“人淡如菊,心素如简”一直以来,很钟爱这句话,这是一种崇高的境界。人生其实不是活在别人眼中,而是活在自己心中!

“人淡如菊,心素如简”感觉它描述的是一份满足与祥和,表现的是一种淡雅的人生境界。纯洁的心地就像竹一样简朴典雅,谢绝繁华,以淡定从容的态度面对人生,只保留了那份纯净与安详。“人淡如菊”是清雅恬静、韵致天然的从容与淡定。尽管,那样的境界没有几人能做到,可每每还是心向往之。也许就因为喜欢“心素如简,人淡如菊”这种意境,便也喜欢上饮淡淡的菊花茶,喜欢上了伴随菊花而至的淡淡清香。

当人迈过灿烂、热烈、张扬的青春,走向成熟后,一种练达、从容的成熟,逐渐沉淀在人的心里,彰显在一举一动清骨俊逸的气质里。此时淡然的人,精神被一种柔和、淡然的氛围所环抱。人淡如菊,淡淡香……“落花无语,人淡如菊,心素如简”就是最真的写照。

人淡如菊弥香缕缕,以随和、平易、惜缘、随缘、从容、达观的态度面对人生,生活中不作口舌之争,会静静地看人,默默的思事,严格的律己……拥有淡然而又积极的生活态度。

淡然的人过着简单的生活,多了平和,少了张扬,对家人,对朋友,对人生,对社会的宽容,换来的是灵性的清净。对工作和家庭尽心尽意,人生虽然需要执着和顽强,但更重要的还是一切随缘。缘来随心,缘去随风。这样的人,心是一片平和的乐土,周身总是散发着淡淡的冷香,她的眼神像水一样清澈透明,不会盲目自卑,也不会盲目自大。
淡然的人善良、率直、坦荡,有时间和心情去品评人生的况味,享受人生乐趣。也许人情尚不够练达,也许世事不算洞明,但是人淡如菊的人会在世事的牵累中忙里偷闲,修饰自己滋养自己,用恬淡的心境,呈现出来的是清晨露珠般清新的笑容,端庄的气度,深厚的修养。

淡然的人淡淡幽香,举手投足都大气优雅,端庄秀美。眼神温暖,细语轻柔,会让你觉得,这馨香来自骨骼,自内而外弥散开来。

淡然的人,是热爱生活的人,更是热爱生命的人,淡然的人会守着一颗恬淡明净的心,不以物喜,不以己悲。只是,在某一个寂静的时候,和心灵对话,把或深或浅的文字写给自己,或记录生命中的感动,记载生活中的美好。从不希冀生活的完美,却不断地追求着完美。

淡然的人,学会了过滤生活,感受美好。学会了感受边赶路边欣赏路边风景的惬意。喜欢陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”的恬淡,喜欢李白的“明朝散发弄扁舟”的散淡,喜欢空灵悠扬的音律,喜欢从容、平和,喜欢人世间的一切美好和温暖,正是因为喜欢,美好和温暖就会经常地造访,让淡然的人,优雅脱俗,清骨俊逸。
淡然的人,是诗,眼中有着风清云淡的淡定与从容,是神韵暗涌的人间四月天。淡然的人,是音律,是温柔、舒缓让人宁静遐想的小夜曲。

淡然的人,自己经过时光的磨砺,经过自身的打造,成为一个“内心圆润而不圆滑,充实透彻而不庸俗苍白”的人。
其实现实生活中,平淡才是生活的本质,淡然才是生活的特质,平平淡淡才是真,自然朴素才是生活的真理,生活如此,爱情,友情更是如此。

朋友之间在任何境遇下,彼此都能无私、热情的伸出友情援助之手,淡然中依然保持着、蕴含着深厚的友情。倘若生活中有些三五日,就凑到一起海吃神聊的所谓的朋友,于“风和日丽”中“举杯同醉”锦上添花,而一旦需要“雪中送炭”“患难见真情”时,却一个个“黄鹤一去不复返”,这样的表面上的热闹繁华不要也罢。

爱情上,“爱的最高境界是经得起平淡流年的冲击和洗刷”,只有经得起平淡流年的冲击才能享受生命与真爱的芳香。
生活中的“真爱”都很简单,男女之爱不仅在纸上耳旁,鲜花泪水,更甚重者却是体现在那无微不至,丁点细微的寻常行动上:雨中递过的伞,风中送去的衣,一杯热茶,一声问候,一条牵挂的短信,一个深情的对视,一场不舍的回眸……。这无数个细小的呵护和关爱足以诠释爱情的全部。

“人淡如菊”是一种由于内敛而显示于外在的的平实。生活中不缺少激情,但是每个人的激情都是瞬间的事,日常生活终将归于平淡,人终将归于平淡,一如平实淡定的菊花。人淡如菊,不是孤傲和清高,人淡如菊,是清得秀丽脱俗,雅得韵致天成。这种淡是一种脚踏实地的平实,它深刻而不肤浅、它淡然而不聒噪、它理智而不盲。

“人淡如菊”是一种平和、执着、豁达的心境。既有“宁可抱香枝上老,不随黄叶舞秋风”的坚贞,也有“闲看庭前花开花落,漫随天外云卷云舒”的淡然。“人淡如菊”是一种平和执着、拒绝霸气的心境。人淡如菊,要的是菊的淡定和执着。

它有的是“宁可抱香枝上老,不随黄叶舞秋风”的坚贞和执着,少的是“我花开后百花杀”的霸气。这样的淡,淡在荣辱之外,淡在名利之外,淡在诱惑之外,却淡在骨气之内。这样的淡,能够让我们在物欲横流的滚滚红尘中,击破纷扰,洞察世事,谢绝繁华,回归简朴,达到“落花无言,人淡如菊,心素如简”的境界。

人淡如菊,要的是菊的内敛和朴实。人淡如菊,不是淡的没有性格,没有特点,也不是“独傲秋霜幽菊开”的孤傲和清高。人淡如菊,是清得秀丽脱俗,雅得韵致天然的一种遗世独立的从容和淡定。

经过了世事的纷乱和潮起潮落的人生,生活把岁月刻在人的脸上,也刻在了人的心里,滚滚的红尘已经将细腻柔软的心磨砺得浑圆。这种浑圆不再有绚丽的光泽,这种浑圆就是一种淡然、朴实,它不张扬、不喧嚣、不妖艳,不再作年少时的无病呻吟,不再有不切实际的幻想,不再会手高眼低去投机。这种淡是一种脚踏实地的平实,它丰富而不肤浅、它恬淡而不聒噪、它理性而不盲从。平淡对待得失,冷眼看尽人世繁华,得意时不张狂,失意时不消沉。

在生命的历练中,涵养淡定从容的定力,以一份娴静洒脱的心态,平淡对待得失,冷眼看尽繁华,畅达时不张狂,挫折时不消沉。在人生的历练中涵养淡定从容的定力,在潮起潮落的人生戏台上,举重若轻,击节而歌“采菊东篱下,悠然见南山”,以一份洒脱娴静的心态来面对喧嚣的红尘。落花无语,留香阵阵,以淡定从容的态度面对人生。这种境界也许难以企及,但是我们应该走在追求这种境界的路上。

落花散尽,风清云淡,人淡如菊,心素如简,希望看到这里的朋友都有一个好心情。

认知水平低的人,很努力会没用洞见

世界上最大的监狱,是人的思维意识。

前几天重温电影《1942》,里面一句对白让我很是震撼。
财主范殿元在家破人亡时,对着自家长工说了这样一句话:
“等我到了陕西,立住了脚,那就好办了。我知道怎么从一个穷人变成财主,不出十年,你大爷我还是东家。”
长工拴柱说:“好啊,东家,我到时候还给你当长工!”
同样是一穷二白,十年后,财主仍旧是财主,而长工无论怎么努力,到头来依旧是长工。
其实很多时候就是这样。
思想决定行动,行动决定命运。
一个人的认知如果永远停留在脚下,不往高处看,无论走了多远的路,都只能是原地打转。

01
20世纪90年代,美国社会学家芭芭拉为了搞明白美国底层穷人,能否通过辛勤劳动摆脱自己的命运,做了一个社会实验。

她和所有朋友断绝联系,化身普通的劳动女工,深入美国社会底层,终日和那些一直在温饱线上徘徊的工人生活在一起。
在接触了各种社会背景的低薪群体之后,她得出了结论:几乎不可能。
她说,很多人之所以一直呆在社会底层,不是社会的迫害,而是认知水平受限。
芭芭拉举了这样一个例子。
实验期间她遇到一个女服务员盖尔,盖尔每天的收入约40--50美金。
而她所住的临时旅馆,每天房租是40美金,且需要日结。
这也就意味着,她交完房租后,只能勉强维持生计。
芭芭拉很奇怪,问她为什么不去租一间更加便宜的公寓。
按月租的话,每个月能省下不少钱,久而久之,可以用这笔钱去学一门技术,掌握更多的知识,从而找到收入更高的工作,改善自己的财务状况。
女同事听完之后翻了个白眼说:
租公寓要先交一个月的定金,少说也要1000美金,我上哪去弄那么多的钱去?
其实,对于一个成年人来说,无论是储蓄还是去借款,1000美元都不是一个遥不可及的天文数字,但盖尔不愿意做出改变,也不愿意承受任何风险,只能困守当下。
心理学上有个概念叫:管窥效应。
当一个人的眼睛,只能通过一根管子看东西,那么他只能看到管子里面的东西。
就像故事中的盖尔,她的视线中,只有捉襟见肘的日薪,即便有无数改变现状的方法,她也无法看到。
最后的结果就是,每天用交完房租剩下的钱填饱肚子,日复一日既不安于现状,又觉得无力改变,只能得过且过。

哲学家叔本华说:“世界上最大的监狱,是人的思维意识。”
真正能限制一个人的,从来不是经济上的贫穷,而是认知上的困顿。

02
爱因斯坦说过这么一段话:

如果给我1个小时解答一道决定我生死的问题,我会花55分钟来弄清楚这道题到底是在问什么。
一旦清楚了它到底在问什么,剩下的5分钟足够回答这个问题。
努力很重要,怎么强调都不为过,但没有方向的努力是无头苍蝇,没有思考的勤奋会是四处碰壁。
看过这样一个故事。
一条路边有两个花园。
其中一个花园一片荒芜、杂草丛生;另一个花园花草繁茂,鸟语花香,一片勃勃生机。
花园里两个园丁的状态也迥乎不同。
第一个花园里的园丁,一边拔除杂草,一边咒骂着,累得满头大汗。

而第二个园丁好像毫不费力,此刻正悠闲地躺在一棵树下,悠闲地哼着小曲。
为什么同样的环境下和努力下,花园差别会这么大呢?
原来,漂亮花园的园丁最早也在不停地除草,兢兢业业,一刻也不得闲。
但后来他发现,无论他再怎么辛苦地拔,杂草都拔不完,等他处理完一边的杂草,另一边的又长起来了。
于是,他想到了一个好主意,他去市场上找到一些比杂草生长速度更快的花草植物。
这些植物生长起来,很快就挤占了杂草的生长空间。
从此,他再也不需要为杂草烦恼了,过起了悠闲的生活。
同样面对的困扰,第一个园丁费了九牛二虎之力,仍未解决问题,而第二个园丁,勤于思考,找到问题的本质,不费吹灰之力,药到病除。
《让你的时间更有价值》一书中,提到了“低水平勤奋”与“高水平勤奋”的区别。
低水平的勤奋者,就如同下面这张图里,往返运送货物的人,忙于简单重复的运输,却从未低头看看脚下的轮子。

而高水平的勤奋者,可以通过思维的升级,方法的转变,工具的辅助,以同样的努力取得倍数的回报。
思考不到位,所谓的勤奋都是扯淡;认知不到位,所谓的努力都是白费。
只有真正有效的勤奋,才能带来真正有效的成长。

03
石油大王洛克菲勒曾在给儿子的信中写道:每个人都是他自己命运的设计师和铸造者。

很多事情光靠努力是不够的,导致人与人之间最大的差别是认知,拉开人与人之间差距的根本是思维。
雷军曾向晨兴资本的刘芹讨教投资问题。
“我一直认为你做投资是有自己的独到之处,你能告诉我,你成功的秘诀是什么吗?”
刘芹回答:“我相信天道一定能酬勤,如果勤奋的话,你一定能做一个非常好的投资者。”
刘芹本以为这个答案至少能得到雷军的部分认同,但雷军当即反驳说:
天道不一定酬勤。
几乎所有认识雷军的人,对他都有一个相同的评价:勤奋。
雷军曾是名校毕业学霸,在金山工作时,每天只睡四五个小时,十年如一日,被称为“中关村劳模”。 
然而他的聪明勤奋并没有换来相应的成功。
微软迅速发展,他所在的金山公司,发展缓慢,当时比他晚出道的马云,已经狠狠地把他甩在身后。
他痛定思痛,辞掉金山总经理的职位,当他从忙碌的工作中抽身出来时,才看到新浪、网易、搜狐等一大批互联网公司迅速崛起。
那时,他深刻地认识到,他不是输在了勤奋上,而是输在了战略上。
如果没有认知的转变,雷军可能现在还是那个在中关村夜以继日工作的“打工人”。
回顾这段经历,他颇为感慨地说:永远不要用战术上的勤奋,掩盖战略上的懒惰。
现在这个社会,人与人之间的比拼,不再是努力程度的较量,更多的是对事情的理解和对行业的洞察。


04
猎豹CEO傅盛曾经说:认知,几乎是人和人之间唯一的本质差别。

那么如何提高自己的认知水平呢?三个建议送给你。
1. 博观而约取,厚积而薄发。
想让思维发生质变飞跃,知识储备作为量变就是必不可少的。
而帮助我们拓展知识库的方法,无非两种,如果不能行万里路,那就读万卷书。
苏轼有句名言:博观而约取,厚积而薄发。
“博观”,就是广泛涉猎,大量阅读,“约取”,则是一个去芜存菁、去伪存真的过程。
只有当你大脑中存的知识足够多、足够深刻的时候,才能和世界碰撞出火花,从而形成“厚积薄发”的思维跃迁。
2. 心怀敬畏,保持空杯。
一个人知道得越多,越会觉得自己所知甚少,不知道的东西更多。
就像海面上的冰山一样,已知的永远是一小部分,未知的才是海面下看不见的冰山。
所谓的成长就是保持高度敏感,对新事物永远保持开放的心态。
大量吸收新的知识,向外探寻,向内思考,不断打破自己,升级自己。
3. 历事炼心,知行合一。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
知识如果不实践,永远无法内化成自己的认知,只有敢于行动,去经历,去体验,才能形成自己的理解。
古人说历事炼心,从事上悟理,在理上改行,长此以往,才能实践出真知。▽有句话说得好:认知决定上限,努力决定下限。
想要实现人生的逆袭,必须提高认知,拼命努力,洞穿事物本质,见大通简,才能迎刃破局。

认知水平低的人,很努力会怎么样

世上最大的监狱,是人的思维意识。
·
前几天重温电影《1942》,里面一句对白让我很是震撼。

财主范殿元在家破人亡时,对着自家长工说了这样一句话:

“等我到了陕西,立住了脚,那就好办了。我知道怎么从一个穷人变成财主,不出十年,你大爷我还是东家。”

长工拴柱说:“好啊,东家,我到时候还给你当长工!”

同样是一穷二白,十年后,财主仍旧是财主,而长工无论怎么努力,到头来依旧是长工。
其实很多时候就是这样。

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一个人的认知如果永远停留在脚下,不往高处看,无论走了多远的路,都只能是原地打转。
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她和所有朋友断绝联系,化身普通的劳动女工,深入美国社会底层,终日和那些一直在温饱线上徘徊的工人生活在一起。

在接触了各种社会背景的低薪群体之后,她得出了结论:几乎不可能。

她说,很多人之所以一直呆在社会底层,不是社会的迫害,而是认知水平受限。

芭芭拉举了这样一个例子。
实验期间她遇到一个女服务员盖尔,盖尔每天的收入约40--50美金。

而她所住的临时旅馆,每天房租是40美金,且需要日结。

这也就意味着,她交完房租后,只能勉强维持生计。

芭芭拉很奇怪,问她为什么不去租一间更加便宜的公寓。

按月租的话,每个月能省下不少钱,久而久之,可以用这笔钱去学一门技术,掌握更多的知识,从而找到收入更高的工作,改善自己的财务状况。

女同事听完之后翻了个白眼说:
租公寓要先交一个月的定金,少说也要1000美金,我上哪去弄那么多的钱去?

其实,对于一个成年人来说,无论是储蓄还是去借款,1000美元都不是一个遥不可及的天文数字,但盖尔不愿意做出改变,也不愿意承受任何风险,只能困守当下。

心理学上有个概念叫:管窥效应。
·
当一个人的眼睛,只能通过一根管子看东西,那么他只能看到管子里面的东西。

就像故事中的盖尔,她的视线中,只有捉襟见肘的日薪,即便有无数改变现状的方法,她也无法看到。

最后的结果就是,每天用交完房租剩下的钱填饱肚子,日复一日既不安于现状,又觉得无力改变,只能得过且过。

哲学家叔本华说:“世界上最大的监狱,是人的思维意识。”

真正能限制一个人的,从来不是经济上的贫穷,而是认知上的困顿。
·
爱因斯坦说过这么一段话:
如果给我1个小时解答一道决定我生死的问题,我会花55分钟来弄清楚这道题到底是在问什么。

一旦清楚了它到底在问什么,剩下的5分钟足够回答这个问题。

努力很重要,怎么强调都不为过,但没有方向的努力是无头苍蝇,没有思考的勤奋会是四处碰壁。

看过这样一个故事。

一条路边有两个花园。
其中一个花园一片荒芜、杂草丛生;另一个花园花草繁茂,鸟语花香,一片勃勃生机。

花园里两个园丁的状态也迥乎不同。
第一个花园里的园丁,一边拔除杂草,一边咒骂着,累得满头大汗。

而第二个园丁好像毫不费力,此刻正悠闲地躺在一棵树下,悠闲地哼着小曲。

为什么同样的环境下和努力下,花园差别会这么大呢?

原来,漂亮花园的园丁最早也在不停地除草,兢兢业业,一刻也不得闲。

但后来他发现,无论他再怎么辛苦地拔,杂草都拔不完,等他处理完一边的杂草,另一边的又长起来了。

于是,他想到了一个好主意,他去市场上找到一些比杂草生长速度更快的花草植物。

这些植物生长起来,很快就挤占了杂草的生长空间。

从此,他再也不需要为杂草烦恼了,过起了悠闲的生活。

同样面对的困扰,第一个园丁费了九牛二虎之力,仍未解决问题,而第二个园丁,勤于思考,找到问题的本质,不费吹灰之力,药到病除。

《让你的时间更有价值》一书中,提到了“低水平勤奋”与“高水平勤奋”的区别。

低水平的勤奋者,就如同下面这张图里,往返运送货物的人,忙于简单重复的运输,却从未低头看看脚下的轮子。

而高水平的勤奋者,可以通过思维的升级,方法的转变,工具的辅助,以同样的努力取得倍数的回报。

思考不到位,所谓的勤奋都是扯淡;认知不到位,所谓的努力都是白费。

只有真正有效的勤奋,才能带来真正有效的成长。
·
石油大王洛克菲勒曾在给儿子的信中写道:每个人都是他自己命运的设计师和铸造者。

很多事情光靠努力是不够的,导致人与人之间最大的差别是认知,拉开人与人之间差距的根本是思维。

雷军曾向晨兴资本的刘芹讨教投资问题。
“我一直认为你做投资是有自己的独到之处,你能告诉我,你成功的秘诀是什么吗?”

刘芹回答:“我相信天道一定能酬勤,如果勤奋的话,你一定能做一个非常好的投资者。”

刘芹本以为这个答案至少能得到雷军的部分认同,但雷军当即反驳说:

天道不一定酬勤。
几乎所有认识雷军的人,对他都有一个相同的评价:勤奋。
雷军曾是名校毕业学霸,在金山工作时,每天只睡四五个小时,十年如一日,被称为“中关村劳模”。 

然而他的聪明勤奋并没有换来相应的成功。
微软迅速发展,他所在的金山公司,发展缓慢,当时比他晚出道的马云,已经狠狠地把他甩在身后。

他痛定思痛,辞掉金山总经理的职位,当他从忙碌的工作中抽身出来时,才看到新浪、网易、搜狐等一大批互联网公司迅速崛起。

那时,他深刻地认识到,他不是输在了勤奋上,而是输在了战略上。

如果没有认知的转变,雷军可能现在还是那个在中关村夜以继日工作的“打工人”。

回顾这段经历,他颇为感慨地说:永远不要用战术上的勤奋,掩盖战略上的懒惰。

现在这个社会,人与人之间的比拼,不再是努力程度的较量,更多的是对事情的理解和对行业的洞察。
·
猎豹CEO傅盛曾经说:认知,几乎是人和人之间唯一的本质差别。

那么如何提高自己的认知水平呢?三个建议送给你。

1. 博观而约取,厚积而薄发。

想让思维发生质变飞跃,知识储备作为量变就是必不可少的。

而帮助我们拓展知识库的方法,无非两种,如果不能行万里路,那就读万卷书。

苏轼有句名言:博观而约取,厚积而薄发。
“博观”,就是广泛涉猎,大量阅读,“约取”,则是一个去芜存菁、去伪存真的过程。

只有当你大脑中存的知识足够多、足够深刻的时候,才能和世界碰撞出火花,从而形成“厚积薄发”的思维跃迁。

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3. 历事炼心,知行合一。

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知识如果不实践,永远无法内化成自己的认知,只有敢于行动,去经历,去体验,才能形成自己的理解。

古人说历事炼心,从事上悟理,在理上改行,长此以往,才能实践出真知。▽有句话说得好:认知决定上限,努力决定下限。

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