又是一年九月九，祝各位弟子及老仙家们圆满大吉，节日快乐 ​（徒弟们的祝福师父都收到啦，愿有一天觉醒了，就是出来了并不是你拥有天下无敌的神通，觉醒于万物，启发于万人）

四方能走，八方能挪，救苦救难，普度众生，一路长虹

一饮涤昏寐，情来朗爽满天地。
再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。
三饮便得道，何须苦心破烦恼。

九日山僧院，东篱菊也黄，俗人多泛酒，谁解助茶香”
好多朋友都很喜欢这首诗《九日与陆羽饮茶》。那这首诗的作者呢，就是著名的茶僧皎然。
皎然制茶，爱茶，写下了许多非常有韵味的茶诗。提倡以茶代酒的品茗风俗，对唐朝以及后世的茶文化做出了很大的贡献。
唐代时候，禅宗寺院十分讲究饮茶。
全唐诗收录了20首关于皎然去寻访陆羽，送别陆羽和陆羽一起交流的诗作。
比如说：“何山尝春茗，何处弄春泉，莫是沧浪子，悠悠一钓船”。
他在一直用自己的一己之力推崇饮茶的生活方式，强调饮茶不仅仅可以祛除一些疾病，还能够化解心中的忧虑。
“素瓷雪色飘沫香，何似诸仙琼蕊浆，一饮涤昏寐，情思爽朗满天地。再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。三饮便得道，何须苦心破烦恼。此物清高世莫知，是人饮酒多自欺。愁看毕酌瓮间夜，笑向陶潜篱下时。”
皎然的这首诗和卢仝的七碗茶诗，有异曲同工之处，广受人们的喜欢。皎然呢，也是陆羽一生中交往时间最长，情谊最深厚的朋友。让我们包括我们现代人来研究陆羽来研究茶经时都会去研究一下皎然的这些茶诗。对我们的茶艺，茶文化的发展起到了很大的作用。感兴趣的朋友不防去读一读看一看吧……～
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九日与陆处士羽饮茶

唐 皎然

九日山僧院，东篱菊也黄。

俗人多泛酒，谁解助茶香。

[注]

九日：即九月九日重阳节。从唐时起，就有在重阳节登高赋诗、插茱萸或相聚饮酒之风俗。杜甫在《九日蓝田会饮》诗有“兴来今日尽君欢”之句。

陆羽于肃宗上元初（760）在吴兴苕溪结庐隐居时，同皎然结成“缁素忘年交”，情谊笃深，生死不逾。此诗作于陆羽隐居妙喜寺期间。皎然在重阳节同陆羽品茗、赏菊、赋诗，开创以茶代酒，移风易俗之新风。

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饮茶歌诮崔石使君

唐 皎然

越人遗我剡溪茗，采得金芽爨金鼎。

素瓷雪色缥沫香，何似诸仙琼蕊浆。

一饮涤昏寐，情来朗爽满天地。

再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。

三饮便得道，何须苦心破烦恼。

此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。

愁看毕卓瓮间夜，笑向陶潜篱下时。

崔侯啜之意不已，狂歌一曲惊人耳。

孰知茶道全尔真，唯有丹丘得如此。

[注]

这首五、七言古体茶歌，是皎然同友人崔刺史共品越州茶时即兴之作。题中虽冠以“诮”字，微含讥嘲之意，乃为诙谐之言。其意在倡导以茶代酒，探讨茗饮艺术境界。

皎然在茶诗中，探索品茗意境的鲜明艺术风格，对唐代中后期中国茶文学----咏茶诗歌的创作和发展，产生了潜移默化的积极影响。此诗约作于德宗贞元初(785)。

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一至七字诗——茶

唐 元稹

茶。

香叶，嫩芽。

慕诗客，爱僧家。

碾雕白玉，罗织红纱。

铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。

夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。

洗尽古今人不倦， 将知醉后其堪夸。

[注]

这是一首构思巧妙，语言流畅，意境高雅，音律和谐的茶歌。诗人在题后有小注云：“同王起诸公送白居易分司东郡作。”