#聊大微分享#【#中秋节#】“心有光华月自明,爱若无缺事事圆。”古往今来,人们借皎皎明月遥寄思念,祈愿家人团圆、幸福安康。中秋节是中华民族的传统节日,在此时节,人们赏月、放灯、吃月饼,与家人团聚,其乐融融。祝大家中秋节快乐!也祝老师们教师节快乐!
文案:武娅琪
素材来源:原创及网络
美工:王喆
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#读书[超话]#悠悠的云里有淡淡的诗,淡淡的诗里有绵绵的喜悦,绵绵的喜悦里有我轻轻的问候,中秋快乐!中秋佳节明月圆,良辰佳节月饼甜,合家团圆笑开颜,合作圆满添祝愿,在此金秋佳节,祝愿您和家人阖家欢乐,幸福安康!心有光华月自明,爱若无缺事事圆,中秋快乐心有光华月自明,爱若无缺事事圆,中秋快乐月到中秋分外明,佳节喜气伴你行中秋合家欢,好运又吉祥月是中秋明,情是中秋浓
《纯净纯善》
孩子们,
要做到纯净纯善,无一丝毫染杂,
方有见性之机会。
心纯净纯善,指灵敏觉知得显,净定安乐;
身纯净纯善,指此肉身六根清净无染;
灵纯净纯善,指三魂七魄完整无缺。
能不能做到?
若能无私,无我,
非把自己放在第一位,而将佛与众生放在首位,
则易保持净善。
若心能有定,不受纷扰及外境所转,
能无想,无妄想、杂念,
能无念,
若有念,随时提起正念、善念,
不入识,
以智面对及反应,
则易保持净善。
若身能无感、无受,无情绪起伏,
不受老化、病苦牵引,
则易保持净善。
若灵能保持三魂七魄完整,
则此灵能凝固,不散乱,注意力集中,不昏沉,
则易保持净善。
未见性前,
六根所感、所应,
所见、所闻、所缘、所受、所触与所想,
一切境皆是虚幻,
若当真,则入识成业,
因生,缘熟,将有苦果受,
如此一来,如何保持净善?更无纯净纯善可言。
一切净善皆含于「南无阿弥陀佛」六字洪名里,
学佛行谊与愿心,改个性,且能一心称佛洪名,
能入纯净纯善,为见性之机也。
南无阿弥陀佛。
佛开示 主笔:释海泽
二O二二年八月十四日
孩子们,
要做到纯净纯善,无一丝毫染杂,
方有见性之机会。
心纯净纯善,指灵敏觉知得显,净定安乐;
身纯净纯善,指此肉身六根清净无染;
灵纯净纯善,指三魂七魄完整无缺。
能不能做到?
若能无私,无我,
非把自己放在第一位,而将佛与众生放在首位,
则易保持净善。
若心能有定,不受纷扰及外境所转,
能无想,无妄想、杂念,
能无念,
若有念,随时提起正念、善念,
不入识,
以智面对及反应,
则易保持净善。
若身能无感、无受,无情绪起伏,
不受老化、病苦牵引,
则易保持净善。
若灵能保持三魂七魄完整,
则此灵能凝固,不散乱,注意力集中,不昏沉,
则易保持净善。
未见性前,
六根所感、所应,
所见、所闻、所缘、所受、所触与所想,
一切境皆是虚幻,
若当真,则入识成业,
因生,缘熟,将有苦果受,
如此一来,如何保持净善?更无纯净纯善可言。
一切净善皆含于「南无阿弥陀佛」六字洪名里,
学佛行谊与愿心,改个性,且能一心称佛洪名,
能入纯净纯善,为见性之机也。
南无阿弥陀佛。
佛开示 主笔:释海泽
二O二二年八月十四日
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