中国星座 看你是哪个
陰曆出生的星座,中國星座,太準了!(星紀--玄枵--娵訾--降婁--大梁--實沉--鶉首--鶉火--鶉尾--壽星--大火--析木)
傳說超准的陰曆出生月份星座——中國星座
陰曆出生月份星座---中國星座
12月7日-1月5日.......星紀
1月6日-2月3日.........玄枵
2月4日-3月5日.........娵訾
3月6日-4月4日.........降婁
4月5日-5月5日.........大梁
5月6日-6月5日.........實沉
6月6日-7月6日.........鶉首
7月7日-8月7日.........鶉火
8月8日-9月7日.........鶉尾
9月8日-10月7日.......壽星
10月8日-11月8日.....大火
11月9日-12月6日.....析木

你以为聊十二星座很时尚么,其实宋朝人早就这么聊了~

十二星座最早来自古巴比伦的天文记录。古巴比伦的天文学家将黄道十二等分,分割成十二个星宫,并记录在一部叫做《当天神和恩利勒神》的泥板书上。随后“黄道十二宫”传入古希腊,再从古希腊传到天竺(印度),被天竺僧人吸纳进佛经中。大约在隋朝时候,“黄道十二宫”随着佛经传入了中国。

佛经中的十二星宫学说很快又被中国本土的道教吸收,《道藏》中也有黄道十二宫的记载,并跟中国传统历法中的“地支”与“十二次”对应起来:“子名玄枵,又曰宝瓶(水瓶);亥名娵訾,又曰双鱼;戌名降娄,又曰白羊;酉名大梁,又曰金牛;申名实沉,又曰阴阳(双子);未名鹑首,又曰巨蟹;午名鹑火,又曰狮子;巳名鹑尾,又曰双女(处女);辰名寿星,又曰天秤;卯名大火,又曰天蝎;寅名析木,又曰人马(射手);丑名星纪,又曰磨蝎(摩羯)。”

到宋代时,十二星宫的说法已经广为流布。文献记载与出土文物都可以证明宋朝的民间社会已广泛知道十二星宫。有一部刊刻于北宋开宝五年(972)的《炽盛光佛顶大威德销灾吉祥陀罗尼经》,卷首图就是一幅环状的十二星座。

苏东坡苏大学士学问庞杂,对十二星座也是颇有研究。他曾不止一次发感慨:我与唐朝的韩愈都是摩羯座,同病相怜,命格不好,注定一生多谤誉。(苏轼《东坡志林·命分》:“退之(即韩愈)诗云:我生之辰,月宿直斗。乃知退之磨蝎为身宫,而仆乃以磨蝎为命,平生多得谤誉,殆是同病也!”)

原来韩愈写过一首《三星行》诗:“我生之辰,月宿南斗。牛奋其角,箕张其口。牛不见服箱,斗不挹酒浆。箕独有神灵,无时停簸扬。”意思是说,我出生之时,恰值月在斗宿,牵牛星耸动其角,箕星大张其口。不见牵牛星拉豪车,不见斗宿装美酒,唯有箕宿独显神灵,致使自己颠簸一生。按唐宋时的占星学,二十八宿的斗宿正好对应黄道十二宫的摩羯宫,月亮所在的星宫为身宫(相当于月亮星座),可知韩愈的身宫正是摩羯。苏轼读了韩氏《三星行》诗后,念及自己的生辰年月与半生命运,不禁心有戚戚焉。

苏轼出生于北宋景祐三年十二月十九日,用万年历回溯,可知他的阳历生日为1037年1月8日,太阳恰好在摩羯宫,此时出生的人命宫(相当于太阳星座)即为摩羯。我们今天所说的某人星座属摩羯座,意指出生当天的太阳位置就在摩羯座上——苏大学士确实是摩羯座。

#星座命理##占星##星象##情感语录##八字命理占卜算命#

#我是你的守护星[超话]#

忽然想起来去搜的守护星7,后知后觉早在四年前,作者大大就告诉了我她要去写紫雾心谜。
《紫雾心谜》已经出完了七本了,但是说好的星7依旧没有出现。
我很少痴迷的追逐过什么,硬要说有,那绝对是它,必须是它。不管过去多久,我都记得那句“叮当叮当叮当铃,我是你的守护星”,因为这个系列喜欢上萨摩耶,因为这个系列喜欢上牛奶咖啡的《幸运星》,因为这个系列知道十二星次,记住那些名字,记住每个人的传奇。
原来守护星完结已经四年了。居然四年了。星1出的时候我才六年级,而后在守护星的陪伴下慢慢走完了初中,我一直在等的守护星7星石传说没了后续,可能,只剩下紫雾心谜了。

星纪,鹑火,实沈,析木,降娄,玄枵,大梁,寿星,大火,娵訾,鹑首,鹑尾……
写下名字却又不知能说些什么,那就简单的喊你们一声吧。就像我再也没法像四年前那样不知天高地厚的艾特作者并跑去小窗开心的分享刚读完守护星6的喜悦。长大以后,我们学着知礼了,再没了少年心性的纯真。

或许,没看见板上钉钉的结局,也挺好的。


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