婚姻故事婚姻感情：曾经我还力劝朋友要稳定家庭关系，其实表面光鲜的我，实质上感情也是举步维艰，失败的婚姻让我很受伤。老师帮我看看个人今后婚姻怎样发展，是不是从此孤独终老？
女：甲寅、壬申、辛亥、戊子。
辛金生于申月虽得力助，但年柱甲寅财星耗泄日元有力，月干瘦身成型，日、时支食伤两现耗身成相，全局仅有时干戊土虚浮天干，综合分析为日元偏弱，喜土金，忌水木火。
命主八字日元偏弱，官星不显，不太容易恋爱结婚或者是婚姻难守成，婚姻幸福度较差。天干地支食伤旺相而官星有损，对配偶要求严苛，期望过高，以致其配偶为事业、家庭过于劳累。
在逢大运流年不利时，婚姻难保平顺。命主辛亥日出生，心情刚烈，一生多转变一婚难到白头。
目前命主戊辰运，此运天干正印主事，地支申子辰合水局食伤旺相，导致官星有损。预示此运命主感情经历坎坷，会遇到较多的起伏和波折，之所以命主在丁酉年，天干丁壬合，地支子酉破，夫妻矛盾不可调和，婚姻终破散。
今年整体运势吉凶参半。生活中容易发生口角，感情特别容易遭到破坏。“太岁当头坐，无喜必有忧”，今年运势不利于命主，平常要多要检讨自己的处事方式，当与恋人出现意见分歧时，不要用自负的态度与之针锋相对，但也别为了迎合对方而刻意改变自己。今年命主常会有孤单寂寞之感，有此境况时应寻找方式妥善处理。
明年命主感情路上会遇到合适人选，有恋爱之象，且双方关系进展顺利，热恋值更上一层楼。总的来说男方对命主关爱有加，命主本年享受着细水长流幸福温暖爱情。
接下来年八字用神到位，双方恋情稳定。之后的壬寅、癸卯两流年，天干地支食伤生财，地支寅亥合，这几流年有共同生活之实，但官星不显，各种原因会延缓婚姻登记。
命主2024年进入新的丁卯运，此运天干地支财官相生，地支亥卯合，八字用神到位，预示命主婚姻会稳定下来。
在2025乙巳年以及2026丙午年，天干丙辛合且官星旺相，命主有再婚之喜。
值得注意，在辛亥、壬子两流年，天干地支食伤旺相，而官星有损，又加之地支亥亥自刑。
命主这两年感情上和配偶难同步，生活中磕磕碰碰的事情会较多，需要遇事妥善处理，切勿因小事引发大的家庭矛盾，常言退一步海阔天空。
女：甲寅、壬申、辛亥、戊子。
辛金生于申月虽得力助，但年柱甲寅财星耗泄日元有力，月干瘦身成型，日、时支食伤两现耗身成相，全局仅有时干戊土虚浮天干，综合分析为日元偏弱，喜土金，忌水木火。
命主八字日元偏弱，官星不显，不太容易恋爱结婚或者是婚姻难守成，婚姻幸福度较差。天干地支食伤旺相而官星有损，对配偶要求严苛，期望过高，以致其配偶为事业、家庭过于劳累。
在逢大运流年不利时，婚姻难保平顺。命主辛亥日出生，心情刚烈，一生多转变一婚难到白头。
目前命主戊辰运，此运天干正印主事，地支申子辰合水局食伤旺相，导致官星有损。预示此运命主感情经历坎坷，会遇到较多的起伏和波折，之所以命主在丁酉年，天干丁壬合，地支子酉破，夫妻矛盾不可调和，婚姻终破散。
今年整体运势吉凶参半。生活中容易发生口角，感情特别容易遭到破坏。“太岁当头坐，无喜必有忧”，今年运势不利于命主，平常要多要检讨自己的处事方式，当与恋人出现意见分歧时，不要用自负的态度与之针锋相对，但也别为了迎合对方而刻意改变自己。今年命主常会有孤单寂寞之感，有此境况时应寻找方式妥善处理。
明年命主感情路上会遇到合适人选，有恋爱之象，且双方关系进展顺利，热恋值更上一层楼。总的来说男方对命主关爱有加，命主本年享受着细水长流幸福温暖爱情。
接下来年八字用神到位，双方恋情稳定。之后的壬寅、癸卯两流年，天干地支食伤生财，地支寅亥合，这几流年有共同生活之实，但官星不显，各种原因会延缓婚姻登记。
命主2024年进入新的丁卯运，此运天干地支财官相生，地支亥卯合，八字用神到位，预示命主婚姻会稳定下来。
在2025乙巳年以及2026丙午年，天干丙辛合且官星旺相，命主有再婚之喜。
值得注意，在辛亥、壬子两流年，天干地支食伤旺相，而官星有损，又加之地支亥亥自刑。
命主这两年感情上和配偶难同步，生活中磕磕碰碰的事情会较多，需要遇事妥善处理，切勿因小事引发大的家庭矛盾，常言退一步海阔天空。
一件很可笑的事情发生在我的身边。
小时候住了十多年的老房子是爸爸妈妈结婚时姥爷做主买的舅舅家的房子。当时家里经济状况不好，东拼西凑凑齐了房款，找了一个相识的叔叔一起做见证，把现金交给了舅舅。
因为是亲戚，舅舅跟爸爸妈妈说，之后等到房本更新换代可以顺便过户，于是过户这件事被暂时搁置，大家理所应当地认为，嗨，亲人之间嘛，这不会是什么问题。
13年的时候那里曾经传出过动迁的消息。妈妈给了舅舅两万现金，把旧房本拿了回来，天真地以为自己可以掌握主动权。可舅舅转眼以遗失为由，补办了一个新的房产证。确实，房产证上名字是他，曾经又是机关单位上的老油条，想补办易如反掌。但是后来因为房子附近居民意见不统一，拆迁的消息也逐渐消失了踪迹，此事也就此作罢，我的舅舅也没有过多纠缠。
可最近房子因为涉及政府修路又要拆迁。但现在房子价格比当时购房时高了十倍不止，就算与13年相比房子的价值也是翻了几番，舅舅现在去拆迁办大闹：他要求我妈把房子还给他，他要拿全部的拆迁补偿款。
现在姥爷早已去世，而曾经所有因为信任和亲情没有签订的协议合同，没有进行的房屋变更登记，都变成了把把尖刀反戳到我们身上，“因为房本上是我的名字”“你就是借住在我家”“你又没有购房合同”“你们家就别管拆迁这件事了”………一些令人觉得很荒唐的话语就这样出现在我的耳朵里。
法理不顾人情，房产证上的名字也无法凭空更改，我家也无法做出一些违抗程序胡搅蛮缠的事情。
“你们家的家务事自己解决。”这是我听到的最多的答复。
以现实来看，获得所谓的公道已经像是天方夜谭。那只能希望今后无论何时不被人情世故裹挟着迷失方向；希望在涉及到自己切身利益的时候不会碍于情面做出一些并不合理的让步；希望今后能少遇见这样的人，不成为这样的人吧！
（上次回老房拍了几张照片，权当作回忆寄存在这里吧，那时候虽然经济状况并不能称得上是不错，但我却拥有最富足的精神世界和最快乐的童年。）
小时候住了十多年的老房子是爸爸妈妈结婚时姥爷做主买的舅舅家的房子。当时家里经济状况不好，东拼西凑凑齐了房款，找了一个相识的叔叔一起做见证，把现金交给了舅舅。
因为是亲戚，舅舅跟爸爸妈妈说，之后等到房本更新换代可以顺便过户，于是过户这件事被暂时搁置，大家理所应当地认为，嗨，亲人之间嘛，这不会是什么问题。
13年的时候那里曾经传出过动迁的消息。妈妈给了舅舅两万现金，把旧房本拿了回来，天真地以为自己可以掌握主动权。可舅舅转眼以遗失为由，补办了一个新的房产证。确实，房产证上名字是他，曾经又是机关单位上的老油条，想补办易如反掌。但是后来因为房子附近居民意见不统一，拆迁的消息也逐渐消失了踪迹，此事也就此作罢，我的舅舅也没有过多纠缠。
可最近房子因为涉及政府修路又要拆迁。但现在房子价格比当时购房时高了十倍不止，就算与13年相比房子的价值也是翻了几番，舅舅现在去拆迁办大闹：他要求我妈把房子还给他，他要拿全部的拆迁补偿款。
现在姥爷早已去世，而曾经所有因为信任和亲情没有签订的协议合同，没有进行的房屋变更登记，都变成了把把尖刀反戳到我们身上，“因为房本上是我的名字”“你就是借住在我家”“你又没有购房合同”“你们家就别管拆迁这件事了”………一些令人觉得很荒唐的话语就这样出现在我的耳朵里。
法理不顾人情，房产证上的名字也无法凭空更改，我家也无法做出一些违抗程序胡搅蛮缠的事情。
“你们家的家务事自己解决。”这是我听到的最多的答复。
以现实来看，获得所谓的公道已经像是天方夜谭。那只能希望今后无论何时不被人情世故裹挟着迷失方向；希望在涉及到自己切身利益的时候不会碍于情面做出一些并不合理的让步；希望今后能少遇见这样的人，不成为这样的人吧！
（上次回老房拍了几张照片，权当作回忆寄存在这里吧，那时候虽然经济状况并不能称得上是不错，但我却拥有最富足的精神世界和最快乐的童年。）
【阅读力：生命茁壮的关键能力——读程载国《由理解到创造》】 阅读，似乎人人皆会，好像是一种与生俱来的能力，只要识字就能读、会读，正所谓“书读百遍，其义自见”。实际上，社会大众的阅读素养大相径庭，作家赫尔曼·黑塞曾说：“当多数缺少天赋的人将自己的阅读能力很快就只用来读报上的新闻或商业版时，少数人仍然为字母和文字的特殊魅力所风魔（因为它们古时候都曾经是富有魔力的符箓和咒语）。这少数人就将成为读书家。”
如今，许多人已经逐渐认识到，阅读素养是一种对人后天发展影响巨大、需要着力培养的关键能力。近年来，各类指导阅读的书籍登上了各类排行榜，可谓风靡一时，但就中小学生而言，这些书籍尚缺乏必要的针对性。近日，程载国的《由理解到创造——中学生阅读力的有效提升》由宁波出版社出版，可以说适逢其时。
《由理解到创造》提出了“中学生阅读力”这一极具统整性的核心概念。2017年，聂震宁在其《阅读力》一书中首次提出了“阅读力”这一概念：“阅读力指的是对所读图书的理解、运用和反思的能力。”程载国则在此基础上，针对中学生阅读素养发展的实际，对其内涵进行了深入的发掘，根据能力形成的内在逻辑，将阅读力分解为“专注力”“理解力”“批判力”和“表达力”四项要素，进而建构了有关“中学生阅读力”培养的较为严密的理论体系和一整套方便实施的操作路径。
一、阅读力的发展必须以“我”为主，从深入理解抵达冷静批判。
关于读书，王阳明主张：“只要晓得，如何要记得？要晓得已是落了第二义了，只要明得自家本体。”程载国执教于王阳明故里，对阳明心学有深切的领悟。他认为，理解不局限于读出来、读准确，而要以“我”为主，从自己出发，以自己为主体。诚然，读书就是“读自己”：不是为了记住人家说了什么，也不单是想知道人家说了什么；而是要积极地、以平等的姿态与作者进行心灵的对话，最终目的在于成就最好的自己。
因此，程载国在提倡“理解一部作品有外部解读和内部解读两条路径”之后，特别指出我们对一部作品的理解的多寡“与我们的提问意识”很有关联。他根据建构主义的相关理论，明确指出“作品的意义是由读者根据自身的知识体系赋予的”。至于如何解决疑问，他提出了三条路径：回到作品，联系生活，求诸专家。这样做，无疑回归到了阅读的本意，也可以达成对作品的深度解读。这样定位“理解力”，给我们带来了宝贵的启示。
近年来，批判性阅读已成为一种热潮，程载国也把“批判力”作为精读阶段重要的发展目标。他认为：“批判性阅读是一个‘理解—思考—超越’的过程。”他从朱熹等中国古代先哲身上汲取了有关阅读的智慧，提炼形成了“批判力”训练的三条途径：自我反思，与作者较量，和读友辩论。
二、阅读力的高阶是“说、评、写”等输出，是阅读能力的综合表现。
程载国把“表达力”作为中学生阅读力四要素之一，极具创意。面对可能存在的质疑，他回应说：“合上书卷之后遐思品味书中的情节人物，打开笔记本来为该书编写内容提要，在知乎、豆瓣等网络平台发表读书感言，甚至读完该书之后有了写作冲动，从而为该书写就评论文章，这些活动怎能被排除在‘阅读’之外呢？”
的确，阅读绝不是一种单纯的视觉活动。他考察近年来PISA国际阅读素养评价题型的转变后，敏锐地发现它已经“从传统的被动接受转向主动表达，从静态的识记阅读逐渐走向动态的运用阅读”，因为“输出”暗藏着“对自主整合分析、独立筛选判断等思维素养的要求”。于是，他提出要“扭转传统阅读以‘听、读、记’等输入性能力为本的阅读教育，代之以更高层次的‘说、评、写’”。可以说，这种主张把握了阅读学研究的风向，切中了传统阅读教学的弊端，充实了“中学生阅读力”的内涵，有助于提高学生的阅读素养。
实际上，《由理解到创造》一书中最主要的内容就是程载国撰写的30篇文学评论性文章，如《王阳明〈黄楼夜涛赋〉赏读》《鲁迅的“故乡情结”》《〈哈姆雷特〉：生命之轻与责任之重》等，这是他阅读“表达力”的精彩展现，也是对中学生读者的亲身示范。值得一提的是，程载国评析的多是课本上的文章或是学生课外爱读的书籍，他如何“理解”？如何“创造”？显然对广大中学生而言，更加具有启发价值。
三、阅读力的养成须提升阅读的专业化水平，要注意书籍适切的打开方式。
清代《魏叔子文集》中有一个形象的比喻：“蓄积学问像富人积财，金玉、布帛、竹头、木屑、粪土之属，无不豫贮，初不必有所用，而蓄积多了，酝酿沉浸久了，及其有故临文，大小浅深，各以类触，沛乎若决陂池之不可御，当其必需，粪土之用，有时与金玉同功。”中学生阅读，亦是如此，贵在兼收并蓄，博闻广识。成长的过程中，要尽可能不断拓宽阅读的边界，阅读不同体例，不同门类，不同时代，不同国别，不同语种的文章。但也需注意，不同的书籍应采取适切的方法，依体而读，因文而读，须切记“每一卷书，都有正确的打开方式”。
程载国说：“学生在阅读方面应该实现由被动阅读到主动阅读、由休闲阅读到专业阅读的飞跃。”的确，真正的阅读力，应该是一种专业化的阅读能力。《由理解到创造》除“导读”外，共有六辑，分别谈诗歌、散文、小说、戏剧、人物传记和学术著作的阅读方式。每一辑先用一篇文章谈这一文体总的阅读方法，再用三五篇文本评论性文章具体示例。如第一辑“诗歌：语言的魔方”，《诗歌阅读漫谈》一文，从顾随、周啸天、叶嘉莹等人诗歌阅读的经验中，提出鉴赏诗歌应从语言入手，强调“只有准确把握了一首诗的语言收敛性、多义性、抒情性和音乐性特征，我们才能说自己读懂了这首诗”；接着，用《元稹与他的悼亡诗》《从〈李凭箜篌引〉中见李贺“奇峭”诗风》《惠特曼〈草叶集〉：向劳作者致敬》《像孩子一样——重读〈海子的诗〉》等评论性文章，具体演绎了如何从语言入手，准确理解一首诗。
程载国认为，“优秀的传记作品以其丰富的思想价值助益青少年的成长”，他专门用一辑来谈人物传记的阅读方法，并推荐了《富兰克林自传》《别闹了，费曼先生》《我坦言我曾历尽沧桑》《西潮·新潮》等几本传记作品。近年来，高中语文教材上专门提出了学术著作研读的要求，这无疑有助于学生今后的发展深造。程载国说：“阅读学术著作时，我们额头上的一道道皱纹都是美丽的。”在书中，他用一篇《学术著作阅读漫谈》和三篇相关评论文章，以及一则《乡土中国》的教学回顾，全面地介绍了这一崭新文类的阅读门径，极具开拓价值。
阅读，需要有一种闲静之心，这样才有望悟得天机，尽享书海泛游的无穷趣味。《由理解到创造》则是最佳的伴读之作。 （作者：欧阳凯 系浙江省慈溪中学语文教师）
如今，许多人已经逐渐认识到，阅读素养是一种对人后天发展影响巨大、需要着力培养的关键能力。近年来，各类指导阅读的书籍登上了各类排行榜，可谓风靡一时，但就中小学生而言，这些书籍尚缺乏必要的针对性。近日，程载国的《由理解到创造——中学生阅读力的有效提升》由宁波出版社出版，可以说适逢其时。
《由理解到创造》提出了“中学生阅读力”这一极具统整性的核心概念。2017年，聂震宁在其《阅读力》一书中首次提出了“阅读力”这一概念：“阅读力指的是对所读图书的理解、运用和反思的能力。”程载国则在此基础上，针对中学生阅读素养发展的实际，对其内涵进行了深入的发掘，根据能力形成的内在逻辑，将阅读力分解为“专注力”“理解力”“批判力”和“表达力”四项要素，进而建构了有关“中学生阅读力”培养的较为严密的理论体系和一整套方便实施的操作路径。
一、阅读力的发展必须以“我”为主，从深入理解抵达冷静批判。
关于读书，王阳明主张：“只要晓得，如何要记得？要晓得已是落了第二义了，只要明得自家本体。”程载国执教于王阳明故里，对阳明心学有深切的领悟。他认为，理解不局限于读出来、读准确，而要以“我”为主，从自己出发，以自己为主体。诚然，读书就是“读自己”：不是为了记住人家说了什么，也不单是想知道人家说了什么；而是要积极地、以平等的姿态与作者进行心灵的对话，最终目的在于成就最好的自己。
因此，程载国在提倡“理解一部作品有外部解读和内部解读两条路径”之后，特别指出我们对一部作品的理解的多寡“与我们的提问意识”很有关联。他根据建构主义的相关理论，明确指出“作品的意义是由读者根据自身的知识体系赋予的”。至于如何解决疑问，他提出了三条路径：回到作品，联系生活，求诸专家。这样做，无疑回归到了阅读的本意，也可以达成对作品的深度解读。这样定位“理解力”，给我们带来了宝贵的启示。
近年来，批判性阅读已成为一种热潮，程载国也把“批判力”作为精读阶段重要的发展目标。他认为：“批判性阅读是一个‘理解—思考—超越’的过程。”他从朱熹等中国古代先哲身上汲取了有关阅读的智慧，提炼形成了“批判力”训练的三条途径：自我反思，与作者较量，和读友辩论。
二、阅读力的高阶是“说、评、写”等输出，是阅读能力的综合表现。
程载国把“表达力”作为中学生阅读力四要素之一，极具创意。面对可能存在的质疑，他回应说：“合上书卷之后遐思品味书中的情节人物，打开笔记本来为该书编写内容提要，在知乎、豆瓣等网络平台发表读书感言，甚至读完该书之后有了写作冲动，从而为该书写就评论文章，这些活动怎能被排除在‘阅读’之外呢？”
的确，阅读绝不是一种单纯的视觉活动。他考察近年来PISA国际阅读素养评价题型的转变后，敏锐地发现它已经“从传统的被动接受转向主动表达，从静态的识记阅读逐渐走向动态的运用阅读”，因为“输出”暗藏着“对自主整合分析、独立筛选判断等思维素养的要求”。于是，他提出要“扭转传统阅读以‘听、读、记’等输入性能力为本的阅读教育，代之以更高层次的‘说、评、写’”。可以说，这种主张把握了阅读学研究的风向，切中了传统阅读教学的弊端，充实了“中学生阅读力”的内涵，有助于提高学生的阅读素养。
实际上，《由理解到创造》一书中最主要的内容就是程载国撰写的30篇文学评论性文章，如《王阳明〈黄楼夜涛赋〉赏读》《鲁迅的“故乡情结”》《〈哈姆雷特〉：生命之轻与责任之重》等，这是他阅读“表达力”的精彩展现，也是对中学生读者的亲身示范。值得一提的是，程载国评析的多是课本上的文章或是学生课外爱读的书籍，他如何“理解”？如何“创造”？显然对广大中学生而言，更加具有启发价值。
三、阅读力的养成须提升阅读的专业化水平，要注意书籍适切的打开方式。
清代《魏叔子文集》中有一个形象的比喻：“蓄积学问像富人积财，金玉、布帛、竹头、木屑、粪土之属，无不豫贮，初不必有所用，而蓄积多了，酝酿沉浸久了，及其有故临文，大小浅深，各以类触，沛乎若决陂池之不可御，当其必需，粪土之用，有时与金玉同功。”中学生阅读，亦是如此，贵在兼收并蓄，博闻广识。成长的过程中，要尽可能不断拓宽阅读的边界，阅读不同体例，不同门类，不同时代，不同国别，不同语种的文章。但也需注意，不同的书籍应采取适切的方法，依体而读，因文而读，须切记“每一卷书，都有正确的打开方式”。
程载国说：“学生在阅读方面应该实现由被动阅读到主动阅读、由休闲阅读到专业阅读的飞跃。”的确，真正的阅读力，应该是一种专业化的阅读能力。《由理解到创造》除“导读”外，共有六辑，分别谈诗歌、散文、小说、戏剧、人物传记和学术著作的阅读方式。每一辑先用一篇文章谈这一文体总的阅读方法，再用三五篇文本评论性文章具体示例。如第一辑“诗歌：语言的魔方”，《诗歌阅读漫谈》一文，从顾随、周啸天、叶嘉莹等人诗歌阅读的经验中，提出鉴赏诗歌应从语言入手，强调“只有准确把握了一首诗的语言收敛性、多义性、抒情性和音乐性特征，我们才能说自己读懂了这首诗”；接着，用《元稹与他的悼亡诗》《从〈李凭箜篌引〉中见李贺“奇峭”诗风》《惠特曼〈草叶集〉：向劳作者致敬》《像孩子一样——重读〈海子的诗〉》等评论性文章，具体演绎了如何从语言入手，准确理解一首诗。
程载国认为，“优秀的传记作品以其丰富的思想价值助益青少年的成长”，他专门用一辑来谈人物传记的阅读方法，并推荐了《富兰克林自传》《别闹了，费曼先生》《我坦言我曾历尽沧桑》《西潮·新潮》等几本传记作品。近年来，高中语文教材上专门提出了学术著作研读的要求，这无疑有助于学生今后的发展深造。程载国说：“阅读学术著作时，我们额头上的一道道皱纹都是美丽的。”在书中，他用一篇《学术著作阅读漫谈》和三篇相关评论文章，以及一则《乡土中国》的教学回顾，全面地介绍了这一崭新文类的阅读门径，极具开拓价值。
阅读，需要有一种闲静之心，这样才有望悟得天机，尽享书海泛游的无穷趣味。《由理解到创造》则是最佳的伴读之作。 （作者：欧阳凯 系浙江省慈溪中学语文教师）
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