《類經》
【類经九卷】
经络类（五）

身形应九野O天忌（《灵枢.九针论》O三十五）

黄帝曰：愿闻身形应九野奈何？（九野，即八卦九宫之位也。）

岐伯曰：请言身形应九野也，左足应应立春，其日戊寅己丑。（此左足应艮宫，东北节气也。寅丑二日，东北日辰也。故其气皆应于艮宫。然乾坤艮巽，四隅之宫也，震兑坎离，四正之宫也。土旺于四季，故四隅之宫皆应戊已，而四正之宫各有所旺。后仿此。）左胁应春分，其日乙卯。（此左胁应震宫也。左胁，正东方也。乙卵日，东方之正也。故其气皆相应。）左手应立夏，其日戊辰己巳。（此左手应巽宫，东南方也。立夏后，东南节气也。戊辰己巳，东南日辰也。故其气皆相应。）膺喉首头应夏至，其日丙午。（胸前曰膺。膺喉首头应离宫，正南方也。夏至后，正南节气也。丙午日，南方之正也。故其气皆相应。）右手应立秋，其日戊申己末。（此右手应坤宫，西南方也。立秋后，西南节气也。戊申己酉，西南日辰也。故其气皆相应。）右胁应秋分，其日辛酉。（此右胁应兑宫，正西方也。秋分后，正西西节气也。辛酉日，西方之正也。故其气皆相应。）右足应立冬，其日戈戌己亥。（此右足应乾宫，西北方也。立冬后，西比节气也。戊戍己亥，西北日辰也。故其气皆相应。）腰尻下窍应冬至，其日壬子。（此腰尻下窍应坎宫，正北方也。冬至后，正北节气也。壬子日，北方之正也。故其气皆相应。）六腑、膈下三脏应中州，其大禁，大禁太一所在之且及诸戊己。（此膈下应中宫也。膈下，腹中也。三脏，肝脾肾也。六腑三脏，俱在膈下腹中，故应中州。其大禁者，在太一所在之日及诸戊己日。盖戊己属土，虽寄旺于四季，而实为中宫之辰，故其气应亦如太一。O按：太一义出《九宫八风篇》，详运气类三十五，如冬至居叶蛰宫四十六日、立春居天留宫四十六日之类是也。但彼只言八宫而不及中宫，此节乃言中宫太一所在之日，意者于人宫太一数中，凡值四季土旺用事之日，即中宫太一之期也，惟博者正之。）凡此九者，善候八正所在之处，（九，九宫也。正，正风也。八正，即八方旺气之所在，太一之谓也。九宫定则八正之气可候矣。）所主左右上下身体有痈肿者，欲治之，无以其所值之日淡治之，是谓天忌日也。（天地八正之方，即人身气旺之所，故所主左右上下，凡身体有痈肿之处，勿以所值之日溃治之，恐其走泄元气，以犯天忌不吉也。O此当与九宫八风及贼风邪气乘虚伤人二章参阅，详运用气类三十五、六，伋有图在《图翼》二卷。）

类经九卷终

道德丛书之《模范人生观》器量篇-毁楼让人 文言+白话

长史李晦，私第有楼，下临酒肆内室，其人言日『微贱之人，虽礼所不及，然家有长幼，不欲外人窥之，家逼明公之楼，出入非便，请从此辞』晦即日毁楼。

白话
长史李晦，他的私人住宅是一座楼房，在他家的房子里可以看到楼下酒店的卧室，酒店的主人说『我们虽然是微贱的乡野村夫，不敢谈论礼仪，可是家里有大有小有老有少，这样被别人看来看去很不方便，我们要从这里搬走了』李晦听到后，马上吩咐人把楼拆掉。

般若波罗蜜 与 舍利

佛告释提桓因言：“拘翼，如佛全身舍利满一阎浮提持作一分，般若波罗蜜书持经卷复作一分，二分之中欲取何所？”
　　释提桓因白佛言：“世尊，我宁取般若波罗蜜。所以者何？我于舍利不敢有慢意，不敢不恭敬，不为不欲供养，用诸佛身皆从般若波罗蜜出生故，诸佛如来舍利皆因般若波罗蜜因缘故而得供养。”——《放光般若波罗蜜经卷第十全身舍利品第三十八》