黄宏、赵本山恩怨始末：为了一个女人闹掰！
小品女王是谁？#我要上热门##热点#
我想大多数人首先想到的肯定是宋丹丹。
宋丹丹能大火特火，离不开两个男人。
一个人赵本山，一个是黄宏。
同样是小品王，赵本山和黄宏却是水火不容。
因为两个人都想拥有宋丹丹。
结果，赵本山技高一筹，“抱得美人归”。
以至于宋丹丹第一次和赵本山合作后，黄宏冷淡了宋丹丹3个月。
到了春晚彩排的时候，宋丹丹在演播室走廊遇到了黄宏。
黄宏对宋丹丹说：你过来，我有事和你说。
结果，宋丹丹刚把耳朵凑过去，黄宏二话没说，趁机亲了宋丹丹的脸。
宋丹丹定了定神，说出三个字：我恨你。
演小品之前，宋丹丹是话剧演员，深厚的台词功底，超强的艺术天赋，让20出头的宋丹丹就已经名声大噪。
扎根话剧圈的宋丹丹不会预料到，自己的未来会和小品挂上钩。
赵本山在上春晚之前，已经参加春晚审核好几次了。
那一年，赵本山的作品《跳大神》没有通过春晚导演组审核。
关键时刻，春晚导演想到了宋丹丹。
于是宋丹丹第一次出现在了春晚舞台上，同时那个小品也被大家记住了——《懒汉相亲》。
“俺叫魏淑芬，女，29岁，至今未婚。”
现在有很多人只要想到这句台词，都不会忍俊不禁。
当然，除了观众和春晚导演组之外，对宋丹丹“垂涎”的正是两个男人——赵本山、黄宏。
隔年春晚，黄宏主动向宋丹丹发出要约，一起合作小品。
当时宋丹丹有孕在身，正好切合小品的主题——超生游击队。
两人一拍即合，便有了第一次合作。
超生游击队不仅让黄宏名声大噪，也让宋丹丹事业更上一层楼。
而此时在民间摸爬滚打了多年的赵本山，这一年终于登上了小品舞台。
小品名字叫《相亲》。
赵本山首次亮相赢得了观众喝彩，不过相较于宋丹丹，依旧名声不够。
后来，宋丹丹参与了英达导演的国内情景喜剧《我爱我家》，宣布告别春晚。
在那段时间，赵本山虽然没能如愿和宋丹丹合作，不过，失去了宋丹丹的黄宏，再也不能压住赵本山的风头。
就在这个时候，宋丹丹遭遇了变故，婚姻破碎，为了让自己走出情感的阴霾，将所有的努力都用在事业上。
小品女王回归了。
宋丹丹回来，令赵本山又喜又怕：
如果可以合作，当然好；如果不能，恐怕自己地位不保。
赵本山正在犹豫的时候，昔日的搭档黄宏第一时间邀请宋丹丹合作小品。
黄宏拿到的剧本名字叫《打气》。
然而，久别重逢的好友却因为剧本导致了分道扬镳。
两人不欢而散之后，黄宏找来了句号合作。
一直渴望能够和宋丹丹合作的赵本山，瞅准了机会，将《昨天今天和明天》的剧本，拿给宋丹丹看。
宋丹丹看了之后，十分满意，爽快地答应了赵本山的合作请求。
赵本山知道，有了宋丹丹，自己的名气肯定非常大。
两人谁也想不到，这一次直接将二人的小品事业送上了巅峰。
观众们最期待的春晚演员从原来的黄宏，变成了赵本山。
黄宏看到宋丹丹被赵本山挖了墙角，十分愤怒。
他曾用“婚变”，来形容他和宋丹丹的关系变化，可见当时内心的痛苦。
后来，黄宏就此和宋丹丹冷战了3个月。
宋丹丹很受伤，明明是黄宏先抛下她和别人合作的。
两人就这样，一直僵持着。
直到两人在春晚的舞台上相遇，黄宏对宋丹丹说：
“你过来，我有事跟你说。”
结果，宋丹丹就把脸给凑过去，黄宏趁他不注意，亲了她的脸。
宋丹丹吓了一跳，说：“我恨你。”
不一会儿，两人相视而笑，就此泯恩仇。
后来，宋丹丹和赵本山彻底开启了“白云和黑土”的时代。
两人每一次合作的小品，都受到观众的追捧。
数次登过春晚舞台的他们，也是越配合越默契。
2006年的表演，对两人而言，可谓是十分惊险。
那一年，两人合作《小崔说事》。
没想到，已经到了舞台中央，宋丹丹竟发现赵本山忘了带装着道具的包了，她吓得脸都白了。
她赶紧向赵本山使眼色，让他赶紧去拿包。
自己则拉住小崔拉家常。
好在，宋丹丹和赵本山两人舞台经验丰富，这个漏洞，总算有惊无险地填补上了。
小品顺利进行，观众也没看出破绽。
两人下了舞台，大呼：吓死我了！而后抱头痛哭。
原本，两人的合作十分顺遂。没想到，2008年，却出现了分歧。
那一年，两人合作小品《火炬手》。
正式表演之前，宋丹丹和赵本山说：
“你可别再乱改词了，咱们就按照这个剧本演吧。”
没想到，赵本山却不依，他认为，这剧本太雅了，老百姓喜欢通俗点的，可加些即兴发挥的元素。
宋丹丹却不不同意。
春晚本来就压力大，即兴创作，又会加大表演的难度。尤其是这个剧本不好演，按照剧本走比较稳妥。
一时间，谁也说服不了谁。
因为理念不同，加上春晚压力太大，宋丹丹表演完这个小品后，不再和赵本山合作，也退出了春晚的舞台。
再后来，赵本山搭档自己的徒弟，继续着他的春晚之路。
再后来，赵本山因为年纪大了，无法负荷春晚的压力，也退出了春晚舞台。
从此，曾经奔着“黑土和白云组合”看春晚的人，只能怀念那个有宋丹丹和赵本山的年代。
无论时代如何变迁，春晚都象征着团圆和春节的仪式感。
那些年，每年一家子吃年夜饭的回忆中，赵本山和宋丹丹这对活宝的节目，都占据了重要位置。
他们给我们带来无数欢声笑语，无论过了多少年，都不会忘记。
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扎根话剧圈的宋丹丹不会预料到，自己的未来会和小品挂上钩。
赵本山在上春晚之前，已经参加春晚审核好几次了。
那一年，赵本山的作品《跳大神》没有通过春晚导演组审核。
关键时刻，春晚导演想到了宋丹丹。
于是宋丹丹第一次出现在了春晚舞台上，同时那个小品也被大家记住了——《懒汉相亲》。
“俺叫魏淑芬，女，29岁，至今未婚。”
现在有很多人只要想到这句台词，都不会忍俊不禁。
当然，除了观众和春晚导演组之外，对宋丹丹“垂涎”的正是两个男人——赵本山、黄宏。
隔年春晚，黄宏主动向宋丹丹发出要约，一起合作小品。
当时宋丹丹有孕在身，正好切合小品的主题——超生游击队。
两人一拍即合，便有了第一次合作。
超生游击队不仅让黄宏名声大噪，也让宋丹丹事业更上一层楼。
而此时在民间摸爬滚打了多年的赵本山，这一年终于登上了小品舞台。
小品名字叫《相亲》。
赵本山首次亮相赢得了观众喝彩，不过相较于宋丹丹，依旧名声不够。
后来，宋丹丹参与了英达导演的国内情景喜剧《我爱我家》，宣布告别春晚。
在那段时间，赵本山虽然没能如愿和宋丹丹合作，不过，失去了宋丹丹的黄宏，再也不能压住赵本山的风头。
就在这个时候，宋丹丹遭遇了变故，婚姻破碎，为了让自己走出情感的阴霾，将所有的努力都用在事业上。
小品女王回归了。
宋丹丹回来，令赵本山又喜又怕：
如果可以合作，当然好；如果不能，恐怕自己地位不保。
赵本山正在犹豫的时候，昔日的搭档黄宏第一时间邀请宋丹丹合作小品。
黄宏拿到的剧本名字叫《打气》。
然而，久别重逢的好友却因为剧本导致了分道扬镳。
两人不欢而散之后，黄宏找来了句号合作。
一直渴望能够和宋丹丹合作的赵本山，瞅准了机会，将《昨天今天和明天》的剧本，拿给宋丹丹看。
宋丹丹看了之后，十分满意，爽快地答应了赵本山的合作请求。
赵本山知道，有了宋丹丹，自己的名气肯定非常大。
两人谁也想不到，这一次直接将二人的小品事业送上了巅峰。
观众们最期待的春晚演员从原来的黄宏，变成了赵本山。
黄宏看到宋丹丹被赵本山挖了墙角，十分愤怒。
他曾用“婚变”，来形容他和宋丹丹的关系变化，可见当时内心的痛苦。
后来，黄宏就此和宋丹丹冷战了3个月。
宋丹丹很受伤，明明是黄宏先抛下她和别人合作的。
两人就这样，一直僵持着。
直到两人在春晚的舞台上相遇，黄宏对宋丹丹说：
“你过来，我有事跟你说。”
结果，宋丹丹就把脸给凑过去，黄宏趁他不注意，亲了她的脸。
宋丹丹吓了一跳，说：“我恨你。”
不一会儿，两人相视而笑，就此泯恩仇。
后来，宋丹丹和赵本山彻底开启了“白云和黑土”的时代。
两人每一次合作的小品，都受到观众的追捧。
数次登过春晚舞台的他们，也是越配合越默契。
2006年的表演，对两人而言，可谓是十分惊险。
那一年，两人合作《小崔说事》。
没想到，已经到了舞台中央，宋丹丹竟发现赵本山忘了带装着道具的包了，她吓得脸都白了。
她赶紧向赵本山使眼色，让他赶紧去拿包。
自己则拉住小崔拉家常。
好在，宋丹丹和赵本山两人舞台经验丰富，这个漏洞，总算有惊无险地填补上了。
小品顺利进行，观众也没看出破绽。
两人下了舞台，大呼：吓死我了！而后抱头痛哭。
原本，两人的合作十分顺遂。没想到，2008年，却出现了分歧。
那一年，两人合作小品《火炬手》。
正式表演之前，宋丹丹和赵本山说：
“你可别再乱改词了，咱们就按照这个剧本演吧。”
没想到，赵本山却不依，他认为，这剧本太雅了，老百姓喜欢通俗点的，可加些即兴发挥的元素。
宋丹丹却不不同意。
春晚本来就压力大，即兴创作，又会加大表演的难度。尤其是这个剧本不好演，按照剧本走比较稳妥。
一时间，谁也说服不了谁。
因为理念不同，加上春晚压力太大，宋丹丹表演完这个小品后，不再和赵本山合作，也退出了春晚的舞台。
再后来，赵本山搭档自己的徒弟，继续着他的春晚之路。
再后来，赵本山因为年纪大了，无法负荷春晚的压力，也退出了春晚舞台。
从此，曾经奔着“黑土和白云组合”看春晚的人，只能怀念那个有宋丹丹和赵本山的年代。
无论时代如何变迁，春晚都象征着团圆和春节的仪式感。
那些年，每年一家子吃年夜饭的回忆中，赵本山和宋丹丹这对活宝的节目，都占据了重要位置。
他们给我们带来无数欢声笑语，无论过了多少年，都不会忘记。
#备考之路[超话]# 【高考语文必备文学常识总结（必修三：文学常识）】
1.曹雪芹(1715～1763)清代小说家。名 霑 ，字 梦阮 ，雪芹是其号，又号芹圃、芹溪。红楼梦是我国古代最伟大的长篇小说，也是世界文学经典巨著之一。现通行的续作是由高鹗 续全的一百二十回《红楼梦》。书中以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉 、林黛玉爱情悲剧为主线，着重描写荣、宁两府由盛到衰的过程，全面地描写了封建社会末世的人性世态及种种无法调和的矛盾。
2.《祝福》是鲁迅的小说代表作之一，它是鲁迅第二个小说集 《彷徨》 中的第一篇。小说反映了辛亥革命以后旧中国黑暗的社会现实。鲁迅的三部小说集分别为：《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》 。小说《狂人日记》 是中国第一篇白话文小说，收录于鲁迅的小说集 《呐喊》 中。
3.海明威， 美国现代作家，1954年获诺贝尔文学奖，代表作《老人与海》 、《太阳照常升起》 、《永别了，武器》 和《丧钟为谁而鸣》。勇气 是海明威作品的中心主题。
4.李白，字 太白 ，号青莲居士，盛唐最杰出的诗人，也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，素有 “诗仙” 之称。他善于从民间文学吸取营养，想象丰富奇特，风格 豪放飘逸 ，色调瑰玮绚丽，语言清新自然。他和杜甫 齐名，人称“李杜”。杜甫 曾说他“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。他的诗歌现存900多首，著作有《李太白集》。
5.杜甫(712～770)字 子美 ，自号 少陵野老 ，河南巩县(今河南巩义市)人。官至左拾遗、检校工部员外郎，故世称 杜拾遗 、 杜工部，盛唐时期伟大的现实主义 诗人，有《杜工部集》传世。杜甫一生写诗1400多首，以古体、律诗见长，诗风沉郁顿挫 ，由于生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，因而其诗被誉为 诗史 ，被后世尊称为 诗圣 。代表作有“三吏”、“三别”等，三吏为《石壕吏》、《潼关吏》、 《新安吏》 ;三别为 《新婚别》 、 《垂老别》 、《无家别》。
6.白居易(772-846)，中唐著名 现实主义 诗人，字 乐天 ，晚年号香山居士 。他主张 “文章合为时而著，歌诗合为事而作”，是“新乐府运动 ”的倡导者。写下了《新乐府》、《秦中吟》为代表的“讽喻诗”，反映了劳动人民的痛苦生活，揭露了统治阶级的腐朽和罪恶。白居易与 元稹 并称“元白”。
7.李商隐，唐代诗人。字玉山，号玉溪生。他的诗作，也有揭露现实黑暗的，但为数不多;他的主要成就在诗歌的艺术上，特别是他的近体律绝，其作品大多具有 朦胧晦涩 的艺术特色。他一生大约创作了六百多首诗，有《李义山诗集》。他与杜牧合称为小李杜。
8.孟子，名 轲 ，字子舆 。战国 时期邹(今山东邹县)人。曾受业于孔子的孙子子思，是继孔子之后的又一位儒学大师，被后世尊为亚圣 ，是我国著名的思想家、教育家、文学家。孟子以“平治天下”为己任，游说诸侯，反对霸道，提倡以“仁义”为中心的“仁政”、“王道”。《孟子》是儒家经典著作之一，主要记载了孟子的政治活动、政治学说以及哲学伦理、教育思想等。全书共7 篇。
9.荀子(约公元前313～公元前238)，战国时著名思想家、文学家。名况 ，当时人们尊称他为荀卿 。战国末期赵国人。荀子是先秦儒家学派的最后代表人物，同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。在人性问题上，他不同意孟子的性善论，主张性恶论，认为后天 环境可以改善人的恶的本性，所以他主张“明礼义而化之”重视教育的作用，强调教育功能的重要，有积极意义。
10. 贾谊(前200─前168)， 西汉时期洛阳人，政论家，文学家。世称贾生、贾太傅、贾长沙。代表作品：政论散文《过秦论》、 《陈政事疏》 、 《论积贮疏》 等，辞赋以《吊屈原赋》 、《鵩鸟赋》》最著名。《过秦论》选自《新书》。《过秦论》原有上中下三篇，课文选的是上篇。
11.韩愈，字 退之 ，中唐著名文学家、哲学家。世称韩吏部，又称 韩昌黎 ，又因死后谥“文”，故称韩文公 。著有《昌黎先生集》四十卷。他是唐代 古文运动的倡导者，宋代文学家苏轼 曾誉他“文起八代之衰”、“匹夫而为百世师”。后世尊他为唐宋八大家之首。
“说”是古文中的一种文体，属议论文范围，一般为陈述自己对某种事物的见解，可以先叙后议，也可夹叙夹议。“师说”即解说关于“从师”的道理。
12.巴尔扎克， 法 国 19 世纪伟大的 现实主义 作家。他创作的《人间喜剧》共91部小说，包括长篇、中篇、短篇小说和随笔等，如长篇小说《欧也妮·葛朗台》(1833)、《高老头》(1834)，该巨 著写了两千四百多个人物，充分展示了19世纪上半叶法国社会生活，是人类文学史上罕见的文学丰碑，被称为法国社会的百科全书。恩格斯称该著作“提供了一部 法国‘社会’，特别是巴黎‘上流社会’的卓越的现实主义历史”。
1.曹雪芹(1715～1763)清代小说家。名 霑 ，字 梦阮 ，雪芹是其号，又号芹圃、芹溪。红楼梦是我国古代最伟大的长篇小说，也是世界文学经典巨著之一。现通行的续作是由高鹗 续全的一百二十回《红楼梦》。书中以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉 、林黛玉爱情悲剧为主线，着重描写荣、宁两府由盛到衰的过程，全面地描写了封建社会末世的人性世态及种种无法调和的矛盾。
2.《祝福》是鲁迅的小说代表作之一，它是鲁迅第二个小说集 《彷徨》 中的第一篇。小说反映了辛亥革命以后旧中国黑暗的社会现实。鲁迅的三部小说集分别为：《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》 。小说《狂人日记》 是中国第一篇白话文小说，收录于鲁迅的小说集 《呐喊》 中。
3.海明威， 美国现代作家，1954年获诺贝尔文学奖，代表作《老人与海》 、《太阳照常升起》 、《永别了，武器》 和《丧钟为谁而鸣》。勇气 是海明威作品的中心主题。
4.李白，字 太白 ，号青莲居士，盛唐最杰出的诗人，也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，素有 “诗仙” 之称。他善于从民间文学吸取营养，想象丰富奇特，风格 豪放飘逸 ，色调瑰玮绚丽，语言清新自然。他和杜甫 齐名，人称“李杜”。杜甫 曾说他“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。他的诗歌现存900多首，著作有《李太白集》。
5.杜甫(712～770)字 子美 ，自号 少陵野老 ，河南巩县(今河南巩义市)人。官至左拾遗、检校工部员外郎，故世称 杜拾遗 、 杜工部，盛唐时期伟大的现实主义 诗人，有《杜工部集》传世。杜甫一生写诗1400多首，以古体、律诗见长，诗风沉郁顿挫 ，由于生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，因而其诗被誉为 诗史 ，被后世尊称为 诗圣 。代表作有“三吏”、“三别”等，三吏为《石壕吏》、《潼关吏》、 《新安吏》 ;三别为 《新婚别》 、 《垂老别》 、《无家别》。
6.白居易(772-846)，中唐著名 现实主义 诗人，字 乐天 ，晚年号香山居士 。他主张 “文章合为时而著，歌诗合为事而作”，是“新乐府运动 ”的倡导者。写下了《新乐府》、《秦中吟》为代表的“讽喻诗”，反映了劳动人民的痛苦生活，揭露了统治阶级的腐朽和罪恶。白居易与 元稹 并称“元白”。
7.李商隐，唐代诗人。字玉山，号玉溪生。他的诗作，也有揭露现实黑暗的，但为数不多;他的主要成就在诗歌的艺术上，特别是他的近体律绝，其作品大多具有 朦胧晦涩 的艺术特色。他一生大约创作了六百多首诗，有《李义山诗集》。他与杜牧合称为小李杜。
8.孟子，名 轲 ，字子舆 。战国 时期邹(今山东邹县)人。曾受业于孔子的孙子子思，是继孔子之后的又一位儒学大师，被后世尊为亚圣 ，是我国著名的思想家、教育家、文学家。孟子以“平治天下”为己任，游说诸侯，反对霸道，提倡以“仁义”为中心的“仁政”、“王道”。《孟子》是儒家经典著作之一，主要记载了孟子的政治活动、政治学说以及哲学伦理、教育思想等。全书共7 篇。
9.荀子(约公元前313～公元前238)，战国时著名思想家、文学家。名况 ，当时人们尊称他为荀卿 。战国末期赵国人。荀子是先秦儒家学派的最后代表人物，同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。在人性问题上，他不同意孟子的性善论，主张性恶论，认为后天 环境可以改善人的恶的本性，所以他主张“明礼义而化之”重视教育的作用，强调教育功能的重要，有积极意义。
10. 贾谊(前200─前168)， 西汉时期洛阳人，政论家，文学家。世称贾生、贾太傅、贾长沙。代表作品：政论散文《过秦论》、 《陈政事疏》 、 《论积贮疏》 等，辞赋以《吊屈原赋》 、《鵩鸟赋》》最著名。《过秦论》选自《新书》。《过秦论》原有上中下三篇，课文选的是上篇。
11.韩愈，字 退之 ，中唐著名文学家、哲学家。世称韩吏部，又称 韩昌黎 ，又因死后谥“文”，故称韩文公 。著有《昌黎先生集》四十卷。他是唐代 古文运动的倡导者，宋代文学家苏轼 曾誉他“文起八代之衰”、“匹夫而为百世师”。后世尊他为唐宋八大家之首。
“说”是古文中的一种文体，属议论文范围，一般为陈述自己对某种事物的见解，可以先叙后议，也可夹叙夹议。“师说”即解说关于“从师”的道理。
12.巴尔扎克， 法 国 19 世纪伟大的 现实主义 作家。他创作的《人间喜剧》共91部小说，包括长篇、中篇、短篇小说和随笔等，如长篇小说《欧也妮·葛朗台》(1833)、《高老头》(1834)，该巨 著写了两千四百多个人物，充分展示了19世纪上半叶法国社会生活，是人类文学史上罕见的文学丰碑，被称为法国社会的百科全书。恩格斯称该著作“提供了一部 法国‘社会’，特别是巴黎‘上流社会’的卓越的现实主义历史”。
《十首热血古诗词》
每一首有一个千古名句，
每一句都令人热血沸腾
当战士上战场奋勇杀敌时，让人热血沸腾；
当读到豪放的诗词时，也让人热血沸腾。
一、《塞下曲六首》
唐·李白
五月天山雪，无花只有寒。
笛中闻折柳，春色未曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑，直为斩楼兰。
战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗，晚上却是抱着马鞍睡觉。但愿腰间悬挂的宝剑，能够早日平定边疆，为国立功。
“愿将腰下剑，直为斩楼兰”一句让人热血沸腾。“直”与“愿”字呼应，语气斩截强烈，一派心声，喷涌而出，自有夺人心魄的艺术感召力。
我愿赴边关，奋斗到最后一刻。
二、《出塞》
清·徐锡麟
军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。
只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
出征的战士应当高唱军歌胜利归来，决心把满族统治者赶出山海关。战士只知道在战场上为国捐躯，哪会想将来战死后尸体以马革包裹而还。
这首诗感情豪放激扬，语气慷慨悲壮，英气逼人，最后一句“何须马革裹尸还”，写出了他壮怀激烈、视死如归的英雄气概。
“只解沙场为国死，何须马革裹尸还”，谁读到这一句，不会为之感动呢？
三、《凉州词》
唐·王翰
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在夜光杯之中，正要畅饮时，马上琵琶也声声响起，仿佛催人出征。如果醉卧在沙场上，也请你不要笑话，古来出外打仗的能有几人返回家乡？
“醉卧沙场”，表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气，这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。
“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？”洋溢着视死如归的气概，曾经打动过无数热血男儿心灵深处最柔弱部分。
四、《白马篇》
两汉·曹植
白马饰金羁，连翩西北驰。
借问谁家子，幽并游侠儿。
少小去乡邑，扬声沙漠垂。
宿昔秉良弓，楛矢何参差。
控弦破左的，右发摧月支。
仰手接飞猱，俯身散马蹄。
狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。
边城多警急，虏骑数迁移。
羽檄从北来，厉马登高堤。
长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。
弃身锋刃端，性命安可怀？
父母且不顾，何言子与妻！
名编壮士籍，不得中顾私。
捐躯赴国难，视死忽如归！
此诗以曲折动人的情节描写边塞游侠儿捐躯赴难、奋不顾身的英勇行为，塑造了边疆地区一位武艺高超、渴望卫国立功甚至不惜牺牲生命的游侠少年形象，表达了诗人建功立业的强烈愿望。
为国家解危难奋勇献身，把死亡看得像回家一样平常。
捐躯赴国难，生亦何欢，死亦何惧?
五、《从军行七首·其四》
唐·王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
青海湖上乌云密布，遮得连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。守边将士身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。
世事变幻，不变的是一颗为国奉献的心。
六、《从军行》
唐·杨炯
烽火照西京，心中自不平。
牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。
雪暗凋旗画，风多杂鼓声。
宁为百夫长，胜作一书生。
这首诗借用乐府旧题“从军行”，描写一个读书士子从军边塞、参加战斗的全过程。仅仅四十个字，既揭示出人物的心理活动，又渲染了环境气氛，笔力极其雄劲。
“宁为百夫长，胜作一书生”颇有气概：我宁愿做个低级军官为国冲锋陷阵，也胜过当个白面书生只会雕句寻章。
好男儿，当国家罹难时，会奋不顾身，奔上疆场。
七、《哥舒歌》
唐·西鄙人
北斗七星高，哥舒夜带刀。
至今窥牧马，不敢过临洮。
黑夜里北斗七星挂得高高，哥舒翰勇猛守边夜带宝刀。吐蕃族至今牧马只敢远望，他们再不敢南来越过临洮。
“哥舒夜带刀”五个字干净利落，好像是一幅引人注目的人物画像。在那简炼有力、富有特征的形象中，蕴藏了一股英武之气，给人一种战则能胜的信心。
想当年大唐的风采，长安城也是万国来朝，寸土寸金难自弃。
八、《雁门太守行》
唐·李贺
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
此诗用浓艳斑驳的色彩描绘悲壮惨烈的战斗场面，全诗意境苍凉，格调悲壮，具有强烈的震撼力和艺术魅力。
为了报答国君招用贤才的诚意，手挥舞着利剑甘愿为国血战到死！
为了心中的崇敬向往又不可及，真的可以豁出性命。
九、《送魏大从军》
唐·陈子昂
匈奴犹未灭，魏绛复从戎。
怅别三河道，言追六郡雄。
雁山横代北，狐塞接云中。
勿使燕然上，惟留汉将功。
陈子昂送友人去从军，一扫同类题材的悲切之风，从大处着眼，激励出征者立功沙场，并抒发了作者的慷慨壮志，很能代表陈子昂的文学主张。
雁门山横亘在代州北面，飞狐塞远远连接云中郡。不要让燕然山上只留下汉将的功绩，也要有大唐将士的赫赫战功。
全诗一气呵成，充满了奋发向上的精神，感情豪放激扬，语气慷慨悲壮，英气逼人，令人读来如闻战鼓，有气壮山河之势。
十、《满江红·写怀》
宋·岳飞
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切！
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！
驾长车，踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河，朝天阙。
这首词代表了岳飞“精忠报国”的英雄之志，词里句中无不透出雄壮之气，显示了作者忧国报国的壮志胸怀。
谁读到这首词，不会热血沸腾呢？
它作为爱国将领的抒怀之作，情调激昂，慷慨壮烈，充分表现了中华民族不甘屈辱，奋发图强，雪耻若渴的神威，从而成为反侵略战争的名篇。
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每一首有一个千古名句，
每一句都令人热血沸腾
当战士上战场奋勇杀敌时，让人热血沸腾；
当读到豪放的诗词时，也让人热血沸腾。
一、《塞下曲六首》
唐·李白
五月天山雪，无花只有寒。
笛中闻折柳，春色未曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑，直为斩楼兰。
战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗，晚上却是抱着马鞍睡觉。但愿腰间悬挂的宝剑，能够早日平定边疆，为国立功。
“愿将腰下剑，直为斩楼兰”一句让人热血沸腾。“直”与“愿”字呼应，语气斩截强烈，一派心声，喷涌而出，自有夺人心魄的艺术感召力。
我愿赴边关，奋斗到最后一刻。
二、《出塞》
清·徐锡麟
军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。
只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
出征的战士应当高唱军歌胜利归来，决心把满族统治者赶出山海关。战士只知道在战场上为国捐躯，哪会想将来战死后尸体以马革包裹而还。
这首诗感情豪放激扬，语气慷慨悲壮，英气逼人，最后一句“何须马革裹尸还”，写出了他壮怀激烈、视死如归的英雄气概。
“只解沙场为国死，何须马革裹尸还”，谁读到这一句，不会为之感动呢？
三、《凉州词》
唐·王翰
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在夜光杯之中，正要畅饮时，马上琵琶也声声响起，仿佛催人出征。如果醉卧在沙场上，也请你不要笑话，古来出外打仗的能有几人返回家乡？
“醉卧沙场”，表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气，这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。
“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？”洋溢着视死如归的气概，曾经打动过无数热血男儿心灵深处最柔弱部分。
四、《白马篇》
两汉·曹植
白马饰金羁，连翩西北驰。
借问谁家子，幽并游侠儿。
少小去乡邑，扬声沙漠垂。
宿昔秉良弓，楛矢何参差。
控弦破左的，右发摧月支。
仰手接飞猱，俯身散马蹄。
狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。
边城多警急，虏骑数迁移。
羽檄从北来，厉马登高堤。
长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。
弃身锋刃端，性命安可怀？
父母且不顾，何言子与妻！
名编壮士籍，不得中顾私。
捐躯赴国难，视死忽如归！
此诗以曲折动人的情节描写边塞游侠儿捐躯赴难、奋不顾身的英勇行为，塑造了边疆地区一位武艺高超、渴望卫国立功甚至不惜牺牲生命的游侠少年形象，表达了诗人建功立业的强烈愿望。
为国家解危难奋勇献身，把死亡看得像回家一样平常。
捐躯赴国难，生亦何欢，死亦何惧?
五、《从军行七首·其四》
唐·王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
青海湖上乌云密布，遮得连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。守边将士身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。
世事变幻，不变的是一颗为国奉献的心。
六、《从军行》
唐·杨炯
烽火照西京，心中自不平。
牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。
雪暗凋旗画，风多杂鼓声。
宁为百夫长，胜作一书生。
这首诗借用乐府旧题“从军行”，描写一个读书士子从军边塞、参加战斗的全过程。仅仅四十个字，既揭示出人物的心理活动，又渲染了环境气氛，笔力极其雄劲。
“宁为百夫长，胜作一书生”颇有气概：我宁愿做个低级军官为国冲锋陷阵，也胜过当个白面书生只会雕句寻章。
好男儿，当国家罹难时，会奋不顾身，奔上疆场。
七、《哥舒歌》
唐·西鄙人
北斗七星高，哥舒夜带刀。
至今窥牧马，不敢过临洮。
黑夜里北斗七星挂得高高，哥舒翰勇猛守边夜带宝刀。吐蕃族至今牧马只敢远望，他们再不敢南来越过临洮。
“哥舒夜带刀”五个字干净利落，好像是一幅引人注目的人物画像。在那简炼有力、富有特征的形象中，蕴藏了一股英武之气，给人一种战则能胜的信心。
想当年大唐的风采，长安城也是万国来朝，寸土寸金难自弃。
八、《雁门太守行》
唐·李贺
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
此诗用浓艳斑驳的色彩描绘悲壮惨烈的战斗场面，全诗意境苍凉，格调悲壮，具有强烈的震撼力和艺术魅力。
为了报答国君招用贤才的诚意，手挥舞着利剑甘愿为国血战到死！
为了心中的崇敬向往又不可及，真的可以豁出性命。
九、《送魏大从军》
唐·陈子昂
匈奴犹未灭，魏绛复从戎。
怅别三河道，言追六郡雄。
雁山横代北，狐塞接云中。
勿使燕然上，惟留汉将功。
陈子昂送友人去从军，一扫同类题材的悲切之风，从大处着眼，激励出征者立功沙场，并抒发了作者的慷慨壮志，很能代表陈子昂的文学主张。
雁门山横亘在代州北面，飞狐塞远远连接云中郡。不要让燕然山上只留下汉将的功绩，也要有大唐将士的赫赫战功。
全诗一气呵成，充满了奋发向上的精神，感情豪放激扬，语气慷慨悲壮，英气逼人，令人读来如闻战鼓，有气壮山河之势。
十、《满江红·写怀》
宋·岳飞
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切！
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！
驾长车，踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河，朝天阙。
这首词代表了岳飞“精忠报国”的英雄之志，词里句中无不透出雄壮之气，显示了作者忧国报国的壮志胸怀。
谁读到这首词，不会热血沸腾呢？
它作为爱国将领的抒怀之作，情调激昂，慷慨壮烈，充分表现了中华民族不甘屈辱，奋发图强，雪耻若渴的神威，从而成为反侵略战争的名篇。
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