#山河令##温客行掉文# 温客行掉文(10~12)
1、江湖风波恶,人间行路难。
出处:南宋·辛弃疾《鹧鸪天·送人》“江湖未是风波恶,别有人间行路难。”
译:江头风高浪急,还不是十分险恶,人间的道路才更是艰难。
2、鲤鱼跃龙门
出处:宋·陆佃《埤雅·释鱼》“俗说鱼跃龙门,过而为龙,难鲤或然。”
3、大都好物不牢坚,彩云易散琉璃碎。
出处:唐·白居易《简简吟》“大都好物不牢坚,彩云易碎琉璃脆。”
译:美好的事物总是容易逝去,好比美丽的彩霞容易消散,琉璃容易碎裂一样,美丽但不长久。
4、鬼见了光是要灰飞烟灭的。
“灰飞烟灭”出处:唐 《圆觉经》
译:像灰、烟一样很快消失。形容在极短时间内消失干净。
5、万花丛中过,能摘一千朵。
改编自:明·汤显祖《牡丹亭》“万花丛中过,片叶不沾身。”
6、行善积德,怜贫惜弱。
“行善积德”出处:《周易坤文言》“积善之家,必有庆余。”
“怜贫惜弱”化用自:清·曹雪芹《红楼梦》“怜贫惜老”
7、还有一见如故的人,和倾盖如故的事。
“一见如故”出处:春秋·左丘明《左传·襄公二十九年》“聘于郑,见子产,如旧相识。”
译:初次见面就像老朋友一样。形容初次相见就情投意合。
“倾盖如故”出处:汉·邹阳《狱中上梁王书》“有白头如新,倾盖如故。”
译:偶然结识的新朋友却像友谊深厚的旧交一样。
8、明知不可为而为之,明知人心难测而信之。
化用自:春秋·孔子《论语·宪问》“是知其不可而为之者与?
译:明知做不到却还要去做。
1、江湖风波恶,人间行路难。
出处:南宋·辛弃疾《鹧鸪天·送人》“江湖未是风波恶,别有人间行路难。”
译:江头风高浪急,还不是十分险恶,人间的道路才更是艰难。
2、鲤鱼跃龙门
出处:宋·陆佃《埤雅·释鱼》“俗说鱼跃龙门,过而为龙,难鲤或然。”
3、大都好物不牢坚,彩云易散琉璃碎。
出处:唐·白居易《简简吟》“大都好物不牢坚,彩云易碎琉璃脆。”
译:美好的事物总是容易逝去,好比美丽的彩霞容易消散,琉璃容易碎裂一样,美丽但不长久。
4、鬼见了光是要灰飞烟灭的。
“灰飞烟灭”出处:唐 《圆觉经》
译:像灰、烟一样很快消失。形容在极短时间内消失干净。
5、万花丛中过,能摘一千朵。
改编自:明·汤显祖《牡丹亭》“万花丛中过,片叶不沾身。”
6、行善积德,怜贫惜弱。
“行善积德”出处:《周易坤文言》“积善之家,必有庆余。”
“怜贫惜弱”化用自:清·曹雪芹《红楼梦》“怜贫惜老”
7、还有一见如故的人,和倾盖如故的事。
“一见如故”出处:春秋·左丘明《左传·襄公二十九年》“聘于郑,见子产,如旧相识。”
译:初次见面就像老朋友一样。形容初次相见就情投意合。
“倾盖如故”出处:汉·邹阳《狱中上梁王书》“有白头如新,倾盖如故。”
译:偶然结识的新朋友却像友谊深厚的旧交一样。
8、明知不可为而为之,明知人心难测而信之。
化用自:春秋·孔子《论语·宪问》“是知其不可而为之者与?
译:明知做不到却还要去做。
#每日一诗[超话]#
可怜今夕月,向何处去悠悠?是别有人间,那边才见,光影东头?是天外。空汗漫,但长风浩浩送中秋?飞镜无根谁系?姮娥不嫁谁留?
谓经海底问无由,恍惚使人愁。怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水,问云何玉兔解沉浮?若道都齐无恙,云何渐渐如钩?
——《木兰花慢•可怜今夕月》辛弃疾
#每日一诗#
可怜今夕月,向何处去悠悠?是别有人间,那边才见,光影东头?是天外。空汗漫,但长风浩浩送中秋?飞镜无根谁系?姮娥不嫁谁留?
谓经海底问无由,恍惚使人愁。怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水,问云何玉兔解沉浮?若道都齐无恙,云何渐渐如钩?
——《木兰花慢•可怜今夕月》辛弃疾
#每日一诗#
#古文#
中秋饮酒将旦,客谓前人诗词有赋待月无送月者,因用《天问》体赋。
可怜今夕月,向何处,去悠悠?是别有人间,那边才见,光影东头?是天外空汗漫,但长风浩浩送中秋?飞镜无根谁系?姮娥不嫁谁留?
谓经海底问无由,恍惚使人愁。怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水,问云何玉兔解沉浮?若道都齐无恙,云何渐渐如钩?0319
中秋饮酒将旦,客谓前人诗词有赋待月无送月者,因用《天问》体赋。
可怜今夕月,向何处,去悠悠?是别有人间,那边才见,光影东头?是天外空汗漫,但长风浩浩送中秋?飞镜无根谁系?姮娥不嫁谁留?
谓经海底问无由,恍惚使人愁。怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水,问云何玉兔解沉浮?若道都齐无恙,云何渐渐如钩?0319
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