#取名##起名##宝宝起名# 汉字能量姓名学【名字鉴定】【生肖与名字气场关联】
在平时起名时候，要讲究本命生肖或者姓氏生肖要和后面的名字气场进行关联。比如属虎不能落平洋，属鸡属狗不能成落汤鸡了……
鸿涛，你要是属龙，这个名字对你非常好。龙凤呈祥，龙腾涛海，气场配位，会非常助力你的事业，鸿鹄之志可成。可惜你是属羊，在草坪还能跑一跑，在江河湖海，寸步难行，这种起名讲究生肖和气场关联，气场不对，是阻碍某方面运气的。
其实就汉字来说，鸿涛这两个字非常不错，组合的格局气场强大。但毕竟是水属性较强，所以如果不喜水，也是影响到自己的运势。
鸿字江鸟，寓意上鸿鹄之志，表示一个人志向高远，胸怀格局大，所以这个字旺贵人事业。但鸟为生肖鸡，属兔，鸡，狗的人不适合用，忌水的人也不适合用。所以好字并不是适合每个人的，适合自己才是最好，才会助力。
涛字，惊涛骇浪，气势磅礴，这个字是气势很强的字。有比较强的进取心上进心，会有一些财运。涛字水边常寿，寿字，丰字为首，五谷丰登，荣华富贵一切皆有定数，不仅是物质世界的满足更是精神世界的满足;寸字为底，知足常乐，万事讲究方寸，适可而止，惜福常寿！此字也是忌水之人慎用的。
所以好字不一定适合每个人用，适合自己才是助力自己运气的。
名字鉴定不是算命，不会决定你的命运，只是名字中存在一些能量会对你产生影响，正能量就促进运势，负能量就影响运势。
多孝顺父母，平时多行善积德，一个微笑，一句赞美皆是行善，多多帮助身边的人，可以消除负能量，你的运气会越来越好！
在平时起名时候，要讲究本命生肖或者姓氏生肖要和后面的名字气场进行关联。比如属虎不能落平洋，属鸡属狗不能成落汤鸡了……
鸿涛，你要是属龙，这个名字对你非常好。龙凤呈祥，龙腾涛海，气场配位，会非常助力你的事业，鸿鹄之志可成。可惜你是属羊，在草坪还能跑一跑，在江河湖海，寸步难行，这种起名讲究生肖和气场关联，气场不对，是阻碍某方面运气的。
其实就汉字来说，鸿涛这两个字非常不错，组合的格局气场强大。但毕竟是水属性较强，所以如果不喜水，也是影响到自己的运势。
鸿字江鸟，寓意上鸿鹄之志，表示一个人志向高远，胸怀格局大，所以这个字旺贵人事业。但鸟为生肖鸡，属兔，鸡，狗的人不适合用，忌水的人也不适合用。所以好字并不是适合每个人的，适合自己才是最好，才会助力。
涛字，惊涛骇浪，气势磅礴，这个字是气势很强的字。有比较强的进取心上进心，会有一些财运。涛字水边常寿，寿字，丰字为首，五谷丰登，荣华富贵一切皆有定数，不仅是物质世界的满足更是精神世界的满足;寸字为底，知足常乐，万事讲究方寸，适可而止，惜福常寿！此字也是忌水之人慎用的。
所以好字不一定适合每个人用，适合自己才是助力自己运气的。
名字鉴定不是算命，不会决定你的命运，只是名字中存在一些能量会对你产生影响，正能量就促进运势，负能量就影响运势。
多孝顺父母，平时多行善积德，一个微笑，一句赞美皆是行善，多多帮助身边的人，可以消除负能量，你的运气会越来越好！
#恋人往事[超话]#
最渣分手爱理由，典鹏叛反将讥笑！
言娶我只会孩生，愿典鹏成为太监！
不能娶人不会生，愿典鹏孤独终身！
廿年典鹏叛反伤，勾心斗角我手放！
不要伤害两全美，你我荣幸成一对！
懂得珍惜配拥有，幸福路爱情铸就！
异地恋修成正果，需你我竭尽全力！
海角天涯惦念暖，你我真心爱眷顾！
一入心惦念一生，惦记前輩修福份！
爱惦记心难割舍，相守刻心岁月淀！
体会命存在意义，人生完整懂得爱！
时刻惦最大幸福，心深处最美色彩！
让你我爱不释手，真情向来最温柔！
不悔珍贵你我爱，多年来温柔灌溉！
生命铭惦念温暖，爱你我心幸福感！
时馈赠命运安排，你我遇爱护珍视！
往无前青春力量，你我灵魂爱方向！
冥冥注定接受惜，一切朝希望发展！
人生幸运意外获，天赐你我更好侣！
铭记幸福爱难忘，你我今生真人！
自信花盛放美丽，底蕴涵养气质魅！
春秋岁月心透红，刻骨铭心爱情！
感情留心永不变，相知爱守到永远！
用心付爱情感受，给你我加倍温柔！
心深处人生添色，惊鸿一瞥眼万年！
长久守全力守护，真爱无双世无敌！
信心惦天地恩宠，重情你我真幸福！
善良热心为考虑，努力上进认真活！
在意懂你我对人，宝贵人生意义事！
用心做己堂正路，开心过好己生活！
强大厉害漠视议，人品时验证品行！
做好己无愧于心，人间自有正义在！
踏实走好人生步，一切慢慢好起来！
生活定如你我愿，繁华人生美结局！
一切变好幸福临，人生借临爱指引！
耐心美好终到来，幸福终会身边待！
入心你我最美忆，想要幸福将到达！
姿万千灵魂不变，幸福你我不退让！
你我愿用爱深情，植春暖花开梦境！
有你我快乐容易，真爱拥有才幸福！
彼此爱到老不腻，余生你我爱归宿！
恩爱眷恋不离弃，双宿飞贫富不移！
时光温柔需你懂，生活可爱需你宠！
这生肌肤亲缠绵，这世生死依誓言！
喜欢有你我真好，爱是非你我不可！
胜利荣归你我赢，有情人终成眷属！
爱你我懂得珍爱，彻底投入爱痛快！
年轻情人老来伴，分秒秒妙不可言！
人有恒心万事成，有情人美梦成真！
成熟稳重宠一辈，人生有你才完美！
智慧人生真力量，慈悲人生真宝藏！
忠厚持家久兴旺，诗书继世长昌盛！
侠义情怀千年唱，承载和平美心愿！
千家万户吉太平，千秋万代繁昌盛！
生命尊严后人念，生命意义人典范！
真美善代代弘扬，红红火火到永远！
加油加油再加油，智慧精英天之骄！ https://t.cn/R2Wxn9e
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言娶我只会孩生，愿典鹏成为太监！
不能娶人不会生，愿典鹏孤独终身！
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不要伤害两全美，你我荣幸成一对！
懂得珍惜配拥有，幸福路爱情铸就！
异地恋修成正果，需你我竭尽全力！
海角天涯惦念暖，你我真心爱眷顾！
一入心惦念一生，惦记前輩修福份！
爱惦记心难割舍，相守刻心岁月淀！
体会命存在意义，人生完整懂得爱！
时刻惦最大幸福，心深处最美色彩！
让你我爱不释手，真情向来最温柔！
不悔珍贵你我爱，多年来温柔灌溉！
生命铭惦念温暖，爱你我心幸福感！
时馈赠命运安排，你我遇爱护珍视！
往无前青春力量，你我灵魂爱方向！
冥冥注定接受惜，一切朝希望发展！
人生幸运意外获，天赐你我更好侣！
铭记幸福爱难忘，你我今生真人！
自信花盛放美丽，底蕴涵养气质魅！
春秋岁月心透红，刻骨铭心爱情！
感情留心永不变，相知爱守到永远！
用心付爱情感受，给你我加倍温柔！
心深处人生添色，惊鸿一瞥眼万年！
长久守全力守护，真爱无双世无敌！
信心惦天地恩宠，重情你我真幸福！
善良热心为考虑，努力上进认真活！
在意懂你我对人，宝贵人生意义事！
用心做己堂正路，开心过好己生活！
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做好己无愧于心，人间自有正义在！
踏实走好人生步，一切慢慢好起来！
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一切变好幸福临，人生借临爱指引！
耐心美好终到来，幸福终会身边待！
入心你我最美忆，想要幸福将到达！
姿万千灵魂不变，幸福你我不退让！
你我愿用爱深情，植春暖花开梦境！
有你我快乐容易，真爱拥有才幸福！
彼此爱到老不腻，余生你我爱归宿！
恩爱眷恋不离弃，双宿飞贫富不移！
时光温柔需你懂，生活可爱需你宠！
这生肌肤亲缠绵，这世生死依誓言！
喜欢有你我真好，爱是非你我不可！
胜利荣归你我赢，有情人终成眷属！
爱你我懂得珍爱，彻底投入爱痛快！
年轻情人老来伴，分秒秒妙不可言！
人有恒心万事成，有情人美梦成真！
成熟稳重宠一辈，人生有你才完美！
智慧人生真力量，慈悲人生真宝藏！
忠厚持家久兴旺，诗书继世长昌盛！
侠义情怀千年唱，承载和平美心愿！
千家万户吉太平，千秋万代繁昌盛！
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印光法師：苦口婆心之開示手淫、縱欲的危害
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復孫藝民居士書
世間聰明子弟，於情窦開時，其父母兄師不為詳示利害，以致由手淫與邪淫送命者居大半。
能不即死，也成殘廢，無可成立。汝既深受其害，當常存嚴恭寅畏之心。
不令一念念及女色。努力修淨土法門。久則或可強健。汝娶妻否，未娶則且待幾年再娶。
已娶則與妻說明，為養身體，另室以居，相視如賓，決不可以夫妻視之。彼此互相勉勖，切勿一念及乎房事。待其身體大健後，或年一相交，季一相交。
若常行房事，則又將重復舊患矣。宜與一切少年說此禍害，以培己福。
(知識未開者，勿與說，已開者，當極力為說其禍害。)至於修持法則，文鈔乃為初機入道之要書，不可不看。(民廿八 八月初七)
復徐志一居士書
汝年尚幼，須極力注意於保身。當詳看安士書中欲海回狂，及壽康寶鑒。多有少年情欲念起，遂致手淫，此事傷身極大，切不可犯。犯則戕賊自身，污濁自心。
將有用之身體，作少亡，或孱弱無所樹立之廢人。又要日日省察身心過愆，庶不至自害自戕。否則父母不說，師長不說，燕朋相誨以成其惡，其危也，甚於臨深履薄。
曾子以大賢之資格，及其將死，方曰，詩雲，戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰，而今而後，吾知免夫。
不到將死，尚常存儆惕，今將死矣，知必無所陷。
蘧伯玉行年二十，而知十九年之非，及至行年五十，而知四十九年之非。孔子於七十之時，尚欲天假數年，或五年，或十年而學易，以期免大過。此聖賢存養省察之道，乃學佛了生死之基址也。
余詳文鈔及各書，故不備書。汝名鑒章，再加之正智慧，則無往不與佛聖合，無往不為世俗法。今之人，稍聰明，便狂妄，此皆不知為學日益，為道日損之義。
為學日益者，以聖賢之道德，蘊於我之身心。為道日損者，從茲嚴以省察，必致起心動念，了無過愆之可得也。否則便是書櫥文匠，既非為學，何況為道。
復常逢春居士書二
慧佐之死，乃其父母祖母所致。其家生此聰穎之子，不告以保身寡欲之道，乃早為娶妻。又不說節欲之益，縱欲之禍。彼二青年只知求樂，不知速死。及已經得病，
尚不令其妻歸寧。以致年余大病，以至於死。將死見其妻，
尚動念，故咬指以伏欲心耳。天下此種事多極，姑述二事。一弟子家貧，其父早死，學生意，資質淳厚，十五六即娶妻，人已受傷。先在綢緞店司帳，其友人令住普陀法雨寺，養數月，已強健。
其母與介紹人吵鬧，恐其出家，挽彼店中老板及彼岳父，來叫回。光與來人說，回去則可，當令其妻常住娘家，非大復原，不可相見。
此種人通最不知事務者，通不依光說，仍在店中司帳。光往上海至其店中，(店老板亦系善人，素相識)見其面色光潤，知尚能撙節。後光回山至寧，
見面色大變，問汝回去過，言到家只住四天。已與未回去之相，天淵懸殊，後竟死亡。此子文字尚通順，若非其母硬作主宰，當不至早夭。
又一皈依弟子之子，其岳父亦皈依，其人頗聰明，英文很好，以不知節欲，得病要往杭州西湖，雲我一到西湖，病當好一半。其父母不知是不敢見妻，不許去。又要去醫院，因送醫院，尚令妻常去看，
竟死於醫院。其岳父與光說，光說汝等是癡人，以致彼欲不死，而必令其死。惜彼不明說不敢見妻，見即動念失精。慧佐至死，見妻咬指，汝認做厭，尚非真情，乃制欲念耳。
至於死時得大家助念之力，自己向有信心，故致死後相變光潤。乃知佛力，法力，眾生心力，均不可思議。眾生心力，不承佛力法力不得發現。
由承佛力法力得以發現，故有此現相也。後世子弟愈聰明，則欲心愈重，情窦未開，不可告。情窦已開，不為說保身寡欲之道，或致手淫邪淫，及已娶忘身徇欲，均所難免。
男子則父與師當為說。女子則母當為說。使慧佐之妻知此義，何至一病近年而死。古者國家尚以令人節欲為令。今則病將死，尚不令其分隔。此所以冤枉死亡之青年，不知其數。而一歸於命，
命豈令彼貪色無厭乎。慧佐之死系冤枉。(若其父母早為訓誨，深知利害，斷不至死，故曰冤枉)慧佐之生西，乃是僥幸。若無人助念，則由淫欲而死，縱不墮三惡道，難免不墮女身及娼妓身耳。由大家助念，承佛慈力，得此結果。
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復孫藝民居士書
世間聰明子弟，於情窦開時，其父母兄師不為詳示利害，以致由手淫與邪淫送命者居大半。
能不即死，也成殘廢，無可成立。汝既深受其害，當常存嚴恭寅畏之心。
不令一念念及女色。努力修淨土法門。久則或可強健。汝娶妻否，未娶則且待幾年再娶。
已娶則與妻說明，為養身體，另室以居，相視如賓，決不可以夫妻視之。彼此互相勉勖，切勿一念及乎房事。待其身體大健後，或年一相交，季一相交。
若常行房事，則又將重復舊患矣。宜與一切少年說此禍害，以培己福。
(知識未開者，勿與說，已開者，當極力為說其禍害。)至於修持法則，文鈔乃為初機入道之要書，不可不看。(民廿八 八月初七)
復徐志一居士書
汝年尚幼，須極力注意於保身。當詳看安士書中欲海回狂，及壽康寶鑒。多有少年情欲念起，遂致手淫，此事傷身極大，切不可犯。犯則戕賊自身，污濁自心。
將有用之身體，作少亡，或孱弱無所樹立之廢人。又要日日省察身心過愆，庶不至自害自戕。否則父母不說，師長不說，燕朋相誨以成其惡，其危也，甚於臨深履薄。
曾子以大賢之資格，及其將死，方曰，詩雲，戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰，而今而後，吾知免夫。
不到將死，尚常存儆惕，今將死矣，知必無所陷。
蘧伯玉行年二十，而知十九年之非，及至行年五十，而知四十九年之非。孔子於七十之時，尚欲天假數年，或五年，或十年而學易，以期免大過。此聖賢存養省察之道，乃學佛了生死之基址也。
余詳文鈔及各書，故不備書。汝名鑒章，再加之正智慧，則無往不與佛聖合，無往不為世俗法。今之人，稍聰明，便狂妄，此皆不知為學日益，為道日損之義。
為學日益者，以聖賢之道德，蘊於我之身心。為道日損者，從茲嚴以省察，必致起心動念，了無過愆之可得也。否則便是書櫥文匠，既非為學，何況為道。
復常逢春居士書二
慧佐之死，乃其父母祖母所致。其家生此聰穎之子，不告以保身寡欲之道，乃早為娶妻。又不說節欲之益，縱欲之禍。彼二青年只知求樂，不知速死。及已經得病，
尚不令其妻歸寧。以致年余大病，以至於死。將死見其妻，
尚動念，故咬指以伏欲心耳。天下此種事多極，姑述二事。一弟子家貧，其父早死，學生意，資質淳厚，十五六即娶妻，人已受傷。先在綢緞店司帳，其友人令住普陀法雨寺，養數月，已強健。
其母與介紹人吵鬧，恐其出家，挽彼店中老板及彼岳父，來叫回。光與來人說，回去則可，當令其妻常住娘家，非大復原，不可相見。
此種人通最不知事務者，通不依光說，仍在店中司帳。光往上海至其店中，(店老板亦系善人，素相識)見其面色光潤，知尚能撙節。後光回山至寧，
見面色大變，問汝回去過，言到家只住四天。已與未回去之相，天淵懸殊，後竟死亡。此子文字尚通順，若非其母硬作主宰，當不至早夭。
又一皈依弟子之子，其岳父亦皈依，其人頗聰明，英文很好，以不知節欲，得病要往杭州西湖，雲我一到西湖，病當好一半。其父母不知是不敢見妻，不許去。又要去醫院，因送醫院，尚令妻常去看，
竟死於醫院。其岳父與光說，光說汝等是癡人，以致彼欲不死，而必令其死。惜彼不明說不敢見妻，見即動念失精。慧佐至死，見妻咬指，汝認做厭，尚非真情，乃制欲念耳。
至於死時得大家助念之力，自己向有信心，故致死後相變光潤。乃知佛力，法力，眾生心力，均不可思議。眾生心力，不承佛力法力不得發現。
由承佛力法力得以發現，故有此現相也。後世子弟愈聰明，則欲心愈重，情窦未開，不可告。情窦已開，不為說保身寡欲之道，或致手淫邪淫，及已娶忘身徇欲，均所難免。
男子則父與師當為說。女子則母當為說。使慧佐之妻知此義，何至一病近年而死。古者國家尚以令人節欲為令。今則病將死，尚不令其分隔。此所以冤枉死亡之青年，不知其數。而一歸於命，
命豈令彼貪色無厭乎。慧佐之死系冤枉。(若其父母早為訓誨，深知利害，斷不至死，故曰冤枉)慧佐之生西，乃是僥幸。若無人助念，則由淫欲而死，縱不墮三惡道，難免不墮女身及娼妓身耳。由大家助念，承佛慈力，得此結果。
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