《红楼梦》第62回中,史湘云醉卧在芍药丛中,口内犹作睡语说着酒令:“泉香而酒冽,玉碗盛来琥珀光……”
酒味香冽浓郁、色泽透明如琥珀,说的便是绍兴黄酒。
黄酒在中国已有几千年的历史,渗透在国人生活的方方面面,是逢年过节,家家户户饭桌上总少不了的身影。
战国时期的《周礼》中,便有对中秋的记载。而古人过节时,自然是离不开黄酒的。
中秋之际,天气正逐渐转凉,而来上一壶黄酒,实在美哉!
一提起中秋,人们总会自然地联想到可爱的玉兔。
此外,蟾蜍更是中秋故事里不可缺少的一部分。众人皆知“嫦娥奔月”,却鲜有人熟悉故事的结尾——嫦娥飞向月亮后,则变身成了蟾蜍。很多的古籍与古迹壁画中都如此记录。月亮也因此被直接称之为“蟾”或“玉蟾”。
农历八月,桂花遍地开。古人常用其来赞喻秋试及第者,称登科为“折桂”。后来到了元代,杂剧中经常能见到将中秋的月中桂树和折桂相连结的故事,于是便有了“蟾宫折桂”的说法,亦是让这款黄酒蕴含着锦绣前程的美好祝愿。
“玉兔捣药”更是一个深入人心的神话故事。
汉乐府《董逃行》中曾写道:相传月亮之中有一只兔子,浑身洁白如玉,故称“玉兔”。
而民间的传说里更有着对玉兔的很多解读,包括其是嫦娥的化身,亦或是为了陪伴嫦娥而变身兔子的后裔等等。
久而久之,玉兔便亦成为了明月的象征,并能常常在古人的诗句里读到,借此抒发的款款深情。
酒味香冽浓郁、色泽透明如琥珀,说的便是绍兴黄酒。
黄酒在中国已有几千年的历史,渗透在国人生活的方方面面,是逢年过节,家家户户饭桌上总少不了的身影。
战国时期的《周礼》中,便有对中秋的记载。而古人过节时,自然是离不开黄酒的。
中秋之际,天气正逐渐转凉,而来上一壶黄酒,实在美哉!
一提起中秋,人们总会自然地联想到可爱的玉兔。
此外,蟾蜍更是中秋故事里不可缺少的一部分。众人皆知“嫦娥奔月”,却鲜有人熟悉故事的结尾——嫦娥飞向月亮后,则变身成了蟾蜍。很多的古籍与古迹壁画中都如此记录。月亮也因此被直接称之为“蟾”或“玉蟾”。
农历八月,桂花遍地开。古人常用其来赞喻秋试及第者,称登科为“折桂”。后来到了元代,杂剧中经常能见到将中秋的月中桂树和折桂相连结的故事,于是便有了“蟾宫折桂”的说法,亦是让这款黄酒蕴含着锦绣前程的美好祝愿。
“玉兔捣药”更是一个深入人心的神话故事。
汉乐府《董逃行》中曾写道:相传月亮之中有一只兔子,浑身洁白如玉,故称“玉兔”。
而民间的传说里更有着对玉兔的很多解读,包括其是嫦娥的化身,亦或是为了陪伴嫦娥而变身兔子的后裔等等。
久而久之,玉兔便亦成为了明月的象征,并能常常在古人的诗句里读到,借此抒发的款款深情。
在许多人的心中,佛是至高无上、无所不能的。他拥有常人望尘莫及的智慧,总能轻而易举地看透一切;他不食人间烟火,不为尘世所扰。我们对他望尘莫及,只能顶礼膜拜,其实这种想法是不对的。佛是过来人,人是未来佛,被众人神话了的佛陀,并非天生而成,原本也只是平凡人而已。只是他们参透了人生的真谛,获得了别人未能领悟的智慧。
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