自由人NFT平台，全球首个以NFT+农业+元宇宙落地项目！
概述——我们真的会做农业
目前NFT+艺术品这个概念逐渐的被大众所认知，但是艺术品整体价格还是投机性主导的，泡沫太大，再加上很多抄手，倒爷的加入，让价格远远大于了NFT艺术品本身的价值，终会有人高位接盘，纯靠炒作的NFT不是一个良性的发展。
众所周知NFT的核心是基于区块链技术实现的，只有实现唯一公链或者全面实现跨链技术NFT数字资产的价值才能得到保证。而平台数量的增加，让伪劣盗版的NFT层出不穷，而NFT实现唯一公链是永远不可能的，跨链技术对于目前来说也是很难实现的，至少全世界现在是没有的。
基于以上NFT大环境因素，无法解决公链，平台，创作者，用户之间的安全保障，我们将公链，平台，创作者统一为一个整体称发行人，让客户直接对发行人。如果搞不清楚关系，可以设想，如果平台出了问题，你的NFT在哪里？其实用户只是拥有你购买NFT在某条公链的上的代管权，实际权力取决于那个为NFT上链的媒介，可能是平台，可能是公链服务团队，也有可能是创作人。
发行人鉴于目前想参加而又无法参与到元宇宙的市场初期环节的朋友提供了“元宇宙+农业的发行计划”，此项目主要服务于想参与到未来元宇宙发展中的朋友们，以及拥有共同志向的朋友们。
我们将先通过数字藏品布局到元宇宙中，目前全世界数字藏品市场已经达到万亿水平，但目前国内的发展水平处于初期阶段，还有很大的市场空间。
“元宇宙+农业的发行计划”将带领所有将要成为社区一员的朋友为虚拟场景和现实农业打开一条媒介，成为社区成员的朋友拥有社区发展的投票权，选举权，并且对于未来发行人打造的“数字藏品”、“数字身份”、“元宇宙”、都有优先的参与权，对于参与度高的成员将有额外的福利。
元农（NFT+元宇宙+农业）介绍
本次发行我们将发布总量为10000个元农（Meta Agriculture）数字藏品作为“元农（Meta Agriculture）发行计划”中的数字藏品，在全网作为发行人的共识证明；并且元农（Meta Agriculture）数字藏品还将作为未来我们社区中的数字身份分配至每一个持有人；
元农（Meta Agriculture）将作为全世界第一个以农业领域进军元宇宙的项目，在现实中开启农业版图，第一次发行计划全部售出后，发行人将在现实中为该项目实施初步落地，将同时持有种子、水、田、农夫、肥料五个必要素的社区用户的持有物进行现实种植，很大程度增加了交易率。农场会有传感摄像头，供所有社区用户观看，持有者可以远程操控农夫，在现实中进行除草，浇水，施肥。
同时项目在迭代的过程中产生多种玩法，每个社区成员都可以投票，所有玩法都由社区成员决定，由发行人进行实体落地，如租土地，聘请农民，建造农舍，购买农作物，和农业工具等，每一比资金使用都以记账形势，公开透明。
每一位拥有数字藏品的人都拥有投票权和选举权，选举权例如：我要种草莓，理由是什么，写出合理的依据，如果能被社区其他人员认可给你投票，发行人将直接给你种一个草莓地；投票权例如：你觉得种什么对社区推广和社区成员达成共识有更好的作用，就去投票。现实农业赚取的所有收益将归种子、水、田、农夫、肥料五个必要素的社区用户所有，届时，元农（Meta Agriculture）将会拥有更多的价值和权益，将会不断升值，这些资产可以在链上自由迁移，转让和拍卖，出租，让数字资产在现实中针织的变现和增值，实现自己的财富人生。
备注1：出租的意思是，将你手中的NFT特权租给其他社区成员，他想种田只有种子，水，化肥，农夫，没有田地，而你拥有田地，想看他的种，又不想卖，这个时候出租给他，你将一个周期的土地使用权租给他。
备注2：种田必须需要五个核心要素，种子，水，田，农夫，肥料。
备注3：农作物社区用户有优先购买权。
元农（Meta Agriculture）背景
全世界第一个以实体农业为愿景的元宇宙项目。
物质的满足，让精神层次的需求更大，游戏让人短期收获愉悦，事了拂衣去。元农理念是填补人们精神层次的缺口应运而生的，不仅仅是种地，更重要的是收获精神，物质的双赢。
元宇宙的大火，会让元农有很大的热度，我们属于元宇宙的落地雏形，元宇宙不与现实相连是毫无价值可言的，我们要做的是在虚拟和现实中搭建一个桥梁，并拥有独立的生态体系。
生态体系以特供二字可以完美诠释，这里是能真正解决食品的安全问题。
元农（Meta Agriculture）持有规则
10000个数字藏品中，种子分类甘蔗，油菜，棉花等，共有4000份；水，共有3000份，肥料，共有2000份；农夫，共有800份；土地，共有200份。同时持有五个必要素后，发行人落地种田。
元农（Meta Agriculture）发售形式
共发行10000份元农数字藏品，为体现公平，全部以盲盒形式抽取。没有内部认筹。
第一期共发售1000份元农作品，首发价是1000元
每100份盲盒发行一次，第一次售完即刻出第二次，共十次发行完，概率种子40%，水30%，肥料20%，农夫8%，土地2%。
第一期发售完后，市场均价达到二期发售价了，发行人发行二期，或社区投票让提前发。
第二期共发售3000份元农作品，首发价3000元
第三期共发售3000份元农作品，首发价6000元
第四期共发售3000份元农作品，首发价10000元
其他发行规则与概率和第一期相同
注意：元农作品99%都采用盲盒形式售发，1%作为社区推广奖励
发行人：元农（Meta Agriculture）落地规划
第一期发行完毕后，开始实施农业，农业规模小。
第二期发行完毕后，制作结合元农的理念，做一款游戏，并增加农业规模。
第三期发行完毕后，会有一个大型的高科技农场，会有一条专门为社区人员打造的特供输送链。再增加农业规模。
第四期发行完毕后，以虚拟场景搭建农业，购置外设，实现元宇宙的1.0版本。
投票权大于落地规划
发行人：元农（Meta Agriculture）价值体现
我们NFT的发售形式，以农业做落地基础，为NFT的价格带来了稳定性。
因为NFT持有者都拥有投票权，有很强的参与感，制造了项目黏性，可以更快达成共识。
每一个阶段，我们发行人必然会落地，按照目前NFT市场的惯性，只要落地，对应的NFT价格都会大大提升。
我们结合了农产品的种植，农业本身就存在价值，为NFT提供了很大的上升空间。
特供社区成员，自购，为本身农产品价格带来了稳定性
NFT+元宇宙+农业，本身自带流量属性。
上线：主要在自由人NFT上，公众号，小程序自由人NFT
元农（Meta Agriculture）项目组
概述——我们真的会做农业
目前NFT+艺术品这个概念逐渐的被大众所认知，但是艺术品整体价格还是投机性主导的，泡沫太大，再加上很多抄手，倒爷的加入，让价格远远大于了NFT艺术品本身的价值，终会有人高位接盘，纯靠炒作的NFT不是一个良性的发展。
众所周知NFT的核心是基于区块链技术实现的，只有实现唯一公链或者全面实现跨链技术NFT数字资产的价值才能得到保证。而平台数量的增加，让伪劣盗版的NFT层出不穷，而NFT实现唯一公链是永远不可能的，跨链技术对于目前来说也是很难实现的，至少全世界现在是没有的。
基于以上NFT大环境因素，无法解决公链，平台，创作者，用户之间的安全保障，我们将公链，平台，创作者统一为一个整体称发行人，让客户直接对发行人。如果搞不清楚关系，可以设想，如果平台出了问题，你的NFT在哪里？其实用户只是拥有你购买NFT在某条公链的上的代管权，实际权力取决于那个为NFT上链的媒介，可能是平台，可能是公链服务团队，也有可能是创作人。
发行人鉴于目前想参加而又无法参与到元宇宙的市场初期环节的朋友提供了“元宇宙+农业的发行计划”，此项目主要服务于想参与到未来元宇宙发展中的朋友们，以及拥有共同志向的朋友们。
我们将先通过数字藏品布局到元宇宙中，目前全世界数字藏品市场已经达到万亿水平，但目前国内的发展水平处于初期阶段，还有很大的市场空间。
“元宇宙+农业的发行计划”将带领所有将要成为社区一员的朋友为虚拟场景和现实农业打开一条媒介，成为社区成员的朋友拥有社区发展的投票权，选举权，并且对于未来发行人打造的“数字藏品”、“数字身份”、“元宇宙”、都有优先的参与权，对于参与度高的成员将有额外的福利。
元农（NFT+元宇宙+农业）介绍
本次发行我们将发布总量为10000个元农（Meta Agriculture）数字藏品作为“元农（Meta Agriculture）发行计划”中的数字藏品，在全网作为发行人的共识证明；并且元农（Meta Agriculture）数字藏品还将作为未来我们社区中的数字身份分配至每一个持有人；
元农（Meta Agriculture）将作为全世界第一个以农业领域进军元宇宙的项目，在现实中开启农业版图，第一次发行计划全部售出后，发行人将在现实中为该项目实施初步落地，将同时持有种子、水、田、农夫、肥料五个必要素的社区用户的持有物进行现实种植，很大程度增加了交易率。农场会有传感摄像头，供所有社区用户观看，持有者可以远程操控农夫，在现实中进行除草，浇水，施肥。
同时项目在迭代的过程中产生多种玩法，每个社区成员都可以投票，所有玩法都由社区成员决定，由发行人进行实体落地，如租土地，聘请农民，建造农舍，购买农作物，和农业工具等，每一比资金使用都以记账形势，公开透明。
每一位拥有数字藏品的人都拥有投票权和选举权，选举权例如：我要种草莓，理由是什么，写出合理的依据，如果能被社区其他人员认可给你投票，发行人将直接给你种一个草莓地；投票权例如：你觉得种什么对社区推广和社区成员达成共识有更好的作用，就去投票。现实农业赚取的所有收益将归种子、水、田、农夫、肥料五个必要素的社区用户所有，届时，元农（Meta Agriculture）将会拥有更多的价值和权益，将会不断升值，这些资产可以在链上自由迁移，转让和拍卖，出租，让数字资产在现实中针织的变现和增值，实现自己的财富人生。
备注1：出租的意思是，将你手中的NFT特权租给其他社区成员，他想种田只有种子，水，化肥，农夫，没有田地，而你拥有田地，想看他的种，又不想卖，这个时候出租给他，你将一个周期的土地使用权租给他。
备注2：种田必须需要五个核心要素，种子，水，田，农夫，肥料。
备注3：农作物社区用户有优先购买权。
元农（Meta Agriculture）背景
全世界第一个以实体农业为愿景的元宇宙项目。
物质的满足，让精神层次的需求更大，游戏让人短期收获愉悦，事了拂衣去。元农理念是填补人们精神层次的缺口应运而生的，不仅仅是种地，更重要的是收获精神，物质的双赢。
元宇宙的大火，会让元农有很大的热度，我们属于元宇宙的落地雏形，元宇宙不与现实相连是毫无价值可言的，我们要做的是在虚拟和现实中搭建一个桥梁，并拥有独立的生态体系。
生态体系以特供二字可以完美诠释，这里是能真正解决食品的安全问题。
元农（Meta Agriculture）持有规则
10000个数字藏品中，种子分类甘蔗，油菜，棉花等，共有4000份；水，共有3000份，肥料，共有2000份；农夫，共有800份；土地，共有200份。同时持有五个必要素后，发行人落地种田。
元农（Meta Agriculture）发售形式
共发行10000份元农数字藏品，为体现公平，全部以盲盒形式抽取。没有内部认筹。
第一期共发售1000份元农作品，首发价是1000元
每100份盲盒发行一次，第一次售完即刻出第二次，共十次发行完，概率种子40%，水30%，肥料20%，农夫8%，土地2%。
第一期发售完后，市场均价达到二期发售价了，发行人发行二期，或社区投票让提前发。
第二期共发售3000份元农作品，首发价3000元
第三期共发售3000份元农作品，首发价6000元
第四期共发售3000份元农作品，首发价10000元
其他发行规则与概率和第一期相同
注意：元农作品99%都采用盲盒形式售发，1%作为社区推广奖励
发行人：元农（Meta Agriculture）落地规划
第一期发行完毕后，开始实施农业，农业规模小。
第二期发行完毕后，制作结合元农的理念，做一款游戏，并增加农业规模。
第三期发行完毕后，会有一个大型的高科技农场，会有一条专门为社区人员打造的特供输送链。再增加农业规模。
第四期发行完毕后，以虚拟场景搭建农业，购置外设，实现元宇宙的1.0版本。
投票权大于落地规划
发行人：元农（Meta Agriculture）价值体现
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因为NFT持有者都拥有投票权，有很强的参与感，制造了项目黏性，可以更快达成共识。
每一个阶段，我们发行人必然会落地，按照目前NFT市场的惯性，只要落地，对应的NFT价格都会大大提升。
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特供社区成员，自购，为本身农产品价格带来了稳定性
NFT+元宇宙+农业，本身自带流量属性。
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元农（Meta Agriculture）项目组
《金刚经》非法非非法
第九段（第七品）#无得无说分#
【须菩提！于意云何？如来得阿耨多罗三藐三菩提耶？如来有所说法耶？须菩提言：如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法，如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何？一切圣贤，皆以无为法而有差别。】
佛说：须菩提！你的意下如何？上面讲了“法尚应舍”的道理，我现在再问你，如来是不是得了“阿耨多罗三藐三菩提”？如来是不是有所说法？
须菩提已经完全理解了佛所说“法尚应舍”及一切法皆不可得的道理，于是回答说：如我解佛所说之义，法无定法，就是说所有的法包括佛用语言所说的法，没有一法是固定不变的，而是变化无常的，既然是变化无常的，就说明一切法及一切名相都是虚无的，在虚无中也就没有一个名叫阿耨多罗三藐三菩提的称法，也不存在如来有所说法。
这是什么缘故呢？须菩提说：因为如来所说的一切法，都是不可取，也不可以用语言来言说的，为什么不可取不可说呢？因为这些法属于“非法”、属于“非非法”。所以不可取、不可说。
以上说的“阿耨多罗三藐三菩提”是什么意思呢？阿耨多罗三藐三菩提指的是唯佛一人所得之无上智慧，为梵语的音译，意译“阿”为无、“耨多罗”为上、“三藐”为正、“三”为遍、“菩提”为知。统而译之，名为无上正遍知。新译为无上正等正觉。是指真正平等觉知一切真理的无上智慧。
由此可见，阿耨多罗三藐三菩提既是佛道、也是佛智，表示明了一切法、觉了一切义，其智慧在凡夫俗子的世智辩聪和出世间三乘圣人的般若智中，都是无与伦比的，差距很大，现比较如下：
1、凡夫智慧尽是无明：看近不看远、见前不见后；只知今生，不知前世、不知来世；只知人生、不知胎卵湿化四生；只知人世，不知三界，更不知十方佛国，四圣净土；只知财色名食睡，不知禅定解脱；只怕生死，不怕因果等等。世智辩聪者为人中凤凰，可取功名利禄，却难逃六道轮回，生死流转。
2、声闻智慧犹如萤火：声闻虽观四谛，悟得空理，但是还不究竟，仅能自度，不能度人。犹如萤火虫的光芒微弱，仅能自照而不能照物。
3、缘觉智慧犹如星光：缘觉虽观十二因缘，悟真空之理，但是对于中道妙谛仍然不能明了，好比天边的星辰虽然发出光芒，但是不能照到更远的幽暗处。
4、菩萨智慧犹如月光：菩萨虽然具有胜于声闻缘觉之智慧，但是根本惑业未断，所拥有的智慧有多少之别，好比月亮有盈有亏，光芒也就强弱不等，室外可照、室内难入，非圆满之智。
5、佛陀智慧犹如日光：唯有佛陀的智慧能觉了诸法实相不增不减，悉知十方诸世界的名号及众生的名号、先世因缘、来世生处，以及一切心相、结使、善根等宇宙诸法，智慧之光，遍照一切处，对世出世间一切法，无不了知通达，所以称为“正遍知”。
由此可见，阿耨多罗三藐三菩提即是佛智、也是果号，果号就是佛，是大乘修行人要获证的终极目标。就体相而言，为诸法中的无上大法。既然如此，为什么须菩提要说如来所说的这些法为不可取、不可说的“非法”、“非非法”呢？
如果要搞清楚为什么不可取、不可说的道理，首先就要搞清楚什么是“非法”？什么是“非非法”？“非”为不是的意思；“法”为世出世间一切法，又名诸法，诸法中自然也包括佛法，因为佛法是属于出世间法。一切法在《百法明门》中归纳为心法八、心所有法五十一、色法十一、不相应行法二十四、无为法六，共计百法，这百法包括物质和精神两大类，以心法、心王及无为法为佛法纲宗。
“非法”指的就是诸法中不论是物质类如日月星辰及人我众生等、精神类如思想意识等，统统都不是法。为什么这些看得见想得到的东西通通都不是法呢？因为这些法是阿赖耶识因无明妄动而生的幻相，这些幻相当体即空，在清静无为的真如自性里是本来就没有的，这本来就没有的法，能称为法吗？当然不能！因为这本来就不是法，所以称为“非法”。如果认为这是法，就会心生执着，执着这是佛法、那不是佛法等，由此障碍空寂之体，从而丧失佛性，堕入空有二边论，不能得真解脱。
明白了“非法”的道理后，那么“非非法”又是什么意思呢？“非非法”是指千万不要认为“非法”不是法，其实“非法”就是法，就是法的“非法”，叫“非非法”。
“非法”是空、是无为法，如果执着于空，是二乘知见，不能得究竟涅槃；“非非法”是有、是有为法，如果执着于有，是凡夫或外道知见，不能出轮回。如果有定法名阿耨多罗三藐三菩提及如来有法可说，不是落入执空的“非法”中、就会落入执有的“非非法”里，所以，如来所说的“非法”、“非非法”皆不可取，不可说，道理在此！
须菩提说：如来所说法，大致可分为非法、非非法这两大类，也就是空、有二法，空有二法是如来针对不同根性的众生所用的方便法，以此导入空有不二的诸法实相中。一切“圣贤”都用此二法开导众生，在度化众生时都是以无为法为主。但由于一切贤圣的证悟有级次上的高低，各自的理解程度就有深有浅，所以，他们在教化众生时就有究竟或不究竟的差别。
此处说的“圣贤”是两个概念，即圣人和贤人这两大类，圣人和贤人又各有大小乘之分，小乘圣人是指证得声闻四果及辟支佛果的人、小乘贤人是指证得预流果前七贤位的人。大乘圣人是指证得初地至十地菩萨位的人，称为十圣；大乘贤人是指证得地前十住、十行、十回向位的人，称为三贤。
这些大小乘圣贤们，都是修无为法而成就的，但他们之间的差距还是挺大的，比如小乘圣贤讲的只是四谛十二因缘法，证果只能证声闻或辟支佛果，得的是小果而不是大果；大乘圣贤讲的则是四摄六度及一佛乘法，证的是究竟佛果。所以，须菩提说一切圣贤皆以无为法而有差别，就是这个意思。
第九段（第七品）#无得无说分#
【须菩提！于意云何？如来得阿耨多罗三藐三菩提耶？如来有所说法耶？须菩提言：如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法，如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何？一切圣贤，皆以无为法而有差别。】
佛说：须菩提！你的意下如何？上面讲了“法尚应舍”的道理，我现在再问你，如来是不是得了“阿耨多罗三藐三菩提”？如来是不是有所说法？
须菩提已经完全理解了佛所说“法尚应舍”及一切法皆不可得的道理，于是回答说：如我解佛所说之义，法无定法，就是说所有的法包括佛用语言所说的法，没有一法是固定不变的，而是变化无常的，既然是变化无常的，就说明一切法及一切名相都是虚无的，在虚无中也就没有一个名叫阿耨多罗三藐三菩提的称法，也不存在如来有所说法。
这是什么缘故呢？须菩提说：因为如来所说的一切法，都是不可取，也不可以用语言来言说的，为什么不可取不可说呢？因为这些法属于“非法”、属于“非非法”。所以不可取、不可说。
以上说的“阿耨多罗三藐三菩提”是什么意思呢？阿耨多罗三藐三菩提指的是唯佛一人所得之无上智慧，为梵语的音译，意译“阿”为无、“耨多罗”为上、“三藐”为正、“三”为遍、“菩提”为知。统而译之，名为无上正遍知。新译为无上正等正觉。是指真正平等觉知一切真理的无上智慧。
由此可见，阿耨多罗三藐三菩提既是佛道、也是佛智，表示明了一切法、觉了一切义，其智慧在凡夫俗子的世智辩聪和出世间三乘圣人的般若智中，都是无与伦比的，差距很大，现比较如下：
1、凡夫智慧尽是无明：看近不看远、见前不见后；只知今生，不知前世、不知来世；只知人生、不知胎卵湿化四生；只知人世，不知三界，更不知十方佛国，四圣净土；只知财色名食睡，不知禅定解脱；只怕生死，不怕因果等等。世智辩聪者为人中凤凰，可取功名利禄，却难逃六道轮回，生死流转。
2、声闻智慧犹如萤火：声闻虽观四谛，悟得空理，但是还不究竟，仅能自度，不能度人。犹如萤火虫的光芒微弱，仅能自照而不能照物。
3、缘觉智慧犹如星光：缘觉虽观十二因缘，悟真空之理，但是对于中道妙谛仍然不能明了，好比天边的星辰虽然发出光芒，但是不能照到更远的幽暗处。
4、菩萨智慧犹如月光：菩萨虽然具有胜于声闻缘觉之智慧，但是根本惑业未断，所拥有的智慧有多少之别，好比月亮有盈有亏，光芒也就强弱不等，室外可照、室内难入，非圆满之智。
5、佛陀智慧犹如日光：唯有佛陀的智慧能觉了诸法实相不增不减，悉知十方诸世界的名号及众生的名号、先世因缘、来世生处，以及一切心相、结使、善根等宇宙诸法，智慧之光，遍照一切处，对世出世间一切法，无不了知通达，所以称为“正遍知”。
由此可见，阿耨多罗三藐三菩提即是佛智、也是果号，果号就是佛，是大乘修行人要获证的终极目标。就体相而言，为诸法中的无上大法。既然如此，为什么须菩提要说如来所说的这些法为不可取、不可说的“非法”、“非非法”呢？
如果要搞清楚为什么不可取、不可说的道理，首先就要搞清楚什么是“非法”？什么是“非非法”？“非”为不是的意思；“法”为世出世间一切法，又名诸法，诸法中自然也包括佛法，因为佛法是属于出世间法。一切法在《百法明门》中归纳为心法八、心所有法五十一、色法十一、不相应行法二十四、无为法六，共计百法，这百法包括物质和精神两大类，以心法、心王及无为法为佛法纲宗。
“非法”指的就是诸法中不论是物质类如日月星辰及人我众生等、精神类如思想意识等，统统都不是法。为什么这些看得见想得到的东西通通都不是法呢？因为这些法是阿赖耶识因无明妄动而生的幻相，这些幻相当体即空，在清静无为的真如自性里是本来就没有的，这本来就没有的法，能称为法吗？当然不能！因为这本来就不是法，所以称为“非法”。如果认为这是法，就会心生执着，执着这是佛法、那不是佛法等，由此障碍空寂之体，从而丧失佛性，堕入空有二边论，不能得真解脱。
明白了“非法”的道理后，那么“非非法”又是什么意思呢？“非非法”是指千万不要认为“非法”不是法，其实“非法”就是法，就是法的“非法”，叫“非非法”。
“非法”是空、是无为法，如果执着于空，是二乘知见，不能得究竟涅槃；“非非法”是有、是有为法，如果执着于有，是凡夫或外道知见，不能出轮回。如果有定法名阿耨多罗三藐三菩提及如来有法可说，不是落入执空的“非法”中、就会落入执有的“非非法”里，所以，如来所说的“非法”、“非非法”皆不可取，不可说，道理在此！
须菩提说：如来所说法，大致可分为非法、非非法这两大类，也就是空、有二法，空有二法是如来针对不同根性的众生所用的方便法，以此导入空有不二的诸法实相中。一切“圣贤”都用此二法开导众生，在度化众生时都是以无为法为主。但由于一切贤圣的证悟有级次上的高低，各自的理解程度就有深有浅，所以，他们在教化众生时就有究竟或不究竟的差别。
此处说的“圣贤”是两个概念，即圣人和贤人这两大类，圣人和贤人又各有大小乘之分，小乘圣人是指证得声闻四果及辟支佛果的人、小乘贤人是指证得预流果前七贤位的人。大乘圣人是指证得初地至十地菩萨位的人，称为十圣；大乘贤人是指证得地前十住、十行、十回向位的人，称为三贤。
这些大小乘圣贤们，都是修无为法而成就的，但他们之间的差距还是挺大的，比如小乘圣贤讲的只是四谛十二因缘法，证果只能证声闻或辟支佛果，得的是小果而不是大果；大乘圣贤讲的则是四摄六度及一佛乘法，证的是究竟佛果。所以，须菩提说一切圣贤皆以无为法而有差别，就是这个意思。
让黑惡势力对党对人民要有一点敬畏之心
临江村工作人员还在欺上瞒下！就在2022年3月9日新津区公安干警！带了大型挖机！已经挖出生产队长带人在2021年11月19号过意毁坏的名贵盆景残成物和古董红釉大罐残片，只是不见了乾隆款的九桃花瓶的与元清花梅瓶！希望市政府对欺上瞒下的工作人员严厉处罚！政府在小的机构都是为人民服务的地方！不是给黑惡势力搭建欺压百姓的平台！望市政府督促下面追究过意毁坏财的生产队长童正伟的刑事责任！赔偿损坏和损失80多万的财物！恢复我宅院围墙！让黑惡势力对党对人民要有一定的敬畏之心！这个地方如能接受图片我可以发几张给你看看！过去黑社会强拆都要给宅主下个最后通牒！我们的村干部强拆都不用给任何人说声就开干！比黑社会还惡极！ https://t.cn/R2WxuoH
临江村工作人员还在欺上瞒下！就在2022年3月9日新津区公安干警！带了大型挖机！已经挖出生产队长带人在2021年11月19号过意毁坏的名贵盆景残成物和古董红釉大罐残片，只是不见了乾隆款的九桃花瓶的与元清花梅瓶！希望市政府对欺上瞒下的工作人员严厉处罚！政府在小的机构都是为人民服务的地方！不是给黑惡势力搭建欺压百姓的平台！望市政府督促下面追究过意毁坏财的生产队长童正伟的刑事责任！赔偿损坏和损失80多万的财物！恢复我宅院围墙！让黑惡势力对党对人民要有一定的敬畏之心！这个地方如能接受图片我可以发几张给你看看！过去黑社会强拆都要给宅主下个最后通牒！我们的村干部强拆都不用给任何人说声就开干！比黑社会还惡极！ https://t.cn/R2WxuoH
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