仲弓問仁。子曰：「出門如見大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施於人。在邦無怨，在家無怨。」仲弓曰：「雍雖不敏，請事斯語矣。」敬以持己，恕以及物，則私意無所容而心德全矣。內外無怨，亦以其效言之，使以自考也。程子曰：「孔子言仁，只說出門如見大賓，使民如承大祭。看其氣象，便須心廣體胖，動容周旋中禮。惟謹獨，便是守之之法。」或問：「出門使民之時，如此可也；未出門使民之時，如之何？」曰：「此儼若思時也，有諸中而後見於外。觀其出門使民之時，其敬如此，則前乎此者敬可知矣。非因出門使民，然後有此敬也。」愚按：克己復禮，乾道也；主敬行恕，坤道也。顏、冉之學，其高下淺深，於此可見。然學者誠能從事於敬恕之間而有得焉，亦將無己之可克矣。

《论语‧颜渊》：仲弓问仁，子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”朱熹曰：“敬以持己，恕以及物，则私意无所容而心德全矣。内外无怨，亦以其效言之，使以自考也。”

做人要懂得尊重，尊重别人，就是尊重自己。一个人只有懂的尊重别人，才能赢得别人的心。在现今这个社会，得人心者，一定能广结善缘，左右逢源。

多年的生活阅历告诉我，人与人之间的相处，就在于理解和尊重。只有有了相互的尊重，才能互相的敞开心扉，才能有彼此的沟通和信任，才能使感情得以升华。

“己所不欲，勿施于人。” 这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则，其根本的核心就是包容。推己及人，自己不愿意承受的事也不要强加在别人身上。世间上的万事万物都是平等的，做人一定要懂得宽恕，要有宽容之心，要设身处地的为他人着想。

吾虽不敏，请事斯语矣。

齐家本于修身。身也者，祖考之遗体而子孙之观型也，继往开来，担当世道，皆于是乎赖之。故必敬以持己，恕以及人，三畏儆心，四知接物，庶身端心诚，合族有所准则矣。——《陶氏家训》
管好家庭，必须以修身为根本。一个人的修养，体现了历代先祖留下的精神遗产，体现了昭示子孙的行为准则。继承传统，开拓未来，担负社会责任，都有赖于一个人的修养。因此，对自己必须要求严格，对待他人要仁爱宽恕，用“畏天命、畏大人、畏圣人之言”来警示自己，用“天知、神知、我知、你知”的原则来接人待物，这样才可以做到心地诚实、为人端正，使整个家族的行为都合乎规范。 https://t.cn/z8yKX1v