亲密关系里的真相。
1. 当一个人,对你的怨气越大,其实是对你的期待过高。
2. 对你来说不可或缺的人,未必是真的适合你,不过可以填补你内心最渴望的部分。
3. 一般最在意的人,并不是对方对你有多好,或者有多优秀,而是对方能带给你自身最可望不可即的人生体验。
4. 争吵和冲突的背后,是渴望被对方看见,和渴望被对方满足的需求。
5. 当你选择和一个人进入亲密关系,大多是认为对方可以疗愈自己内心深处的黑洞。
6. 一段关系里彼此的需求是否被满足,感受是否被在乎,情绪是否被看见,才是最重要的。
7. 口是心非不是虚伪,而是太怕失去和受伤,所以也许选择不靠近会更安全。
8. 大多拧巴和纠结是因为太在意,但又没能力满足自己的需求,才会产生的。
9. 当你接纳了自己,你也就包容了对方。
10. 在任何关系里敢于及时止损的人,才能获得真正的自由。
11. 能保持长久的亲密关系,不一定是爱得很深,而是爱得克制。
12. 一段关系里,尊重比爱更重要,不尊重你感受的人,大多不是真心在乎你。
13. 没有情绪流动的亲密关系,虽生犹死。
14. 能验证关系真假的,永远是利益冲突时的第一反应与权衡选择。
15.很少有真正意义上成熟的成年人,大多都是披着成年人外衣的小朋友。
16. 一般人会喜欢和认可与自己相似的人,因为人性大多是自恋的。
17.一段关系中最让人无法抗拒的,不是彼此有多优秀和成功,而是始终能提供确定性和稳定感。
18. 世界上没有低情商的人,每个人对自己真正在意的人都无师自通的会来事。
19. 能够不用你来满足自己欲望和利益的人最难得。
1. 当一个人,对你的怨气越大,其实是对你的期待过高。
2. 对你来说不可或缺的人,未必是真的适合你,不过可以填补你内心最渴望的部分。
3. 一般最在意的人,并不是对方对你有多好,或者有多优秀,而是对方能带给你自身最可望不可即的人生体验。
4. 争吵和冲突的背后,是渴望被对方看见,和渴望被对方满足的需求。
5. 当你选择和一个人进入亲密关系,大多是认为对方可以疗愈自己内心深处的黑洞。
6. 一段关系里彼此的需求是否被满足,感受是否被在乎,情绪是否被看见,才是最重要的。
7. 口是心非不是虚伪,而是太怕失去和受伤,所以也许选择不靠近会更安全。
8. 大多拧巴和纠结是因为太在意,但又没能力满足自己的需求,才会产生的。
9. 当你接纳了自己,你也就包容了对方。
10. 在任何关系里敢于及时止损的人,才能获得真正的自由。
11. 能保持长久的亲密关系,不一定是爱得很深,而是爱得克制。
12. 一段关系里,尊重比爱更重要,不尊重你感受的人,大多不是真心在乎你。
13. 没有情绪流动的亲密关系,虽生犹死。
14. 能验证关系真假的,永远是利益冲突时的第一反应与权衡选择。
15.很少有真正意义上成熟的成年人,大多都是披着成年人外衣的小朋友。
16. 一般人会喜欢和认可与自己相似的人,因为人性大多是自恋的。
17.一段关系中最让人无法抗拒的,不是彼此有多优秀和成功,而是始终能提供确定性和稳定感。
18. 世界上没有低情商的人,每个人对自己真正在意的人都无师自通的会来事。
19. 能够不用你来满足自己欲望和利益的人最难得。
进入五次元意识
从外在的喧嚣中抽离
进入内在的静谧与合一
当我们进入灵魂成长的道路,明白了宇宙的真相与真理,明确了当下灵魂意识之途,我们的心自然而然地向神奔赴,向神之境奔赴。
我们身在的纬度与其中的所有是灵魂选择的体验,我们在子宫中体验,我们在人世间体验,我们在情感中体验,我们在喜怒哀乐中体验……无论是何种情景,我们都在当下。
我们常常说:活在当下。什么是活在当下?活在当下是什么境界?是什么状态?活在当下就是不抗拒。不抗拒被误解,不抗拒因为被误解而产生的委屈和痛苦。意识到当下的自己的诉求是表达,私以为当苦难产生只有被看见被表达被承认才能被疗愈,转化。
佛语有:“相由心生,境由心转,心系诸佛,珠可助道。”又说:“境随心转则悦,心随境转则烦”。我们无时无刻不在面对着外在的纷扰,当我们能察觉到我们的心因外在而动的时候,就能进一步去向内转化。无论是思考造成心动的内因与外因,还是其他方式去试图转化外在的喧嚣,也不过还是“心随境转”。“境随心转”的最终的状态不外乎进入内心的定与静。达到“不取于相,如如不动”的境界。进入内在的定,进入内在的静,进入内在的止。
从外在的喧嚣中抽离
进入内在的静谧与合一
当我们进入灵魂成长的道路,明白了宇宙的真相与真理,明确了当下灵魂意识之途,我们的心自然而然地向神奔赴,向神之境奔赴。
我们身在的纬度与其中的所有是灵魂选择的体验,我们在子宫中体验,我们在人世间体验,我们在情感中体验,我们在喜怒哀乐中体验……无论是何种情景,我们都在当下。
我们常常说:活在当下。什么是活在当下?活在当下是什么境界?是什么状态?活在当下就是不抗拒。不抗拒被误解,不抗拒因为被误解而产生的委屈和痛苦。意识到当下的自己的诉求是表达,私以为当苦难产生只有被看见被表达被承认才能被疗愈,转化。
佛语有:“相由心生,境由心转,心系诸佛,珠可助道。”又说:“境随心转则悦,心随境转则烦”。我们无时无刻不在面对着外在的纷扰,当我们能察觉到我们的心因外在而动的时候,就能进一步去向内转化。无论是思考造成心动的内因与外因,还是其他方式去试图转化外在的喧嚣,也不过还是“心随境转”。“境随心转”的最终的状态不外乎进入内心的定与静。达到“不取于相,如如不动”的境界。进入内在的定,进入内在的静,进入内在的止。
#疾病的真相# 当前医学一直试图研究疾病的“真正”原因,并想借着排除这些原因而得到疗愈。但在因果关系下,人看见的原因只是自己期望的产物罢了。例如感染的原因能追溯到某种细菌;那为什么细菌只造成这个人感染呢? 原因在于此人的免疫力较差;那么免疫力差的原因又是什么呢?......这种游戏可以永远进行下去,即使把原因追溯到宇宙大爆炸,还是可以问大爆炸的原因是什么。实际上,大家会在某个武断的地方停下来,躲在一些术语的保护伞下,把这个点当成整个事件事的起点。其实这些术语根本就没有用,谈论原因或 “病因的治疗”根本就是自欺欺人,因为因果关系根本不可能找出任何终极原因。#身心健康##身心灵疗愈超话##心理健康##健康心理学##心理咨询师##疾病心理学#心理疾病[超话]##早安心语#
✋热门推荐