生命中所有的遇见，都决非是一种偶然，其实所有的一切都是命运的安排。生活中看似简单的相遇，其实背后都会有千丝万缕牵连。在哪深不可测的业海里，没有必要去后悔或懊恼，因为这一些都会于事与补。其实我们要做的是如何把握好每一个因缘，在每一个因缘里都能够善心以待。在轮回的时光机中，也许下一刻即是又一次遇见。#情感语录les#

#杰緣天下[超话]#《古训：养志心定，守静心清，积德心安》
1、心，是一切的根本，人存善心，得天助，人存恶心，待天收。
人的心就像是湖面一般，静时毫无波澜，动事波涛汹涌；一旦有念头生起，便一发不可收拾，难以控制，思之如潮正是如此。
很多时候，一个人的心性，便决定了一个人的命运；知者不惑，仁者不忧，勇者不惧，勤者不贫，廉者不腐。
所以，一个人生于天地之间，最重要的还是对心的把控，而古人们曾对“心”的培养提出了很好的建议，能帮助今人让“心”真正强大起来。
2、养志心定
心学大师王阳明曾言：“志不立，天下无可成之事。”
一个人若是志向不能确定下来，那么什么事情也干不成功。
那么，志怎么立呢？
志，从心出。志，来自于心本体，是向上、向善、向幸福，向学、向能、向成事的心。
一个人的志向不确定下来，那么他的意志也不会强大起来，智慧也不会变得通达，眼光还是狭小。
可以说，一切事业的成败都取决于内心的志向，志向若不够坚定，通常是不能完全发挥自己的才干，难以咬紧牙根坚持下去，到了最后自然也不会获得胜利。
那些志向坚定的人，不会被眼前的苦难轻易击败，不会因风浪而退缩，只要确定下来了志向，心便会便的如同磐石一样坚定。
昔日韩信，身胯下之辱，仍不动其志，奋发图强，最后封侯拜将，成万人敬仰。
孔子周游列国，惶惶如丧家之犬，仍未改其志，最后成就万代师表，光耀千秋。
兵圣之后孙膑，受好友迫害遭受膑刑，身体残疾，仍不动其志，忍辱负重，最终实现自己的抱负。
其实，当一个人的志向真正确定下来之后，人的心就会变得安定，不急不躁，敢于清贫，简单安宁，不管风高浪急，亦坚定前行。
3、守静心清
庄子曾言：“水静犹明，而况精神！圣人之心静乎！天地之鉴也，万物之镜也。”
天地万物是可以照应在我们心中的，前提是心要安静，就如同流水一般，只有水静了，就会变得澄澈明丽。
人心也是如此，只有人变得安静了，人的精神才能达到至高境界。
正如《大学》中所言：“定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”
只有安静下来了，一切才能看得清明。
《三国演义》中的“空城计”的故事大家都耳熟能详吧。
诸葛亮因错用马谡而失掉街亭，司马懿乘势引大军15万奔向诸葛亮所在的西城。诸葛亮身边没有大将，只有一班文官，他的军队只剩两千五百名士兵在城里。
于是，诸葛亮“乃披鹤氅，戴纶巾，手摇羽扇，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴，高声昂曲。”
佯装出一副智珠在握，好整以暇的模样，吓得司马懿连忙撤兵。
其实，这里这样司马懿静下来，不被外物影响，就能够对世事万物体察入微，灵台清明，做出最正确的判断。
一个人只有安静下来，沉淀浮躁，灵台便清明，如此才能全方位分析，才能掌控局面，做到静中取机，以不变应万变。
4、积德心安
正所谓：“平时不做亏心事,夜半不怕鬼敲门。”
一个人若是放弃了积德，行了恶事，最大的责难不是来自于外界的刑法的处罚，而是良心的谴责。
一个人，积德行善，不做坏事，内心自然安然而强大。
正如《周易》中所言：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”
积善是因，余庆是果报，我们要想来世好，或者要想这一生晚年好，来得及，现在开始努力断恶修善，我们晚年就会有好的果报。
行善事积德性，不仅关乎自己，更关乎家庭子孙，你的德性影响着家风和子孙，你的一言一行影响着孩子的一举一动。
你行善不仅是为孩子积德，同时也是在为孩子树立一种生活方式，久而久之，家庭的整体氛围就会改变，家风也随之改变。
5、一个人，心的强大，不在外求，而是在内求。
立志向，心坚定，艰苦仍不改；
守静气，心清明，静中识真境；
积善德，心无愧，后代享福气。

心，是一切的根本，人存善心，得天助，人存恶心，待天收。

人的心就像是湖面一般，静时毫无波澜，动事波涛汹涌；一旦有念头生起，便一发不可收拾，难以控制，思之如潮正是如此。

很多时候，一个人的心性，便决定了一个人的命运；知者不惑，仁者不忧，勇者不惧，勤者不贫，廉者不腐。

所以，一个人生于天地之间，最重要的还是对心的把控，而古人们曾对“心”的培养提出了很好的建议，能帮助今人让“心”真正强大起来。 https://t.cn/R2Wi37v