《五行针灸简明手册》二十（上）
作者：诺娜·弗兰格林
第十九章：金
收获的季节来了，除了一部分收成会被食用外，其余的都会被尽可能地储备起来。不过，不是每个梨或苹果都可储存，有些未经采摘、落地腐烂，变成花园的肥料或者被践踏在树林中，但它们也有自己的价值，发挥了最后的余热。随着秋天的来临，母亲（土）把担子交给了金。金的任务是吸收落叶最后的精华，将其中的微量元素沉淀到土壤中，成为其他生物的养料。
仔细研究下一瓶矿泉水，你会惊异地发现其中含了很多微量元素：钙、镁、碘、钾、钠等，这些都是肉眼看不到的，但如果缺乏这些元素，生物就不能生长，无论对人还是对自然界的一切生命都一样。它们就像制作蛋糕时所放的一点点调味剂，必须要用一小滴酒或香草香精才能让整个蛋糕芳香诱人。从土所奉献的成熟果实里提取精华就像是用葡萄酿造美酒，整个过程进行得悄然不觉，但对生命却至关紧要。
金不仅主管土壤中矿物质的平衡，还主管宝石的沉积，如钻石、金、银等。人们视这些宝石为稀罕物，一颗核桃大小的钻石价值连城，而整篮子核桃也值不了多少钱。
这说明了金如何给生命增加品质，物以稀为贵，以纯为优。埋在土中的钻石越纯，价值越高。我们所依赖的微量元素越纯净，越有价值。金就是根据事物的纯度来判断其价值，再通过大肠将糟粕或不纯之物排出体外。
金一门心思地评判事物的价值，因为它所吸取的，哪怕只是微量元素，都必须包含所有的营养物质，使来年的种子能得以生长。金是独具慧眼的一行，敏感精确，能注意到事物的细微之处，很容易为他人的不够准确而生气。金的精细评判力使其对人对己都十分挑剔，以至总是处于不满意的状态，因为他们常常感到未能达到自己所期望的高标准。
金所主的两个脏腑为肺与大肠，前者主吸，吸入生命之气，后者主排泄，排出废弃物。肺吸入清气，通过血液散布至全身。中医中的大肠与肺密切相关，不仅主呼出废气，还主大便的排泄。
大肠经的最后一个穴位，并不在人们可能以为的小腹下部、接近排便的位置，反而是在鼻旁，也就是肺所主的呼吸之处，这也显示了金所主的两个脏腑之间的密切关系。
纯与不纯是同一枚硬币的两面，肺需要吸入清气，但有赖于大肠先排出浊气，金所做的一切都是在分别清与浊。
情感上，金会告诉我们这件事“完全是浪费时间”或者“是垃圾”，这使其成为最挑剔的一行，不断地考量事物的价值。金总是在问自己：“这个值得保留吗？还是该舍弃？”
而且金必须极快地完成判断，快到呼吸之间。想一想，秋天似乎总是很短暂，不像冬天或夏天那么漫长。秋总是匆匆结束，似乎我们还没来得及欣赏绚丽的秋色，树叶便纷纷落下，枯叶飘零，寒冬接踵而至。
日常生活中我们最常用到的金是刀或剪子，二者都用来切割或裁剪物品，将其变成想要的形状。以金为主导一行的人，同样有这种切割力，对人对己都如此。因此金以它的犀利和才智，毫不隐讳地直指事物的本来面目，是五行中最具切割力的一行。
平衡时，金会接受人性的不完美，无论对人对己，金都不会过分批判或挑剔。但失衡时，它的自责以及对他人的批判会夸张为极度的嘲弄挖苦，以至怀疑自己的眼光，失去对事物真正价值的把握，使自己无所适从。还可能错把数量当成质量，更强调世俗的金钱价值，而不是以自己的价值观来进行判断。
总之，人的自尊来源于对自己以及所从事工作的认可。如果不能真正把握自身的价值，或者由于金从来没有强大到进行判断取舍，会导致其在应该独立判断时，反而依赖他人、接受别人的价值观。
这就意味着，比方说，可能太看重物质，羡慕那些有昂贵汽车或高薪职业的人，因为这种外在的浮华似乎是成功的显示，因而认为这是其价值之所在。正确的判断其实应该看这个开着豪车、有高薪工作的人，是否是一个值得我们尊重的人，而不是用他外在的东西来代替其内在的涵养。
因此，一个失衡的金可能错误取舍，就像在应当呼出时吸入，肺不能吸入清气，大肠不能排出浊物，呼吸问题和大便问题也就随之产生：应当由金排除的浊物停留在体内，使人受到污染且失去平衡。
金之情志为悲，其色白，其声哭，其味辛，像秋天树林中落叶腐烂的气味。平衡时，悲表现在对生命不可避免地走向死亡的接受。失衡时，则会无法从悲痛中自拔，悲痛可能来自生活中一些不可避免的损失，如朋友的离去，或考试失败（因而伤及自尊）。任何大的失落，对大肠和肺而言都是件困难的事，大肠不能释怀悲哀，肺因此得不到足够的空间接纳新事物，一个人可能深陷其中无法自拔（便秘可看作是大肠不能释怀悲哀的表现）。
https://t.cn/A6t4S9wf
作者：诺娜·弗兰格林
第十九章：金
收获的季节来了，除了一部分收成会被食用外，其余的都会被尽可能地储备起来。不过，不是每个梨或苹果都可储存，有些未经采摘、落地腐烂，变成花园的肥料或者被践踏在树林中，但它们也有自己的价值，发挥了最后的余热。随着秋天的来临，母亲（土）把担子交给了金。金的任务是吸收落叶最后的精华，将其中的微量元素沉淀到土壤中，成为其他生物的养料。
仔细研究下一瓶矿泉水，你会惊异地发现其中含了很多微量元素：钙、镁、碘、钾、钠等，这些都是肉眼看不到的，但如果缺乏这些元素，生物就不能生长，无论对人还是对自然界的一切生命都一样。它们就像制作蛋糕时所放的一点点调味剂，必须要用一小滴酒或香草香精才能让整个蛋糕芳香诱人。从土所奉献的成熟果实里提取精华就像是用葡萄酿造美酒，整个过程进行得悄然不觉，但对生命却至关紧要。
金不仅主管土壤中矿物质的平衡，还主管宝石的沉积，如钻石、金、银等。人们视这些宝石为稀罕物，一颗核桃大小的钻石价值连城，而整篮子核桃也值不了多少钱。
这说明了金如何给生命增加品质，物以稀为贵，以纯为优。埋在土中的钻石越纯，价值越高。我们所依赖的微量元素越纯净，越有价值。金就是根据事物的纯度来判断其价值，再通过大肠将糟粕或不纯之物排出体外。
金一门心思地评判事物的价值，因为它所吸取的，哪怕只是微量元素，都必须包含所有的营养物质，使来年的种子能得以生长。金是独具慧眼的一行，敏感精确，能注意到事物的细微之处，很容易为他人的不够准确而生气。金的精细评判力使其对人对己都十分挑剔，以至总是处于不满意的状态，因为他们常常感到未能达到自己所期望的高标准。
金所主的两个脏腑为肺与大肠，前者主吸，吸入生命之气，后者主排泄，排出废弃物。肺吸入清气，通过血液散布至全身。中医中的大肠与肺密切相关，不仅主呼出废气，还主大便的排泄。
大肠经的最后一个穴位，并不在人们可能以为的小腹下部、接近排便的位置，反而是在鼻旁，也就是肺所主的呼吸之处，这也显示了金所主的两个脏腑之间的密切关系。
纯与不纯是同一枚硬币的两面，肺需要吸入清气，但有赖于大肠先排出浊气，金所做的一切都是在分别清与浊。
情感上，金会告诉我们这件事“完全是浪费时间”或者“是垃圾”，这使其成为最挑剔的一行，不断地考量事物的价值。金总是在问自己：“这个值得保留吗？还是该舍弃？”
而且金必须极快地完成判断，快到呼吸之间。想一想，秋天似乎总是很短暂，不像冬天或夏天那么漫长。秋总是匆匆结束，似乎我们还没来得及欣赏绚丽的秋色，树叶便纷纷落下，枯叶飘零，寒冬接踵而至。
日常生活中我们最常用到的金是刀或剪子，二者都用来切割或裁剪物品，将其变成想要的形状。以金为主导一行的人，同样有这种切割力，对人对己都如此。因此金以它的犀利和才智，毫不隐讳地直指事物的本来面目，是五行中最具切割力的一行。
平衡时，金会接受人性的不完美，无论对人对己，金都不会过分批判或挑剔。但失衡时，它的自责以及对他人的批判会夸张为极度的嘲弄挖苦，以至怀疑自己的眼光，失去对事物真正价值的把握，使自己无所适从。还可能错把数量当成质量，更强调世俗的金钱价值，而不是以自己的价值观来进行判断。
总之，人的自尊来源于对自己以及所从事工作的认可。如果不能真正把握自身的价值，或者由于金从来没有强大到进行判断取舍，会导致其在应该独立判断时，反而依赖他人、接受别人的价值观。
这就意味着，比方说，可能太看重物质，羡慕那些有昂贵汽车或高薪职业的人，因为这种外在的浮华似乎是成功的显示，因而认为这是其价值之所在。正确的判断其实应该看这个开着豪车、有高薪工作的人，是否是一个值得我们尊重的人，而不是用他外在的东西来代替其内在的涵养。
因此，一个失衡的金可能错误取舍，就像在应当呼出时吸入，肺不能吸入清气，大肠不能排出浊物，呼吸问题和大便问题也就随之产生：应当由金排除的浊物停留在体内，使人受到污染且失去平衡。
金之情志为悲，其色白，其声哭，其味辛，像秋天树林中落叶腐烂的气味。平衡时，悲表现在对生命不可避免地走向死亡的接受。失衡时，则会无法从悲痛中自拔，悲痛可能来自生活中一些不可避免的损失，如朋友的离去，或考试失败（因而伤及自尊）。任何大的失落，对大肠和肺而言都是件困难的事，大肠不能释怀悲哀，肺因此得不到足够的空间接纳新事物，一个人可能深陷其中无法自拔（便秘可看作是大肠不能释怀悲哀的表现）。
https://t.cn/A6t4S9wf
#赵英俊去世# 在电影上映前刷抖音刷出这首歌
#送你一朵小红花
马上打开家里的音响单曲循环了几十遍
坐地上喝了一瓶红酒
送你一朵小红花，开在你昨天新长的枝桠
奖励你有勇气 主动来和我说话…
送你一朵小红花，开在你心底最深的泥沙
奖励你能感受 每个命运的挣扎
是谁挥霍的时光啊
是谁苦苦的奢望啊
这不是一个问题
也不需要你的回答……
就在刚才，微博推文这首歌的创作者赵英俊今天去世，世事难料，太突然
希望你在另一个平行时空依旧能够歌唱️
#送你一朵小红花
马上打开家里的音响单曲循环了几十遍
坐地上喝了一瓶红酒
送你一朵小红花，开在你昨天新长的枝桠
奖励你有勇气 主动来和我说话…
送你一朵小红花，开在你心底最深的泥沙
奖励你能感受 每个命运的挣扎
是谁挥霍的时光啊
是谁苦苦的奢望啊
这不是一个问题
也不需要你的回答……
就在刚才，微博推文这首歌的创作者赵英俊今天去世，世事难料，太突然
希望你在另一个平行时空依旧能够歌唱️
兄弟有难你不帮，兄弟富贵你想享，这样的酒肉朋友要散了？。
“朋友呀，朋友，你可曾想起了我，如果你正承受不幸，请你告诉我”，这是臧天朔的《朋友》。“一句话，一辈子，一生情，一杯酒”，这是周华健的《朋友》。歌手们用优美的旋律抒发了对朋友这一称谓的理解与向往，每个人都希望有了新朋友，不忘老朋友，自己身边总有好朋友。
在中国的历史上，关于朋友的诗词歌赋也很多，如唐朝诗人王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，体现出了他对好友的挂念和不舍，更是对友人离别后的担忧与感怀。还有李白为朋友汪伦所著的“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，将浓浓的情谊化为文字流传下来，成为传世佳作。由此可见，在纷繁复杂的各类情感中，友情是弥足珍贵的，而友谊的建立和加深又离不开“酒”作为载体和媒介，所以人们往往是以酒会友，“感情深、一口闷”、“感情铁、喝吐血”，到后来个个喝得酩酊大醉方才罢休。
近日，一位友人给我讲述了关于朋友与“酒”的故事，讲述者侃侃而谈，倾听者捧腹大笑。之后品味起来，更是别有一番滋味，遂决定将其写出来以飨读者，也劝诫朋友们交友慎重，否则伤友害己，甚至授人以柄、贻笑大方。
我的这位友人乃一文客，之所以称其为“文客”而非“文人”，是因为真正的文人可以天马行空、我行我素，可以口诛笔伐、针砭时弊。而他当时只是一个小吏，是官场金字塔中的塔基，属垫底的一层，虽然深得领导的赏识和信任，但各类请示、报告、总结、论文、简报、调研文章、事迹等文字材料像雪片子一样越积越多，每天既要看领导的脸色，又要埋头于案牍之间“爬格子”、憋材料，深感应接不暇。终于有一次，单位领导下午3时前急需5份各不相同的文字材料，他实在应付不过来了。正当他绝望无助时，他想到了一个人——一位在某政府机关从事文字工作的朋友！他抄起电话拨通了该人的手机，这位朋友也是个直性爽快人，听此情况后二话没说，“马上到”！
中午十一点，这位大笔杆子带着他的一位朋友如约来到这位“文客”朋友办公室。一番介绍后，就是天南地北地侃大山，从世界政坛到金融危机，从古希腊文明到历史渊源，从甲骨文的鉴别到第四代简化字的使用，我的这位文客朋友一面陪着漫天胡侃，一面瞅着墙上的挂钟咔哒、咔哒不停地转，心里急得直冒火但也无法发作。转眼半个小时过去了，文客看出这位朋友没有走的意思，将心一横问道“两位想吃点什么？”这位大笔杆子也不客气，“都是好朋友嘛，就近就简吧”！于是在附近找了个饭店坐下来。几番推杯换盏后，这位大笔杆子越喝越兴奋，抄起电话一通拨打。“老张呀，好久没见，过来喝点儿？”，“好好好，我等你！”。老李呀，你出差回来了？好好，我在××饭店，有几个朋友，一起过来喝点儿，不见不散哟！。就这样，你找两个他找三个，不多时，由原来的三人“小聚”变成了五、六个人的“团聚”，又由原来的六人团聚变成了十来个人的“大聚”。大家彼此间有熟识的，也有陌生的，通过朋友引荐后，便以酒开道、以酒会友，这酒喝起来也就没数了。虽说是一次难得的朋友PARTY，是一次通联的好机会，无奈我的这位文客朋友仍有5份材料压在身，本想找朋友帮忙，不想材料一个没有推出去还浪费了不少时间，这种情形下他无心继续恋战，便匆匆买单告辞。回到办公室后，他迅速查找资料，飞速转动脑神经，用最快的速度和效率在规定的时间内交上了全部材料，才长长地舒了口气。这时，他想起了在饭店的朋友们，打电话过去，这些朋友们还在饭店里觥筹交错，而此时宴会已经进行四个多小时了。
听到这样的笑话，我们都有些忍俊不止了，而这位文客朋友说：还有下文。
在那之后不久，我的这位文客由于工作业绩突出被组织上委以重任，调到其他城市任职。一次，他返乡休假，他的朋友们订下饭店为其接风洗尘。那位大笔杆子朋友特意打电话要求参加，并一再表示不许点白酒，他将带着好酒（茅台）去。当宾朋满座，东道主准备宣布开席时，这位大笔杆子仍没有到位。打电话称其正在陪客人，马上就到！无奈，大家边喝啤酒边等他，是左等也不来，右等也不来，东道主终于按捺不住了，便先点一瓶白酒喝着。可酒过三旬菜过五味，两瓶白酒都喝光了，这位大笔杆子仍然没有到位。第二天，这位大笔杆子挨个朋友打电话解释昨天喝多了，并提出晚上宴请以将功补过，可是没有人再愿意接受他的邀请了。有好事者后来总结：朋友一诺值千金，友谊建在事业情。交往勿以酒作尺，心心相映是真经。（藏头诗）
品读着这个朋友与酒或称之为酒肉朋友的故事，我发现这样的人在社会上还真有不少，不是每天吹吹嘘嘘、华而不实，就是愤世嫉俗、天妒英才。他们每天游走于各类酒场，交往着不同的朋友，朋友越积越多，数量越来越大，而真正沉淀下来的没有几个。就像一个朋友所说的那样：随着级别越来越高、经历得越来越多，电话号码也记得越来越满，而真正痛苦或需要帮助时，把电话号码簿从头翻到尾，竟然一个朋友也找不出来，这就是他的悲哀，也许这也代表了这个社会的一种顽疾。由此看来，友谊就像高速行驶的汽车，友谊越深车速就越快，当你在享受高速驾乘感的同时也应该知道，也许遇到一个微小的石子，也会使汽车瞬间毁灭！换言之，友谊需要经营，但不用刻意追求，否则当你的友人因某事达不到你的期望值时，你将会痛苦不堪……
古以鉴。
“朋友呀，朋友，你可曾想起了我，如果你正承受不幸，请你告诉我”，这是臧天朔的《朋友》。“一句话，一辈子，一生情，一杯酒”，这是周华健的《朋友》。歌手们用优美的旋律抒发了对朋友这一称谓的理解与向往，每个人都希望有了新朋友，不忘老朋友，自己身边总有好朋友。
在中国的历史上，关于朋友的诗词歌赋也很多，如唐朝诗人王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，体现出了他对好友的挂念和不舍，更是对友人离别后的担忧与感怀。还有李白为朋友汪伦所著的“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，将浓浓的情谊化为文字流传下来，成为传世佳作。由此可见，在纷繁复杂的各类情感中，友情是弥足珍贵的，而友谊的建立和加深又离不开“酒”作为载体和媒介，所以人们往往是以酒会友，“感情深、一口闷”、“感情铁、喝吐血”，到后来个个喝得酩酊大醉方才罢休。
近日，一位友人给我讲述了关于朋友与“酒”的故事，讲述者侃侃而谈，倾听者捧腹大笑。之后品味起来，更是别有一番滋味，遂决定将其写出来以飨读者，也劝诫朋友们交友慎重，否则伤友害己，甚至授人以柄、贻笑大方。
我的这位友人乃一文客，之所以称其为“文客”而非“文人”，是因为真正的文人可以天马行空、我行我素，可以口诛笔伐、针砭时弊。而他当时只是一个小吏，是官场金字塔中的塔基，属垫底的一层，虽然深得领导的赏识和信任，但各类请示、报告、总结、论文、简报、调研文章、事迹等文字材料像雪片子一样越积越多，每天既要看领导的脸色，又要埋头于案牍之间“爬格子”、憋材料，深感应接不暇。终于有一次，单位领导下午3时前急需5份各不相同的文字材料，他实在应付不过来了。正当他绝望无助时，他想到了一个人——一位在某政府机关从事文字工作的朋友！他抄起电话拨通了该人的手机，这位朋友也是个直性爽快人，听此情况后二话没说，“马上到”！
中午十一点，这位大笔杆子带着他的一位朋友如约来到这位“文客”朋友办公室。一番介绍后，就是天南地北地侃大山，从世界政坛到金融危机，从古希腊文明到历史渊源，从甲骨文的鉴别到第四代简化字的使用，我的这位文客朋友一面陪着漫天胡侃，一面瞅着墙上的挂钟咔哒、咔哒不停地转，心里急得直冒火但也无法发作。转眼半个小时过去了，文客看出这位朋友没有走的意思，将心一横问道“两位想吃点什么？”这位大笔杆子也不客气，“都是好朋友嘛，就近就简吧”！于是在附近找了个饭店坐下来。几番推杯换盏后，这位大笔杆子越喝越兴奋，抄起电话一通拨打。“老张呀，好久没见，过来喝点儿？”，“好好好，我等你！”。老李呀，你出差回来了？好好，我在××饭店，有几个朋友，一起过来喝点儿，不见不散哟！。就这样，你找两个他找三个，不多时，由原来的三人“小聚”变成了五、六个人的“团聚”，又由原来的六人团聚变成了十来个人的“大聚”。大家彼此间有熟识的，也有陌生的，通过朋友引荐后，便以酒开道、以酒会友，这酒喝起来也就没数了。虽说是一次难得的朋友PARTY，是一次通联的好机会，无奈我的这位文客朋友仍有5份材料压在身，本想找朋友帮忙，不想材料一个没有推出去还浪费了不少时间，这种情形下他无心继续恋战，便匆匆买单告辞。回到办公室后，他迅速查找资料，飞速转动脑神经，用最快的速度和效率在规定的时间内交上了全部材料，才长长地舒了口气。这时，他想起了在饭店的朋友们，打电话过去，这些朋友们还在饭店里觥筹交错，而此时宴会已经进行四个多小时了。
听到这样的笑话，我们都有些忍俊不止了，而这位文客朋友说：还有下文。
在那之后不久，我的这位文客由于工作业绩突出被组织上委以重任，调到其他城市任职。一次，他返乡休假，他的朋友们订下饭店为其接风洗尘。那位大笔杆子朋友特意打电话要求参加，并一再表示不许点白酒，他将带着好酒（茅台）去。当宾朋满座，东道主准备宣布开席时，这位大笔杆子仍没有到位。打电话称其正在陪客人，马上就到！无奈，大家边喝啤酒边等他，是左等也不来，右等也不来，东道主终于按捺不住了，便先点一瓶白酒喝着。可酒过三旬菜过五味，两瓶白酒都喝光了，这位大笔杆子仍然没有到位。第二天，这位大笔杆子挨个朋友打电话解释昨天喝多了，并提出晚上宴请以将功补过，可是没有人再愿意接受他的邀请了。有好事者后来总结：朋友一诺值千金，友谊建在事业情。交往勿以酒作尺，心心相映是真经。（藏头诗）
品读着这个朋友与酒或称之为酒肉朋友的故事，我发现这样的人在社会上还真有不少，不是每天吹吹嘘嘘、华而不实，就是愤世嫉俗、天妒英才。他们每天游走于各类酒场，交往着不同的朋友，朋友越积越多，数量越来越大，而真正沉淀下来的没有几个。就像一个朋友所说的那样：随着级别越来越高、经历得越来越多，电话号码也记得越来越满，而真正痛苦或需要帮助时，把电话号码簿从头翻到尾，竟然一个朋友也找不出来，这就是他的悲哀，也许这也代表了这个社会的一种顽疾。由此看来，友谊就像高速行驶的汽车，友谊越深车速就越快，当你在享受高速驾乘感的同时也应该知道，也许遇到一个微小的石子，也会使汽车瞬间毁灭！换言之，友谊需要经营，但不用刻意追求，否则当你的友人因某事达不到你的期望值时，你将会痛苦不堪……
古以鉴。
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