#历史云讲堂# 【从周朝到清朝，中国宗族为何会形成“南盛北衰”这一现状？】关于宗族形成这一问题，大概可以追溯到原始部落时期。在原始社会，人们为了更好的捕获猎物，就形成了部落联盟，这种部落联盟是最早意义上的宗族，最早的宗族也是一直以心中形式。持续两千多年后，到了周朝，周武王确定宗法制后，宗族的概念正式形成，宗族的兴衰以及所谓的血统都是起源于这个时期。

宗法制规定，天子的嫡长子为下一任天子，其他庶出儿子为诸侯，对于诸侯而言，天子是宗族大宗，自己则是宗族小宗。诸侯的嫡长子为卿大夫，庶出儿子为士，对于士大夫而言，卿大夫为大宗，自己则是小宗。

这就是周朝的宗法制，也是贯穿周王朝八百年的主要政治制度。宗法制的核心是以家制天下，所有制度都围绕的宗族，整个周朝天下可以看做是一个最大的宗族，周朝天子是宗族最核心人物。

周朝末年，诸侯挟天子以令诸侯，这个时期宗法制已经有了崩溃的迹象，春秋开始，战国结束之前，天下大乱，周朝礼崩乐坏，宗族基本崩坏。直到汉高祖刘邦灭秦，建立汉朝，宗族才有开始出现在历史中。汉朝主要宗族有刘氏这个大宗族，其中又分为大宗汉朝皇室与小宗族各大刘姓诸侯。

除了刘氏之外，汉朝初期的吕氏以及汉景帝时期的窦氏，都是汉朝的一大宗族，而且权势滔天。东汉末年，天下三分，如同春秋战国时期，宗族已经没有太大意义了。孙权、曹操等人，本是一州州牧，后势力过大，不将天子放在眼中，这个时期宗族彻底无意义。

直到东晋，才渐渐形成门阀士族掌握政权的局面，这个时期宗族以四大家族为主，其他小家族为辅，天子的势力与四大家族相比略显单薄。这个时期也是南朝士族明显强盛于北朝士族的时期。直到封建社会最后五个王朝——唐宋元明清，宗族势力一直存在，且南方宗族明显强盛于北方宗族。

大禹分天下为九州，其中中原地区土地资源最为丰富，所以从夏朝开始，往后的历朝历代多定都于中原地区，古代有个说法叫“逐鹿中原”便是起因于此。所以商朝宗法制出现后，宗族都向偏离中原地区的地方发展。天子脚下，且不说不敢有任何行动如扩张势力，即便真有什么想法，也能迅速被周天子察觉，所以中原地区的宗族，根本没有任何发展的可能。

而且，中原是天子所在之地，也不需要其他诸侯的势力，所以总得来说，中原地区不可能有任何诸侯宗族能发展自己的势力。至于为何偏向于南方地区，北方寒冷且疾苦，苏武被罚北海牧羊也是去往北边，诸侯自然不愿意去往北边，也是宗族势力无论是诸侯、卿大夫还是士都趋向于去南方发展势力，也就造成了早期宗族的“南盛北衰”。#痴史#

【逐鹿天下还是逐鹿中原？】
有朋友问逐鹿天下和逐鹿中原是一个意思吗，有什么区别？
这个我们还是从源头说起，该词的词源来自《史记·淮阴侯列传》：“ 秦失其鹿，天下共逐之，於是高材疾足者先得焉。”
这里说秦朝末年，秦朝失去了统治权，于是天下人共同追逐争夺，谁有才能谁跑的快就可以得到。
现在很清楚了，逐鹿天下～天下人共同争夺统治权。
那么逐鹿中原呢，就成了中原人共同争夺统治权。
通过这样分析大家就很容易看出那个更贴近词源的原意。

鹿：裴駰集解引张晏曰：“以鹿喻帝位也。” 后因以“逐鹿” 喻争夺统治权。

或许有朋友又说，“逐鹿天下”指争夺天下的统治权，那么“逐鹿中原”就更站不住脚了，“逐鹿中原”就成了大家只是争夺中原的统治权。
如此比较起来还是“逐鹿天下”更霸气，更豪横，“逐鹿中原”咸的小家子气了。

当然，如果具体所指可以另当别论。你可以不逐鹿天下而逐鹿中原，也可以逐鹿某县甚至逐鹿某村，比方说村长换届你“逐鹿某村”谁也不能说你说的不对。大家认为是不是这个理？
#历史冷知识#

#河南发现5000多年前河洛古国#河南洛阳至开封一带为中心的黄河中下游地区被称为中原，狭义上指今天的河南省。古代有“得中原者得天下”之说，逐鹿中原，方可鼎立天下。古代八大古都中，中原地区占据四个，分别是十三朝古都洛阳、八朝古都开封、七朝古都安阳、夏商古都郑州，此外还有商丘、南阳、濮阳、许昌、登封、夏邑、偃师、虞城、淮阳、新郑等古都。

此次在河南郑州公布双槐树古国时代都邑遗址暂命名“河洛古国”证实了在5300年前后这一中华文明起源的黄金阶段，河洛地区是当时最具代表性和影响力的文明中心，双槐树遗址的发现，填补了中华文明起源关键时期、关键地区的关键材料。河洛古国的发现，可能将改变“中原的中心地位是从夏代才开始的”这一认知。

从悠久的历史上，地理上，黄河流域的古文明，现今河南地带一定还会有重大的考古发现。