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生活中,最使人疲惫的往往不知道路的遥远,而是心中的郁闷;最使人痛苦的往往不是生活的不幸,而是希望的破灭;最使人颓废的往往不是前途的坎坷,而是自信的丧失;最使人绝望的往往不是挫折的打击,而是心灵的死亡。所以我们要有自己的梦想,让梦想的星光指引着我们走出落漠,走出惆怅,带着我们走进自己的理想。
生活中,最使人疲惫的往往不知道路的遥远,而是心中的郁闷;最使人痛苦的往往不是生活的不幸,而是希望的破灭;最使人颓废的往往不是前途的坎坷,而是自信的丧失;最使人绝望的往往不是挫折的打击,而是心灵的死亡。所以我们要有自己的梦想,让梦想的星光指引着我们走出落漠,走出惆怅,带着我们走进自己的理想。
喜闻人过,不若喜闻己过;
乐道己善,何如乐道人善。
当我们迷失太久,苦头吃多的时候,也会有很多人回归到古圣先贤的教诲当中,希望改变现状,改过迁善,找寻真正祥和温馨的生活。可是许多人往往不知从何下手,甚至不知道自己过失在那里。这一条就是举出两个普通人常见的过失,温和的提醒我们如何改过迁善。
“喜闻人过,不若喜闻己过”,喜欢打听别人的过失,不如喜欢听取自己的过失。这句话看起来平淡无奇,却对我们的改过有至关重要的作用。人非圣贤,孰能无过,当我们两耳向外,听闻别人过失的时候,很容易就忘记了自己的过失,当然更不会想到改正自己的过失,又怎么可能提升呢?
当我们的心中充满别人过失的时候,就等于把别人的垃圾都装在自己心中,自己本来纯净的心灵不知不觉就成了藏污纳垢的垃圾桶。久而久之,我们会对人群失去信心,对自己周边的人失去信心,自己当然也无法得到别人的信任。于是,人与人的猜忌、怀疑、不和都从这里开始,团体产生分裂,怎么能说喜闻人过只是个人小事呢?
喜闻己过才能帮助我们正确认识自己、面对自己的过失,认真改正,不断提升。欢喜接受批评,不推诿、不掩饰,能得到更多人的帮助、配合,事业、学业才能成功。像唐太宗李世民,对低级官员的批评,或者明知错误的批评也欢喜接受,可以说是历史上一个很典型的例子。
“乐道己善,何如乐道人善”,喜欢夸耀自己的善事,不如赞叹别人的善行。对自己的善处津津乐道,可以说是一般人都会有的心态和行为,于是,骄傲自满、狂妄自大渐渐膨胀。如果用自己的善与他人的不善比较,还会伤害别人,造成摩擦,给自己设置嫉妒障碍。
如果我们都能看到别人的善处、称赞别人的善事,则对别人是一种鼓励与尊重,可以说是人群和谐的关键;同时自己的心中装满了别人善的“珍宝”,也会一天天改善净化,不但不会吃亏,其实是占尽了便宜。所以说乐道己善,何如乐道人善”。
--《格言别录》白话赏析
乐道己善,何如乐道人善。
当我们迷失太久,苦头吃多的时候,也会有很多人回归到古圣先贤的教诲当中,希望改变现状,改过迁善,找寻真正祥和温馨的生活。可是许多人往往不知从何下手,甚至不知道自己过失在那里。这一条就是举出两个普通人常见的过失,温和的提醒我们如何改过迁善。
“喜闻人过,不若喜闻己过”,喜欢打听别人的过失,不如喜欢听取自己的过失。这句话看起来平淡无奇,却对我们的改过有至关重要的作用。人非圣贤,孰能无过,当我们两耳向外,听闻别人过失的时候,很容易就忘记了自己的过失,当然更不会想到改正自己的过失,又怎么可能提升呢?
当我们的心中充满别人过失的时候,就等于把别人的垃圾都装在自己心中,自己本来纯净的心灵不知不觉就成了藏污纳垢的垃圾桶。久而久之,我们会对人群失去信心,对自己周边的人失去信心,自己当然也无法得到别人的信任。于是,人与人的猜忌、怀疑、不和都从这里开始,团体产生分裂,怎么能说喜闻人过只是个人小事呢?
喜闻己过才能帮助我们正确认识自己、面对自己的过失,认真改正,不断提升。欢喜接受批评,不推诿、不掩饰,能得到更多人的帮助、配合,事业、学业才能成功。像唐太宗李世民,对低级官员的批评,或者明知错误的批评也欢喜接受,可以说是历史上一个很典型的例子。
“乐道己善,何如乐道人善”,喜欢夸耀自己的善事,不如赞叹别人的善行。对自己的善处津津乐道,可以说是一般人都会有的心态和行为,于是,骄傲自满、狂妄自大渐渐膨胀。如果用自己的善与他人的不善比较,还会伤害别人,造成摩擦,给自己设置嫉妒障碍。
如果我们都能看到别人的善处、称赞别人的善事,则对别人是一种鼓励与尊重,可以说是人群和谐的关键;同时自己的心中装满了别人善的“珍宝”,也会一天天改善净化,不但不会吃亏,其实是占尽了便宜。所以说乐道己善,何如乐道人善”。
--《格言别录》白话赏析
今日晨读:
给别人台阶下,是一种难得的智慧
.
1、给他人留余地,是高情商的表现
心理学家戈尔曼曾在《情商》一书中写到:你让人舒服的程度,决定着你所能抵达的高度。
低情商的人,往往更关注自己,却在不知不觉中,让别人难堪。而真正的高情商,是在别人尴尬的时候,给别人台阶下;在别人左右为难的时候,给别人留面子。
说话做事留三分,多多为他人考虑,也会让别人对你称赞。要知道,你在给他人留余地时,也是给自己留余地。
2、懂得将心比心,是获得他人好感的方式
宋代朱熹曾说:俗语所谓将心比心,如此则各得其平矣。这句话的意思是:用自己的心去衡量别人的心,做事应替别人着想。将心比心是一种处世态度,更是一种和谐与他人相处的处世原则。
如果我们只会站在自己的角度看问题,那么我们永远不知道别人在想什么。只有多站在他人的角度着想,将心比心,他人才会对你的好感加增,也会对你尽心尽力。
不让别人为难,给别人台阶下,其实,是给自己一条路,也会让人有想要帮助你的心。
3、越有修养的人,越懂得给他人台阶下
《真实的信仰》中有这样一句话:人的修养往往在不经意的言行举止中体现。修养不是说出来的,而是看你如何做的。
真正有修养的人,行动中透露着善良。
越有好修养的人,越懂得给他人台阶下。
惟宽可以容人,惟厚可以载物。就像作家卢思浩曾说的:给别人台阶下,就是给自己台阶下。
其实,当你给别人台阶下时,你自己就上了一个台阶。真正的智慧,是懂得收敛自己的光芒,避免刺伤别人,懂得适当给人台阶下。
愿我们都能成为这样的智慧人。
周日早安,共勉
给别人台阶下,是一种难得的智慧
.
1、给他人留余地,是高情商的表现
心理学家戈尔曼曾在《情商》一书中写到:你让人舒服的程度,决定着你所能抵达的高度。
低情商的人,往往更关注自己,却在不知不觉中,让别人难堪。而真正的高情商,是在别人尴尬的时候,给别人台阶下;在别人左右为难的时候,给别人留面子。
说话做事留三分,多多为他人考虑,也会让别人对你称赞。要知道,你在给他人留余地时,也是给自己留余地。
2、懂得将心比心,是获得他人好感的方式
宋代朱熹曾说:俗语所谓将心比心,如此则各得其平矣。这句话的意思是:用自己的心去衡量别人的心,做事应替别人着想。将心比心是一种处世态度,更是一种和谐与他人相处的处世原则。
如果我们只会站在自己的角度看问题,那么我们永远不知道别人在想什么。只有多站在他人的角度着想,将心比心,他人才会对你的好感加增,也会对你尽心尽力。
不让别人为难,给别人台阶下,其实,是给自己一条路,也会让人有想要帮助你的心。
3、越有修养的人,越懂得给他人台阶下
《真实的信仰》中有这样一句话:人的修养往往在不经意的言行举止中体现。修养不是说出来的,而是看你如何做的。
真正有修养的人,行动中透露着善良。
越有好修养的人,越懂得给他人台阶下。
惟宽可以容人,惟厚可以载物。就像作家卢思浩曾说的:给别人台阶下,就是给自己台阶下。
其实,当你给别人台阶下时,你自己就上了一个台阶。真正的智慧,是懂得收敛自己的光芒,避免刺伤别人,懂得适当给人台阶下。
愿我们都能成为这样的智慧人。
周日早安,共勉
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