【人是怎么变强的】

表演，对，就是表演这两个字，简单又玄妙，心理
学上叫神经可塑性，还有一个常见的名字叫吸引力法则。
说白了就是学会暗示自己。
你认为你是什么样的人，不断暗示自己是什么样的人。持续性向外界展示你是什么样的人，你最终就会成为什么样的人。
这个过程无关虚伪或真诚。
成为优秀的人，第一步就是相信自己优秀，然后假装自己优秀。
直到你的表演说服了你自己，融入了你的生命，你就会惊奇的发现，
你真的很优秀。
一切改变，一切调整，一切转向，都是先从相信开始。这些自我暗示的过程其实也适合自己缔结契约的过程。
当你不断自我暗示，你真的开始相信自己具备的这些品质以后，你的身体欲望，行动力就会跟上，从四面八方来推动你
我始终相信人真正开物主宰自身命运的契机，就是明白
年龄都是幻觉时间都是枷锁灵魂永远可塑。
我还记得在四年前，一个我很受挫的夜晚。我师傅和我说的那句话。“未来永远在当下的每一个微小决定里。”

人是怎么变强的？
表演，对，就是表演这两个字，简单又玄妙，心理学上叫神经可塑性，还有一个常见的名字叫吸引力法则。
说白了就是学会暗示自己。
你认为你是什么样的人，不断暗示自己是什么样的人。持续性向外界展示你是什么样的人，你最终就会成为什么样的人。
这个过程无关虚伪或真诚。
成为优秀的人，第一步就是相信自己优秀，然后假装自己优秀。
直到你的表演说服了你自己，融入了你的生命，你就会惊奇的发现，
你真的很优秀。
一切改变，一切调整，一切转向，都是先从相信开始。这些自我暗示的过程其实也适合自己缔结契约的过程。
当你不断自我暗示，你真的开始相信自己具备的这些品质以后，你的身体欲望，行动力就会跟上，从四面八方来推动你

我始终相信人真正开物主宰自身命运的契机，就是明白
年龄都是幻觉 时间都是枷锁 灵魂永远可塑。

我还记得在四年前，一个我很受挫的夜晚。我师傅和我说的那句话。“未来永远在当下的每一个微小决定里。”

平常心

原创 释学山

修行最难得的是觉悟一颗平常心。

什么是平常心？没有玄妙，没有惊怪，不须过多思虑和计较，一切恁么、仍旧、简单、无奇，即是平常心。

平常心者，终日用，终日无错谬。

平常心，日日用，日日新。

平常心，处处用，处处最省力。

跳过一切理论、妄想、思计，直用平常心修道，是最上乘，是无等等乘，是一切禅师秘诀，是诸佛玄旨。

如农夫种地，得心应手。如清洁工扫地，不须技巧。如妇人整理衣物，不须盘算。如牛摆尾，毫不迟疑。如风过水，本自天成。如此无心行事，如此直用真心，即平常心。

居一切时，不妄生事端，一切直用直行，专心安住，做事时不打妄想，不知上立知，即是平常心。

又平常心，无谄曲，无评判，无高下心。但恁么行，不恁么想。随缘任运，于物无触违，与人无争执，是谓平常心。

所有的修行功课、法门、佛法，都是为不平常心设置的。心若平常，佛法即无用也。心若平常，修行反成可笑。

若修道人悟得平常心，行得平常心，即得道也。种种学法，不如会得平常心。般般修行，不如行得平常心。学法人不得修行要领，皆是不平常心做怪。

如何是不平常心？

做此事，思彼事，是不平常心。

以有所得心修行，妄求种种境界道果，是不平常心。

我相、人相、众生相、寿者相不断，是不平常心。

见是见非，见他人过失，见善见恶，是名不平常心。

心中有物，有高有低，有能与不能，有强有弱，有智有愚，即心中不平。心有不平，即无慈悯心，即不平常心。

心中求圣求贤，爱圣憎凡，敬佛厌众生，爱戒定慧，厌贪嗔痴，只重久修，轻视初学，如是皆为不平常心。

平常心者，最简单，最平常。但凡复杂、艰难、奇怪之心，皆不平常心也。平常心是人皆有，天真自然，但无造作，即得。

悟得平常心，即一切有所得心自灭。

悟得平常心，即看不惯一切之心自息。

行得平常心，即一切刻意、妄求、烦恼心自除。

行得平常心，即一切功夫、修证、见地、法门皆可舍。

烦恼来时，但问自己，平常心哪儿去了？找回平常心，一切复好。

不如意来时，但问自己，平常心还在否？心一回到平常中来，诸苦自泯。

以平常心生活应世，才是真功夫，真境界。

以平常心看世界、看人生，才是真智慧，真豁达。

愿你我都拥有一颗平常心，这才是无价之宝。

愿你我都行得一颗平常心，那才是解脱妙法，涅槃津梁。