#边界不清##生活实例#
“不敢再轻断食了，你看你瘦的可怜样儿。”
壹
今天中午我妈打来视频电话，谈到自己对一休的不舍和想念，说点杂七杂八，最后又说起我的轻断食，
“你不敢再轻断食了，你看你现在瘦得可怜样儿，你**姨也说，豆芽儿太瘦不好看。”
我脸色当即一变，“你不要再这样说了，各自过好各自的日子。”
我妈赶紧笑着补充，“我也只是建议。”
“可你已经说了很多次，况且之前你说时我已经告诉过你，不要这样说，可你仍旧说个不停。”
一看大家脸色都不好，我急匆匆挂掉视频。
把手机攥在手里，我陷入沉思。
贰
有些人总爱带着自己的价值观和主观意愿，在别人的生活里横冲直撞，仿佛只有自己才活得明白。
其实这是边界不清晰的表现。
何谓边界不清晰？就是，总想主导与自己无关的事情，不让自己的归自己、别人的归别人。
父母尤甚，因为从小陪伴孩子长大，从襁褓婴儿到呱呱学语到离开家门独自闯荡，
但在他们心里，孩子永远是孩子，孩子永远不能照顾好自己，永远需要父母操心和关爱。
于是，凡事总爱冲在孩子前头，即使孩子已经长大，已经能够对自己的决策负责，已经能分辨是非善恶。
即使，轻断食让我感觉舒适、觉得自己史无前例的棒，
可我妈仍要从她理解的健康的角度，来阻止我，甚至拉上七大姑八大姨来为她正理、助威，
以期望能改变我的思维，继而终止我轻断食的行为。
这一瞬间我有些恍惚，这样的场景似曾相识，
而在另一个场景里，我是如我妈一般边界不清的评判者。
暑假之前跟我妈视频时，看着她的大脸盘塞满整个屏幕、双下巴分庭抗礼地耷拉在下面，
我总会惊讶地开腔，“妈，你现在怎么这么胖？！你看你的双下巴……”
我妈会第一时间用手摸着、挡着自己的下巴，试图把它抻开，“是啊，最近是胖了点。”
“不敢再胖了，你腿脚又不好，上半身重量太大，会使腿受到更大的压迫。
而且你到了这个年纪，一胖起来易得高血压、高血糖、血脂稠。你平常少吃点，尤其不要吃油大的，多吃些清淡的凉拌菜。”
我妈若有所思地点点头，又无奈地摇摇头，“嗯，确实是。可是控制不了，吃得也不多，但就是光噌噌噌长肉。”
暑假回家，一见到我妈，我又开始上下打量起来，皱着眉头担忧起来，“妈，你确实是胖。你看你肚子上的肉，还有大臂上的肉，走起路来一晃一晃的。”
我妈赶紧揉了揉肚子、捏了捏大臂，满脸的愁闷，“可不是嘛，太胖了，咋办吧……”
“管住嘴，迈开腿。你天天都不运动，活动范围就是从厨房到客厅，再从客厅到厨房，
腿疼不是借口，越疼越要动，一旦不动，腿脚机能就会退化，自然就越来越疼，也就越来越不想动。”
我妈一脸无奈地沉默着。我便知道我的话什么也改变不了。
又想起，去我姑家常看到的一幕。
我姑父是糖尿病患者，需要常年吃药，同时也要格外控制饮食，
但他一直以来都特别爱吃、饭量也大，所以突然让他控制、减量，他做不到，
于是我姑就在旁边干着急，
我去家里做客，我姑洗了一盘桃子招待我，坐在一旁的姑父也伸手去拿桃子，我妈立马眉头一蹙、黑着脸，
说，“你今天都吃几个了，自己啥情况自己不清楚？桃子那么甜，你能吃不能？”
姑父嘿嘿一笑，自顾自地吃起来，
我姑两手一摊，无奈地跟我说，“管他呢，他自己的病，到时候血糖一高他又是难受，他难受是他的事，我说他又不听。”
我赶紧打圆场，“说得对，姑。你现在的任务就是管理好自己的身体、调整好自己的心情。”
可她下次看到我姑父胡吃海塞时，又是免不了一通唠叨、生一场闷气，
而我姑父则依然我行我素，甚至反抗心理作祟，会吃得更多。
叁
不得不承认，生活中的我们常常边界不清。
这里面有家族传承的原因，更有各自性格的因素。
但我想说，边界不清并不利于事情的解决，反而会招致权利之争，或明或暗，
因为当事人的自由意志被否定、被剥夺，他总会在不经意间反抗，有时甚至连他自己都意识不到。
我们如何避免边界不清呢？
我是这样做的，
一旦脑子里划过对别人的评判，比如不喜欢谁谁谁的清高冷漠、看不惯谁谁谁的阿谀奉承，
脑子里就会响起叮铃铃的警报声，提醒自己“不要边界不清！”，或者询问自己“这算不算边界不清？”
觉察，便是改变的开始。
除此之外，要知道，只停留在脑子里、未落实到行动上，就不算边界不清。这样一想，也会豁然开朗。
总之，
不随意评判别人，
是一个人的修养。
也不要试图改变别人，
因为这世界上，我们能改变的，只有自己。
“不敢再轻断食了，你看你瘦的可怜样儿。”
壹
今天中午我妈打来视频电话，谈到自己对一休的不舍和想念，说点杂七杂八，最后又说起我的轻断食，
“你不敢再轻断食了，你看你现在瘦得可怜样儿，你**姨也说，豆芽儿太瘦不好看。”
我脸色当即一变，“你不要再这样说了，各自过好各自的日子。”
我妈赶紧笑着补充，“我也只是建议。”
“可你已经说了很多次，况且之前你说时我已经告诉过你，不要这样说，可你仍旧说个不停。”
一看大家脸色都不好，我急匆匆挂掉视频。
把手机攥在手里，我陷入沉思。
贰
有些人总爱带着自己的价值观和主观意愿，在别人的生活里横冲直撞，仿佛只有自己才活得明白。
其实这是边界不清晰的表现。
何谓边界不清晰？就是，总想主导与自己无关的事情，不让自己的归自己、别人的归别人。
父母尤甚，因为从小陪伴孩子长大，从襁褓婴儿到呱呱学语到离开家门独自闯荡，
但在他们心里，孩子永远是孩子，孩子永远不能照顾好自己，永远需要父母操心和关爱。
于是，凡事总爱冲在孩子前头，即使孩子已经长大，已经能够对自己的决策负责，已经能分辨是非善恶。
即使，轻断食让我感觉舒适、觉得自己史无前例的棒，
可我妈仍要从她理解的健康的角度，来阻止我，甚至拉上七大姑八大姨来为她正理、助威，
以期望能改变我的思维，继而终止我轻断食的行为。
这一瞬间我有些恍惚，这样的场景似曾相识，
而在另一个场景里，我是如我妈一般边界不清的评判者。
暑假之前跟我妈视频时，看着她的大脸盘塞满整个屏幕、双下巴分庭抗礼地耷拉在下面，
我总会惊讶地开腔，“妈，你现在怎么这么胖？！你看你的双下巴……”
我妈会第一时间用手摸着、挡着自己的下巴，试图把它抻开，“是啊，最近是胖了点。”
“不敢再胖了，你腿脚又不好，上半身重量太大，会使腿受到更大的压迫。
而且你到了这个年纪，一胖起来易得高血压、高血糖、血脂稠。你平常少吃点，尤其不要吃油大的，多吃些清淡的凉拌菜。”
我妈若有所思地点点头，又无奈地摇摇头，“嗯，确实是。可是控制不了，吃得也不多，但就是光噌噌噌长肉。”
暑假回家，一见到我妈，我又开始上下打量起来，皱着眉头担忧起来，“妈，你确实是胖。你看你肚子上的肉，还有大臂上的肉，走起路来一晃一晃的。”
我妈赶紧揉了揉肚子、捏了捏大臂，满脸的愁闷，“可不是嘛，太胖了，咋办吧……”
“管住嘴，迈开腿。你天天都不运动，活动范围就是从厨房到客厅，再从客厅到厨房，
腿疼不是借口，越疼越要动，一旦不动，腿脚机能就会退化，自然就越来越疼，也就越来越不想动。”
我妈一脸无奈地沉默着。我便知道我的话什么也改变不了。
又想起，去我姑家常看到的一幕。
我姑父是糖尿病患者，需要常年吃药，同时也要格外控制饮食，
但他一直以来都特别爱吃、饭量也大，所以突然让他控制、减量，他做不到，
于是我姑就在旁边干着急，
我去家里做客，我姑洗了一盘桃子招待我，坐在一旁的姑父也伸手去拿桃子，我妈立马眉头一蹙、黑着脸，
说，“你今天都吃几个了，自己啥情况自己不清楚？桃子那么甜，你能吃不能？”
姑父嘿嘿一笑，自顾自地吃起来，
我姑两手一摊，无奈地跟我说，“管他呢，他自己的病，到时候血糖一高他又是难受，他难受是他的事，我说他又不听。”
我赶紧打圆场，“说得对，姑。你现在的任务就是管理好自己的身体、调整好自己的心情。”
可她下次看到我姑父胡吃海塞时，又是免不了一通唠叨、生一场闷气，
而我姑父则依然我行我素，甚至反抗心理作祟，会吃得更多。
叁
不得不承认，生活中的我们常常边界不清。
这里面有家族传承的原因，更有各自性格的因素。
但我想说，边界不清并不利于事情的解决，反而会招致权利之争，或明或暗，
因为当事人的自由意志被否定、被剥夺，他总会在不经意间反抗，有时甚至连他自己都意识不到。
我们如何避免边界不清呢？
我是这样做的，
一旦脑子里划过对别人的评判，比如不喜欢谁谁谁的清高冷漠、看不惯谁谁谁的阿谀奉承，
脑子里就会响起叮铃铃的警报声，提醒自己“不要边界不清！”，或者询问自己“这算不算边界不清？”
觉察，便是改变的开始。
除此之外，要知道，只停留在脑子里、未落实到行动上，就不算边界不清。这样一想，也会豁然开朗。
总之，
不随意评判别人，
是一个人的修养。
也不要试图改变别人，
因为这世界上，我们能改变的，只有自己。
冥冥之中，自有天意，七条天意，你知道几条？
冥冥之中，自有天意。懂得天意，受益终生。何为天意，就是天道运行的法则。
战争期间，一日大雪纷飞，一位将军的专车正行驶在返回总部的路上，准备参加一个紧急军事会议。忽然，透过车窗，将军看到路边坐着一对老夫妇，在寒风中被冻得瑟瑟发抖。他命令停车，询问情况。原来，这一对老夫妇是去投奔儿子的，因为中途汽车抛锚了，只好在茫茫大雪中，等待救援。但大雪天里，这里很少有人经过。
同行的参谋对将军说：「我们必须按时赶到总部开会，时间已经不多了，这种事情还是交给当地的警队处理吧。」
将军说：「如果等到警方赶来救援，只怕这对老夫妇早就冻死在这里了！」
将军立即请这对老夫妇上了他的车，先将老夫妇送到其儿子的家里之后，才急忙地赶回总部去。将军的这一善行，竟然让他躲过一劫。由于将军临时改变路线，让敌方的暗杀行动扑了个空。
有的人认为，是这位将军的运气。其实，人生没有巧合，命运由心来主宰，救他人就是救自己，是将军的善念救了他自己。
一、因果法则
世界上从来没有无缘无故偶然发生的事情。有因必有果。种瓜得瓜，种豆得豆。宇宙中万物之间的联系，依遵因果法则。
因果法则并不是道教的专利，事实上，许多其它宗教，如佛教、基督教、印度教等，还有古希腊的大哲学家苏格拉底等等，都认为这是宇宙最根本定律。
太上曰：「祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。」
夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之；或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。其有曾行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆，所谓转祸为福也。
种善因必有善果，种恶因必有恶果。所以，一个人要想有好的命运，就要多种善因。多说好话、多做好事、多发好的意念。
二、吸引力法则
人的遭遇是由自己的心念来决定的。有什么样的心念，就会吸引与心念相应的境界。
许多父母喜欢担心儿女，为儿女操心，并认为这是一种爱的表现。其实，担心什么，就会来什么，担心的事情往往也会出现。
王凤仪老人说过这样一段话：老人怕子女受罪，多置房产，预备够下辈人生活，这样的老人，不是慈爱子孙，正是欺负子孙，他以为子孙不能谋生，无力吃饭，宁愿对外人吝啬刻薄，也要为子孙积蓄，结果子孙什么经验也没有，吃喝玩乐，最后真落到没有饭吃，这种财产留给子孙，和留毒药给子孙有什么不同？
吸引力定律就是这样的，担心什么，就会来什么。认为世界美好，就吸引来美好；认为世界糟糕，就吸引来糟糕。
为什么会这样呢？科学早已经认识到，宇宙其实是由能量组成的幻象，不同的能量波动频率，就构成了千差万别的宇宙万象。一个人有什么样的心念，就会感召到与心念相一致的宇宙能量磁场，同质相吸引，这就是吸引力的法则。
人的心念往往很多，心念之中强者胜，也就是说，最强的那个心念，首先会「心想事成」。就像上面王凤仪老人说的，越担心儿女受罪，儿女可能就真的受罪，越是强烈的担心，就越像是一种诅咒。
吸引力法则告诉我们，要努力控制住自己的心念，使之专注于积极、善良、于人于己都有益的方面，只有这样，才能招感到宇宙之中积极、善良的人、事、物，与之相应。如果一个人命运乖舛，首先要反省的是自己是不是有乖舛的心念，而不是更为糟糕的怨天尤人。
三、深信法则
整个宇宙万事万物跟自己是同一个体的，这是宇宙的真相。越是深信这条法则，就越有灵感。越是抵触这条法则，就越无明。
比如说，有的人忽然强烈的感觉到某件事情会发生，结果这件事情就真的发生了，这是巧合吗？不是的。因为整个宇宙万事万物跟自己都是同一个体的，所以事情将要发生之前，一定都会有所感应。
能够感应得到的人，往往心胸开阔，知道万事万物为一体。而心胸狭隘、自以为是的人，因为自我封闭，往往很难感应得到。
有感应，就会有对应。如果是好的感应，就顺应它；如果是不好的感应，就要积极反省自己，到底是什么样的不良的心态而感召不善，只要在结果没有出现之前，往往通过修正自己的心态，也能将不良之感应化解掉。
有成就的大格局的人，往往能体会到宇宙万物的一体性，因而直觉灵感很强，故能能趋利避害，成就一番事业。
四、当下法则
人们常常会有这样的体验，往往一件事情，在最放松、最不计较、最专注于当下的时候，往往会办得最顺利，而且是出乎意料的顺利。这就是专注于当下的奇迹。
过去心不可得，未来心不可得，只有当下才是真实的着手之处。积极调整好当下的心念，才是改善命运的唯一方法。
五、二八法则
一个目标是否能达成，其中二成是我们的努力，八成是我们的心态。
一件事情对人之生命的影响，其中二成的影响，立刻看得见；另外八成，往往要在后续的生命中，才能逐渐显现。
所以，耐心是很有必要的，一切法得成于忍。只要方向正确、心念正确、就要有足够的耐心去等待。
六、应得法则
你得到的，都是你应得的，都是你所作所为的「应供」，应得的供养。
我们得到的宇宙祝福，是与我们对宇宙的贡献想适应的。
你奉献了什么，就得到什么，而不是你想得到什么，就得到什么。
比如说，你奉献了爱，就得到爱；你奉献了恨，就得到恨。你奉献了恨，却妄想得到爱，那是不可能的。
《了凡四训》里说的「拥千金者值千金，应饿死者必饿死」，就是这个道理。
我们想得到，而没有得到的东西，只能说明我们命里还没有，要从自己的内在找原因。
七、利他法则
应得法则是与利他法则密切相关的。有多利他，就有多应得。利益他人的，最后都是利益到自己了。就像《道德经》里说的：「以其不自私，故能成其私」。
生命是在利他的过程中，经由付出的能量循环，而实现自身的最大价值的。所以说「舍得」。越能舍，越能得。只得不舍，能量就僵死在那里。
比如说，常常让别人快乐的人，最终都是他自己也很快乐。常常让别人痛苦的人，最后他自己最痛苦。常常供养布施的人，越布施越多。
自己价值的最大化，才能有利益的最大化，而人生价值是在利他中体现的。
常常思维上面七条法则，遵循天道规律，就能有很自在的人生。
冥冥之中，自有天意。懂得天意，受益终生。何为天意，就是天道运行的法则。
战争期间，一日大雪纷飞，一位将军的专车正行驶在返回总部的路上，准备参加一个紧急军事会议。忽然，透过车窗，将军看到路边坐着一对老夫妇，在寒风中被冻得瑟瑟发抖。他命令停车，询问情况。原来，这一对老夫妇是去投奔儿子的，因为中途汽车抛锚了，只好在茫茫大雪中，等待救援。但大雪天里，这里很少有人经过。
同行的参谋对将军说：「我们必须按时赶到总部开会，时间已经不多了，这种事情还是交给当地的警队处理吧。」
将军说：「如果等到警方赶来救援，只怕这对老夫妇早就冻死在这里了！」
将军立即请这对老夫妇上了他的车，先将老夫妇送到其儿子的家里之后，才急忙地赶回总部去。将军的这一善行，竟然让他躲过一劫。由于将军临时改变路线，让敌方的暗杀行动扑了个空。
有的人认为，是这位将军的运气。其实，人生没有巧合，命运由心来主宰，救他人就是救自己，是将军的善念救了他自己。
一、因果法则
世界上从来没有无缘无故偶然发生的事情。有因必有果。种瓜得瓜，种豆得豆。宇宙中万物之间的联系，依遵因果法则。
因果法则并不是道教的专利，事实上，许多其它宗教，如佛教、基督教、印度教等，还有古希腊的大哲学家苏格拉底等等，都认为这是宇宙最根本定律。
太上曰：「祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。」
夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之；或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。其有曾行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆，所谓转祸为福也。
种善因必有善果，种恶因必有恶果。所以，一个人要想有好的命运，就要多种善因。多说好话、多做好事、多发好的意念。
二、吸引力法则
人的遭遇是由自己的心念来决定的。有什么样的心念，就会吸引与心念相应的境界。
许多父母喜欢担心儿女，为儿女操心，并认为这是一种爱的表现。其实，担心什么，就会来什么，担心的事情往往也会出现。
王凤仪老人说过这样一段话：老人怕子女受罪，多置房产，预备够下辈人生活，这样的老人，不是慈爱子孙，正是欺负子孙，他以为子孙不能谋生，无力吃饭，宁愿对外人吝啬刻薄，也要为子孙积蓄，结果子孙什么经验也没有，吃喝玩乐，最后真落到没有饭吃，这种财产留给子孙，和留毒药给子孙有什么不同？
吸引力定律就是这样的，担心什么，就会来什么。认为世界美好，就吸引来美好；认为世界糟糕，就吸引来糟糕。
为什么会这样呢？科学早已经认识到，宇宙其实是由能量组成的幻象，不同的能量波动频率，就构成了千差万别的宇宙万象。一个人有什么样的心念，就会感召到与心念相一致的宇宙能量磁场，同质相吸引，这就是吸引力的法则。
人的心念往往很多，心念之中强者胜，也就是说，最强的那个心念，首先会「心想事成」。就像上面王凤仪老人说的，越担心儿女受罪，儿女可能就真的受罪，越是强烈的担心，就越像是一种诅咒。
吸引力法则告诉我们，要努力控制住自己的心念，使之专注于积极、善良、于人于己都有益的方面，只有这样，才能招感到宇宙之中积极、善良的人、事、物，与之相应。如果一个人命运乖舛，首先要反省的是自己是不是有乖舛的心念，而不是更为糟糕的怨天尤人。
三、深信法则
整个宇宙万事万物跟自己是同一个体的，这是宇宙的真相。越是深信这条法则，就越有灵感。越是抵触这条法则，就越无明。
比如说，有的人忽然强烈的感觉到某件事情会发生，结果这件事情就真的发生了，这是巧合吗？不是的。因为整个宇宙万事万物跟自己都是同一个体的，所以事情将要发生之前，一定都会有所感应。
能够感应得到的人，往往心胸开阔，知道万事万物为一体。而心胸狭隘、自以为是的人，因为自我封闭，往往很难感应得到。
有感应，就会有对应。如果是好的感应，就顺应它；如果是不好的感应，就要积极反省自己，到底是什么样的不良的心态而感召不善，只要在结果没有出现之前，往往通过修正自己的心态，也能将不良之感应化解掉。
有成就的大格局的人，往往能体会到宇宙万物的一体性，因而直觉灵感很强，故能能趋利避害，成就一番事业。
四、当下法则
人们常常会有这样的体验，往往一件事情，在最放松、最不计较、最专注于当下的时候，往往会办得最顺利，而且是出乎意料的顺利。这就是专注于当下的奇迹。
过去心不可得，未来心不可得，只有当下才是真实的着手之处。积极调整好当下的心念，才是改善命运的唯一方法。
五、二八法则
一个目标是否能达成，其中二成是我们的努力，八成是我们的心态。
一件事情对人之生命的影响，其中二成的影响，立刻看得见；另外八成，往往要在后续的生命中，才能逐渐显现。
所以，耐心是很有必要的，一切法得成于忍。只要方向正确、心念正确、就要有足够的耐心去等待。
六、应得法则
你得到的，都是你应得的，都是你所作所为的「应供」，应得的供养。
我们得到的宇宙祝福，是与我们对宇宙的贡献想适应的。
你奉献了什么，就得到什么，而不是你想得到什么，就得到什么。
比如说，你奉献了爱，就得到爱；你奉献了恨，就得到恨。你奉献了恨，却妄想得到爱，那是不可能的。
《了凡四训》里说的「拥千金者值千金，应饿死者必饿死」，就是这个道理。
我们想得到，而没有得到的东西，只能说明我们命里还没有，要从自己的内在找原因。
七、利他法则
应得法则是与利他法则密切相关的。有多利他，就有多应得。利益他人的，最后都是利益到自己了。就像《道德经》里说的：「以其不自私，故能成其私」。
生命是在利他的过程中，经由付出的能量循环，而实现自身的最大价值的。所以说「舍得」。越能舍，越能得。只得不舍，能量就僵死在那里。
比如说，常常让别人快乐的人，最终都是他自己也很快乐。常常让别人痛苦的人，最后他自己最痛苦。常常供养布施的人，越布施越多。
自己价值的最大化，才能有利益的最大化，而人生价值是在利他中体现的。
常常思维上面七条法则，遵循天道规律，就能有很自在的人生。
「机会不会发生，而是由你创造。」
「那些疯狂到认为自己可以改变世界的人，才是真正做到的人。」
「最好的报复是巨大的成功。」
很多人也喜欢看一些心灵鸡汤语录，是的，没有什么感觉比得上与伟大和正面的语录取得共呜，这些句子深入我们的脑海中，但你有想过这些句子真的对我们有好处吗？以下是一些心灵鸡汤的常见类型及其影响。
1. 非黑即白：「企业家在最终成功之前平均失败 3.8 次，成功人士的与众不同之处在于他们惊人的坚持」
企业家不一定失败3.8次就会成功，也有可能未尝过一次失败。这种思维令人取态两极和情感变得极端，以致忽略了生活中有很多情况其实是平淡和平平无奇，久而久之让人变得消极。
2. 比较类：「成功的人做不成功的人不愿意做的事，他们不要希望这些事很容易，反而希望自己在过程中变得更好。」
这种情况就如在社交媒体看到别人的生活过得比你好，例如成功的人就是怎样怎样，自己却不是，只看到正面的内容而忽视了看不见的缺点，产生自卑感。
3. 严格和僵化的规则：「如果你把自己的目标定得高得离谱，结果却是失败了，那么你的失败将超过其他人的成功。」
这让我们活在严格的生活中，即使这些条件是不可能达成的，保持极端标准会剥夺我们为所取得的成就感到高兴的能力，而且当我们达不到要求时，也会造成极大的痛苦。
4. 个人化：「机会不是偶然，而是由你创造。」
世界会发生好事，也会发生坏事，许多决定性因素都超出了我们的控制范围，如果将事件个人化，会将过多的负面环境责任归咎于自己，从而导致内疚、不安全感和痛苦感。
心灵鸡汤不仅是对现实的扭曲，而且通过强化无益的思维方式，从长远来看，它们可能成为巨大痛苦的根源，讽刺的是，心灵鸡汤也会减低行动力。
与其看这么多故事，不如认认真真做实事吧！咦？那这句话又算是心灵鸡汤吗！ ？
#冷知识##科普大作战#
「那些疯狂到认为自己可以改变世界的人，才是真正做到的人。」
「最好的报复是巨大的成功。」
很多人也喜欢看一些心灵鸡汤语录，是的，没有什么感觉比得上与伟大和正面的语录取得共呜，这些句子深入我们的脑海中，但你有想过这些句子真的对我们有好处吗？以下是一些心灵鸡汤的常见类型及其影响。
1. 非黑即白：「企业家在最终成功之前平均失败 3.8 次，成功人士的与众不同之处在于他们惊人的坚持」
企业家不一定失败3.8次就会成功，也有可能未尝过一次失败。这种思维令人取态两极和情感变得极端，以致忽略了生活中有很多情况其实是平淡和平平无奇，久而久之让人变得消极。
2. 比较类：「成功的人做不成功的人不愿意做的事，他们不要希望这些事很容易，反而希望自己在过程中变得更好。」
这种情况就如在社交媒体看到别人的生活过得比你好，例如成功的人就是怎样怎样，自己却不是，只看到正面的内容而忽视了看不见的缺点，产生自卑感。
3. 严格和僵化的规则：「如果你把自己的目标定得高得离谱，结果却是失败了，那么你的失败将超过其他人的成功。」
这让我们活在严格的生活中，即使这些条件是不可能达成的，保持极端标准会剥夺我们为所取得的成就感到高兴的能力，而且当我们达不到要求时，也会造成极大的痛苦。
4. 个人化：「机会不是偶然，而是由你创造。」
世界会发生好事，也会发生坏事，许多决定性因素都超出了我们的控制范围，如果将事件个人化，会将过多的负面环境责任归咎于自己，从而导致内疚、不安全感和痛苦感。
心灵鸡汤不仅是对现实的扭曲，而且通过强化无益的思维方式，从长远来看，它们可能成为巨大痛苦的根源，讽刺的是，心灵鸡汤也会减低行动力。
与其看这么多故事，不如认认真真做实事吧！咦？那这句话又算是心灵鸡汤吗！ ？
#冷知识##科普大作战#
✋热门推荐