【鲁西新区发布紧急通告：疫情重点地区入返人员请报备！】近期，青海、新疆多地陆续发生新冠肺炎本土疫情，特别是赴西北地区宁夏、甘肃、青海采摘枸杞人员陆续返回，疫情防控形势严峻。9月15日，记者从鲁西新区工委统筹疫情防控和经济运行工作领导小组（指挥部）获悉，为有效降低疫情输入风险，保障辖区居民群众健康安全，新区全面加强青海、新疆等地区来（返）人员排查管控。
7日内有上述地区旅居史的来（返）鲁西新区人员，立即向所属乡镇（街道）、村（社区）、单位报告，并配合落实相关管控措施。所有从有本土病例和途径中高风险区的来（返）鲁西新区人员，若瞒报、谎报、不报其旅居史，或不服从本地疫情管控措施的，一律依法依规追责问责，情节严重者将追究法律责任。
对计划自青海、新疆等疫情重点地区入返鲁西新区的人员，家属要提前做好沟通联系，告知其暂缓返回鲁西新区。对近期已经从青海、新疆等地入返鲁西新区人员，一律纳入鲁西新区疫情防控体系。如发现有未纳入管控范围的，请广大市民积极提供线索，后经查证属实的，一次性给予奖励2000元。多名举报人举报同一事实的，奖励第一举报人；两人或两人以上联合举报的，按一个举报线索奖励。
请广大居民朋友提高防护意识，合理安排出行，非必要不到疫情地区，及时关注官方发布信息，不信谣、不传谣，加强个人防护，戴口罩、勤洗手、常通风，保持安全社交距离。一旦出现发热、咳嗽、腹泻、乏力等症状，在做好个人防护的情况下及时到发热门诊就诊，就医过程避免乘坐公共交通工具，并主动告知7天活动轨迹和接触史。来源：菏泽日报（菏泽报业全媒体记者 武霈）
7日内有上述地区旅居史的来（返）鲁西新区人员，立即向所属乡镇（街道）、村（社区）、单位报告，并配合落实相关管控措施。所有从有本土病例和途径中高风险区的来（返）鲁西新区人员，若瞒报、谎报、不报其旅居史，或不服从本地疫情管控措施的，一律依法依规追责问责，情节严重者将追究法律责任。
对计划自青海、新疆等疫情重点地区入返鲁西新区的人员，家属要提前做好沟通联系，告知其暂缓返回鲁西新区。对近期已经从青海、新疆等地入返鲁西新区人员，一律纳入鲁西新区疫情防控体系。如发现有未纳入管控范围的，请广大市民积极提供线索，后经查证属实的，一次性给予奖励2000元。多名举报人举报同一事实的，奖励第一举报人；两人或两人以上联合举报的，按一个举报线索奖励。
请广大居民朋友提高防护意识，合理安排出行，非必要不到疫情地区，及时关注官方发布信息，不信谣、不传谣，加强个人防护，戴口罩、勤洗手、常通风，保持安全社交距离。一旦出现发热、咳嗽、腹泻、乏力等症状，在做好个人防护的情况下及时到发热门诊就诊，就医过程避免乘坐公共交通工具，并主动告知7天活动轨迹和接触史。来源：菏泽日报（菏泽报业全媒体记者 武霈）
刘良慧li巜人生与教育微语》154
给人生意义与味道找点理由
这世界，非正常死亡的人数在上升；自个儿结束的人数在上升，年纪轻轻的熄灯的人数在上升…理由呢？很不充分，甚至荒唐。蝼蚁尚且偷生。让好多好多人内心不平静。
人生的意义在哪儿？有趣有乐有味道的人生是什么？古今中外的名人大伽说道多多，只不过是“公说公有理、婆说婆有理”。
人世间，似乎各执一“词”。我活了大半辈子了，人生观、观人生，在这话题上就没见过如岀一辙的，一母所生，一师所教，少有相差无几的，都个性。
其实，人活着，有没有意义？慰藉在哪里？贵在自觉之，自省之，自持之，自赋之，自视之。
至于人世间好不好，至于您想不想来，那都是空了吹的。关键是您都来了，是十月怀胎生下的，是含辛茹苦养大的，鸡生个蛋都要挣得个脸红。来了就要好好的活，让自己活得健康一些丰富一些快乐一些；于他于团队于社会更有益一些。
再长命也得死，这是必然的，有人说“人一出生就奔死而去”，这一个“奔”字，说得酷吗？说得透吗？说得太血淋淋了。和平年代，别那么大义凛然。面对芸芸众生，积点德不要戏说生命好不好？您这一说可能掐掉不知多少人的清纯、灿烂与远方。当需要视死如归时眼不眨那才算英雄，貌似清醒的大话还是哑住，积点德吧。
人生糊涂点好。郑板桥的“难得糊涂”太高大上了，那是何等的境界？那是何等的气场！至今地球上，可以说无论哪块地盘上“难得清醒”的却是多多。为什么要每个人每一天都要去追问：我活着的意义是什么呢？那不疯人院遍世界了。
人活的意义就不钻字眼的好，只要“坚持努力学+坚持努力做”，这意义就岀来了，至于达到什么，不重要，追求不苛求于己心安；我尽力了不愧对父母、师长、同事、社会，于尔无憾。
每当我读了一本书，记住了几句颇有哲理的话；每当我爬了几页格子，我提炼了言情说事的文字；每当我与人一席交流，我看到了对方眼里的阳光；每当闻听一个学生进步，我如同自己喜获一份奖状；每当面临急难愁盼之事，我冷静直面妥处应变；每当我小有荣誉加身，我回味更多过程的酸甜；每当我身边又多一友，我珍惜的是缘是情是长远……所以，我珍视、我努力、我欣慰！
人生意义？问天问地，最好问自己。再糊涂也不要忘了，生命只有一次，连这都不珍惜的，只能说是无语了。对于这老生常谈的话把把，我没水平说出个九弯十八拐，仅仅感概而已而已。
人活着，哲学一些，信仰一些，昂扬一些，敞亮一些，格局一些，简单一些，滋味就岀来了！ https://t.cn/R2WxukJ
给人生意义与味道找点理由
这世界，非正常死亡的人数在上升；自个儿结束的人数在上升，年纪轻轻的熄灯的人数在上升…理由呢？很不充分，甚至荒唐。蝼蚁尚且偷生。让好多好多人内心不平静。
人生的意义在哪儿？有趣有乐有味道的人生是什么？古今中外的名人大伽说道多多，只不过是“公说公有理、婆说婆有理”。
人世间，似乎各执一“词”。我活了大半辈子了，人生观、观人生，在这话题上就没见过如岀一辙的，一母所生，一师所教，少有相差无几的，都个性。
其实，人活着，有没有意义？慰藉在哪里？贵在自觉之，自省之，自持之，自赋之，自视之。
至于人世间好不好，至于您想不想来，那都是空了吹的。关键是您都来了，是十月怀胎生下的，是含辛茹苦养大的，鸡生个蛋都要挣得个脸红。来了就要好好的活，让自己活得健康一些丰富一些快乐一些；于他于团队于社会更有益一些。
再长命也得死，这是必然的，有人说“人一出生就奔死而去”，这一个“奔”字，说得酷吗？说得透吗？说得太血淋淋了。和平年代，别那么大义凛然。面对芸芸众生，积点德不要戏说生命好不好？您这一说可能掐掉不知多少人的清纯、灿烂与远方。当需要视死如归时眼不眨那才算英雄，貌似清醒的大话还是哑住，积点德吧。
人生糊涂点好。郑板桥的“难得糊涂”太高大上了，那是何等的境界？那是何等的气场！至今地球上，可以说无论哪块地盘上“难得清醒”的却是多多。为什么要每个人每一天都要去追问：我活着的意义是什么呢？那不疯人院遍世界了。
人活的意义就不钻字眼的好，只要“坚持努力学+坚持努力做”，这意义就岀来了，至于达到什么，不重要，追求不苛求于己心安；我尽力了不愧对父母、师长、同事、社会，于尔无憾。
每当我读了一本书，记住了几句颇有哲理的话；每当我爬了几页格子，我提炼了言情说事的文字；每当我与人一席交流，我看到了对方眼里的阳光；每当闻听一个学生进步，我如同自己喜获一份奖状；每当面临急难愁盼之事，我冷静直面妥处应变；每当我小有荣誉加身，我回味更多过程的酸甜；每当我身边又多一友，我珍惜的是缘是情是长远……所以，我珍视、我努力、我欣慰！
人生意义？问天问地，最好问自己。再糊涂也不要忘了，生命只有一次，连这都不珍惜的，只能说是无语了。对于这老生常谈的话把把，我没水平说出个九弯十八拐，仅仅感概而已而已。
人活着，哲学一些，信仰一些，昂扬一些，敞亮一些，格局一些，简单一些，滋味就岀来了！ https://t.cn/R2WxukJ
身体“建筑”：叙事学为纽带的舞蹈与建筑
艺术学科，如绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈等有一个共性，就是都属创造性活动，非线性，没有确定的方法。学科之间可以“对话”，也就是概念互换，一种艺术形式可以影响另一种艺术形式的发展。
舞蹈与建筑，相通之处是都属身体在空间中的“叙事”。叙事存在于诸多媒介中，如语言、文字、图片、视频等。叙事的最小单位是事件，受语言学中“文本”（Text）的影响，有“组织、接合”的意思，两个及以上的事件组成故事，之间要有关联，形成序列，即一个事件要引起另一个事件的发生。
如同语言的最小单位是语素，再扩大依次是词、词组、句子、段落、篇章，舞蹈的最小单位是动作元素，再扩大依次是动作、动作组合、舞句、舞段、剧目。舞蹈与建筑都是先分解为最小单位，然后再一步步搭建。如同建筑用砖瓦搭建房子，舞蹈用肢体动作搭建身体，即一种身体的“建筑”（在这里是动词）。
如同建筑，舞者的身体也是“容器”，也可以容纳、吸收，同时也是“媒介”。通过肢体的调动，可以解构身体并重新认识。动作随着时间的运动，即点、线、面，在空间中物化为身形，即表情、造型、运动状态，是一种内心冲动的“外化”，传达了舞者最真实的一面。只有这一刻，才有对自身身体最纯粹的认知，需要内心极致的平静，即感受当下。
现在的先锋实验——参与式舞蹈，开始将舞蹈的“使用者”，即观众与表演者融为一体，从封闭的剧场走进开放的美术馆，可视为一种“展览”。它抛弃了传统的形式美，没有灯光、音乐、布景等，仅剩表演者与空间。它不预设剧情，先由舞者独自完成一段，然后问观众，你看到了什么，试着加入你的想法，随即再跳一次，直至最后观众融入进去。
身体层面都是相通的，双方都根据现场情况，以内心最真实的情感做出最真实的动作，即“即兴”。相对于传统舞蹈，它没有约束，充分放开，只有自己才最了解自己的身体，这种想怎么来就怎么来，反而使每个人都能充分释放自我，即做自己身体的搭建者。
它不需要每个人都像专业舞者那样精准地控制自己的身体，最基础的训练即可。肢体的调动中，能够摆脱过往认知的束缚，充分释放潜能，有宣泄的快感，每一次气息，都是一次惊喜。它是表演也是一种“展出”，只不过是一件由双方共同完成的“作品”。
图片来源：
“物•悟”身体建筑师工作坊•第一单元：识•物——西岸美术馆 智造展厅-工作室
艺术学科，如绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈等有一个共性，就是都属创造性活动，非线性，没有确定的方法。学科之间可以“对话”，也就是概念互换，一种艺术形式可以影响另一种艺术形式的发展。
舞蹈与建筑，相通之处是都属身体在空间中的“叙事”。叙事存在于诸多媒介中，如语言、文字、图片、视频等。叙事的最小单位是事件，受语言学中“文本”（Text）的影响，有“组织、接合”的意思，两个及以上的事件组成故事，之间要有关联，形成序列，即一个事件要引起另一个事件的发生。
如同语言的最小单位是语素，再扩大依次是词、词组、句子、段落、篇章，舞蹈的最小单位是动作元素，再扩大依次是动作、动作组合、舞句、舞段、剧目。舞蹈与建筑都是先分解为最小单位，然后再一步步搭建。如同建筑用砖瓦搭建房子，舞蹈用肢体动作搭建身体，即一种身体的“建筑”（在这里是动词）。
如同建筑，舞者的身体也是“容器”，也可以容纳、吸收，同时也是“媒介”。通过肢体的调动，可以解构身体并重新认识。动作随着时间的运动，即点、线、面，在空间中物化为身形，即表情、造型、运动状态，是一种内心冲动的“外化”，传达了舞者最真实的一面。只有这一刻，才有对自身身体最纯粹的认知，需要内心极致的平静，即感受当下。
现在的先锋实验——参与式舞蹈，开始将舞蹈的“使用者”，即观众与表演者融为一体，从封闭的剧场走进开放的美术馆，可视为一种“展览”。它抛弃了传统的形式美，没有灯光、音乐、布景等，仅剩表演者与空间。它不预设剧情，先由舞者独自完成一段，然后问观众，你看到了什么，试着加入你的想法，随即再跳一次，直至最后观众融入进去。
身体层面都是相通的，双方都根据现场情况，以内心最真实的情感做出最真实的动作，即“即兴”。相对于传统舞蹈，它没有约束，充分放开，只有自己才最了解自己的身体，这种想怎么来就怎么来，反而使每个人都能充分释放自我，即做自己身体的搭建者。
它不需要每个人都像专业舞者那样精准地控制自己的身体，最基础的训练即可。肢体的调动中，能够摆脱过往认知的束缚，充分释放潜能，有宣泄的快感，每一次气息，都是一次惊喜。它是表演也是一种“展出”，只不过是一件由双方共同完成的“作品”。
图片来源：
“物•悟”身体建筑师工作坊•第一单元：识•物——西岸美术馆 智造展厅-工作室
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