#约会博物馆# #文明曙光# 【彩色世界的见证——石砚】
2002-2005年,在半坡遗址保护大厅改建工程中,考古人员在随工清理时发现了一件精致的石研磨器(图1),在发现的所有遗物中,它是最为重要和别致的。石研磨器的质地为砂岩,呈不规则长方形,长51厘米、宽26厘米、厚4. 5-5厘米,周边打制和打磨痕迹明显,正面经过打磨,非常光滑,中部略低。在中部有一个横向的椭圆形臼窝,长12.5、宽7.8、深1.2厘米,该臼窝的底部及边沿处有被长期摩擦并使用过的痕迹;在其一侧还有一个竖向的椭圆形臼窝,长13.5、宽6、深1.2厘米,这个臼窝的边沿完整。刚出土时,在这两个臼窝内及周边,还附着有少量的红色颜料,特别是竖向的臼窝内残留的颜料痕迹更加明显。该石研磨器的背面,也处理的非常光滑,中部明显低于周边。这种造型有别于以往发现的石研磨器,而与以后的砚台形制十分接近,所以发掘者将之称为“砚”。

彩陶上绘画所用的颜料,绝大多数是从天然石头里提取的带有颜色的矿物质,如赤铁矿、朱砂、软锰矿等,将其研磨成颗粒或粉末状,再和以水进行绘画。在提取和使用自然石块中的彩色矿物质时,所用的研磨器具,则是史前彩绘发生的根本原因之所在。

新石器时代最早的研磨器,则发现于甘肃秦安大地湾一期遗存中,上百件研磨盘、研磨石的出土,证明了这一时期彩绘技术的普遍。这些研磨盘与研磨石多是成套出土,研磨盘形状多样,但在磨盘平面上均有一个光滑且凹陷的浅磨坑,有的研磨盘非常精致,磨面青黑光亮,呈规整的圆形;研磨石有圆形、圆锥形、椭圆柱形等,均有一个光滑的研磨面。还有一个值得关注的现象,在大地湾一期遗存中发现的一些石斧上,常沾有颜料,这或许是由于大地湾先民惯于使用石斧,将颜料矿物砸碎,以便研磨。

20世纪50年代,在半坡遗址的发掘中,共发现了6件保存完整的石研磨器,有的磨盘还带有磨臼,磨臼内尚残留着研磨过颜料的痕迹,发掘者认为这些石研磨器应是当时人们专门用来研磨颜料的工具(图2)。1972年,临潼姜寨遗址也发现了距今约6000多年前的一套绘画工具(图3),出土于一座多人合葬墓中,集中摆放在一个人的脚下,反映出此人很可能是一位专门从事陶器绘画工作的人,这套绘画工具包括石磨臼1件、石研棒1件、红色颜料4块和调和颜料用的陶杯1件。石磨臼的上下两面光平,表面中央部位有圆窝,窝内壁等处留有红色颜料痕迹。石研棒是在石臼圆窝内把成块的颜料研磨成粉末状用的工具,研磨的一面已磨成斜角状,光亮的斜面上留有红色颜料。红色颜料呈黑红色,经鉴定属于赤铁矿性质的三氧化铁,与石磨臼和石研棒上的红色成分相同。

现在我们一般所见到的砚台,主要由砚堂、砚边、砚侧、砚池、砚岗、砚额、砚背及砚面八个部分组成。半坡遗址出土的这方石砚除了砚岗不明显意外,已具备了构成砚台的其余基本要素。从功能上分析,这件石砚也完全具备砚台的基本功能,尤其是石砚中部砚池有长期研磨的痕迹而侧面砚池却无、侧面砚池残留更为明显的红色颜料痕迹的现象,说明中部砚池主要用于研磨颜料,侧面砚池则是用于稀释颜料以及舔笔,已与砚台的使用方式无异。所以在半坡遗址发现的仰韶时代双臼窝石研磨器,可以说是真正意义上的砚台——也是目前已知中国最早的砚台。它为我们了解新石器时代先民的艺术活动提供了重要依据,堪称“史前第一砚”。

人类从发展之始,就在想尽办法地描绘自己认识的世界、表达内心的意识形态。他们对颜色的认识,也是在就地取材制作石器工具时,对自然界石块的选择过程中发现的。我国旧石器时代晚期的北京山顶洞人,就有安葬死者时在死者身上及周围撒赤铁矿粉末的现象,这是精神文化范畴的原始宗教活动,但这种行为恰恰证明了这时的人们已能将赤铁矿研磨成粉末,已有了研磨技术,只是尚未发现其研磨所用的器具。旧石器时代的彩绘岩画早于雕刻类岩画出现,更是这种颜料研磨技术的直接体现,欧洲早期洞穴彩绘岩画的内容以反映狩猎场景及狩猎巫术为主,是人们用色彩记录真实生活的表达形式。近现代一些少数民族中,有用色彩涂身,达到驱魔、保护自己等目的的现象,也是人们对于色彩力量的认识。而这些色彩的获得,绝大多数要靠研磨矿石颜料。因此,研磨器与人类社会的发展密切相关,与人类的精神追求亦相关,是人类心中的彩色世界的见证。

半坡遗址出土的石砚,是中华文明生命力的佐证之一,在我国长达几千年的历史长河中,虽几经形制变化,却依然保留初心。它为我们研究砚文化的发展史提供了重要实物资料,同时也开创了中国古代特有的砚文化之先河。

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