关于稳步有序推进复工复产的公告
关于稳步有序推进复工复产的公告
为更好统筹疫情防控和经济社会发展，积极稳妥、有力有序推进复工复产。现将有关事项公告如下：
一、复工复产时间安排
2022年9月20日零时起，全市逐步有序复工复产。
二、复工复产条件要求
（一）连续7天无新增病例的企业、施工单位。
（二）具备闭环管理条件的企业、施工单位。
（三）城市运行保障必需、疫情防控必需、群众生活必需、重大战略项目、重大民生项目，优先复工复产。
（四）对于相关证照不全、风险隐患排查不细、安全设施设备不够、防疫物资准备不足、防控措施落实不严，在疫情防控方面存在重大隐患的，一律不得复工复产。
三、复工复产准备工作
（一）健全工作机制。企业、施工单位承担本单位疫情防控主体责任，成立以企业、施工单位主要负责人为组长的疫情防控工作组，制定疫情防控工作方案、应急预案，明确责任分工、人员管理、排查制度、环境消杀、住宿就餐、日常管控、后勤保障、信息报告等内容，并将疫情防控纳入企业、项目日常管理体系。
（二）储备防疫物资。做好防护口罩、消毒酒精、测温仪器、防护服等防疫物资储备和管理，原则上按照至少30天的使用量进行储备。同时，按照员工人数比例，设置临时隔离观察区。
（三）细化人员排查。建立从业人员“花名册”，7天内核酸检测阴性人员可返岗上岗，对上岗员工进行排查，掌握员工最新的健康状况、核酸检测结果、“两码”和疫苗接种情况、本人和同住人员行程轨迹等信息，确定复工复产人员名单。对有发热、干咳、咽疼、乏力、腹泻及四肢酸痛等症状的、7天内有高中风险地区旅居史的、已判定密接和次密接的、与居家健康监测人员共同居住的员工，暂时不得安排返岗。
（四）开展全面消杀。对经营场所（场区、工地）开展1次全区域的环境卫生清洁、消毒、消杀，对重点区域（生活区、办公区、工作区、食堂、电梯、公共卫生间等区域）逐一开展消毒消杀，确保不留死角、不留盲区。
（五）严格安全评估。建立健全督导检查和监测评估机制，推动人、物、环境同防，市场监管、疾控、应急部门要加强消毒过程和效果评价，对人员、场地、设施及物品，进行全面检测、查验和评估，确保安全可靠。
（六）排查安全隐患。认真开展复工复产前的隐患排查，对因疫情防控和停工造成的安全生产隐患，第一时间整改到位。企业、项目安全生产关键岗位人员等未到岗的，不得复工复产。
（七）加强宣传教育。通过宣传栏、微信群等方式加强防疫宣传教育，对所有返岗人员进行岗前防疫知识培训，确保所有返岗人员熟练掌握疫情防控措施、办法。
以上涉及内容均建立工作台账备查。
四、复工复产审批
（一）开展自查。各企业、施工单位对照以上“七项准备工作”，开展自查自纠，严格落实疫情防控规定和安全生产主体责任。
（二）提交申请。自查后，各企业、施工单位向所在县区提交落实疫情防控措施承诺书、复工复产自查情况报告。
（三）审核审批。由县区进行现场核查，明确是否同意复工复产，并报市级行业主管部门报备。承诺书、自查情况报告、审批表由市级行业主管部门制定、具体内容自行规定。对提供虚假资料的企业、施工单位，严肃追究责任。
五、复工复产返岗人员
申请返岗的员工要满足以下条件：
（一）健康码、行程码均为绿码。
（二）7天内无高中风险地区旅居史。
（三）高中风险区人员因特殊情况，确需返岗的，需提前3天在藏易通报备，并在第一落点、第一时间前往定点隔离场所进行集中隔离医学观察。低风险区人员返岗的，需提前3天在藏易通报备，在第一落点核查48小时核酸检测阴性证明、行程码、藏易通绿码，完成抗原检测，并按要求完成3天居家健康监测。
（四）原则上完成3次疫苗接种。未完成3次疫苗接种的，在规定时间内完成疫苗接种。
六、复工复产常态防控
（一）严格做好闭环管理。企业、工地严格区分外部物资补给人员、材料供应人员、垃圾转运人员和内部工作人员两类群体，实行“非接触”管理，外部闭环人员原则上不进入企业、工地内部，企业、工地内部人员原则上不与外部人员接触。复工复产后，企业、工地实行闭环管理，人员不进不出，原则上不再接收新工人入场。确需进入的，须向属地报备，须严格对新进入人员的行程轨迹（交通方式）、疫苗接种、核酸检测结果、健康码、行程码进行查验。
（二）严格做好人员分区。对企业、工地的生活区、办公区、工作区（施工区）进行分区隔离，除保供人员外，其他人员不得跨区流动。
（三）严格做好核酸检测。各县区、各行业主管部门要加强指导督查，对工作人员，实行1天1次核酸检测、上下岗各1次抗原检测。为核酸检测结果正常的人员制定上岗证，核酸结果异常的，第一时间收回证件，第一时间停止工作，并按照疫情防控要求处置。
（四）严格做好食宿保障。员工宿舍严禁其他人员随意进入。员工住宿应按照同办公室、同工作组、同工作时间的原则，安排在同一房间居住。员工用餐实行分时分散用餐，合理布局食堂就餐区域桌椅，尽量同向摆放，取餐、用餐保持1米以上的安全社交距离。提倡独立用餐。食堂工作人员必须持有有效健康证，保持良好个人卫生。新返岗人员在一定时间内实行独立住宿、用餐。
（五）严格做好日常防控。在进入经营场所、项目工地入口显眼位置张贴场所码，严格落实测体温、佩戴医用口罩、“一米线”、“一扫三查”（扫场所码，查健康码、行程码、核酸检测阴性证明）等管控措施。
（六）严格做好消毒消杀。对食堂、宿舍、办公场所以及楼道、电梯间、升降机轿厢等人员密集场所，放置免洗消毒液，多通风换气，保持空气流动，且每日预防性消毒不少于2次。公共卫生间要及时做好卫生清理，且每日预防性消毒不少于3次。做好生活垃圾、医废垃圾处置、消杀。运输车辆要设置缓冲区，缓冲区实行消杀等严格管控措施。保供物资须在企业、工地外进行消杀。司乘人员非必要不与企业、工地人员接触。
（七）严格做好应急处置。企业、工地人员出现发热、干咳、咽疼、乏力、腹泻及四肢酸痛等症状时，应立即闭环转运至指定的就近发热门诊就诊，并及时报告属地疾控部门，按照疾控部门要求做好应急处置，并启动应急预案。
（八）严格做好服务保障。开通重大项目审批绿色通道，推行容缺审批、不见面审批、线上审批、线上招投标（评标）等措施，加快项目资金拨付，保证项目正常建设。
七、复工复产责任落实
（一）落实企业主体责任。各复工复产企业、施工单位主要负责人是疫情防控工作第一责任人，对本单位的疫情防控工作负总责。要严格落实常态化疫情防控措施，做好场所码申领、核酸检测、员工健康监测等重点工作。
（二）落实属地管理责任。各县区要落实属地管理责任，将复工复产企业、项目纳入疫情防控常态化管理，并负责实地检查是否符合复工复产条件。
（三）落实部门监管责任。市级行业主管部门要按照“谁主管谁负责”的原则，加强对经营主体复工复产的事中、事后监管，对不符合复工复产条件的，责令限期整改。
（四）落实个人防护责任。员工返岗时须第一时间、主动进行报备，并配合落实好防控措施。工作期间要按规定做好个人防护，严防交叉感染。
特此公告。
图片
日喀则市新型冠状病毒肺炎疫情
联防联控工作领导小组办公室
2022年9月20日
紧紧依靠人民群众坚决打赢疫情防控阻击战
མི་དམངས་མང་ཚོགས་ལ་དམ་པོར་བརྟེན་ནས་རིམས་ནད་སྔོན་འགོག་ཚོད་འཛིན་གྱི་འགོག་རྒོལ་དམག་འཐབ་ལ་རྒྱལ་ཁ་མཐའ་གཅིག་ཏུ་ལེན་དགོས།
图片来源：云端珠峰
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为更好统筹疫情防控和经济社会发展，积极稳妥、有力有序推进复工复产。现将有关事项公告如下：
一、复工复产时间安排
2022年9月20日零时起，全市逐步有序复工复产。
二、复工复产条件要求
（一）连续7天无新增病例的企业、施工单位。
（二）具备闭环管理条件的企业、施工单位。
（三）城市运行保障必需、疫情防控必需、群众生活必需、重大战略项目、重大民生项目，优先复工复产。
（四）对于相关证照不全、风险隐患排查不细、安全设施设备不够、防疫物资准备不足、防控措施落实不严，在疫情防控方面存在重大隐患的，一律不得复工复产。
三、复工复产准备工作
（一）健全工作机制。企业、施工单位承担本单位疫情防控主体责任，成立以企业、施工单位主要负责人为组长的疫情防控工作组，制定疫情防控工作方案、应急预案，明确责任分工、人员管理、排查制度、环境消杀、住宿就餐、日常管控、后勤保障、信息报告等内容，并将疫情防控纳入企业、项目日常管理体系。
（二）储备防疫物资。做好防护口罩、消毒酒精、测温仪器、防护服等防疫物资储备和管理，原则上按照至少30天的使用量进行储备。同时，按照员工人数比例，设置临时隔离观察区。
（三）细化人员排查。建立从业人员“花名册”，7天内核酸检测阴性人员可返岗上岗，对上岗员工进行排查，掌握员工最新的健康状况、核酸检测结果、“两码”和疫苗接种情况、本人和同住人员行程轨迹等信息，确定复工复产人员名单。对有发热、干咳、咽疼、乏力、腹泻及四肢酸痛等症状的、7天内有高中风险地区旅居史的、已判定密接和次密接的、与居家健康监测人员共同居住的员工，暂时不得安排返岗。
（四）开展全面消杀。对经营场所（场区、工地）开展1次全区域的环境卫生清洁、消毒、消杀，对重点区域（生活区、办公区、工作区、食堂、电梯、公共卫生间等区域）逐一开展消毒消杀，确保不留死角、不留盲区。
（五）严格安全评估。建立健全督导检查和监测评估机制，推动人、物、环境同防，市场监管、疾控、应急部门要加强消毒过程和效果评价，对人员、场地、设施及物品，进行全面检测、查验和评估，确保安全可靠。
（六）排查安全隐患。认真开展复工复产前的隐患排查，对因疫情防控和停工造成的安全生产隐患，第一时间整改到位。企业、项目安全生产关键岗位人员等未到岗的，不得复工复产。
（七）加强宣传教育。通过宣传栏、微信群等方式加强防疫宣传教育，对所有返岗人员进行岗前防疫知识培训，确保所有返岗人员熟练掌握疫情防控措施、办法。
以上涉及内容均建立工作台账备查。
四、复工复产审批
（一）开展自查。各企业、施工单位对照以上“七项准备工作”，开展自查自纠，严格落实疫情防控规定和安全生产主体责任。
（二）提交申请。自查后，各企业、施工单位向所在县区提交落实疫情防控措施承诺书、复工复产自查情况报告。
（三）审核审批。由县区进行现场核查，明确是否同意复工复产，并报市级行业主管部门报备。承诺书、自查情况报告、审批表由市级行业主管部门制定、具体内容自行规定。对提供虚假资料的企业、施工单位，严肃追究责任。
五、复工复产返岗人员
申请返岗的员工要满足以下条件：
（一）健康码、行程码均为绿码。
（二）7天内无高中风险地区旅居史。
（三）高中风险区人员因特殊情况，确需返岗的，需提前3天在藏易通报备，并在第一落点、第一时间前往定点隔离场所进行集中隔离医学观察。低风险区人员返岗的，需提前3天在藏易通报备，在第一落点核查48小时核酸检测阴性证明、行程码、藏易通绿码，完成抗原检测，并按要求完成3天居家健康监测。
（四）原则上完成3次疫苗接种。未完成3次疫苗接种的，在规定时间内完成疫苗接种。
六、复工复产常态防控
（一）严格做好闭环管理。企业、工地严格区分外部物资补给人员、材料供应人员、垃圾转运人员和内部工作人员两类群体，实行“非接触”管理，外部闭环人员原则上不进入企业、工地内部，企业、工地内部人员原则上不与外部人员接触。复工复产后，企业、工地实行闭环管理，人员不进不出，原则上不再接收新工人入场。确需进入的，须向属地报备，须严格对新进入人员的行程轨迹（交通方式）、疫苗接种、核酸检测结果、健康码、行程码进行查验。
（二）严格做好人员分区。对企业、工地的生活区、办公区、工作区（施工区）进行分区隔离，除保供人员外，其他人员不得跨区流动。
（三）严格做好核酸检测。各县区、各行业主管部门要加强指导督查，对工作人员，实行1天1次核酸检测、上下岗各1次抗原检测。为核酸检测结果正常的人员制定上岗证，核酸结果异常的，第一时间收回证件，第一时间停止工作，并按照疫情防控要求处置。
（四）严格做好食宿保障。员工宿舍严禁其他人员随意进入。员工住宿应按照同办公室、同工作组、同工作时间的原则，安排在同一房间居住。员工用餐实行分时分散用餐，合理布局食堂就餐区域桌椅，尽量同向摆放，取餐、用餐保持1米以上的安全社交距离。提倡独立用餐。食堂工作人员必须持有有效健康证，保持良好个人卫生。新返岗人员在一定时间内实行独立住宿、用餐。
（五）严格做好日常防控。在进入经营场所、项目工地入口显眼位置张贴场所码，严格落实测体温、佩戴医用口罩、“一米线”、“一扫三查”（扫场所码，查健康码、行程码、核酸检测阴性证明）等管控措施。
（六）严格做好消毒消杀。对食堂、宿舍、办公场所以及楼道、电梯间、升降机轿厢等人员密集场所，放置免洗消毒液，多通风换气，保持空气流动，且每日预防性消毒不少于2次。公共卫生间要及时做好卫生清理，且每日预防性消毒不少于3次。做好生活垃圾、医废垃圾处置、消杀。运输车辆要设置缓冲区，缓冲区实行消杀等严格管控措施。保供物资须在企业、工地外进行消杀。司乘人员非必要不与企业、工地人员接触。
（七）严格做好应急处置。企业、工地人员出现发热、干咳、咽疼、乏力、腹泻及四肢酸痛等症状时，应立即闭环转运至指定的就近发热门诊就诊，并及时报告属地疾控部门，按照疾控部门要求做好应急处置，并启动应急预案。
（八）严格做好服务保障。开通重大项目审批绿色通道，推行容缺审批、不见面审批、线上审批、线上招投标（评标）等措施，加快项目资金拨付，保证项目正常建设。
七、复工复产责任落实
（一）落实企业主体责任。各复工复产企业、施工单位主要负责人是疫情防控工作第一责任人，对本单位的疫情防控工作负总责。要严格落实常态化疫情防控措施，做好场所码申领、核酸检测、员工健康监测等重点工作。
（二）落实属地管理责任。各县区要落实属地管理责任，将复工复产企业、项目纳入疫情防控常态化管理，并负责实地检查是否符合复工复产条件。
（三）落实部门监管责任。市级行业主管部门要按照“谁主管谁负责”的原则，加强对经营主体复工复产的事中、事后监管，对不符合复工复产条件的，责令限期整改。
（四）落实个人防护责任。员工返岗时须第一时间、主动进行报备，并配合落实好防控措施。工作期间要按规定做好个人防护，严防交叉感染。
特此公告。
图片
日喀则市新型冠状病毒肺炎疫情
联防联控工作领导小组办公室
2022年9月20日
紧紧依靠人民群众坚决打赢疫情防控阻击战
མི་དམངས་མང་ཚོགས་ལ་དམ་པོར་བརྟེན་ནས་རིམས་ནད་སྔོན་འགོག་ཚོད་འཛིན་གྱི་འགོག་རྒོལ་དམག་འཐབ་ལ་རྒྱལ་ཁ་མཐའ་གཅིག་ཏུ་ལེན་དགོས།
图片来源：云端珠峰
奔波忙碌，别忘记欣赏沿路的美丽；生活平淡，更要用心品尝三餐的美味。幸福，其实是一种心态。执一份简朴，守一份淡然。学会发现身边的美好，才会拥有幸福的生活。
#思想新智分享#
生命的意义在于开拓而不是固守，停止自我设限，勇于挑战和突破自己，才能遇见更好的人生。#这一刻的开新时光##就这一刻#
#思想新智分享#
生命的意义在于开拓而不是固守，停止自我设限，勇于挑战和突破自己，才能遇见更好的人生。#这一刻的开新时光##就这一刻#
金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；
玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，
但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，
那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
钱就是道
在世间，有哪几样东西更接近道的品质？钱和水。
山涧中流淌的水，哪儿低洼往哪里去。在那低洼中，哪株植物最干渴，它就流向哪里，它利润万物而没有它自己。
钱呢？钱也是这样，它从一个地方流到另一个地方，从一双手到另一双手，从一个口袋到另一个口袋，它时刻不停息它自己，像水一样，谁最需要它就流向哪里。
水的过程是流动，钱的生命就是不断地出去，再出去。
当它被花的时刻，它成为它自己；一旦它停止下来，它变得不再是它。这和道一样，在这儿又在那儿，总是被最需要的人看见。
金钱犹如魔术师的道具，拥有它能够变现出其他的玩具。
钱能够生出另外的东西，犹如道能够变现出万物一样。有钱能够买到世上的很多东西，把别人手中的宝贝变现到你手中。
钱从一个人那里到另一个人那里，然后再到另外的人那里，它一路上不停地变现其他的物件，犹如河流中的水从这块石头经过那块石头，然后再绕过另一块石头，不断地变化中不同的浪花和歌唱。
钱就是道，因为钱具备道的灵魂。
世上没有人真的需要钱
觉悟的人知道，世上没有人真的需要钱，人们需要钱仅是需要其他东西的一个借口。
倘若你能直接拥有你想要的，钱这种存在可以被直接跳过。
钱是一座桥，它其实只是念头从一个地方到达另一个地方。
圣人觉察自己的念头，所以，他可以不需要钱。
当心没有一个地方要走，钱变得一点也不重要；当没有一个人从那座桥上经过，那桥将变成废桥。
圣人不需要非得走某一条路，因为他可以搬动自己的心。圣人是唯一一个不需要金钱就可以过日子的人。
通常一个圣人看起来很淡泊，我们通常说他很清高，但这种理解是错误的。一个圣人既不是淡泊的，也不是清高的。
过“钱”这座桥呢？一个不需要钱的人，钱在那里被忘却了。
它根本就不存在。圣人的心里没有金钱的念头，所以不存在淡泊，也不存在清高的故事。
一个圣人就是钱本身他被众生花出去
圣人就是道本身了，所以他不需要任何道来载他以行。他像流水一样地生活，像钱一样地被众生花出去。一个圣人非常值钱，因为他就是钱本身。
金钱是头脑的货币，但圣人是心灵的货币。在头脑层面，人们需要金钱；在心灵层面，人们需要圣人。
人们需要金钱，是因为他们手头贫穷；人们需要圣人，是因为他们自觉心灵贫穷。
而实质这都是幻象。
没有一个人是真正贫穷的，倘若了解真相，人人都是富翁，他的富有和老天齐等。
没有一个你缺这缺那的故事，就在当下，你正经验着自我的富有和圆满呢。贫穷永远是一个虚假的故事。
当你觉悟真相，你会发现你一直拥有你该拥有的，一点点也不曾缺少。
当金钱的“贫乏”正是你此刻该有的时候，你被“满足”了——你因为拥有“贫穷”而拥有了“富裕”，你正在享受你生命中该享受的呢。
人们总是以为“有”才是有，但有几个人曾认为“空”也是有？认识到“空”也是有的人，将变得不得了，因为那“空”会源源不断地变出“有”。
圣人视天地万物都是钱
圣人没有获得的需要，也不担心会失去什么的可能。
他甚至连下一顿饭吃什么都不去想，但这并不意味着他下一顿没饭吃。
事实上，当下一顿饭该吃的时候，他吃上了，时间不早也不晚，量不多也不少，正好满足了他的需要。
圣人们不需要钱，但他看到过的钱比谁都多。
他视天地万物一切都是钱——一切都是流过他身边的钱。
他在钱的世界里行走，但他从不携带一分钱。
他是个贫穷的富人，他携带的东西比乞丐还少，但他拥有的东西比国王还多。
一个圣人生活在“有”的“空”中，他穿过墙壁像穿过门一样容易，所以他的眼里就根本没有墙壁了。他走在无物的世界里，他毫无障碍地生活。
要了解一个圣人，必须是另一个圣人。
否则，圣人就是你眼中的怪人。“圣人”和“怪人”有什么差别？圣人们生活在他的心中，怪人们生活在他的头脑里。
你想了解圣人们是如何看待天地万物的吗？除了透过经典以外，你还可以去了解你的心。
一旦你能够深入和抵达你的心，那么你就了解了圣人；因为那时你正是圣人。
金钱是神通的化身
圣人们如何看待金钱？
……金钱遍地都是。
一花、一草、一木、一石，样样都是金钱，圣人们生活在钱的世界——钱就是道——他生活在道的世界。
生活在真相中，没有人是需要钱的，钱只是一个还在幻象中、那心还没有见证圆满的人所见的“神通”而已。
金钱是神通的化身。一个在修行中渴望神通的人，和一个在世俗中渴望金钱的人是一样的，那都是迷惑者的象征。
你觉得自己需要金钱吗？你觉得自己需要神通吗？这“需要”说明你还没有见证真相呢。
你还生活在幻象当中，你还在幻象生灭的生死苦恼当中。
无论在头脑的世界依靠金钱，还是在心灵的世界依靠神通，都不能真正地解决你的苦恼，获得你的安宁……真正彻底全然的解脱，只有一条路可走：那就是了悟真相，识破所有的幻象。
你想真正地自在解脱吗？金钱和神通都帮不了你，你唯一的方式就是去悟道。一旦堪破世上困苦为心作，便能当下圆满。
金钱就是道用道的手掌玩耍金钱
在世间，做事业是一个幻象游戏，赚钱是一种游戏的规则。
金钱串起了幻象运作之花，犹如一根藤串起了一棵藤树的叶和花。
在世间游弋，不要迷失其中，创造痛苦，犹如在池塘里玩水，不要被水淹了自己一样。
金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
来倾听金钱与你的心碰撞所发出的声音——从你所认为的贫乏和你所需要的那一笔钱中觉悟，实现超越金钱之上的自由。
倘若你因为“钱”这个东西，能够实现没有钱也能获得的自由，那么那个“缺钱”之钱，将发挥比钱本身还大的价值。
请从钱上觉悟：
钱就是道，道也是钱——道比所有的钱更值钱。
玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，
但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，
那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
钱就是道
在世间，有哪几样东西更接近道的品质？钱和水。
山涧中流淌的水，哪儿低洼往哪里去。在那低洼中，哪株植物最干渴，它就流向哪里，它利润万物而没有它自己。
钱呢？钱也是这样，它从一个地方流到另一个地方，从一双手到另一双手，从一个口袋到另一个口袋，它时刻不停息它自己，像水一样，谁最需要它就流向哪里。
水的过程是流动，钱的生命就是不断地出去，再出去。
当它被花的时刻，它成为它自己；一旦它停止下来，它变得不再是它。这和道一样，在这儿又在那儿，总是被最需要的人看见。
金钱犹如魔术师的道具，拥有它能够变现出其他的玩具。
钱能够生出另外的东西，犹如道能够变现出万物一样。有钱能够买到世上的很多东西，把别人手中的宝贝变现到你手中。
钱从一个人那里到另一个人那里，然后再到另外的人那里，它一路上不停地变现其他的物件，犹如河流中的水从这块石头经过那块石头，然后再绕过另一块石头，不断地变化中不同的浪花和歌唱。
钱就是道，因为钱具备道的灵魂。
世上没有人真的需要钱
觉悟的人知道，世上没有人真的需要钱，人们需要钱仅是需要其他东西的一个借口。
倘若你能直接拥有你想要的，钱这种存在可以被直接跳过。
钱是一座桥，它其实只是念头从一个地方到达另一个地方。
圣人觉察自己的念头，所以，他可以不需要钱。
当心没有一个地方要走，钱变得一点也不重要；当没有一个人从那座桥上经过，那桥将变成废桥。
圣人不需要非得走某一条路，因为他可以搬动自己的心。圣人是唯一一个不需要金钱就可以过日子的人。
通常一个圣人看起来很淡泊，我们通常说他很清高，但这种理解是错误的。一个圣人既不是淡泊的，也不是清高的。
过“钱”这座桥呢？一个不需要钱的人，钱在那里被忘却了。
它根本就不存在。圣人的心里没有金钱的念头，所以不存在淡泊，也不存在清高的故事。
一个圣人就是钱本身他被众生花出去
圣人就是道本身了，所以他不需要任何道来载他以行。他像流水一样地生活，像钱一样地被众生花出去。一个圣人非常值钱，因为他就是钱本身。
金钱是头脑的货币，但圣人是心灵的货币。在头脑层面，人们需要金钱；在心灵层面，人们需要圣人。
人们需要金钱，是因为他们手头贫穷；人们需要圣人，是因为他们自觉心灵贫穷。
而实质这都是幻象。
没有一个人是真正贫穷的，倘若了解真相，人人都是富翁，他的富有和老天齐等。
没有一个你缺这缺那的故事，就在当下，你正经验着自我的富有和圆满呢。贫穷永远是一个虚假的故事。
当你觉悟真相，你会发现你一直拥有你该拥有的，一点点也不曾缺少。
当金钱的“贫乏”正是你此刻该有的时候，你被“满足”了——你因为拥有“贫穷”而拥有了“富裕”，你正在享受你生命中该享受的呢。
人们总是以为“有”才是有，但有几个人曾认为“空”也是有？认识到“空”也是有的人，将变得不得了，因为那“空”会源源不断地变出“有”。
圣人视天地万物都是钱
圣人没有获得的需要，也不担心会失去什么的可能。
他甚至连下一顿饭吃什么都不去想，但这并不意味着他下一顿没饭吃。
事实上，当下一顿饭该吃的时候，他吃上了，时间不早也不晚，量不多也不少，正好满足了他的需要。
圣人们不需要钱，但他看到过的钱比谁都多。
他视天地万物一切都是钱——一切都是流过他身边的钱。
他在钱的世界里行走，但他从不携带一分钱。
他是个贫穷的富人，他携带的东西比乞丐还少，但他拥有的东西比国王还多。
一个圣人生活在“有”的“空”中，他穿过墙壁像穿过门一样容易，所以他的眼里就根本没有墙壁了。他走在无物的世界里，他毫无障碍地生活。
要了解一个圣人，必须是另一个圣人。
否则，圣人就是你眼中的怪人。“圣人”和“怪人”有什么差别？圣人们生活在他的心中，怪人们生活在他的头脑里。
你想了解圣人们是如何看待天地万物的吗？除了透过经典以外，你还可以去了解你的心。
一旦你能够深入和抵达你的心，那么你就了解了圣人；因为那时你正是圣人。
金钱是神通的化身
圣人们如何看待金钱？
……金钱遍地都是。
一花、一草、一木、一石，样样都是金钱，圣人们生活在钱的世界——钱就是道——他生活在道的世界。
生活在真相中，没有人是需要钱的，钱只是一个还在幻象中、那心还没有见证圆满的人所见的“神通”而已。
金钱是神通的化身。一个在修行中渴望神通的人，和一个在世俗中渴望金钱的人是一样的，那都是迷惑者的象征。
你觉得自己需要金钱吗？你觉得自己需要神通吗？这“需要”说明你还没有见证真相呢。
你还生活在幻象当中，你还在幻象生灭的生死苦恼当中。
无论在头脑的世界依靠金钱，还是在心灵的世界依靠神通，都不能真正地解决你的苦恼，获得你的安宁……真正彻底全然的解脱，只有一条路可走：那就是了悟真相，识破所有的幻象。
你想真正地自在解脱吗？金钱和神通都帮不了你，你唯一的方式就是去悟道。一旦堪破世上困苦为心作，便能当下圆满。
金钱就是道用道的手掌玩耍金钱
在世间，做事业是一个幻象游戏，赚钱是一种游戏的规则。
金钱串起了幻象运作之花，犹如一根藤串起了一棵藤树的叶和花。
在世间游弋，不要迷失其中，创造痛苦，犹如在池塘里玩水，不要被水淹了自己一样。
金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
来倾听金钱与你的心碰撞所发出的声音——从你所认为的贫乏和你所需要的那一笔钱中觉悟，实现超越金钱之上的自由。
倘若你因为“钱”这个东西，能够实现没有钱也能获得的自由，那么那个“缺钱”之钱，将发挥比钱本身还大的价值。
请从钱上觉悟：
钱就是道，道也是钱——道比所有的钱更值钱。
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