当我们失去觉知,执著于自我之时,那就是魔罗的麻药。在菩提迦耶的战役之中,魔罗使出各式各样的武器来攻击悉达多。他特别祭出了大量特殊的弓箭。每一支箭都拥有毁灭的力量:引发欲望之箭、引发心智昏沉迟钝之箭、引发骄慢之箭、引发冲突之箭、引发自大之箭、引发盲目迷恋之箭,以及引发丧失觉知之箭等等。我们在佛教经典之中读到,在每一个人心中,魔王仍然未被击败——他随时对我们发射各种毒箭。当我们被的毒箭射中时,先是变得麻木,然后毒性慢慢地扩散,摧毁我们。当我们失去觉知,执著于自我之时,那就是魔罗的麻药。逐渐地,毁灭性的情绪必然随之而来,渗透我们全身。当我们被欲望之箭击中的时候,一切常识、沉着和清明都不见踪影,而假尊严、堕落和不道德就缓缓渗入。中了毒的人会为了得到想要的东西,无所不用其极。每天魔罗的弓箭制造了永无止境的冲突。纵观历史,那些被认为超越欲望,做为正直与德行典范的宗教人物,也一再地证实对权力有着相同的饥渴。他们用地狱的威胁和天堂的承诺来操控信徒。
———宗萨钦哲仁坡切《正见》
———宗萨钦哲仁坡切《正见》
冬天的雨轻轻挂在脸上,寒风虽冷但不刺骨,天空昏沉,让人觉得时间倒退,每一年的这个时候,许多东西在变,许多东西也没变。
咖啡厅的花在慢慢凋谢,但是它会在下次花期来临时再开放。生命的尽头是死亡也是重生..
最近听过一句话挺有意思的。一个人,活成一支队伍。有些人注定要做自己的将军,去征服一片天地。 https://t.cn/RxHrEjz
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《新编观世音菩萨灵感录》(李圆净 编)
第三部分 观音灵感近闻录(27)
吾母礼奉观音大士有年,民国十四年秋,食物不慎,致生疫疾,水浆不能咽者十日,医药罔效,气息将绝。
予方任策秀学校教授,每夜归家,侍奉左右。一夕,诚求大士,发愿诵经三天,日间劳倦,忽而昏沉,闻母呼予曰,大士抚我,我病愈矣。惊往视之,汗流如洗,形态清爽。越宿,渐进饮食,精神顿复。其灵验诚不可思议也。(万梁记)
【注】《观音灵感近闻录》是民国24年(公元1935)年,苏州弘化社出版的图书,作者是李圆净。
第三部分 观音灵感近闻录(27)
吾母礼奉观音大士有年,民国十四年秋,食物不慎,致生疫疾,水浆不能咽者十日,医药罔效,气息将绝。
予方任策秀学校教授,每夜归家,侍奉左右。一夕,诚求大士,发愿诵经三天,日间劳倦,忽而昏沉,闻母呼予曰,大士抚我,我病愈矣。惊往视之,汗流如洗,形态清爽。越宿,渐进饮食,精神顿复。其灵验诚不可思议也。(万梁记)
【注】《观音灵感近闻录》是民国24年(公元1935)年,苏州弘化社出版的图书,作者是李圆净。
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