明日，农历六月十九日观音大士成道日

圆通自在天尊慈航元君观音大士宝诰，持诵吉祥[作揖]

志心皈命礼

庄王毓秀。受帝命而诞生。

教阐南洋。奉敕旨而救劫。

寻声感应。动念垂慈。　

圣德昭彰。玄功莫测。

幽显昭苏而蒙恩济度。品物咸赖而荷惠生成。

外道仰依。邪魔皈正。大悲大愿。大圣大慈。

寻声救苦救难。随心消厄消灾。

碧落洞天帝主。圆通自在天尊。

志心皈命礼

普陀山上，南海岸前，千变万化，广寻声救苦之功，三昧六通，证清净自然之果，青莲湛露，绿柳凝祥，叶庆传宗，麟址感白衣之抱送，济人利物，鸿恩如紫电之光芒，五苦超生，千生觉悟，大悲大愿，大圣大慈，观音大士，五雷法主，竺落黄迦天帝，圆通自在天尊。

志心皈命礼

须弥尊者，极乐圣人。满月金容，牟尼宝相。无上清净，莫大慈悲。为道之根，为人之本。波罗密三藐三菩提，妙莲台一花一世界。为百千万亿佛而广华言，现宰官妇女身而谈正法。地占南冥，普陀落迦潮音洞。名驰西域，阿那婆罗吉低轮。随感随通，即求即应，救苦救难，度世度人。大仁大慈，大悲大愿。至灵至圣，至文至明。南海观音大士，慈航普度天尊。

忧勤是美德，太苦则无以适性怡情；淡泊是高风，太枯则无以济人利物。——《菜根谭》
译文：忧心勤劳、尽心做事是一种美德，但如果过分了就会失去生活乐趣；把功名利禄看得很淡是一种高风亮节，但如果对功名过于淡泊，做事业的心也就没有了，对社会就没有什么贡献了。
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明代官员、诗人薛蕙

薛蕙乐善好施。

某次脱下棉衣送给贫寒之人后，有人就问：

“你救济得了每个人吗？”

言下之意是，

天下那么多人，你救济得过来吗？

他回：“但不负此心耳。”

只是不辜负自己的一片心而已。

薛蕙接着又说：

“天地间福禄，

若不存些忧勤惕励之心，聚他不来；

若不做些济人利物之事，消他不去。”

这句话非常经典。

言下之意是，

天地间的福禄，如果没有一颗勤勉恭敬谨慎警惕之心，这些福禄是聚不起来的。

因此要时刻勤勉，时常发心行善。

而第二句更为重要。

这些福禄，如果不去做些济人利物之事，则可能会无法消受。

这就好比“厚德载物”。

比如有人升官发财或好事将近了，如果不去做些济人利物之事，有些人恐怕会乐极生悲无福消受。

现在，您清楚了吗？

资料出自《德育古鉴》