格言别录|六、接物类（四六）
弘一大师编订

——《格言联璧》录写

弘一法师编订

●接物类（四六）

面谀之词，有识者未必悦心；

背后之议，受憾者常若刻骨。

语言是人群沟通的重要桥梁，语言是德行学问的体现，语言是一门大学问，语言是微妙的艺术。语言可以创造和谐，也可以制造分裂；语言可以成就一个人，也可以毁灭一个人。语言对我们如此重要，因此至圣先师孔老夫子在教学中，把言语列为第二项，其重要性仅次于德行，就非常有道理了。

现在的人失去了圣贤的指导，常常会在言语上犯过失，给自己的前途造成障碍，自己还意识不到，这里是举出两种需要避免的情况。

第一种是“面谀之词”，谀读作yú，是用好听的言语取悦于人的意思，面谀之词就是当面恭维、奉承的话。“有识者未必悦心”，真有见识的人未必会心里喜欢。礼不妄悦人，内心真诚恳切，态度言语自然恭敬守礼；过于谄媚，往往有所企图，并没有真诚心。一个趋炎附势的小人，为了利益而亲近我们，一旦无利可图，必定会离弃我们。有见识有学问的人深深明白这个道理，听到面谀之词，就可以预见将来的危机，怎么会被这种假相蒙蔽而高兴呢？所以孔子才严厉斥责说：“巧言令色，鲜矣仁”。

编织美丽的言词取悦于人不应该，背后批评人是不是可以呢？这里讲：“背后之议，受憾者常若刻骨”，背后议论他人，被伤害的人往往如刻骨切肤，怨恨难平。人的是非对错有时很难判断，如果不明真相，随便用自己的标准评论，在背后揭露别人的隐私，都会歪曲事实，让对方难堪、激愤，内心的怨恨怎么容易平复呢？

双方的声誉都会因此受到影响，这都是一时快意，恶语伤人的害处。所以一个修养道德的人一定要善护口业。

（这一章开始讲到，怎样把圣学应用在接物方面。）

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@Y_Yueer：要两个枕头一起睡才行？

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@西柚有花：不用枕套吗

安仔：这个是可以正常用枕头的，我试过了，家里的四件套是可以正常用的，怕脏的宝可以套一个哦[抱一抱]

@中年少女小巫：这个很软嘛？会不会塌的很厉害

安仔：我只能说超级软！！（看我的动图，回弹的超级快），看起来很高，但是睡下去的高度也还好（3-5cm），回弹很好！不会一睡就塌[憧憬]

安仔最后在文后嘱咐一句，买东西要买适合自己的，这个是有7天无理由售后的，如果不是质量问题，在不影响二次销售的情况的，可以自行运费退哦，安仔这里是包售后的！

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同人文第16期：柱合会议
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雯雯被一个声音叫醒，“喂！我说你啊！要睡到什么时候啊喂！”鸡翅说。雯雯身处一个豪华的宅邸里，手被绑住了，面前是一群头发五颜六色的人“这里是哪里啊，辽兔呢”雯雯的头被鸡翅按了下去，鸡翅压着嗓子说：“喂喂，你以为你在谁面前啊，你可是在柱面前啊”，雯雯很疑惑“柱，柱是什么啊”

鸣柱小Y说道：“这里是鬼杀队的总部，接下来要开始对你的审判”
虫柱萝卜：“在审判开始前，先说明你所犯下的罪行”
炎柱仮面：“嗯！你涉嫌与其他队员发成冲突！甚至砍下了他的左手！我所说的事情希望你不会否认！”
音柱大学生：“居然用手中的日轮刀去残害同班，真是不可原谅！我会让你血溅四方比谁都华丽！”
岩柱ka哥：“多么可怜的孩子啊，她一定是被鬼附身了…南无阿弥陀佛…”
花柱鸡公煲：“啊嘞啊嘞，违法队规的就是这孩子吗，她看起来人畜无害啊~”
水柱六六：“伤害鬼杀队员，和鬼别无二致。”
雯雯：“不是这样的！我是…”
风柱小夏突然把雯雯从都上拎起，一手抓住了雯雯的双手，另一手拔出了日轮刀：“这种人根本不需要审判，留着也是祸害。”小夏的刀抵在雯雯的脖子上：“我说你啊，八成是鬼的同伙吧，我马上让你离开这个美丽的世界”