈。谦和做人、淡然处事，获得内心的宁静。
《寒山拾得问对录》中记载：
寒山问曰：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，该如何处之乎？”
拾得答曰：“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年，你且看他。”
时光温凉，常怀一颗慈悲之心。不再去怨恨人，哪怕是伤我最深的那个人。
渐渐明白，每一个出现在生命里的人都是有原因的。
有的人喜欢你，给予你勇气。有的人欣赏你，给予你信心。有的人伤害你，让你懂得了珍惜。
无论如何，都要感激，因为，正是遇见不同的人，才成就了现在的你。
得之我幸，失之我命。静而不争，一切随缘。那些生命里渐行渐远的人，也记得送上祝福，那些走进生命始终不离不弃的人要加倍珍惜。
见众生，修得一颗慈悲心，与人为善，获得内心的安宁。
05
明代洪应明收集编著的语录集《菜根谭·概论》里说：
宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。
这是一种博大的境界，糅合了中国传统的道家思想。得之不喜，失之不忧。宠辱不惊，去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。
生命有限，流光苦短。有生之年做到乐观豁达，顺应自然。闲暇时读一本书，沏一壶茶，听一曲音乐，赏一朵花。
爱自己、享受平凡的生活。努力成为更好的自己，让每一分每一秒都活得有意义。
见自己，见天地，见众生。
把过去的一切不如意都当成浮云，珍惜现在所有，坚信未来可期。
第一次听李健的《水流众生》，便被深深地震撼了。
“有没有那样的山能阻挡命运的乌云，保佑从来不平坦的路程。有没有这样的水能洗去所有的沉迷，让众生轻盈……”
李健空灵清澈的嗓音，瞬间把我带到了西藏。那里，天空湛蓝，白云悠悠。那里，溪水潺潺，雄鹰展翅。那里，高山巍峨，草原辽阔。
在那里，唐古拉山和纳木错被称为神山圣湖。在那里，常常会看到顶礼膜拜的人们匍匐前行，那是一种发自内心的对生命的虔诚。
众生皆苦，转山转水转不出自我，怎样才能洗去所有的沉迷，获得解脱，让众生轻盈？
唯有修得一颗平常心，从越来越多的欲望里解脱出来。
见自己，见天地，见众生。
02
见自己，从爱自己开始。
英国诗人王尔德曾说：“爱自己，是终身浪漫的开始。”爱自己，不盲从，不羡慕，不攀附，安安静静地做最好的自己。
民国时期的张幼仪，听从父母之命，媒妁之言，嫁给徐志摩，成为包办婚姻的牺牲品。徐志摩在她怀孕时，弃她而去，将她一人留在异国他乡。
品过半生悲凉，张幼仪认真涂写自己的人生色彩。奔赴德国柏林深造德语，回国后，进入东吴大学教学，出任上海女子商业银行副总裁，又在上海最繁华之处开了服装公司。她设计的服装更是在上海滩风靡一时。
她的前半生，在不被爱的婚姻里，从未爱过自己。当她重新审视自己，便开始在跌宕起伏的命运中，完成了人生的华丽转变。曾经看不起她的徐志摩，亦是对她刮目相看。
拨开历史的云烟，即使浮华褪去，她的灵魂依然闪烁着自爱和坚强的光芒。
见自己，是安身立命的根本。学会爱自己，与自己和解，努力成为更好的自己。
03
见天地，勇敢走出去，才能看到更广阔的世界。
天地之大，世界辽阔，宇宙浩瀚，谁也无法穷尽对它们的认识。我们渺小如蝼蚁，不知不觉，就活成了井底之蛙，坐井观天。
我们不愿固步自封，却一点点地消磨斗志，困于一隅，画地为牢。
曾经的央视主持人柴静，为了探究新闻的真相，不拘泥于直播间，一度奔走在最前线。
十年之间，非典、汶川地震、两会报道、北京奥运……在每个重大事件现场，几乎都能发现柴静的身影。矿难的真相调查，揭露一个个欲盖弥彰的谎言。她曾经故意在节目中反复询问王锡锌关于公款消费的数字，她也曾经一人独面黑社会的威胁。
走出舒适区，深入第一线，让她对现实生活有犬牙交错的切肤之感，也让她一点一滴脱离外在与自我的束缚，重新了解所处的这个世界，对生活与人性有了更为宽广与深厚的理解。
不要在自己固有的区域内打转，勇敢地走出去，外面的世界还有很大。
对我们来说，不管工作多么一成不变，生活多么索然无味。
也要适当地走出去，接触新的朋友，欣赏陌生的风景。也可以每周读一本好书，在书里认识另一个奇妙的世界，开阔的自己的视野和胸怀，始终保持向上生长的力量。
见天地，重新认识生活，了解这个世界，让人生进入更加广阔的天地。
04
见众生，温凉慈悲，内心安宁。
见众生，为人豁达的最高境界，便是宠辱不惊。对世人报之以体谅与悲悯，多一分看破与接纳。
见众生，就是渐渐地懂得了谦卑，不张扬，不跋扈。谦和做人、淡然处事，获得内心的宁静。
《寒山拾得问对录》中记载：
寒山问曰：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，该如何处之乎？”
拾得答曰：“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年，你且看他。”
时光温凉，常怀一颗慈悲之心。不再去怨恨人，哪怕是伤我最深的那个人。
渐渐明白，每一个出现在生命里的人都是有原因的。
有的人喜欢你，给予你勇气。有的人欣赏你，给予你信心。有的人伤害你，让你懂得了珍惜。
无论如何，都要感激，因为，正是遇见不同的人，才成就了现在的你。
得之我幸，失之我命。静而不争，一切随缘。那些生命里渐行渐远的人，也记得送上祝福，那些走进生命始终不离不弃的人要加倍珍惜。
见众生，修得一颗慈悲心，与人为善，获得内心的安宁。
05
明代洪应明收集编著的语录集《菜根谭·概论》里说：
宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。
这是一种博大的境界，糅合了中国传统的道家思想。得之不喜，失之不忧。宠辱不惊，去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。
生命有限，流光苦短。有生之年做到乐观豁达，顺应自然。闲暇时读一本书，沏一壶茶，听一曲音乐，赏一朵花。
爱自己、享受平凡的生活。努力成为更好的自己，让每一分每一秒都活得有意义。
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“历经无数苦痛却不悲情绝望，珍惜世间细碎美好而不沉迷自失。”——致相柳
#关于相柳
在第一遍看到番外结尾处时，或许带给我的震撼大于心疼。为什么会有一个人深爱另一个人却什么都不要，甚至都不要让她知道？为什么会有人爱的那么无私？我震惊在这种爱里，也心疼着付出这份爱的人。
但是随着后续翻来覆去的看，我发觉相柳这一角色最动人的绝对不只是他的深情无私，而是他本身的性格，是他本人（妖）。
或许很多人都对相柳的结局意难平，觉得小夭一定要知道大肚娃娃的秘密，甚至觉得小夭对不起相柳。（？）但是纵观全文，其实相柳从来都是自己在做选择，他之所以做了这一切，1是因为他真的深爱小夭，2是因为他选择不和她在一起而是与义父袍泽共生死。画个重点，而且是死在小夭哥哥的手下。3是因为他是个清醒的人，也知道小夭最需要的是什么，不是不顾一切轰轰烈烈的追求。这是他和蚩尤最大的区别（我的确不觉得他们像，不论是外表还是内在性格都不同。桐华本人也说“一个像火，一个像冰；一个外露，一个内敛。”）他会去取舍，而不是没有顾忌的什么都要。在他与小夭的关系之中，其实他是站在主导地位的，他可以选择再进一步，他也有很多的机会，甚至小夭曾寄出水晶球暗示他带她走（这里不是说比起璟小夭就是就更爱相柳，而是璟已经成婚，这段感情对小夭来说固然伤心至极，但也失去任何继续的希望。她为了颛顼愿意嫁给丰隆，但她为了她自己并不愿意，而她对相柳能有这种暗示也必然证明了小夭自己愿意并希望相柳带她走，虽然她也没抱多少希望【因为她明白相柳对神农义军的感情，让他抛下那些带她走不符合小夭对他的了解，其次她更不能确定相柳对她的感情】，但也在等待着相柳来带她走。注意，小夭没抱多少希望的表现在于，相柳没来，她就很平静地接受这个结果成亲去了），但是他没有。
相柳被义父恩情和袍泽兄弟出生入死的情谊所牵绊，是因为他的经历，从出生起就每天都在生死边上徘徊，当生命中突然出现一个人对他有恩，而且是救命之恩，他必会一直记得并付出自己全部的忠诚去回报。这里可以参考左耳，曾经的相柳就那样一个单纯的少年。他抛不下他的义父袍泽，他也同样能明白自小流浪的小夭不可能背弃唯一的至亲颛顼。
或许这份绝对的忠诚和自己选择的结局更能引出这个角色的悲剧性，但是相柳却妙就妙在，固然他清醒果决、自定结局，可他却非常懂得享受生命的过程。小夭初见防风邶时那搂着美人的风流公子，眼角眉梢都带着慵懒的笑意，对此我只能说——绝了。尽管他经历过太多的苦痛，可他却从来没有过什么自伤自怜，他好像只是平静的接受这一切。并且，他不会失去对生命的好奇与热情，他依然会主动去发掘生命中的美好，去尝试去体验去享受。同时，他又从来不会过分沉迷什么，在享受的同时不会去贪恋什么，不会生出什么执念，更不会玩物丧志。以上种种，这是怎样一种超然又恰到好处的境界啊？
这样看来，或许就更能理解为什么相柳可以做到为小夭做了那么多却连知道都不让她知道，删掉了小夭保存的关于自己的记录，并且从容赴死了。他本身并无执念，尽管小夭是他此生唯一挚爱，可就算对于小夭也没有一定要得到的意思，否则他会出手真正去争取。他珍惜的是过程，是回忆里闪烁的美好，他一直都珍惜并享受着和小夭共处的时光，也曾延长给小夭疗伤的时间以延长这份快乐，他也是真心希望她可以获得幸福，这是相柳本身的性格和境界可以达到的，过程已足够，不去执念结局。
关于相柳和小夭，是注定的相互吸引。他们的吸引是自然而然的，因为相似的经历，相似的喜好，相似的态度，骨子里的东西非常相近。不仅和他们后天的经历有关，也和他们本身的骨子里的东西有关。相柳是逍遥自在却也重情重义的海妖，而小夭是骄傲热烈忠勇的蚩尤的女儿。就算小夭没有流亡在高辛幸福的长大，那她只会更像蚩尤——更加敢爱敢恨。她和相柳还是会互相吸引，甚至小夭可能会像阿珩一样，在爱情里不顾一切的燃烧自己，再难也要藤生树死缠到死，藤死树生死也缠。可是我们的小夭是从很小流亡的小夭，我们的相柳是被共工救下的相柳。关于最想和谁相伴一生的答案，小夭是无论如何也不会去细想了。
整部书相柳都在诠释长相思，是长相思的写照：爱而不得，忘却不能。相思是一个人的地老天荒，但他并不在乎，他的心甘情愿并不苦情，是洒脱的通透的。九曲红尘世外客，用自己的生命成全了自己的忠义，也成全了心爱之人的幸福。而他自己，生命中那些美好的时光就是他对自己的成全。
以上，是我理解的相柳，是我最最喜欢并欣赏的相柳，是我想成为但不可能成为的那种人。
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“历经无数苦痛却不悲情绝望，珍惜世间细碎美好而不沉迷自失。”——致相柳
#关于相柳
在第一遍看到番外结尾处时，或许带给我的震撼大于心疼。为什么会有一个人深爱另一个人却什么都不要，甚至都不要让她知道？为什么会有人爱的那么无私？我震惊在这种爱里，也心疼着付出这份爱的人。
但是随着后续翻来覆去的看，我发觉相柳这一角色最动人的绝对不只是他的深情无私，而是他本身的性格，是他本人（妖）。
或许很多人都对相柳的结局意难平，觉得小夭一定要知道大肚娃娃的秘密，甚至觉得小夭对不起相柳。（？）但是纵观全文，其实相柳从来都是自己在做选择，他之所以做了这一切，1是因为他真的深爱小夭，2是因为他选择不和她在一起而是与义父袍泽共生死。画个重点，而且是死在小夭哥哥的手下。3是因为他是个清醒的人，也知道小夭最需要的是什么，不是不顾一切轰轰烈烈的追求。这是他和蚩尤最大的区别（我的确不觉得他们像，不论是外表还是内在性格都不同。桐华本人也说“一个像火，一个像冰；一个外露，一个内敛。”）他会去取舍，而不是没有顾忌的什么都要。在他与小夭的关系之中，其实他是站在主导地位的，他可以选择再进一步，他也有很多的机会，甚至小夭曾寄出水晶球暗示他带她走（这里不是说比起璟小夭就是就更爱相柳，而是璟已经成婚，这段感情对小夭来说固然伤心至极，但也失去任何继续的希望。她为了颛顼愿意嫁给丰隆，但她为了她自己并不愿意，而她对相柳能有这种暗示也必然证明了小夭自己愿意并希望相柳带她走，虽然她也没抱多少希望【因为她明白相柳对神农义军的感情，让他抛下那些带她走不符合小夭对他的了解，其次她更不能确定相柳对她的感情】，但也在等待着相柳来带她走。注意，小夭没抱多少希望的表现在于，相柳没来，她就很平静地接受这个结果成亲去了），但是他没有。
相柳被义父恩情和袍泽兄弟出生入死的情谊所牵绊，是因为他的经历，从出生起就每天都在生死边上徘徊，当生命中突然出现一个人对他有恩，而且是救命之恩，他必会一直记得并付出自己全部的忠诚去回报。这里可以参考左耳，曾经的相柳就那样一个单纯的少年。他抛不下他的义父袍泽，他也同样能明白自小流浪的小夭不可能背弃唯一的至亲颛顼。
或许这份绝对的忠诚和自己选择的结局更能引出这个角色的悲剧性，但是相柳却妙就妙在，固然他清醒果决、自定结局，可他却非常懂得享受生命的过程。小夭初见防风邶时那搂着美人的风流公子，眼角眉梢都带着慵懒的笑意，对此我只能说——绝了。尽管他经历过太多的苦痛，可他却从来没有过什么自伤自怜，他好像只是平静的接受这一切。并且，他不会失去对生命的好奇与热情，他依然会主动去发掘生命中的美好，去尝试去体验去享受。同时，他又从来不会过分沉迷什么，在享受的同时不会去贪恋什么，不会生出什么执念，更不会玩物丧志。以上种种，这是怎样一种超然又恰到好处的境界啊？
这样看来，或许就更能理解为什么相柳可以做到为小夭做了那么多却连知道都不让她知道，删掉了小夭保存的关于自己的记录，并且从容赴死了。他本身并无执念，尽管小夭是他此生唯一挚爱，可就算对于小夭也没有一定要得到的意思，否则他会出手真正去争取。他珍惜的是过程，是回忆里闪烁的美好，他一直都珍惜并享受着和小夭共处的时光，也曾延长给小夭疗伤的时间以延长这份快乐，他也是真心希望她可以获得幸福，这是相柳本身的性格和境界可以达到的，过程已足够，不去执念结局。
关于相柳和小夭，是注定的相互吸引。他们的吸引是自然而然的，因为相似的经历，相似的喜好，相似的态度，骨子里的东西非常相近。不仅和他们后天的经历有关，也和他们本身的骨子里的东西有关。相柳是逍遥自在却也重情重义的海妖，而小夭是骄傲热烈忠勇的蚩尤的女儿。就算小夭没有流亡在高辛幸福的长大，那她只会更像蚩尤——更加敢爱敢恨。她和相柳还是会互相吸引，甚至小夭可能会像阿珩一样，在爱情里不顾一切的燃烧自己，再难也要藤生树死缠到死，藤死树生死也缠。可是我们的小夭是从很小流亡的小夭，我们的相柳是被共工救下的相柳。关于最想和谁相伴一生的答案，小夭是无论如何也不会去细想了。
整部书相柳都在诠释长相思，是长相思的写照：爱而不得，忘却不能。相思是一个人的地老天荒，但他并不在乎，他的心甘情愿并不苦情，是洒脱的通透的。九曲红尘世外客，用自己的生命成全了自己的忠义，也成全了心爱之人的幸福。而他自己，生命中那些美好的时光就是他对自己的成全。
以上，是我理解的相柳，是我最最喜欢并欣赏的相柳，是我想成为但不可能成为的那种人。
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“历经无数苦痛却不悲情绝望，珍惜世间细碎美好而不沉迷自失。”——致相柳
#关于相柳
在第一遍看到番外结尾处时，或许带给我的震撼大于心疼。为什么会有一个人深爱另一个人却什么都不要，甚至都不要让她知道？为什么会有人爱的那么无私？我震惊在这种爱里，也心疼着付出这份爱的人。
但是随着后续翻来覆去的看，我发觉相柳这一角色最动人的绝对不只是他的深情无私，而是他本身的性格，是他本人（妖）。
或许很多人都对相柳的结局意难平，觉得小夭一定要知道大肚娃娃的秘密，甚至觉得小夭对不起相柳。（？）但是纵观全文，其实相柳从来都是自己在做选择，他之所以做了这一切，1是因为他真的深爱小夭，2是因为他选择不和她在一起而是与义父袍泽共生死。画个重点，而且是死在小夭哥哥的手下。3是因为他是个清醒的人，也知道小夭最需要的是什么，不是不顾一切轰轰烈烈的追求。这是他和蚩尤最大的区别（我的确不觉得他们像，不论是外表还是内在性格都不同。桐华本人也说“一个像火，一个像冰；一个外露，一个内敛。”）他会去取舍，而不是没有顾忌的什么都要。在他与小夭的关系之中，其实他是站在主导地位的，他可以选择再进一步，他也有很多的机会，甚至小夭曾寄出水晶球暗示他带她走（这里不是说比起璟小夭就是就更爱相柳，而是璟已经成婚，这段感情对小夭来说固然伤心至极，但也失去任何继续的希望。她为了颛顼愿意嫁给丰隆，但她为了她自己并不愿意，而她对相柳能有这种暗示也必然证明了小夭自己愿意并希望相柳带她走，虽然她也没抱多少希望【因为她明白相柳对神农义军的感情，让他抛下那些带她走不符合小夭对他的了解，其次她更不能确定相柳对她的感情】，但也在等待着相柳来带她走。注意，小夭没抱多少希望的表现在于，相柳没来，她就很平静地接受这个结果成亲去了），但是他没有。
相柳被义父恩情和袍泽兄弟出生入死的情谊所牵绊，是因为他的经历，从出生起就每天都在生死边上徘徊，当生命中突然出现一个人对他有恩，而且是救命之恩，他必会一直记得并付出自己全部的忠诚去回报。这里可以参考左耳，曾经的相柳就那样一个单纯的少年。他抛不下他的义父袍泽，他也同样能明白自小流浪的小夭不可能背弃唯一的至亲颛顼。
或许这份绝对的忠诚和自己选择的结局更能引出这个角色的悲剧性，但是相柳却妙就妙在，固然他清醒果决、自定结局，可他却非常懂得享受生命的过程。小夭初见防风邶时那搂着美人的风流公子，眼角眉梢都带着慵懒的笑意，对此我只能说——绝了。尽管他经历过太多的苦痛，可他却从来没有过什么自伤自怜，他好像只是平静的接受这一切。并且，他不会失去对生命的好奇与热情，他依然会主动去发掘生命中的美好，去尝试去体验去享受。同时，他又从来不会过分沉迷什么，在享受的同时不会去贪恋什么，不会生出什么执念，更不会玩物丧志。以上种种，这是怎样一种超然又恰到好处的境界啊？
这样看来，或许就更能理解为什么相柳可以做到为小夭做了那么多却连知道都不让她知道，删掉了小夭保存的关于自己的记录，并且从容赴死了。他本身并无执念，尽管小夭是他此生唯一挚爱，可就算对于小夭也没有一定要得到的意思，否则他会出手真正去争取。他珍惜的是过程，是回忆里闪烁的美好，他一直都珍惜并享受着和小夭共处的时光，也曾延长给小夭疗伤的时间以延长这份快乐，他也是真心希望她可以获得幸福，这是相柳本身的性格和境界可以达到的，过程已足够，不去执念结局。
关于相柳和小夭，是注定的相互吸引。他们的吸引是自然而然的，因为相似的经历，相似的喜好，相似的态度，骨子里的东西非常相近。不仅和他们后天的经历有关，也和他们本身的骨子里的东西有关。相柳是逍遥自在却也重情重义的海妖，而小夭是骄傲热烈忠勇的蚩尤的女儿。就算小夭没有流亡在高辛幸福的长大，那她只会更像蚩尤——更加敢爱敢恨。她和相柳还是会互相吸引，甚至小夭可能会像阿珩一样，在爱情里不顾一切的燃烧自己，再难也要藤生树死缠到死，藤死树生死也缠。可是我们的小夭是从很小流亡的小夭，我们的相柳是被共工救下的相柳。关于最想和谁相伴一生的答案，小夭是无论如何也不会去细想了。
整部书相柳都在诠释长相思，是长相思的写照：爱而不得，忘却不能。相思是一个人的地老天荒，但他并不在乎，他的心甘情愿并不苦情，是洒脱的通透的。九曲红尘世外客，用自己的生命成全了自己的忠义，也成全了心爱之人的幸福。而他自己，生命中那些美好的时光就是他对自己的成全。
以上，是我理解的相柳，是我最最喜欢并欣赏的相柳，是我想成为但不可能成为的那种人。
[转载自知乎五月雨]这篇文字淡然美好。
“历经无数苦痛却不悲情绝望，珍惜世间细碎美好而不沉迷自失。”——致相柳
#关于相柳
在第一遍看到番外结尾处时，或许带给我的震撼大于心疼。为什么会有一个人深爱另一个人却什么都不要，甚至都不要让她知道？为什么会有人爱的那么无私？我震惊在这种爱里，也心疼着付出这份爱的人。
但是随着后续翻来覆去的看，我发觉相柳这一角色最动人的绝对不只是他的深情无私，而是他本身的性格，是他本人（妖）。
或许很多人都对相柳的结局意难平，觉得小夭一定要知道大肚娃娃的秘密，甚至觉得小夭对不起相柳。（？）但是纵观全文，其实相柳从来都是自己在做选择，他之所以做了这一切，1是因为他真的深爱小夭，2是因为他选择不和她在一起而是与义父袍泽共生死。画个重点，而且是死在小夭哥哥的手下。3是因为他是个清醒的人，也知道小夭最需要的是什么，不是不顾一切轰轰烈烈的追求。这是他和蚩尤最大的区别（我的确不觉得他们像，不论是外表还是内在性格都不同。桐华本人也说“一个像火，一个像冰；一个外露，一个内敛。”）他会去取舍，而不是没有顾忌的什么都要。在他与小夭的关系之中，其实他是站在主导地位的，他可以选择再进一步，他也有很多的机会，甚至小夭曾寄出水晶球暗示他带她走（这里不是说比起璟小夭就是就更爱相柳，而是璟已经成婚，这段感情对小夭来说固然伤心至极，但也失去任何继续的希望。她为了颛顼愿意嫁给丰隆，但她为了她自己并不愿意，而她对相柳能有这种暗示也必然证明了小夭自己愿意并希望相柳带她走，虽然她也没抱多少希望【因为她明白相柳对神农义军的感情，让他抛下那些带她走不符合小夭对他的了解，其次她更不能确定相柳对她的感情】，但也在等待着相柳来带她走。注意，小夭没抱多少希望的表现在于，相柳没来，她就很平静地接受这个结果成亲去了），但是他没有。
相柳被义父恩情和袍泽兄弟出生入死的情谊所牵绊，是因为他的经历，从出生起就每天都在生死边上徘徊，当生命中突然出现一个人对他有恩，而且是救命之恩，他必会一直记得并付出自己全部的忠诚去回报。这里可以参考左耳，曾经的相柳就那样一个单纯的少年。他抛不下他的义父袍泽，他也同样能明白自小流浪的小夭不可能背弃唯一的至亲颛顼。
或许这份绝对的忠诚和自己选择的结局更能引出这个角色的悲剧性，但是相柳却妙就妙在，固然他清醒果决、自定结局，可他却非常懂得享受生命的过程。小夭初见防风邶时那搂着美人的风流公子，眼角眉梢都带着慵懒的笑意，对此我只能说——绝了。尽管他经历过太多的苦痛，可他却从来没有过什么自伤自怜，他好像只是平静的接受这一切。并且，他不会失去对生命的好奇与热情，他依然会主动去发掘生命中的美好，去尝试去体验去享受。同时，他又从来不会过分沉迷什么，在享受的同时不会去贪恋什么，不会生出什么执念，更不会玩物丧志。以上种种，这是怎样一种超然又恰到好处的境界啊？
这样看来，或许就更能理解为什么相柳可以做到为小夭做了那么多却连知道都不让她知道，删掉了小夭保存的关于自己的记录，并且从容赴死了。他本身并无执念，尽管小夭是他此生唯一挚爱，可就算对于小夭也没有一定要得到的意思，否则他会出手真正去争取。他珍惜的是过程，是回忆里闪烁的美好，他一直都珍惜并享受着和小夭共处的时光，也曾延长给小夭疗伤的时间以延长这份快乐，他也是真心希望她可以获得幸福，这是相柳本身的性格和境界可以达到的，过程已足够，不去执念结局。
关于相柳和小夭，是注定的相互吸引。他们的吸引是自然而然的，因为相似的经历，相似的喜好，相似的态度，骨子里的东西非常相近。不仅和他们后天的经历有关，也和他们本身的骨子里的东西有关。相柳是逍遥自在却也重情重义的海妖，而小夭是骄傲热烈忠勇的蚩尤的女儿。就算小夭没有流亡在高辛幸福的长大，那她只会更像蚩尤——更加敢爱敢恨。她和相柳还是会互相吸引，甚至小夭可能会像阿珩一样，在爱情里不顾一切的燃烧自己，再难也要藤生树死缠到死，藤死树生死也缠。可是我们的小夭是从很小流亡的小夭，我们的相柳是被共工救下的相柳。关于最想和谁相伴一生的答案，小夭是无论如何也不会去细想了。
整部书相柳都在诠释长相思，是长相思的写照：爱而不得，忘却不能。相思是一个人的地老天荒，但他并不在乎，他的心甘情愿并不苦情，是洒脱的通透的。九曲红尘世外客，用自己的生命成全了自己的忠义，也成全了心爱之人的幸福。而他自己，生命中那些美好的时光就是他对自己的成全。
以上，是我理解的相柳，是我最最喜欢并欣赏的相柳，是我想成为但不可能成为的那种人。
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