这个世界上，没有所谓的好人和坏人，只有做了好事的人和做了坏事的人；在这个所谓弱肉强食的世界里，无名的伤痛和无名悲伤充斥着青春，是否我们可以为这个世界伸出一位援手，我们能否相信这个世界所谓的法律和正义尼?在这个人情社会，希望我们能像皱菊一样，向阳开放，抱以对生活的热爱
“你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，处处可感恩。你若成长，事事可成长。不是世界选择了你，而是你选择了这个世界。既然无处可躲，不如傻乐。既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。”——丰子恺《豁然开朗》
“你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，处处可感恩。你若成长，事事可成长。不是世界选择了你，而是你选择了这个世界。既然无处可躲，不如傻乐。既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。”——丰子恺《豁然开朗》
这是我跟刚才一个人的对话。
她认为不让子女读博，是因为父母自私，所以是自私的问题。而我认为问题不在于自私，而在于不能接纳自私，明明自己自私却不承认，还暗搓搓地认为自己是为别人好，不允许别人自私，非要用道德束缚他人。
然后她说，自私会导致丛林与弱肉强食。
我觉得这段对话很典了。
她的疑问也是我们这儿很常见的想象，认为每个人自私后就会天下大乱。
但你看有些流行个人主义文化的地方，怎么就没有天下大乱？
我从没有看见过倡导自私的人多深地伤害他人，因为敢让别人做自己，就因为已经说明内在的光明正大与不执着。阴暗虚弱的人可不敢让别人做自己。
她认为不让子女读博，是因为父母自私，所以是自私的问题。而我认为问题不在于自私，而在于不能接纳自私，明明自己自私却不承认，还暗搓搓地认为自己是为别人好，不允许别人自私，非要用道德束缚他人。
然后她说，自私会导致丛林与弱肉强食。
我觉得这段对话很典了。
她的疑问也是我们这儿很常见的想象，认为每个人自私后就会天下大乱。
但你看有些流行个人主义文化的地方，怎么就没有天下大乱？
我从没有看见过倡导自私的人多深地伤害他人，因为敢让别人做自己，就因为已经说明内在的光明正大与不执着。阴暗虚弱的人可不敢让别人做自己。
到底凭什么在B市里赚钱？
这个市场永远是少数人在赚钱，因此，想要赚钱，就注定你的行为和大部分人有所不同。
其次，在这个弱肉强食的市场中获得收益，最重要的一点是要了解自己的优点和不足。认识到自己的优点和不足才能扬长避短，有助于问题的解决。
吉德林法则告诉我们：认识到问题并把难题清清楚楚地写出来，便已经解决了一半。实践经验不足，就去小资金尝试；不了解投资中的心理和人性，就去看投资心理学。只有站在比大部分更高的认知之上，才能获得超越大部分人的收益。再次，个人资金自由度就高很多，自己说了算，我们的钱可以等，不像机构投资者。没机会就耐心等待，有机会就大干一场。
这个市场永远是少数人在赚钱，因此，想要赚钱，就注定你的行为和大部分人有所不同。
其次，在这个弱肉强食的市场中获得收益，最重要的一点是要了解自己的优点和不足。认识到自己的优点和不足才能扬长避短，有助于问题的解决。
吉德林法则告诉我们：认识到问题并把难题清清楚楚地写出来，便已经解决了一半。实践经验不足，就去小资金尝试；不了解投资中的心理和人性，就去看投资心理学。只有站在比大部分更高的认知之上，才能获得超越大部分人的收益。再次，个人资金自由度就高很多，自己说了算，我们的钱可以等，不像机构投资者。没机会就耐心等待，有机会就大干一场。
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