人生的“一字境界”[来]
给 • 掌声
有些人一生都没给过别人掌声。
每个人都需要来自他人的掌声;
为他人喝彩是每个人的责任;
不懂鼓掌的人生太狭隘;
一赞值千金。
给 • 面子
不给面子是最大的无礼。
中国人最讲究的是面子;
给对方一个体面的台阶;
看破别说破,面子上好过;
伤什么,别伤人面子;
千万不要揭人老底。
给 • 信任
生性多疑的人不可能有真朋友。
被人信任是一种幸福;
有多少信任,就有多少成功的机会。
给 • 方便
与人方便,自己方便。
在他人最需要的时候轻轻扶一把;
为对方着想,替自己打算。
给 • 礼节
有“礼”走遍天下。
彬彬有礼,方能魅力四射;
礼多人不怪。
给 • 谦让
锋芒毕露者处处树敌。
放下身段,降低自己;
勿在失意者面前谈论你的得意;
人前勿张狂,待人应低调。
给 • 理解
人人都渴望他人的认可。
理解,就是给人方便;
先理解一般人不理解的事。
给 • 尊重
把对别人的尊重放在第一位。
努力使人感到他的尊严;
给弱者的尊重更可贵;
地位越高越不能轻视别人;
把别人放在心上。
给 • 帮助
关键时刻,谁不希望有人拉一把。
无私胜有私;
你的好,别人是会记住。
给 • 诚信
无信不立,狡诈者无朋友。
诚信为本,重诺守信;
诚信深入人心,成功接踵而至;
失去诚信,百事不可为。
给 • 实惠
空头支票,万万开不得。
许之以利,晓之以理;
不以利益大小亲疏朋友。
给 • 虚心
让人显得高人一等。
多一点含蓄,多一点谦逊;
虚心万事能成,自满十事九空;
虚心求教,成就大业。
给 • 欣赏
使人拥有优越感。
渴望被欣赏之心,人皆有之;
“高帽子”的成本最低;
及时肯定别人的长处。
给 • 感激
不感恩,就别指望再有下次。
感恩,是一种歌唱生活的方式;
及时感激,切莫等到花儿都谢了;
感谢你的对手。
给 • 口德
得饶人处且饶人。
直话,要转个弯说;
冷冰冰的话,要加热了说;
顾及别人的自尊;
人情留一线,日后好见面。
永远别忘了:
赠人玫瑰,手留余香;
花要叶扶,人要人帮!
给 • 掌声
有些人一生都没给过别人掌声。
每个人都需要来自他人的掌声;
为他人喝彩是每个人的责任;
不懂鼓掌的人生太狭隘;
一赞值千金。
给 • 面子
不给面子是最大的无礼。
中国人最讲究的是面子;
给对方一个体面的台阶;
看破别说破,面子上好过;
伤什么,别伤人面子;
千万不要揭人老底。
给 • 信任
生性多疑的人不可能有真朋友。
被人信任是一种幸福;
有多少信任,就有多少成功的机会。
给 • 方便
与人方便,自己方便。
在他人最需要的时候轻轻扶一把;
为对方着想,替自己打算。
给 • 礼节
有“礼”走遍天下。
彬彬有礼,方能魅力四射;
礼多人不怪。
给 • 谦让
锋芒毕露者处处树敌。
放下身段,降低自己;
勿在失意者面前谈论你的得意;
人前勿张狂,待人应低调。
给 • 理解
人人都渴望他人的认可。
理解,就是给人方便;
先理解一般人不理解的事。
给 • 尊重
把对别人的尊重放在第一位。
努力使人感到他的尊严;
给弱者的尊重更可贵;
地位越高越不能轻视别人;
把别人放在心上。
给 • 帮助
关键时刻,谁不希望有人拉一把。
无私胜有私;
你的好,别人是会记住。
给 • 诚信
无信不立,狡诈者无朋友。
诚信为本,重诺守信;
诚信深入人心,成功接踵而至;
失去诚信,百事不可为。
给 • 实惠
空头支票,万万开不得。
许之以利,晓之以理;
不以利益大小亲疏朋友。
给 • 虚心
让人显得高人一等。
多一点含蓄,多一点谦逊;
虚心万事能成,自满十事九空;
虚心求教,成就大业。
给 • 欣赏
使人拥有优越感。
渴望被欣赏之心,人皆有之;
“高帽子”的成本最低;
及时肯定别人的长处。
给 • 感激
不感恩,就别指望再有下次。
感恩,是一种歌唱生活的方式;
及时感激,切莫等到花儿都谢了;
感谢你的对手。
给 • 口德
得饶人处且饶人。
直话,要转个弯说;
冷冰冰的话,要加热了说;
顾及别人的自尊;
人情留一线,日后好见面。
永远别忘了:
赠人玫瑰,手留余香;
花要叶扶,人要人帮!
【交友三品,做人五德】
人活一生,都少不了朋友,朋友不一定是完美的,只要能同甘苦,相濡以沫,肝胆相照,志同道合,这就是真朋友。能荣辱与共,风雨同舟的,这就是真挚友。
一:挚友如水
【君子之交淡如水】。如水的朋友不热烈,不张扬。【为善不欲人知】,默默陪伴,让人感觉虽无十分依赖,却又不能离开。如关羽之于刘备,似左膀右臂,不离不弃,始终如一。
二:挚友如粥
粥之一品,暖身暖心。【不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵】,虽少些精致,也疏于典雅,却含十分滋味。如粥的朋友在你困顿时,失意时,灰心时,予你以帮助与觉悟。如鲍叔之于管仲。【予取予求,唯我知汝】。
三:挚友如茶
茶之一味,谓之清雅,谓之高洁。如茶的朋友能陶冶你,提升你。他会和你缘于品,敬于德,惺惺相惜。无须言语亦会相知相融。如伯牙之于子期。高山流水,千古知音。
友之具此其一品者为上品,其两品者为精品,其三品者为绝品。拥有上品挚友者为有幸,拥有精品挚友者为万幸,拥有绝品之挚友,就是幸运之至了。
《仁,义,礼,智,信》,乃人生五德。真要把五德都修好,是不容易的,就说《信》吧,虽排名最末,而凭藉其在人生中的地位,当属五德之首。
一:信
《信》字观其形,分解为【人】和【言】,乃是一【会意】字。说的是,人的言论应当是诚实的。《信》字其本义:就是《真心诚意》。我们可以将《信》理解为遵守对人所言。
俗话讲,重守承诺为信,也就是这个意思。因此,重诺守信的道德标准,才有对“一诺千金”的推崇和对轻诺寡信的鞭挞。
二:仁
仁者,人二也。指在与另一个人相处时,能做到融洽和谐,即为仁。
仁者,易也。凡事不能光想着自己,多设身处地为别人着想,为别人考虑,做事为人为己,即为仁。
儒家重仁,仁者,爱人也。简言之,能爱人即为仁。
三:义
义者,人字出头,加一点。在别人有难时出手出头,帮人一把,即为义。古字义,离不开我,用我身上的王去辨别是非,在别人需要时,及时出手,帮帮别人,即为义。
四:礼
礼者,示人以曲也。己弯腰则人高,对他人即为有礼。因此敬人即为礼。古之礼,示人如弯曲的谷物也。只有结满谷物的谷穗才会弯下头,礼之精要在于曲。
五:智
智者,知道日常的东西也。把平时生活中的东西琢磨透了,就叫智。观一叶而知秋,道不远人即为此。
信者,人言也。远古时没有纸,经验技能均靠言传身教。那时的人纯真朴素,没有那么多花花肠子,故而真实可靠。
一个家庭,如果将仁义礼智信作为家训,这个家庭必定是名门望族,子孙必定有出息。这不需要算命先生掐指,有生活经验的人都能得出这个结论。
用心品友——————《【(相知、相敬、相助、相辉、相惜、相契……)】》
用德做人——————《【(仁,义,礼,智,信……)】》 https://t.cn/R2WxXUI
人活一生,都少不了朋友,朋友不一定是完美的,只要能同甘苦,相濡以沫,肝胆相照,志同道合,这就是真朋友。能荣辱与共,风雨同舟的,这就是真挚友。
一:挚友如水
【君子之交淡如水】。如水的朋友不热烈,不张扬。【为善不欲人知】,默默陪伴,让人感觉虽无十分依赖,却又不能离开。如关羽之于刘备,似左膀右臂,不离不弃,始终如一。
二:挚友如粥
粥之一品,暖身暖心。【不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵】,虽少些精致,也疏于典雅,却含十分滋味。如粥的朋友在你困顿时,失意时,灰心时,予你以帮助与觉悟。如鲍叔之于管仲。【予取予求,唯我知汝】。
三:挚友如茶
茶之一味,谓之清雅,谓之高洁。如茶的朋友能陶冶你,提升你。他会和你缘于品,敬于德,惺惺相惜。无须言语亦会相知相融。如伯牙之于子期。高山流水,千古知音。
友之具此其一品者为上品,其两品者为精品,其三品者为绝品。拥有上品挚友者为有幸,拥有精品挚友者为万幸,拥有绝品之挚友,就是幸运之至了。
《仁,义,礼,智,信》,乃人生五德。真要把五德都修好,是不容易的,就说《信》吧,虽排名最末,而凭藉其在人生中的地位,当属五德之首。
一:信
《信》字观其形,分解为【人】和【言】,乃是一【会意】字。说的是,人的言论应当是诚实的。《信》字其本义:就是《真心诚意》。我们可以将《信》理解为遵守对人所言。
俗话讲,重守承诺为信,也就是这个意思。因此,重诺守信的道德标准,才有对“一诺千金”的推崇和对轻诺寡信的鞭挞。
二:仁
仁者,人二也。指在与另一个人相处时,能做到融洽和谐,即为仁。
仁者,易也。凡事不能光想着自己,多设身处地为别人着想,为别人考虑,做事为人为己,即为仁。
儒家重仁,仁者,爱人也。简言之,能爱人即为仁。
三:义
义者,人字出头,加一点。在别人有难时出手出头,帮人一把,即为义。古字义,离不开我,用我身上的王去辨别是非,在别人需要时,及时出手,帮帮别人,即为义。
四:礼
礼者,示人以曲也。己弯腰则人高,对他人即为有礼。因此敬人即为礼。古之礼,示人如弯曲的谷物也。只有结满谷物的谷穗才会弯下头,礼之精要在于曲。
五:智
智者,知道日常的东西也。把平时生活中的东西琢磨透了,就叫智。观一叶而知秋,道不远人即为此。
信者,人言也。远古时没有纸,经验技能均靠言传身教。那时的人纯真朴素,没有那么多花花肠子,故而真实可靠。
一个家庭,如果将仁义礼智信作为家训,这个家庭必定是名门望族,子孙必定有出息。这不需要算命先生掐指,有生活经验的人都能得出这个结论。
用心品友——————《【(相知、相敬、相助、相辉、相惜、相契……)】》
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