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《德育课本》二集信篇二十、【李王践盟】
蔡振绅
李康侯妻。未嫁夫瞽。谨守盟言。不背亡父。
【原文】
明李康侯聘妻王氏。饶州人。父以字[女子许嫁]康侯。及父殁。康侯亦目瞽[gǔ，瞎眼]。王氏诸父有异议。女曰。先父早许李氏。盟言在耳。岂忍背信。且既盟而瞽。弃瞽不义。背父不孝。诸父嘉其志。从之。王氏归李后。勤执妇道。内外无间。乡里称焉。
女子在家从父。父已亡矣。康侯亦瞽矣。诸父又有异议矣。然父身虽亡。父言犹存。背盟不信且不孝。而人每以为难者。由其信德不及王女耳。录之以为从父之训。
【白话解释】
明朝时候。有个李康侯。聘了妻子王氏。是饶州地方的人。王氏的父亲在世时候。把女儿许给了李康侯。后来王氏的父亲亡故了。李康侯的眼睛也瞎了。王氏的几位叔伯们想把她改嫁。王氏说。先父亲早已把我许配李家。两家的盟言。现仍在耳边。不曾忘记。我怎么忍心违背信用呢。况且丈夫又是定婚以后才瞎的。抛弃了瞎的丈夫。这是不义。违背先父的意思。这是不孝。几位叔伯听到这些话。非常佩服她的志气。也就不反对她了。王氏嫁到李家以后。十分勤俭。严守做妇人的规矩。里里外外。找不到一点可挑剔的地方。乡村里的人都称赞她。
女子未出嫁时应当听众父亲。现在虽然父亲已经去世。未婚夫眼睛又看不到。家里边的叔伯们又有不同的意见。想让王氏改嫁。但她依然坚守婚约。因为虽然父亲已经去世了。但父亲的话她从来没有忘记过。违背盟约是不守信。也是不孝的行为。人们常认为守信很难。因为他们的信德比不上王氏。将王氏的事记录下来教育后世人要听从父亲的教诲。
蔡振绅
李康侯妻。未嫁夫瞽。谨守盟言。不背亡父。
【原文】
明李康侯聘妻王氏。饶州人。父以字[女子许嫁]康侯。及父殁。康侯亦目瞽[gǔ，瞎眼]。王氏诸父有异议。女曰。先父早许李氏。盟言在耳。岂忍背信。且既盟而瞽。弃瞽不义。背父不孝。诸父嘉其志。从之。王氏归李后。勤执妇道。内外无间。乡里称焉。
女子在家从父。父已亡矣。康侯亦瞽矣。诸父又有异议矣。然父身虽亡。父言犹存。背盟不信且不孝。而人每以为难者。由其信德不及王女耳。录之以为从父之训。
【白话解释】
明朝时候。有个李康侯。聘了妻子王氏。是饶州地方的人。王氏的父亲在世时候。把女儿许给了李康侯。后来王氏的父亲亡故了。李康侯的眼睛也瞎了。王氏的几位叔伯们想把她改嫁。王氏说。先父亲早已把我许配李家。两家的盟言。现仍在耳边。不曾忘记。我怎么忍心违背信用呢。况且丈夫又是定婚以后才瞎的。抛弃了瞎的丈夫。这是不义。违背先父的意思。这是不孝。几位叔伯听到这些话。非常佩服她的志气。也就不反对她了。王氏嫁到李家以后。十分勤俭。严守做妇人的规矩。里里外外。找不到一点可挑剔的地方。乡村里的人都称赞她。
女子未出嫁时应当听众父亲。现在虽然父亲已经去世。未婚夫眼睛又看不到。家里边的叔伯们又有不同的意见。想让王氏改嫁。但她依然坚守婚约。因为虽然父亲已经去世了。但父亲的话她从来没有忘记过。违背盟约是不守信。也是不孝的行为。人们常认为守信很难。因为他们的信德比不上王氏。将王氏的事记录下来教育后世人要听从父亲的教诲。
《虞美人》是李煜的代表作，也是李后主的绝命词。相传他于自己生日（七月七日）之夜（“七夕”），在寓所命歌妓作乐，唱新作《虞美人》词，声闻于外。宋太宗闻之大怒，命人赐药酒，将他毒死。这首词通过今昔交错对比，表现了一个亡国之君的无穷的哀怨。
“春花秋月何时了，往事知多少！”三春花开，中秋月圆，岁月不断更替，人生多么美好。可我这囚犯的苦难岁月，什么时候才能完结呢？“春花秋月何时了”表明词人身为阶下囚，怕春花秋月勾起往事而伤怀。回首往昔，身为国君，过去许许多多的事到底做得如何呢，怎么会弄到今天这步田地？据史书记载，李煜当国君时，日日纵情声色，不理朝政，枉杀谏臣……透过此诗句，我们不难看出，这位从威赫的国君沦为阶下囚的南唐后主，此时此刻的心中有的不只是悲苦愤慨，多少也有悔恨之意。 “小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”小楼又一次春风吹拂，春花又将怒放。回想起南唐的王朝、李氏的社稷——自己的故国却早已被灭亡。诗人身居囚屋，听着春风，望着明月，触景生情，愁绪万千，夜不能寐。一个“又”字，表明此情此景已多次出现，这精神上的痛苦真让人难以忍受。 “又”点明了“春花秋月”的时序变化，词人降宋又苟活了一年，加重了上两句流露的愁绪，也引出词人对故国往事的回忆。
“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”尽管“故国不堪回首”，可又不能不“回首”。这两句就是具体写“回首”“故国”的——故都金陵华丽的宫殿大概还在，只是那些丧国的宫女朱颜已改。这里暗含着李后主对国土更姓，山河变色的感慨！“朱颜”一词在这里固然具体指往日宫中的红粉佳人，但同时又是过去一切美好事物、美好生活的象征。 以上六句，诗人竭力将美景与悲情，往昔与当今，景物与人事的对比融为一体，尤其是通过自然的永恒和人事的沧桑的强烈对比，把蕴蓄于胸中的悲愁悔恨曲折有致地倾泻出来，凝成最后的千古绝唱—— “问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”诗人先用发人深思的设问，点明抽象的本体“愁”，接着用生动的喻体奔流的江“水”作答。用满江的春水来比喻满腹的愁恨，极为贴切形象，不仅显示了愁恨的悠长深远，而且显示了愁恨的汹涌翻腾，充分体现出奔腾中的感情所具有的力度和深度。 全词以明净、凝练、优美、清新的语言，运用比喻、对比、设问等多种修辞手法，高度地概括和淋漓尽致地表达了诗人的真情实感。难怪前人赞誉李煜的词是“血泪之歌”，“一字一珠”。全词虚设回答，在问答中又紧扣回首往事，感慨今昔写得自然而一气流注，最后进入语尽意不尽的境界，使词显得阔大雄伟。
“春花秋月何时了，往事知多少！”三春花开，中秋月圆，岁月不断更替，人生多么美好。可我这囚犯的苦难岁月，什么时候才能完结呢？“春花秋月何时了”表明词人身为阶下囚，怕春花秋月勾起往事而伤怀。回首往昔，身为国君，过去许许多多的事到底做得如何呢，怎么会弄到今天这步田地？据史书记载，李煜当国君时，日日纵情声色，不理朝政，枉杀谏臣……透过此诗句，我们不难看出，这位从威赫的国君沦为阶下囚的南唐后主，此时此刻的心中有的不只是悲苦愤慨，多少也有悔恨之意。 “小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”小楼又一次春风吹拂，春花又将怒放。回想起南唐的王朝、李氏的社稷——自己的故国却早已被灭亡。诗人身居囚屋，听着春风，望着明月，触景生情，愁绪万千，夜不能寐。一个“又”字，表明此情此景已多次出现，这精神上的痛苦真让人难以忍受。 “又”点明了“春花秋月”的时序变化，词人降宋又苟活了一年，加重了上两句流露的愁绪，也引出词人对故国往事的回忆。
“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”尽管“故国不堪回首”，可又不能不“回首”。这两句就是具体写“回首”“故国”的——故都金陵华丽的宫殿大概还在，只是那些丧国的宫女朱颜已改。这里暗含着李后主对国土更姓，山河变色的感慨！“朱颜”一词在这里固然具体指往日宫中的红粉佳人，但同时又是过去一切美好事物、美好生活的象征。 以上六句，诗人竭力将美景与悲情，往昔与当今，景物与人事的对比融为一体，尤其是通过自然的永恒和人事的沧桑的强烈对比，把蕴蓄于胸中的悲愁悔恨曲折有致地倾泻出来，凝成最后的千古绝唱—— “问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”诗人先用发人深思的设问，点明抽象的本体“愁”，接着用生动的喻体奔流的江“水”作答。用满江的春水来比喻满腹的愁恨，极为贴切形象，不仅显示了愁恨的悠长深远，而且显示了愁恨的汹涌翻腾，充分体现出奔腾中的感情所具有的力度和深度。 全词以明净、凝练、优美、清新的语言，运用比喻、对比、设问等多种修辞手法，高度地概括和淋漓尽致地表达了诗人的真情实感。难怪前人赞誉李煜的词是“血泪之歌”，“一字一珠”。全词虚设回答，在问答中又紧扣回首往事，感慨今昔写得自然而一气流注，最后进入语尽意不尽的境界，使词显得阔大雄伟。
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