#123如是我闻[超话]#法华经讲记·五百弟子受记品第八
【尔时,世尊欲重宣此义,而说偈言:
憍陈如比丘,当见无量佛。过阿僧祇劫,乃成等正觉。
常放大光明,具足诸神通。名闻遍十方,一切之所敬。
常说无上道,故号为普明。其国土清净,菩萨皆勇猛。
咸升妙楼阁,游诸十方国。以无上供具,奉献于诸佛。
作是供养已,心怀大欢喜。须臾还本国,有如是神力。
佛寿六万劫,正法住倍寿。像法复倍是,法灭天人忧。
其五百比丘,次第当作佛。同号曰普明,转次而授记。
我灭度之后,某甲当作佛。其所化世间,亦如我今日。
国土之严净,及诸神通力。菩萨声闻众,正法及像法。
寿命劫多少,皆如上所说。迦叶汝已知,五百自在者。
余诸声闻众,亦当复如是。其不在此会,汝当为宣说】。
前面讲了「六万二千亿佛」,怎么又变成了「阿僧祇劫」啊?这里的「当见无量佛,过阿僧祇劫」是说,从时间、空间万法上皆得成就。「过」是成就,十方三世森罗万象,皆通达明了,皆证得法身,叫「见无量佛」,叫「过阿僧祇劫」。
#正法华##中华正能量话提##宇宙科学知识话题##学懂传统文化##中华民族伟大复兴话题#
【尔时,世尊欲重宣此义,而说偈言:
憍陈如比丘,当见无量佛。过阿僧祇劫,乃成等正觉。
常放大光明,具足诸神通。名闻遍十方,一切之所敬。
常说无上道,故号为普明。其国土清净,菩萨皆勇猛。
咸升妙楼阁,游诸十方国。以无上供具,奉献于诸佛。
作是供养已,心怀大欢喜。须臾还本国,有如是神力。
佛寿六万劫,正法住倍寿。像法复倍是,法灭天人忧。
其五百比丘,次第当作佛。同号曰普明,转次而授记。
我灭度之后,某甲当作佛。其所化世间,亦如我今日。
国土之严净,及诸神通力。菩萨声闻众,正法及像法。
寿命劫多少,皆如上所说。迦叶汝已知,五百自在者。
余诸声闻众,亦当复如是。其不在此会,汝当为宣说】。
前面讲了「六万二千亿佛」,怎么又变成了「阿僧祇劫」啊?这里的「当见无量佛,过阿僧祇劫」是说,从时间、空间万法上皆得成就。「过」是成就,十方三世森罗万象,皆通达明了,皆证得法身,叫「见无量佛」,叫「过阿僧祇劫」。
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道路是曲折的,前途是光明的。
道阻且长,行则将至。
九死而不悔 虽千万人而吾往矣。
最近在周末为数不多的时间重新把《觉醒年代》看完,,看的我真的很激动。100年后的人在历史的背景下来看无不感动,致敬!
历史书上的短短的这句话到底是蕴含了多少革命先辈的努力和牺牲。
看到一句话:我们一直以来都知道他们伟大,然不知他们怎样的伟大 。
回顾近代史的屈辱,总是义愤填膺。
如今生活中七七八八的小事却是太不值一提了,先辈们用血肉带来的美好生活唯带着感恩之心砥砺前行。
道阻且长,行则将至。
九死而不悔 虽千万人而吾往矣。
最近在周末为数不多的时间重新把《觉醒年代》看完,,看的我真的很激动。100年后的人在历史的背景下来看无不感动,致敬!
历史书上的短短的这句话到底是蕴含了多少革命先辈的努力和牺牲。
看到一句话:我们一直以来都知道他们伟大,然不知他们怎样的伟大 。
回顾近代史的屈辱,总是义愤填膺。
如今生活中七七八八的小事却是太不值一提了,先辈们用血肉带来的美好生活唯带着感恩之心砥砺前行。
道路是曲折的,前途是光明的。
道阻且长,行则将至。最近很爱这两句话。
因此这半个月来狂追《觉醒年代》而伤心而废神,无时无刻在牵动着情绪。100年后的人在历史的背景下来看无不感动,致敬。
历史书上的短短的这句话到底是蕴含了多少革命先辈的努力和牺牲。
看到一句话:我们一直以来都知道他们伟大,然不知他们怎样的伟大 。
回顾近代史的屈辱,总是义愤填膺。
如今生活中七七八八的小事却是太不值一提了,先辈们用血肉带来的美好生活唯带着感恩之心砥砺前行。
道阻且长,行则将至。最近很爱这两句话。
因此这半个月来狂追《觉醒年代》而伤心而废神,无时无刻在牵动着情绪。100年后的人在历史的背景下来看无不感动,致敬。
历史书上的短短的这句话到底是蕴含了多少革命先辈的努力和牺牲。
看到一句话:我们一直以来都知道他们伟大,然不知他们怎样的伟大 。
回顾近代史的屈辱,总是义愤填膺。
如今生活中七七八八的小事却是太不值一提了,先辈们用血肉带来的美好生活唯带着感恩之心砥砺前行。
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