《類經》
【類經】
经络类(三)
五脏之气上通七窍阴阳不和乃成关格(《灵枢.脉度篇》O二十二)
五脏常内阅于上七窍也,(阅,历也。五脏位于内而气达于外,故阅于上之七窍。如下文者,人身共有九窍,在上者七,耳、目、口、鼻也;在下者二,前阴、后阴也。)故肺气通于鼻,肺和则鼻能知臭香矣;心气通于舌,心合则舌能知五味矣;肝气通于目,肝和则目能辨五色矣;脾气通于口,脾和则囗能知五谷矣;肾气通于耳,肾和则耳能闻五音矣。(《阴阳应象大论》曰:肺在窍为鼻,心在窍为舌,肝在窍为目,脾在窍为口,肾丘窍为耳。故其气各有所通,亦各有所用,然必五脏气和而后各称其职,否则脏有所病则窍有所应矣。)五脏不和则七窍不通,六腑不和则留为痈。(五脏属阴主里,故其不和,则七窍为之不利,六腑属阳主表,故其不利,则肌腠留为痈疡。)故邪在腑则阳脉不和,阳脉不和则气留之,气留之则阳气盛矣。阳气太盛则阳不利,阴脉不利则血留之,血留之则阴气弗能荣也,故曰格。阳阳俱盛,不得相荣,故曰关格。关格者,不得尽期而死也。(阳阳之气,贵乎和平,邪气居之,不在于阴,必在于阳。故邪气在腑,则气留之而阳胜,阳胜则阴病矣;阴病则血留之而阴胜,阴胜则阳病矣。故阴气太盛,则阳气不荣而为关。阳气太盛,则阴气不荣而为格。阴阳俱胜,不得相荣,则阴自阴,阳自阳,不相浃洽而为关格,故不得尽天年之期而死矣。本经荣、营通用,不能荣,谓阴阳乘乱不能营行。彼此格拒不相通也。人迎盛者为格阳,寸口盛者为关阴,义详脉色类二十二。)
【類經】
经络类(三)
五脏之气上通七窍阴阳不和乃成关格(《灵枢.脉度篇》O二十二)
五脏常内阅于上七窍也,(阅,历也。五脏位于内而气达于外,故阅于上之七窍。如下文者,人身共有九窍,在上者七,耳、目、口、鼻也;在下者二,前阴、后阴也。)故肺气通于鼻,肺和则鼻能知臭香矣;心气通于舌,心合则舌能知五味矣;肝气通于目,肝和则目能辨五色矣;脾气通于口,脾和则囗能知五谷矣;肾气通于耳,肾和则耳能闻五音矣。(《阴阳应象大论》曰:肺在窍为鼻,心在窍为舌,肝在窍为目,脾在窍为口,肾丘窍为耳。故其气各有所通,亦各有所用,然必五脏气和而后各称其职,否则脏有所病则窍有所应矣。)五脏不和则七窍不通,六腑不和则留为痈。(五脏属阴主里,故其不和,则七窍为之不利,六腑属阳主表,故其不利,则肌腠留为痈疡。)故邪在腑则阳脉不和,阳脉不和则气留之,气留之则阳气盛矣。阳气太盛则阳不利,阴脉不利则血留之,血留之则阴气弗能荣也,故曰格。阳阳俱盛,不得相荣,故曰关格。关格者,不得尽期而死也。(阳阳之气,贵乎和平,邪气居之,不在于阴,必在于阳。故邪气在腑,则气留之而阳胜,阳胜则阴病矣;阴病则血留之而阴胜,阴胜则阳病矣。故阴气太盛,则阳气不荣而为关。阳气太盛,则阴气不荣而为格。阴阳俱胜,不得相荣,则阴自阴,阳自阳,不相浃洽而为关格,故不得尽天年之期而死矣。本经荣、营通用,不能荣,谓阴阳乘乱不能营行。彼此格拒不相通也。人迎盛者为格阳,寸口盛者为关阴,义详脉色类二十二。)
我tmd能被麦姐活活笑死。
囗口声声mic没解散,口口声声十五年兄弟情,口口声声合体。
王一浩和赵泳鑫是同一个公司吧?都是太合麦田的吧?
一个公司开演唱会都分开来,不是一个组合吗?怎么不一起合体开?就没有人觉得不对劲?
脑子里都是水吧?
哈哈哈哈哈哈哈哈,笑死我了!
一波韭菜分两三次割。(不知道4有没有个唱)
还tmd天天盯着我们宝子。怎么了?合体还分1,5和5,3?
我们宝子是百搭吗?一个人代表mic?
自己蠢得出蛆别来沾我们家。润吧!
囗口声声mic没解散,口口声声十五年兄弟情,口口声声合体。
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脑子里都是水吧?
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一波韭菜分两三次割。(不知道4有没有个唱)
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我们宝子是百搭吗?一个人代表mic?
自己蠢得出蛆别来沾我们家。润吧!
《甲乙经》卷二
【经筋第六】
足太阳之筋,起于足小指上,结于踝,斜上结于膝。其下者,从足外侧,结于踵,上循跟,结于腘。其别者,结于腨外。上腘中内廉,与腘中并上结于臀,上挟脊上项。其支者,别λ结于舌本。其直者。结于枕骨,上头下额(一作颜),结于鼻。其支者,加目上纲,下结于鼽(《灵枢》作頄字)。其下支者,从腋后外廉,结于肩髃。其支者,入腋下,出缺盆,斜上入于鼽。其病小指支踵跟痛(一作小指支踵痛),腘挛急,脊反折,项筋急,肩不举,腋支缺盆中纽痛,不可左右摇。治在燔针却刺,以知为数,以痛为腧,名曰仲春痹。
足少阳之筋,起于小指次指之上,结于外踝,上循胻外廉,结于膝外廉。其支者,别起于外辅骨,上走髀,前者结于伏菟,后者结于尻。其直者,上乘䏚季胁,上走腋前廉,系于膺乳,结于缺盆,出太阳之前,循耳后,上额角,交巅上,下走颔,上结于鼽。其支者,结于目外眦为外维。其病小指次指支转筋,引膝外转筋,膝不可屈伸,腘筋急,前引髀,后引尻,上乘眇,季胁痛,上引缺盆膺乳颈,维筋急,从左之右,右目不开,上过右角,并蹻脉而行,左络于右,故伤左角,右足不用,命曰维筋相交。治在燔针却刺,以知为数,以痛为输,名曰孟春痹。
足阳明之筋,起于中三指,结于跗上,斜外上加于辅骨,上结于膝外廉,直上结于髀枢,上循胁属脊。其直者,上循骭,结于膝。其支者,结于外辅骨,合少阳。其直者,上循伏菟,上结于髀,聚于阴器,上腹而布,至缺盆而结,上颈上侠囗,合于鼽,下结于鼻,上合于太阳。太阳为目上纲,阳明为目下纲。其支者从颊结于耳前。其病足中指支胫转筋,脚跳坚,伏菟转筋,髀前肿,㿗疝,腹筋乃急,引缺盆及颊,卒囗僻,急者目不合,热则筋驰纵不胜,目不开。颊筋有寒则急引颊移囗,有热则筋驰纵而不胜收,故僻。治之于马膏,膏之急者,以白酒和桂涂其缓者,以桑钩钩之,即以生桑灰置之坎中,高下与坐等,以膏熨急颊,且饮美酒,啖炙肉,不饮酒者,自强也,为之三拊而已。治在燔针却刺,以知为数,以痛为输。名曰季春痹。
足太阴之筋,起于大指之端内侧,上结于内踝。其直者,上络于膝内辅骨。上循阴股,结于髀,聚于阴器,上腹结于脐,循腹里,结于胁,散于胸中,其内者,着于脊。其病足大指支内踝痛,转筋,膝内辅骨痛,阴股引髀而痛,阴器扭痛,上脐两胁痛,膺中脊内痛。治在燔针劫刺,以知为数,以痛为输,名曰孟秋痹。
足少阴之筋,起于小指之下,入足心,并足太阴而斜走内踝之下,结于踵,则与太阳之筋合,而上结于内辅之下。并太阴之经,而上循阴股,结于阴器,循膂内侠脊上至项,结于枕骨,与足太阳之筋合。其病足大转筋,及所过而结者皆痛而转筋。病在此者主癎瘈及痉,故阳病者腰反折不能俯,阴病者不能仰。治在燔针却刺,以知为数,以痛为输,在内者熨引饮药。此筋折纽,纽发数甚者死不治,名曰仲秋痹。
足厥阴之筋,起于大指之上,结于内踝之前,上冲胻,上结内辅之下,上循阴股,结于阴器,络诸经(一作筋)其病足大指支内踝之前痛,内辅痛,阴股痛,转筋,阴器不用,伤于內侧不起,伤于寒则阴缩入,伤于热则纵挺不收。治在行水清阴器。其病转筋者,治在燔针,以知为数,以痛为输,名曰季秋痹。
手太阳之筋,起于小肠之上,结于腕,上循臂内廉,结于肘内兑骨之后,弹之应小指之上,入结于腋下。其支者,从腋走后廉,上绕臑外廉,上肩胛,循颈,出足太阳之筋前,结于耳后完骨。其支者,入耳中。直者,出耳上,下结于颔,上属目外眦。其病小指及肘内兑骨后廉痛,循臂阴,入腋下,腋下痛,腋后廉痛,绕肩胛引颈而痛,应耳中鸣痛,引颔目暝,良久乃能视,颈筋急则为筋痿颈肿。寒热在颈者,治以燔针却刺,以知为数,以痛为输,其为肿者复而兑之,名曰仲夏痹。(原本“复而兑之”下,有“本支者”,上曲牙,循耳前,属目外眦,上颔,结于角,其痛当所过者支转筋,治在燔针却刺,以知其数,以痛为输)一段。
手少阳之筋,起于小指次指之端,结于腕,上循臂,结于肘,上绕臑外廉,上肩走颈,合手太阳。其支者,上当曲颊入系舌本。其支者,上曲牙,循耳前,属目外眦,上乘颔,结于角。其病当所过者,即支转筋,舌卷。治在燔针,以知为数,以痛为输,名曰季夏痹。
手阳明之筋,起于大指次指之端,结于腕,上循臂,上结于肘,上绕臑,结于髃。其支者,绕肩胛,侠脊。其直者,从肩髃上颈。其支者,上颊,结于鼽。其直者,上出手太阳之前,上左角,络头,下右颔。其病当所过者,支(一本下有痛字及字)转筋痛,肩不举,颈不可左右视。治在燔针却刺,以知为数,以痛为输,名曰孟夏痹。
手太阴之筋,起于大指之上,循指上行,结于鱼际后,行寸口外廉上循臂,结肘中,上臑内廉,入腋下,上出缺盆,结肩前髃,上结缺盆,下结于胸里,散贯贲,合胁下抵季肋。其病当所述者,支转筋痛甚成息贲,胁急吐血。治在燔针却刺,以知为数,以痛为输,名曰仲冬痹。
手心主之筋,起于中指,与太阴之经并行,结于肘内廉,上臂阴,结腋下,下散前后侠胁。其支者,入腋散胸中,结于臂。其病当所过者,支转筋痛手心主前及胸痛,息贲。治在燔针却刺,以知为数,以痛为输,名曰孟冬痹。
手少阴之筋,起于小指之内侧,结于兑骨,上结肘内廉,上入腋,交太阴,挟乳里,结于胸中,循臂下系于脐。其病内急,心承伏梁,下为肘纲。其病所过者,支转筋痛。治在燔针却刺,以知为数,以痛为输,其成伏梁吐脓血者,死不治。凡经筋之病,寒则反折筋急,热则筋纵不收,阴痿不用,阳急则反折,阴急则俯不伸。烨刺者刺寒急也,热则则筋纵不收,无用燔针却刺。名曰季冬痹。
足阳明,手之太阳,筋急则口目为之僻,目眦急不能卒视,治此皆如右方也。
一
【经筋第六】
足太阳之筋,起于足小指上,结于踝,斜上结于膝。其下者,从足外侧,结于踵,上循跟,结于腘。其别者,结于腨外。上腘中内廉,与腘中并上结于臀,上挟脊上项。其支者,别λ结于舌本。其直者。结于枕骨,上头下额(一作颜),结于鼻。其支者,加目上纲,下结于鼽(《灵枢》作頄字)。其下支者,从腋后外廉,结于肩髃。其支者,入腋下,出缺盆,斜上入于鼽。其病小指支踵跟痛(一作小指支踵痛),腘挛急,脊反折,项筋急,肩不举,腋支缺盆中纽痛,不可左右摇。治在燔针却刺,以知为数,以痛为腧,名曰仲春痹。
足少阳之筋,起于小指次指之上,结于外踝,上循胻外廉,结于膝外廉。其支者,别起于外辅骨,上走髀,前者结于伏菟,后者结于尻。其直者,上乘䏚季胁,上走腋前廉,系于膺乳,结于缺盆,出太阳之前,循耳后,上额角,交巅上,下走颔,上结于鼽。其支者,结于目外眦为外维。其病小指次指支转筋,引膝外转筋,膝不可屈伸,腘筋急,前引髀,后引尻,上乘眇,季胁痛,上引缺盆膺乳颈,维筋急,从左之右,右目不开,上过右角,并蹻脉而行,左络于右,故伤左角,右足不用,命曰维筋相交。治在燔针却刺,以知为数,以痛为输,名曰孟春痹。
足阳明之筋,起于中三指,结于跗上,斜外上加于辅骨,上结于膝外廉,直上结于髀枢,上循胁属脊。其直者,上循骭,结于膝。其支者,结于外辅骨,合少阳。其直者,上循伏菟,上结于髀,聚于阴器,上腹而布,至缺盆而结,上颈上侠囗,合于鼽,下结于鼻,上合于太阳。太阳为目上纲,阳明为目下纲。其支者从颊结于耳前。其病足中指支胫转筋,脚跳坚,伏菟转筋,髀前肿,㿗疝,腹筋乃急,引缺盆及颊,卒囗僻,急者目不合,热则筋驰纵不胜,目不开。颊筋有寒则急引颊移囗,有热则筋驰纵而不胜收,故僻。治之于马膏,膏之急者,以白酒和桂涂其缓者,以桑钩钩之,即以生桑灰置之坎中,高下与坐等,以膏熨急颊,且饮美酒,啖炙肉,不饮酒者,自强也,为之三拊而已。治在燔针却刺,以知为数,以痛为输。名曰季春痹。
足太阴之筋,起于大指之端内侧,上结于内踝。其直者,上络于膝内辅骨。上循阴股,结于髀,聚于阴器,上腹结于脐,循腹里,结于胁,散于胸中,其内者,着于脊。其病足大指支内踝痛,转筋,膝内辅骨痛,阴股引髀而痛,阴器扭痛,上脐两胁痛,膺中脊内痛。治在燔针劫刺,以知为数,以痛为输,名曰孟秋痹。
足少阴之筋,起于小指之下,入足心,并足太阴而斜走内踝之下,结于踵,则与太阳之筋合,而上结于内辅之下。并太阴之经,而上循阴股,结于阴器,循膂内侠脊上至项,结于枕骨,与足太阳之筋合。其病足大转筋,及所过而结者皆痛而转筋。病在此者主癎瘈及痉,故阳病者腰反折不能俯,阴病者不能仰。治在燔针却刺,以知为数,以痛为输,在内者熨引饮药。此筋折纽,纽发数甚者死不治,名曰仲秋痹。
足厥阴之筋,起于大指之上,结于内踝之前,上冲胻,上结内辅之下,上循阴股,结于阴器,络诸经(一作筋)其病足大指支内踝之前痛,内辅痛,阴股痛,转筋,阴器不用,伤于內侧不起,伤于寒则阴缩入,伤于热则纵挺不收。治在行水清阴器。其病转筋者,治在燔针,以知为数,以痛为输,名曰季秋痹。
手太阳之筋,起于小肠之上,结于腕,上循臂内廉,结于肘内兑骨之后,弹之应小指之上,入结于腋下。其支者,从腋走后廉,上绕臑外廉,上肩胛,循颈,出足太阳之筋前,结于耳后完骨。其支者,入耳中。直者,出耳上,下结于颔,上属目外眦。其病小指及肘内兑骨后廉痛,循臂阴,入腋下,腋下痛,腋后廉痛,绕肩胛引颈而痛,应耳中鸣痛,引颔目暝,良久乃能视,颈筋急则为筋痿颈肿。寒热在颈者,治以燔针却刺,以知为数,以痛为输,其为肿者复而兑之,名曰仲夏痹。(原本“复而兑之”下,有“本支者”,上曲牙,循耳前,属目外眦,上颔,结于角,其痛当所过者支转筋,治在燔针却刺,以知其数,以痛为输)一段。
手少阳之筋,起于小指次指之端,结于腕,上循臂,结于肘,上绕臑外廉,上肩走颈,合手太阳。其支者,上当曲颊入系舌本。其支者,上曲牙,循耳前,属目外眦,上乘颔,结于角。其病当所过者,即支转筋,舌卷。治在燔针,以知为数,以痛为输,名曰季夏痹。
手阳明之筋,起于大指次指之端,结于腕,上循臂,上结于肘,上绕臑,结于髃。其支者,绕肩胛,侠脊。其直者,从肩髃上颈。其支者,上颊,结于鼽。其直者,上出手太阳之前,上左角,络头,下右颔。其病当所过者,支(一本下有痛字及字)转筋痛,肩不举,颈不可左右视。治在燔针却刺,以知为数,以痛为输,名曰孟夏痹。
手太阴之筋,起于大指之上,循指上行,结于鱼际后,行寸口外廉上循臂,结肘中,上臑内廉,入腋下,上出缺盆,结肩前髃,上结缺盆,下结于胸里,散贯贲,合胁下抵季肋。其病当所述者,支转筋痛甚成息贲,胁急吐血。治在燔针却刺,以知为数,以痛为输,名曰仲冬痹。
手心主之筋,起于中指,与太阴之经并行,结于肘内廉,上臂阴,结腋下,下散前后侠胁。其支者,入腋散胸中,结于臂。其病当所过者,支转筋痛手心主前及胸痛,息贲。治在燔针却刺,以知为数,以痛为输,名曰孟冬痹。
手少阴之筋,起于小指之内侧,结于兑骨,上结肘内廉,上入腋,交太阴,挟乳里,结于胸中,循臂下系于脐。其病内急,心承伏梁,下为肘纲。其病所过者,支转筋痛。治在燔针却刺,以知为数,以痛为输,其成伏梁吐脓血者,死不治。凡经筋之病,寒则反折筋急,热则筋纵不收,阴痿不用,阳急则反折,阴急则俯不伸。烨刺者刺寒急也,热则则筋纵不收,无用燔针却刺。名曰季冬痹。
足阳明,手之太阳,筋急则口目为之僻,目眦急不能卒视,治此皆如右方也。
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