#如何科学有效地修复肌肤屏障#
肌肤屏障受损,专业术语我就不来多说了,反正大家脑子里都是有一定概念的,简单概括就是原先健康的表皮因为你外在因素折腾受损失去自我修复能力,由此引发各种各样的皮肤问题,完了现在就有个专有名词叫皮肤屏障受损。
皮肤屏障受损以后,脸部肌肤会有各种各样的问题表现:像皮肤反复敏感、容易泛红这种都是标配了,一般皮肤受损的人都有这种情况,很多都表现为全脸很典型的色沉,看上去呈黑红状态。因为屏障受损以后皮肤肯定是有炎症的,所以拖的较久的人比较倒霉的话面部是会产生红血丝,这里提一下反复长痘的肤质,其实根本没有这种皮肤类型,健康的肌肤是不存在反复长痘这种问题的,如果你通过西医的内服达到一段时间脸上不再长痘的程度,完了停止内服皮肤又反复的话,不用怀疑,你的屏障也是不健康的,是需要借助外在护肤品帮你受损的肌肤屏障重新恢复健康功能。
这里强调一下,但凡屏障受损的肌肤,除非你是受损时间短并且折腾时间不久再加你马上明白过来皮肤受损自身肌肤愈合能力可以的,不可能三四个月或者半年一年这样就完全健康的,如果有人说自己短期皮肤屏障就好,完了就只用从头到尾一点不更换的护肤品,那只能说你皮肤根本不算真正意义上的屏障受损肌肤,最多就是皮肤短暂性的炎症问题而已,这跟换季皮肤短暂性季节过敏的人比没啥区别。
所以当有人说自己时间较短就能修复好的话,也不算真正意义上的屏障健康,不过还有一种情况,也是很多人会掉入的怪圈,皮肤受损时间不长自我修复能力尚可,在用修复类护肤品一段时间后脸部泛红状态明显减退,有些可以说是完全褪红的程度,完了这个时候就觉得自己的皮肤屏障算完全健康了,再过一段时间,可能半年或者更久,皮肤再次莫名崩溃,完了质疑自己是不是天生问题肌肤,怎么会再次反复?
因为本身皮肤屏障受损修复就没这么容易啊,皮肤受损以后肯定有炎症的,炎症本身又会积累,反过来导致皮肤变得更薄,本身亚洲人皮肤就不是那么厚实,再加上绝大多数人几乎没有在皮肤受损初期就修复皮肤方向正确的,皮肤后期拖延折腾的很脆弱几乎是不可避免的,其实换句话说,如果屏障受损是这么容易就修复好的话,现在也不会有这么多问题肌肤了,对吧?
包括现在营销很卖力的医美项目,不都是强调效果立竿见影皮肤能很快怎样怎样之类的,但人家失败的案例也不会跟你说啊,而且如果真的这么给力,敢问现在还会有这么多问题肌肤不?
前面不是说不要太相信快速的修复方式,这里还要纠正很多皮肤受损的思想一个误区,你皮肤受损以后拖延久导致皮肤薄且脆弱,本身第一步就是追求皮肤稳定,那皮肤稳定不会那么快的,即便是稳定那离健康还是有距离的,所以在皮肤大体稳定之前,有一定的反复都是正常的,不要觉得自己这脸好不了了,尤其一些用过激素的人,估计更加有这样的想法,不过还是那句话,停用激素以后这激素就跟你脸蛋没半毛钱关系,跟一般屏障受损肌没区别,重点把自己的皮肤自我修复功能重新维护上线就好了。但是这个过程肯定不会太顺利的,尤其那种皮肤已经很敏感很敏感的肌肤,所以心态放好,过程虽然偶有反复,好的结果才是应该追求的,不然要一直顶着不怎么样的脸吗?
那肌肤屏障为什么会受损?(简单说一些大方向)
一、过度清洁。现在洗脸仪的风气我看是过去了,但是很多人尤其出油较多的肌肤,很喜欢用皂基反复洗脸,一天洗好几次脸,或者什么清洁面膜,撕拉面膜轮番上脸,包括之前那种一个月至少敷N张面膜,长此以往下来,再健康的表皮都可以搞成受损肌肤。
二、喜欢猛药叠加。尤其美白这块,很多人为追求立竿见影的效果恨不得脸上抹好几层成分猛的玩意儿,结果就是皮肤根本不耐受,反复折腾以后表皮也完美over,尤其一些作用真皮层的,你翻车久了靠低浓度维持脸部状态也不是什么吃力的事情,何必非要追求效果太快的护肤品,皮肤承受不住就是得不偿失,而且很多人皮肤都不耐受了还要频繁去刺激肌肤状态,不知道为何?
三、过度依赖医美项目。这个领域呢现在就是很流行,我也知道很多人都很相信,但是这种本身强调快速且先破后立,过于频繁的话后面会发现皮肤状态没有刚开始那么惊艳甚至皮肤over也是有的,我是觉得皮肤养护不要本末倒置,护肤品终归还是根本的,你说遇到瓶颈进阶一下还可以。
四、不注重防晒。我这里指的是直接让皮肤在太阳下经常性暴晒,很多人都有误区觉得脸上擦防晒霜皮肤就晒不黑了,哪里来的这种好事,夏季测评防晒大家应该也很清楚,几乎没有防晒霜可以在烈日暴晒下保证肌肤不黑,要我说物理防晒+硬防晒才是保证皮肤不受紫外线影响最健康的方式。哪怕皮肤再好再健康的人,都会因为每天直晒太阳皮肤受损,进而爆痘整张脸粗糙,各位要注意一些。
五、不知道自己的皮肤真正需要什么,护肤品乱用。喜欢去美容院用美容院的产品做项目,这种很多,我是觉得做项目那还不如去正规三甲医院,护肤品还不如用专柜,毕竟这种地方的东西根本不便宜完了可能给你搞成激素脸对吧?
好嘞,说一下屏障受损怎么修复。
皮肤受损以后清洁这块,出油较多的肌肤可以确保温和清洁,但是干性皮肤不用洗面奶是完全可以的,虽然肌肤是排泄器官,但于干性皮肤还敏感的肌肤来说,能不用尽可能不用是在这个皮肤大致稳定前的最佳选择。
包括防晒,如果皮肤敏感到擦物理防晒也难受的地方,务必做好硬防晒,刚开始坚持用舒敏修护类的护肤品养护屏障,不需要就什么水乳面霜,单一的,抗炎褪红舒缓的精华都可,如果你是屏障受损以后反复长痘的肌肤,保证内服(西医非中医),选择抗炎精华祛痘药膏养护,但是如果皮肤已经被折腾到表皮泛红的话,麻烦还是后期脸部痘痘消停给它养厚实,不然还是会反复。
但是我前面也提过的,为什么很多人会陷入明明感觉自己皮肤好了后面还是反复的误区?时间!时间!时间!一般屏障受损肌肤,你要皮肤达到稳定状态,是要以你皮肤实际情况来决定的,几个月甚至一些人以年为单位计算都是不奇怪的,而且这个时间段仅仅是稳定,稳定又不等于健康,如果你前期皮肤真的折腾到很敏感,那长期处在追求稳定的阶段也不要着急,不要觉得自己皮肤一直没有稳定修复就是没用的,更不要去试什么保证一段时间皮肤就怎么怎么样的玩意儿,无视皮肤实际情况。
还有就是修复皮肤的护肤品,大家都尽量客观看待好吧,皮肤屏障受损的怎么可能一套护肤品不变动用到底皮肤就好到哪里去呢?随着皮肤自我修复能力的起来,你皮肤每个阶段所要求的也是不一样的啊,没见过所谓用基础类就皮肤健康的,不然你说五六年十几年皮肤越来越敏感的,问他们用什么护肤品,可都是清一色修复护肤品呢各位~不以皮肤实际来,推荐护肤品本身也是不符合肌肤诉求的。
所以修复过程中,务必实事求是,尊重皮肤需求,在追求彻底稳定前,出现反复情况要会总结,以便下次反复让皮肤尽快稳定下来,在皮肤反复期过去以后,继续好好维稳修复,不要觉得皮肤短暂性稳定皮肤就健康了,再急救,再维稳,再出错,不断在觉得自己皮肤已经健康完了实际并没有健康里反复横跳,这于你自己的心理和皮肤本身恢复来说都是消耗极大的慢性折磨。
还有就是各位,皮肤稳定前,因为换季换环境皮肤出现反复都是正常的,心态调整好,随着时间推移,皮肤养护到位,这个现象会慢慢减少直到彻底消失!
其实好的皮肤养护是一生的功课,屏障受损的肌肤更是要牢记自己皮肤不健康阶段给自己带来的困扰,皮肤健康之后好好维护住肌肤最佳的状态。
肌肤屏障受损,专业术语我就不来多说了,反正大家脑子里都是有一定概念的,简单概括就是原先健康的表皮因为你外在因素折腾受损失去自我修复能力,由此引发各种各样的皮肤问题,完了现在就有个专有名词叫皮肤屏障受损。
皮肤屏障受损以后,脸部肌肤会有各种各样的问题表现:像皮肤反复敏感、容易泛红这种都是标配了,一般皮肤受损的人都有这种情况,很多都表现为全脸很典型的色沉,看上去呈黑红状态。因为屏障受损以后皮肤肯定是有炎症的,所以拖的较久的人比较倒霉的话面部是会产生红血丝,这里提一下反复长痘的肤质,其实根本没有这种皮肤类型,健康的肌肤是不存在反复长痘这种问题的,如果你通过西医的内服达到一段时间脸上不再长痘的程度,完了停止内服皮肤又反复的话,不用怀疑,你的屏障也是不健康的,是需要借助外在护肤品帮你受损的肌肤屏障重新恢复健康功能。
这里强调一下,但凡屏障受损的肌肤,除非你是受损时间短并且折腾时间不久再加你马上明白过来皮肤受损自身肌肤愈合能力可以的,不可能三四个月或者半年一年这样就完全健康的,如果有人说自己短期皮肤屏障就好,完了就只用从头到尾一点不更换的护肤品,那只能说你皮肤根本不算真正意义上的屏障受损肌肤,最多就是皮肤短暂性的炎症问题而已,这跟换季皮肤短暂性季节过敏的人比没啥区别。
所以当有人说自己时间较短就能修复好的话,也不算真正意义上的屏障健康,不过还有一种情况,也是很多人会掉入的怪圈,皮肤受损时间不长自我修复能力尚可,在用修复类护肤品一段时间后脸部泛红状态明显减退,有些可以说是完全褪红的程度,完了这个时候就觉得自己的皮肤屏障算完全健康了,再过一段时间,可能半年或者更久,皮肤再次莫名崩溃,完了质疑自己是不是天生问题肌肤,怎么会再次反复?
因为本身皮肤屏障受损修复就没这么容易啊,皮肤受损以后肯定有炎症的,炎症本身又会积累,反过来导致皮肤变得更薄,本身亚洲人皮肤就不是那么厚实,再加上绝大多数人几乎没有在皮肤受损初期就修复皮肤方向正确的,皮肤后期拖延折腾的很脆弱几乎是不可避免的,其实换句话说,如果屏障受损是这么容易就修复好的话,现在也不会有这么多问题肌肤了,对吧?
包括现在营销很卖力的医美项目,不都是强调效果立竿见影皮肤能很快怎样怎样之类的,但人家失败的案例也不会跟你说啊,而且如果真的这么给力,敢问现在还会有这么多问题肌肤不?
前面不是说不要太相信快速的修复方式,这里还要纠正很多皮肤受损的思想一个误区,你皮肤受损以后拖延久导致皮肤薄且脆弱,本身第一步就是追求皮肤稳定,那皮肤稳定不会那么快的,即便是稳定那离健康还是有距离的,所以在皮肤大体稳定之前,有一定的反复都是正常的,不要觉得自己这脸好不了了,尤其一些用过激素的人,估计更加有这样的想法,不过还是那句话,停用激素以后这激素就跟你脸蛋没半毛钱关系,跟一般屏障受损肌没区别,重点把自己的皮肤自我修复功能重新维护上线就好了。但是这个过程肯定不会太顺利的,尤其那种皮肤已经很敏感很敏感的肌肤,所以心态放好,过程虽然偶有反复,好的结果才是应该追求的,不然要一直顶着不怎么样的脸吗?
那肌肤屏障为什么会受损?(简单说一些大方向)
一、过度清洁。现在洗脸仪的风气我看是过去了,但是很多人尤其出油较多的肌肤,很喜欢用皂基反复洗脸,一天洗好几次脸,或者什么清洁面膜,撕拉面膜轮番上脸,包括之前那种一个月至少敷N张面膜,长此以往下来,再健康的表皮都可以搞成受损肌肤。
二、喜欢猛药叠加。尤其美白这块,很多人为追求立竿见影的效果恨不得脸上抹好几层成分猛的玩意儿,结果就是皮肤根本不耐受,反复折腾以后表皮也完美over,尤其一些作用真皮层的,你翻车久了靠低浓度维持脸部状态也不是什么吃力的事情,何必非要追求效果太快的护肤品,皮肤承受不住就是得不偿失,而且很多人皮肤都不耐受了还要频繁去刺激肌肤状态,不知道为何?
三、过度依赖医美项目。这个领域呢现在就是很流行,我也知道很多人都很相信,但是这种本身强调快速且先破后立,过于频繁的话后面会发现皮肤状态没有刚开始那么惊艳甚至皮肤over也是有的,我是觉得皮肤养护不要本末倒置,护肤品终归还是根本的,你说遇到瓶颈进阶一下还可以。
四、不注重防晒。我这里指的是直接让皮肤在太阳下经常性暴晒,很多人都有误区觉得脸上擦防晒霜皮肤就晒不黑了,哪里来的这种好事,夏季测评防晒大家应该也很清楚,几乎没有防晒霜可以在烈日暴晒下保证肌肤不黑,要我说物理防晒+硬防晒才是保证皮肤不受紫外线影响最健康的方式。哪怕皮肤再好再健康的人,都会因为每天直晒太阳皮肤受损,进而爆痘整张脸粗糙,各位要注意一些。
五、不知道自己的皮肤真正需要什么,护肤品乱用。喜欢去美容院用美容院的产品做项目,这种很多,我是觉得做项目那还不如去正规三甲医院,护肤品还不如用专柜,毕竟这种地方的东西根本不便宜完了可能给你搞成激素脸对吧?
好嘞,说一下屏障受损怎么修复。
皮肤受损以后清洁这块,出油较多的肌肤可以确保温和清洁,但是干性皮肤不用洗面奶是完全可以的,虽然肌肤是排泄器官,但于干性皮肤还敏感的肌肤来说,能不用尽可能不用是在这个皮肤大致稳定前的最佳选择。
包括防晒,如果皮肤敏感到擦物理防晒也难受的地方,务必做好硬防晒,刚开始坚持用舒敏修护类的护肤品养护屏障,不需要就什么水乳面霜,单一的,抗炎褪红舒缓的精华都可,如果你是屏障受损以后反复长痘的肌肤,保证内服(西医非中医),选择抗炎精华祛痘药膏养护,但是如果皮肤已经被折腾到表皮泛红的话,麻烦还是后期脸部痘痘消停给它养厚实,不然还是会反复。
但是我前面也提过的,为什么很多人会陷入明明感觉自己皮肤好了后面还是反复的误区?时间!时间!时间!一般屏障受损肌肤,你要皮肤达到稳定状态,是要以你皮肤实际情况来决定的,几个月甚至一些人以年为单位计算都是不奇怪的,而且这个时间段仅仅是稳定,稳定又不等于健康,如果你前期皮肤真的折腾到很敏感,那长期处在追求稳定的阶段也不要着急,不要觉得自己皮肤一直没有稳定修复就是没用的,更不要去试什么保证一段时间皮肤就怎么怎么样的玩意儿,无视皮肤实际情况。
还有就是修复皮肤的护肤品,大家都尽量客观看待好吧,皮肤屏障受损的怎么可能一套护肤品不变动用到底皮肤就好到哪里去呢?随着皮肤自我修复能力的起来,你皮肤每个阶段所要求的也是不一样的啊,没见过所谓用基础类就皮肤健康的,不然你说五六年十几年皮肤越来越敏感的,问他们用什么护肤品,可都是清一色修复护肤品呢各位~不以皮肤实际来,推荐护肤品本身也是不符合肌肤诉求的。
所以修复过程中,务必实事求是,尊重皮肤需求,在追求彻底稳定前,出现反复情况要会总结,以便下次反复让皮肤尽快稳定下来,在皮肤反复期过去以后,继续好好维稳修复,不要觉得皮肤短暂性稳定皮肤就健康了,再急救,再维稳,再出错,不断在觉得自己皮肤已经健康完了实际并没有健康里反复横跳,这于你自己的心理和皮肤本身恢复来说都是消耗极大的慢性折磨。
还有就是各位,皮肤稳定前,因为换季换环境皮肤出现反复都是正常的,心态调整好,随着时间推移,皮肤养护到位,这个现象会慢慢减少直到彻底消失!
其实好的皮肤养护是一生的功课,屏障受损的肌肤更是要牢记自己皮肤不健康阶段给自己带来的困扰,皮肤健康之后好好维护住肌肤最佳的状态。
#算卦[超话]##梅花易数问题日# 梅花易数如何起卦?梅花易数起卦方法详细解读
梅花易数为什么准确?
细细研读《梅花易数》就会发现,《梅花易数》的理论始终未能摆脱“时、空、人、物”三者的辩证关系,邵康节先生在其《梅花易数》中的所有预言事例,都运用了这种“时、空、人、物”的辩证关系理论。但是邵康节先生在他的《梅花易数》一书中,并没有真正地全面地将“时、空、人、物”这一关系理论归结为“时、空、物”,而采用比较隐讳的“体用互变”这一概念来间接阐述“时、空、物”的辩证关系。假如弄清楚了“时间、空间、人、物”之间的辩证关系,那么邵康节先生《梅花易数》中的所有事例我们就可以非常直观、简单地预言出来。
因先天八卦即乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、卦七、坤八,随时随地都可起卦,故梅花易数有多种。
梅花易数起卦方法
一、年月日起卦:
也就是用农历的年月日总和除以八,以余数为算卦,年月日时加除以八,以余数为算子,再以余数除以算数。
例举:农历壬申年4月11日巳时起卦:申年9个数,巳时6个。
上卦是(年+月+日)=8,取余数。也就是:(9+4+11)=8,没有余数。
下卦是:(年+月+日++时)=8,取余数。也就是:(9+4+11+6)=8,余数6是坎卦。
动爻的数目是:(年+月+日++时)×6,余数。也就是:(9+4+11+6)除6,余数不在这里。
这一卦是:上卦是坤,下卦是坎,动爻是上卦。
二、直接用数字起卦。
它是一种简单、精度极高的算式。某人请求某物时,可让来人随意说出两个数,第一个数取上卦,第二个数取下位,两数之和除以6,余数为动卦,或者可以随便借用其他数,如翻书、日历等。
三、后天起卦。
从后天起卦法,就是以“八卦万物属数为上卦”,以后天八卦方位下卦',即以事物或人所取的象为上卦,以其所在的后天八卦方位为上卦,以其所在的八卦方位为上卦,下卦为下卦,余数取动卦。此方法常用。
四、从声音起卦。
凡是闻声,数得声数起作上卦,加时数作下卦。比如动物的鸣叫、敲门的声音、别人说话的声音都可以判断。如果声音中有隔断,则可将前声数取为上卦,后声数取为下卦,而上卦为下卦,上卦为下卦。
五、从字或者单词的笔画数或字数起卦。
字数少的时候----笔画数,字多时,可用字数起。
凡是看到的字数,如停顿,即均分一半为上卦,一半为下卦。若字数不匀,即少一字为上卦,取'轻清'之义;多一字为下卦,取“地浊”之义。
六、量尺寸起卦。
算式、尺码、尺码皆为数,数数皆为数,也可以算数。
尺子之物,以丈数为上卦,尺数为下卦,合丈尺之数取爻(数寸不系)。
大小之物,以尺数为上卦,寸数为下卦。正、正、正、正、正、正。成绩没有用。
七、起卦加数法。
从年月日时起卦,一个时辰之内,只有某一具体象,在同一时辰内,可以有多个占问,不能以同一卦象断事,或者有多个人同来问同一件事,也不能以同一卦象论。为了解决这个问题,可以采用加姓氏笔划数的方法,进行起卦决之。
八、梅花易数占物。
凡是见可数之物,就以这物起上卦,以时数配作下卦,即以卦数并时,总数除以六,取动爻。
九、占别人。
凡人所占,则各不相同。或者是听声起卦,观察人的品性,或取身之物,或因其服色、触其外物,或以年、月、日、时,或以来写来意。
倾听它的语声,例如一个句子,即它的字数分之起卦。例如,用两句话来表示上卦和下卦的第一句。语不惊人死不休,则用初听一句,或末闻一句,其余句子不用。
视其人品者,如老人为乾,少女为兑等。
拿其身者,如头动动乾,足动动动,目动动离等。
拿其物,如人之手偶有之物,如金玉和圆之属乾,土瓦及方物之属坤等。
以其服色者,如其人青衣为震,赤衣为离。
触摸它的人,起卦的时候,见水是坎卦,见火就是离卦。
从年,月,日,时,即在求问时之年月日起卦。
写来意者,其人来占,或写来意,则以其字占之。
十、自己占。
自取其所取,于年、月、日、时,或闻有声闻,或视当时有非所见之物,皆可定卦。
十一、野生动物。
凡人所作的一切事物都不能起卦。若看见一物,就对此物作上卦,物来方位为下卦,合我卦数及方位加时数取卦。这卦总要断它的东西。比如后天占牛鸣鸡叫之类的。如凡、牛、马、狗、猪等,初生的年月、日、时占之。也可置买此物,初置买时可推之。
十二、占静物。
人若占静,如江河的山石,不可作卦。如屋宅树木等,则当屋宅创设时,树木初置之时,均可起卦。至于器物,则置时可占,如枕椅等为宜。余者无故不占。如《观梅》,则见雀争枝坠地而占;《牡丹》,自问而占;“茂树”,则枝枯自坠,而后占也。
梅花易数为什么准确?
细细研读《梅花易数》就会发现,《梅花易数》的理论始终未能摆脱“时、空、人、物”三者的辩证关系,邵康节先生在其《梅花易数》中的所有预言事例,都运用了这种“时、空、人、物”的辩证关系理论。但是邵康节先生在他的《梅花易数》一书中,并没有真正地全面地将“时、空、人、物”这一关系理论归结为“时、空、物”,而采用比较隐讳的“体用互变”这一概念来间接阐述“时、空、物”的辩证关系。假如弄清楚了“时间、空间、人、物”之间的辩证关系,那么邵康节先生《梅花易数》中的所有事例我们就可以非常直观、简单地预言出来。
因先天八卦即乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、卦七、坤八,随时随地都可起卦,故梅花易数有多种。
梅花易数起卦方法
一、年月日起卦:
也就是用农历的年月日总和除以八,以余数为算卦,年月日时加除以八,以余数为算子,再以余数除以算数。
例举:农历壬申年4月11日巳时起卦:申年9个数,巳时6个。
上卦是(年+月+日)=8,取余数。也就是:(9+4+11)=8,没有余数。
下卦是:(年+月+日++时)=8,取余数。也就是:(9+4+11+6)=8,余数6是坎卦。
动爻的数目是:(年+月+日++时)×6,余数。也就是:(9+4+11+6)除6,余数不在这里。
这一卦是:上卦是坤,下卦是坎,动爻是上卦。
二、直接用数字起卦。
它是一种简单、精度极高的算式。某人请求某物时,可让来人随意说出两个数,第一个数取上卦,第二个数取下位,两数之和除以6,余数为动卦,或者可以随便借用其他数,如翻书、日历等。
三、后天起卦。
从后天起卦法,就是以“八卦万物属数为上卦”,以后天八卦方位下卦',即以事物或人所取的象为上卦,以其所在的后天八卦方位为上卦,以其所在的八卦方位为上卦,下卦为下卦,余数取动卦。此方法常用。
四、从声音起卦。
凡是闻声,数得声数起作上卦,加时数作下卦。比如动物的鸣叫、敲门的声音、别人说话的声音都可以判断。如果声音中有隔断,则可将前声数取为上卦,后声数取为下卦,而上卦为下卦,上卦为下卦。
五、从字或者单词的笔画数或字数起卦。
字数少的时候----笔画数,字多时,可用字数起。
凡是看到的字数,如停顿,即均分一半为上卦,一半为下卦。若字数不匀,即少一字为上卦,取'轻清'之义;多一字为下卦,取“地浊”之义。
六、量尺寸起卦。
算式、尺码、尺码皆为数,数数皆为数,也可以算数。
尺子之物,以丈数为上卦,尺数为下卦,合丈尺之数取爻(数寸不系)。
大小之物,以尺数为上卦,寸数为下卦。正、正、正、正、正、正。成绩没有用。
七、起卦加数法。
从年月日时起卦,一个时辰之内,只有某一具体象,在同一时辰内,可以有多个占问,不能以同一卦象断事,或者有多个人同来问同一件事,也不能以同一卦象论。为了解决这个问题,可以采用加姓氏笔划数的方法,进行起卦决之。
八、梅花易数占物。
凡是见可数之物,就以这物起上卦,以时数配作下卦,即以卦数并时,总数除以六,取动爻。
九、占别人。
凡人所占,则各不相同。或者是听声起卦,观察人的品性,或取身之物,或因其服色、触其外物,或以年、月、日、时,或以来写来意。
倾听它的语声,例如一个句子,即它的字数分之起卦。例如,用两句话来表示上卦和下卦的第一句。语不惊人死不休,则用初听一句,或末闻一句,其余句子不用。
视其人品者,如老人为乾,少女为兑等。
拿其身者,如头动动乾,足动动动,目动动离等。
拿其物,如人之手偶有之物,如金玉和圆之属乾,土瓦及方物之属坤等。
以其服色者,如其人青衣为震,赤衣为离。
触摸它的人,起卦的时候,见水是坎卦,见火就是离卦。
从年,月,日,时,即在求问时之年月日起卦。
写来意者,其人来占,或写来意,则以其字占之。
十、自己占。
自取其所取,于年、月、日、时,或闻有声闻,或视当时有非所见之物,皆可定卦。
十一、野生动物。
凡人所作的一切事物都不能起卦。若看见一物,就对此物作上卦,物来方位为下卦,合我卦数及方位加时数取卦。这卦总要断它的东西。比如后天占牛鸣鸡叫之类的。如凡、牛、马、狗、猪等,初生的年月、日、时占之。也可置买此物,初置买时可推之。
十二、占静物。
人若占静,如江河的山石,不可作卦。如屋宅树木等,则当屋宅创设时,树木初置之时,均可起卦。至于器物,则置时可占,如枕椅等为宜。余者无故不占。如《观梅》,则见雀争枝坠地而占;《牡丹》,自问而占;“茂树”,则枝枯自坠,而后占也。
#国学# 八卦定吉凶,吉凶生大业。遇事不决,问卦于易。#转运#
在六爻实践当中,有一个非得重要的情况,就是化墓。今天我们来聊一聊六爻化墓:
一、爻入墓形式,有三种:
1、入日、月墓:无论动变静爻,逢日、月为墓,都入日、月墓。
2、入动爻墓:静爻可入卦中动爻之墓,而不入静爻之墓,动爻也不入动爻之墓,因为爻层次相同。
3、入变爻墓:动爻可入本位变爻之墓。动爻只入本位变爻之墓,不入旁爻变出之墓,静爻不入变爻之墓,无论是本位还是异位之墓都不入。静爻入动墓,动爻入变爻墓,可冲墓、冲爻,都可解墓,唯独入日、月墓,只可冲爻,而不能冲日、月解墓。因为日、月相当于区域大空间气场,冲不到它,而卦中的爻是代表一些具体实物体,可以冲到。
二、六爻解墓方式
解墓方式一是冲墓,二合墓,三冲入墓之爻。一般爻入墓必须合、冲来解,由于爻的入墓方式不同,解墓方式就不同。静爻、动爻、变爻入日或月墓的,只能冲爻来解。不能冲墓、合墓,日或月墓入卦,可以冲墓来解。
三、六爻六亲临墓:临墓表示什么墓,入墓表示谁的墓。
1、财临墓:财临墓表示墓里存放与财物相关的东西,如钱财、支票、帐本、存折、金银手饰之类。
2、孙临墓:孙临墓表示货柜、商店、约房、寺观等。
3、兄临墓:兄临墓表示兄弟姐妹或朋友等他人的房子、仓库之类。
4、官临墓:官临墓表示单位房、办公楼、办公室、医院等。
5、父临墓:父临墓表示车间、厂房、车库、宿舍、家宅、坟墓、房子等。
四、六爻墓之开合
1、墓爻逢冲则开,逢合则闭。如戌为火墓,卦中有卯爻动或日、月见卯爻,卯与戌合,火墓合闭,则火爻不入戌墓。如巳动化戌,为巳爻动化墓,若日、月见卯、卯戌合,巳火不入戌墓,待行辰日、月冲开卯戌合之时,巳火入戍墓。
2、墓爻不见合:逢冲者,爻不入墓。如丑为金墓,丑爻安静或动,有未爻动冲或日、月上有未,未冲丑则开,金爻不入丑墓,只表示丑墓里的东西被放出来了。
3、入墓之爻发动或静而逢冲:此爻不入墓。如辰为水墓,水爻发动或静而逢冲,水不入辰墓。
4、墓爻发动:爻不入墓,如未爻动,卦中木爻不入墓,只表示木墓里的东西在往外动。
5、爻动化墓:即使不是自墓,若此墓爻不逢日、月之合,为爻化入墓。如子动化辰,日、月不见午爻,为子入辰库,待午日、月冲子爻或戌日月冲辰爻时,子爻出墓。如午化戌,日、月不见卯爻,为午入戌墓,若午化戌,有卯日或月合,午不入戌墓,待辰来冲戌,午入戌墓。
6、日或月见墓爻:卦中之爻入墓如丑日或月占卦,卦中金爻入丑墓,若火爻发动,因金爻入墓为藏,火爻克不到金爻,为避凶。金爻动而化墓亦然。待金爻逢冲时,金爻出墓受克。
7、伏神伏于墓爻之下:即使不是自墓,亦表示伏神入墓。如伏神申金伏于丑爻之下,为申入丑墓,土生金,伏神得生,申爻出伏出墓。同此可见,主卦中的墓爻不论动静,只论有墓,不论入墓。若论入墓,只是表象而巳。入墓之爻逢值,表示出墓。
8、墓爻逢空:空逢冲则实或出空填实,墓里才有东西。动而化墓爻逢空亦然。
9、月冲墓爻:论墓开,不论破。
10、世爻随鬼入墓:指的是入墓于三传或世动化墓两种。
五、六爻墓之断法
在断法上,除了根据六亲临墓、谁的墓所包含的信息之外,要结合五行、六神等,视其动静旺衰辩吉凶。
1、卦中两个墓爻动而相冲:如辰与戌动相冲,丑与未动相冲,动而逢冲,墓门开启,爻不入墓,因墓主收藏,墓门开时藏不了东西。
2、未丑戌三刑为恃势之刑:墓爻有伤,有官非、病伤之灾,破财之事。
3、四墓俱全辰戌丑未四墓全成立的条件:
(1)主卦中的两个墓爻与日、月上的两个墓爻构成四墓全;
(2)主卦中的两个墓爻与动爻变出的墓爻构成四墓全;
(3)日或月上只有一个墓爻,主卦中有两个墓爻,明动之爻不变出墓爻,共有三个墓爻,当流年、月行另外一个墓爻时,四墓全;
(4)虽不是明动之爻变出墓爻,若用爻安静被带出化墓爻,日或月上有墓爻,亦可构成四墓全。如末日占卦,卦中有丑、戌爻,用爻因它爻动而化出辰爻,即用化辰,四墓全。
4、四墓全的断法,四墓全则土动。
(1)日、月是墓爻,卦中两个墓为均动,四墓有冲脱之象。如临财爻,主破财;临父爻,文书不成。
(2)日或月只一个墓爻,卦中两个墓爻均动,待另外一个墓爻逢值时,四墓有冲脱之象。
(3)卦中墓爻不动,日、月是墓爻,四墓全为会土局而土动,无冲脱,如临财爻生世,进财;临孙爻生财,财运好。
(4)卦中墓爻不动,动爻化出墓爻,四墓全会土局,无冲脱。墓爻临原、用为吉,临忌为凶。
(5)卦中只有一个墓爻动而日或月无墓爻冲此动爻,四墓全者,不论冲脱。
(6)只有一个墓爻动而日或月有墓爻冲此爻者,四墓全时,论冲脱。
(7)断长远之事,目下冲脱,当墓爻动逢合之时,为冲得合,此时不再冲脱。忌神冲脱为吉,原、用两神冲脱为凶。
在六爻实践当中,有一个非得重要的情况,就是化墓。今天我们来聊一聊六爻化墓:
一、爻入墓形式,有三种:
1、入日、月墓:无论动变静爻,逢日、月为墓,都入日、月墓。
2、入动爻墓:静爻可入卦中动爻之墓,而不入静爻之墓,动爻也不入动爻之墓,因为爻层次相同。
3、入变爻墓:动爻可入本位变爻之墓。动爻只入本位变爻之墓,不入旁爻变出之墓,静爻不入变爻之墓,无论是本位还是异位之墓都不入。静爻入动墓,动爻入变爻墓,可冲墓、冲爻,都可解墓,唯独入日、月墓,只可冲爻,而不能冲日、月解墓。因为日、月相当于区域大空间气场,冲不到它,而卦中的爻是代表一些具体实物体,可以冲到。
二、六爻解墓方式
解墓方式一是冲墓,二合墓,三冲入墓之爻。一般爻入墓必须合、冲来解,由于爻的入墓方式不同,解墓方式就不同。静爻、动爻、变爻入日或月墓的,只能冲爻来解。不能冲墓、合墓,日或月墓入卦,可以冲墓来解。
三、六爻六亲临墓:临墓表示什么墓,入墓表示谁的墓。
1、财临墓:财临墓表示墓里存放与财物相关的东西,如钱财、支票、帐本、存折、金银手饰之类。
2、孙临墓:孙临墓表示货柜、商店、约房、寺观等。
3、兄临墓:兄临墓表示兄弟姐妹或朋友等他人的房子、仓库之类。
4、官临墓:官临墓表示单位房、办公楼、办公室、医院等。
5、父临墓:父临墓表示车间、厂房、车库、宿舍、家宅、坟墓、房子等。
四、六爻墓之开合
1、墓爻逢冲则开,逢合则闭。如戌为火墓,卦中有卯爻动或日、月见卯爻,卯与戌合,火墓合闭,则火爻不入戌墓。如巳动化戌,为巳爻动化墓,若日、月见卯、卯戌合,巳火不入戌墓,待行辰日、月冲开卯戌合之时,巳火入戍墓。
2、墓爻不见合:逢冲者,爻不入墓。如丑为金墓,丑爻安静或动,有未爻动冲或日、月上有未,未冲丑则开,金爻不入丑墓,只表示丑墓里的东西被放出来了。
3、入墓之爻发动或静而逢冲:此爻不入墓。如辰为水墓,水爻发动或静而逢冲,水不入辰墓。
4、墓爻发动:爻不入墓,如未爻动,卦中木爻不入墓,只表示木墓里的东西在往外动。
5、爻动化墓:即使不是自墓,若此墓爻不逢日、月之合,为爻化入墓。如子动化辰,日、月不见午爻,为子入辰库,待午日、月冲子爻或戌日月冲辰爻时,子爻出墓。如午化戌,日、月不见卯爻,为午入戌墓,若午化戌,有卯日或月合,午不入戌墓,待辰来冲戌,午入戌墓。
6、日或月见墓爻:卦中之爻入墓如丑日或月占卦,卦中金爻入丑墓,若火爻发动,因金爻入墓为藏,火爻克不到金爻,为避凶。金爻动而化墓亦然。待金爻逢冲时,金爻出墓受克。
7、伏神伏于墓爻之下:即使不是自墓,亦表示伏神入墓。如伏神申金伏于丑爻之下,为申入丑墓,土生金,伏神得生,申爻出伏出墓。同此可见,主卦中的墓爻不论动静,只论有墓,不论入墓。若论入墓,只是表象而巳。入墓之爻逢值,表示出墓。
8、墓爻逢空:空逢冲则实或出空填实,墓里才有东西。动而化墓爻逢空亦然。
9、月冲墓爻:论墓开,不论破。
10、世爻随鬼入墓:指的是入墓于三传或世动化墓两种。
五、六爻墓之断法
在断法上,除了根据六亲临墓、谁的墓所包含的信息之外,要结合五行、六神等,视其动静旺衰辩吉凶。
1、卦中两个墓爻动而相冲:如辰与戌动相冲,丑与未动相冲,动而逢冲,墓门开启,爻不入墓,因墓主收藏,墓门开时藏不了东西。
2、未丑戌三刑为恃势之刑:墓爻有伤,有官非、病伤之灾,破财之事。
3、四墓俱全辰戌丑未四墓全成立的条件:
(1)主卦中的两个墓爻与日、月上的两个墓爻构成四墓全;
(2)主卦中的两个墓爻与动爻变出的墓爻构成四墓全;
(3)日或月上只有一个墓爻,主卦中有两个墓爻,明动之爻不变出墓爻,共有三个墓爻,当流年、月行另外一个墓爻时,四墓全;
(4)虽不是明动之爻变出墓爻,若用爻安静被带出化墓爻,日或月上有墓爻,亦可构成四墓全。如末日占卦,卦中有丑、戌爻,用爻因它爻动而化出辰爻,即用化辰,四墓全。
4、四墓全的断法,四墓全则土动。
(1)日、月是墓爻,卦中两个墓为均动,四墓有冲脱之象。如临财爻,主破财;临父爻,文书不成。
(2)日或月只一个墓爻,卦中两个墓爻均动,待另外一个墓爻逢值时,四墓有冲脱之象。
(3)卦中墓爻不动,日、月是墓爻,四墓全为会土局而土动,无冲脱,如临财爻生世,进财;临孙爻生财,财运好。
(4)卦中墓爻不动,动爻化出墓爻,四墓全会土局,无冲脱。墓爻临原、用为吉,临忌为凶。
(5)卦中只有一个墓爻动而日或月无墓爻冲此动爻,四墓全者,不论冲脱。
(6)只有一个墓爻动而日或月有墓爻冲此爻者,四墓全时,论冲脱。
(7)断长远之事,目下冲脱,当墓爻动逢合之时,为冲得合,此时不再冲脱。忌神冲脱为吉,原、用两神冲脱为凶。
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