在发现伴侣出轨之后,正确的谈判方式是什么呢?当我们明白了背叛会给人带来的伤害和最常见的一些错误做法,我们才可以好好地思考自己该怎么做,幸福的婚姻大多相似,不幸的婚姻各有原由,不论你是什么样的性格,不管你们的婚姻遭遇了什么样的背叛,面对他的底层逻辑都是不变的。首先以目标为导向来确定自己的行为,找到自信充实自己之类的话,我今天就不说了,我来给大家两个很实用的步骤,我们要明确自己是想要一个什么样的结果,如果你确定好了自己要保留婚姻,并且要修复感情,那么就要朝着往这个方向去做,不要心里想着和好,却做着把对方往外推的言语和行为。

这是很多女性都会犯的一个问题,那很多男人在出轨之后会发现妻子变得很神经,一会儿对自己很好,仿佛所有的一切都没有发生,过一会儿又变得怨恨起来,要么对着男人翻旧账,要么冷暴力,这对于修复感情是没有用的。所以我们要明确自己的目标,要谨记自己的目标,背离自己目标的事情不要做。更不要不停变更自己的目标,要知道修复受到伤害的感情是需要两个人做出努力的,你不停地变换可能会失去对方的配合,对于你想达到的目标,时间线会拉得更长,对彼此消耗会更大。

那如果你决定要离婚,那就快点处理这件事儿,因为男人对你的愧疚会随着时间的推移而减少,所以一旦确定好你的目标,就奔着利益最大化去走,毕竟,即便没有保护好婚姻,我们还可以保护好自己的财产。其实,当我们在婚姻中遭遇背叛,不管大家做出什么样的决定都是可以理解的,因为来自爱情的背叛真的很难让人接受。但我们也要明白,日子是朝前看的,揪住别人的错误不放,有时候惩罚的不是对方,而是自己,所以,在深思熟虑之后,准备修复婚姻的时候,就坚定一些,放过自己,给自己再创造一次幸福。

谈判的第二点,要找出婚姻变质的原因,那我们常说婚姻要经营嘛,什么叫经营呢,就是要讲究方法,用心去管理,这就像是管理一家店或者一个公司出现亏损,我们首先要做的是复盘,找出失败的原因,婚姻也是一样的,我相信没有一段婚姻是以离婚为目的出现的。在每一段婚姻的开始,每个人都是抱着美好的愿望开始的,那么从美好的感情到其中一方出现背叛,我们要做的就是找出这中间出现问题的原因。

比如沟通不到位,在男性的眼里,结婚是完成一件事,那对于女性来说,结婚仅仅是一个开始,因为这样的差异认知,两个人在沟通的时候总会出现一些问题,比如女性会比婚前更计较男性是不是爱自己。男人觉得都已经结婚了,就剩好好过日子了,什么爱不爱的,那是婚前该做的事儿,于是矛盾出现了,妻子感觉不到丈夫的重视,每天都拉着脸不高兴,那丈夫看着妻子天天没个笑脸,动不动就发脾气,也不愿意回家了。

婚姻最可怕的地方就是夫妻两个人总是忽略日积月累的作用,总以为自己遇到的都是不打紧的小事。却不知道,对于重负的骆驼来说,一根稻草都可以压死他,所以找到婚姻出现问题的真正原因是,发现对方出轨后的关键,那么谈判当中我们要注意一些细节,谈判对象是谁,你一定要明确啊,你要解决的是你和你老公的婚姻感情问题,而不是你和小三的问题,小三的问题是你老公来处理的,你不需要去跟小三面对面谈判,尽量不需要这样做。再者,谈判的时候,你不需要心软,不要这个男人用苦肉计你就忍不住心软,记得我的前半生当中贺涵跟罗子君说的话吗?

永远不要让人觉得你是一个可以讨价还价的人。对方一恳求,你就心软了,那你的心软就会成为对方的软肋,对方就不会把你当一回事儿,因为她觉得下次一求你,你同样会心软。

第三点,你要注意自己的说话语气。谈判的时候,不要语气太过强硬,也不要太过软弱,太过强硬会让对方觉得你是得理不饶人,反而会收起内心的愧疚。不利于谈判语气过软会让人觉得你没有底气,对方反而会提起气势。

我们要做的事,态度坚定,温和有目标感,谈判是循序渐进的,不能太着急,会吓到对方。

当我们想要在抚养权,以及财产上做一些协议时,一定要谨慎将对方引到你的交流框架中来

第四点、隐藏底牌

在谈判的时候,我们要保持一个原则,就是先不动声色,不亮出自己的底牌,让他先说出自己底线在哪里。

其实一开始,他说的一些话都是在试探,为的就是激怒你的情绪,来试探你的底线在哪里,只有不动声色,他拿不准你到底在想什么,也不敢轻举乱动。

资深老韭菜告诉你真相,这两年如果不炒股,5年后,会有多大的不同?看懂你就是人生赢家!

任何交易方法都不存在绝对的好坏优劣之分,交易者也没有必要去参与各种没有意义的争论,

对待这些交易方法和策略是吸收还是摒弃唯一的标准就是是否适合自己,即使是所有人都谈论认可的理念,只要觉得不适合自己的,那他就是不合适的,总之一个态度就是尊重但是不盲从。

在能力范围之内交易。交易不能影响正常生活。如果无论获利或亏损,投资人总是情绪紧崩,就千万别进场,因为一时的情绪极易导引出灾难性的策略与谬误的判断。

投资人最严重的错误之一,便是获利后就加码。这种事最糟糕不过,因为欢乐后,紧接着而来的,往往便是亏损。

在亏损之前加码,便会使得亏损较获利加快一倍。交易金额应保持恒常,毕竟,缓步稳健者,才会是最终赢家。

在成功时,不要忘了自己是谁,永远记住你只是这个市场的一滴水,只有顺从才能胜利,连续的胜利不意味着你的正确,更不意味着你掌握住了市场的真理,

在你要欢呼时,在你要夸耀自己时,可能灭顶之灾就要来到,要反省自己的认识是否能够跟上市场的变化,要始终谨慎,要始终尊敬市场。

市场是无法被人琢磨透的,分析能力再强的交易者也无法100%地准确预测。所以,交易的结果交易者是无法控制的。

然而,面对不可预测的行情,提升可控的自身素养,正是你唯一能够改变交易结果的途径。

投资或投机都是资产增值的手段,没有好与坏的区分。无论是投资或投机,首先当知,而后力行,知行合一是唯一的不败法则。

知识就是力量,但知识不是财富,智力才是财富。对客观知识的灵活把握和对自己情商的有力控制,才是万变不离其中的顺势法门。

作为股市中的普通投资者,我们应该从这些痕迹、细节与主题中找到规律性的东西。把握好主力操盘的脉搏非常重要。

如果散户能够熟知主力操盘不同阶段的特征,就能够看清楚主力操盘阶段的价格运行规律。这样一来,关于股票买卖的交易过程就容易多了。

所以作为散户一定要学会方法,因为你所赚你的钱,是别人亏的钱,想要赚别人你的钱,就一定要懂得比别人多。

股市精髓——集合竞价

(1)集合竞价——无量一字

1、在9:20分后,撮合价格稳定不动,价格轨迹成一条直线;9:20之前有涨停或跌停的价格出现会更好;开盘就可以小幅高开的,也可以是前一个交易日的收盘价。

2、成交量要缓慢的增加,不要变动太大;最好红柱子多,绿柱子少的,成交量时时在变化;入货数量比出货数量大上许多,最好在1.5倍以上。

(2)集合竞价——缓慢上攻型

1、在整个集合竞价期间,撮合价格逐步的加高,最好在最后一两分钟里有突破拉升,最后成交价高于1%低于4%。

2、在9:20之后成交量逐渐缓慢放大,并且是以红柱子为主,形成密集的成交量,9:20分钟前出现涨跌。

(3)集合竞价——急剧下坠型

1、在9:20之前高开走势,并且保持涨停价持续到9:20之后,申报单也没有撤单。

同时跟单也并不减少,抛单逐渐增加,直至抛单超过抛单,价格缓慢下降。

价格下降到了5、6个点,甚至在最后几分钟急速降到1%-2%也可以,但须是红盘开盘。

2、此类型要求,开始的跟单一定要大,越大越好,而且不能撤单。同时,开始的跟单价格要高,一定要以涨停价开始,并且会延续到9:20之后。

异动拉升、异动下跌通常有三种典型的技术特征

(1)攻击型拉高

攻击型拉高是主力投入大资金持续跟进操盘的结果,分时量峰变化为多笔大单和巨量大单呈横向和纵向发展。大单成交密集,价格上涨时呈现波浪式的拉升状态。攻击型拉高目的是展开新一轮上升行情,打开上升空间。不给中小投资者以低成本介入的机会。

攻击型拉高一般伴随着量价齐升,小量过前高等筹码稳定迹象,量能具备持续性,主力做多欲望强烈。

(2)试探型拉高

试探型拉高通常是操盘手为吸引散户眼球的一种手法,尾盘量能持续放大价格出现大幅拉升,但往往如果价格处在重要趋势位置时,后续将会反复震荡确实改为会的可持续性。

试探性拉高不像攻击型拉高那样量能具有持续性,往往都是尾盘偷袭一口气拉升然后又被打回原地,适合高抛低吸做差价。

(3)诱多型拉高

诱多型拉高技术特征往往是吸引市场眼球,诱使投资者追涨然后迅速出货,量能持续萎靡通常拉升初期有多笔大单,然后迅速撤单用中小单主导价格上涨,投资者被吸引进来以为要拉升了其实主力在出货。

诱多型拉高是一种典型的诱多行为,量能稀疏放大没有延续性,价格冲高回落类似这样的股票往往进去隔日就会低开低走。

这两年如果不炒股,5年后,会有多大的不同?

炒股是个很多投资者都喜欢的一个投资项目,但真正在这个项目能赚到钱的是非常少的,所以我们很多的炒股朋友是非常头疼的一件事情。为什么在股市里就赚不到钱呢?是不是股市真的就赚不到钱,其实也不是这样的,股市里面赚钱的也很多,重要的是看在什么时间段,如果是牛市的话,当然赚钱的很多,如果是在熊市的时候赚钱的自然很少,所以想真正赚钱的朋友一定要看清楚了市场的情况动向,在熊市的时候就不要参与或者很少的参与了,在牛市的时候可以适当的多参与一点了,这样既可以规避风险也可以停下来真正的思考一下了,在熊市为什么不能去做多的道理了。为什么在熊市要少参与,为什么在牛市可以去多参与的道理了,所以希望更多的人都能真正的明白了,这样自己的资金也可以更好地调配一下了。

今年的股市是个什么样子,想必大家都很清楚,经历的也很多了,无论是伤感的,还是快乐过的,都成为过去了,也应该尘封起来。重要的是在这些伤感的日子里,自己能不伤感是最重要的。在快乐的时候自己能比别人多快乐一点,这个非常重要的,但这样的节奏是很多人很难把握住的。笔者也没有这样的本事能把握住恰当的节奏,我们不妨静下来心来思考一下。

假如这一刻你不再炒股了,你会做什么?这样的一句话感觉后悔的意思还是很多的,这一刻不炒股了,难道就没其他的投资项目可以做了吗?当然不是,那么在牛市的时候,还会有人问这样的问题吗?当然没有,后悔的是自己为什么不早点炒股,赚钱真的那么容易吗?其实一点都不容易,既然已经选择炒股了,也就没什么后悔的了,重要的是以后该怎么炒股,怎么样的炒股才是适合自己的,才能让自己更好地去规避风险,更好的去找到适合炒股的节奏,更好地在股市里多赚少亏,这个是非常重要的,这一点是不容忽视的。笔者的观点很简单,顺势而为,轻仓操作才是上策。

日本茶道与禅宗文化

诗人郁乃说:“日本茶道是沧桑世俗的人间道,向天,向地,向神灵,归心于安。”

日本的茶道史,也是日本宗教、哲学、伦理与美学的发展史,600年茶道流变,成就了日本文化美的底蕴,并使其成为一种生活的艺术,日常起居的礼节,以及社交的规范。对于他们而言,茶道不仅增进了人们在和睦、清净氛围下的心灵交流,还提升了诉诸自然美感的生活品味。

大自然有它的庄严和谦卑,正如日本茶道所呈现的那样,其中的文化底蕴,是日本圣哲对自然哲学的深刻体会。就像普通人崇尚圣人一样,圣人所崇尚的便是大自然。从古印度的宗教到中国的黄老之学,无不是将自然看作是一种神圣的、能够赐予人生命之力和精神之力的图腾,而日本人则很好地汲取了两者的文化,最终又将此融入于茶道之中,形成了极具特色的文化存在。

在日本的传统文化中,人与自然的关系是非常特别的,总能让人感受到一种看不见的血缘之亲,索绕其中。因为他们展现出的茶道文化,不仅是人之间的平等互爱,更是人与自然的和谐共生。

川端康成在《日本的美与我》中写道:茶室本极其狭小,简朴,而寄寓的意思却无边深广,无上清丽。

茶文化源于中国,后经日本求学僧侣带回日本,逐步将这种平俗生活的“饮茶”,发展为携带着宗教仪式的“文化”。所以,日本茶道从形成初始,便根植于佛土,与自修、苦行的禅宗密不可分,最终形成了独具日本民族特点的艺术形式和精神内涵。

荣西禅师被尊称为日本的“茶祖”,他研究了唐代陆羽《茶经》后,将自身领悟的佛法融汇其中,写了日本第一部饮茶专著——《吃茶养生记》,并献于镰仓幕府,其中有写道:“饮茶可以净心,脱俗,明目,长寿,使人高尚。”饮茶与养生的完美结合,使其迅速在日本上流社会流行开来。

茶文化在日本发展至15世纪,一休宗纯的弟子村田珠光扭转了饮茶的观念。他认为饮茶所包含的文化应当是“顺应自然,清心寡欲,返璞归真,节制自律”,而非放任自由的享受生活。他首创“四铺半草庵茶”,将平俗生活的饮茶发展为陶冶身心、涵养德性的以禅道为核心的价值观——茶道。

在村田珠光之后,武野绍鸥又在“四铺半草庵茶”的基础上,结合自己的认识,开创了“武野风格”。他将日本和歌“冷峻枯高”的美学,应用于茶礼、茶具、茶室之中,除了拥有“清心寡欲·草庵茶”的风格外,还有更为简约雅淡的“佗茶”。

沱茶其貌不扬,却携带着“无边高深、无上清丽”的寓意。佗,本意为空寂、负重、苦闷、寒碜,后经武野绍鸥的改造,“佗”又被赋予了新的价值观念:正直、谨慎、自律、谦逊。这种如禅宗戒律一般的“佗茶”理念,便是以挚诚之心对待彼此,共同在茶的醇香环绕之中,忘却世间俗事,达到物我两忘的超脱境界。

武野绍鸥的弟子“千利休”,被称为茶道天才,他将以禅宗为中心的沱茶,又进一步发展为“平等互惠”为核心的“利休茶道”,这种理念让茶道从贵族阶层走向了平民百姓,起到了茶道文化的普及作用。

利休茶道的本质,简单来说,就是“和、敬、清、寂”,而此四种境界,亦符合了千利休之名:万般名利,皆已休矣。

和以行之,平等相待,淡泊宁静。无所取舍,无所憎爱,用清静本心去体悟自然生命的智慧,从而达到佛我如一、天人如一的“和”境;

敬以为质,质为我心,我心即佛,人人皆有佛心,在“真如”面前平等不二,没有贵贱,相敬如宾;

清亦为净,清以居之,茶室犹如一方净土,应当清净整洁,以洗涤灵魂的污浊;

寂以养志,佛法中当作“死、涅槃、無”,这是一种身心的修行,我们每一次的觉悟、进步、成长都像是死后的重生,而涅槃就是一种境界,让我们最终回归到初心本性的“無”——如惠能言:“本来無一物,何处惹尘埃”。

千利休对日本文化影响,实际上远远超出茶道的本身。他侍奉丰臣秀吉了十年,这十年间也是其茶道境界不断提升,艺术才华充分展现的黄金时期。在此时期,他对茶道进行了全方位的改革和完善,还融会了饮食、园艺、建筑、花木、书画、雕刻、陶器、漆器、竹器、礼仪、缝纫等诸方面的文化体系,最终成型并延续至今,使之成为我们今天看到的日本茶道的样子。

茶,不过是存在于表象世界的微小事物,是凡俗生活中的一角,而通过凡俗生活而悟得无边、无际、无尽藏的“道”,才是个人不断修行、增进的最终目的。

道,就是“真”。这种“真”是简、是净、是和,是一切事物的本质源泉和存在意义。茶与道的结合,就是让人在简朴、清净、和敬的生活氛围中,去思考人的本质,去领悟关于人存在的意义。只有如此,才能产生一种对于当下的超越性,让一切生活的修行获得正果,让经历的一切苦难具有意义。


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