【转存】佛教最高境界的一句话

飘风落月

人的一生会遇到约2920万人,两人相爱的概率是0.000049,你看这么不容易的事我都做到了,而且那个人还是你,何其有幸。

佛教最高境界的一句话

(一) 十方如来,同一道故,出离生死,皆以直故。

(二) 生命中那些得不到的、握不住的,都要学会放下。

(三) 恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。

(四) 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

(五) 若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。

(六) 说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。

(七) 狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

(八) 佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。

(九) 笑看花开,是一种宁静的喜悦;静赏花落,是一份随缘的自在。

(十) 学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺,将军主帅能行令,不动干戈致太平。

(十一) 尽其心知其性,知其性则知其天。

(十二) 心态好的人,处处圆融,处处圆满。

(十三) 但离妄缘,即如如佛。

(十四) 要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

(十五) 永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

(十六) 求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。

(十七) 你希望掌握永恒,那你必须控制现在。

(十八) 能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。

(十九) 你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

(二十) 不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。

(二十一) 诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。

(二十二) 心若安,可步步生莲。

(二十三) 人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

(二十四) 一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。

(二十五) 人生不懂反省,等于停止进步。

(二十六) 真心应物,不生分别。

(二十七) 来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

(二十八) 当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。

(二十九) 但契本心,不用求法。

(三十) 不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。

(三十一) 道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。

(三十二) 但能无心,便是究竟。若不直下无心,累劫修行,终不成道。

(三十三) 人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤。

(三十四) 若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。

(三十五) 参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。

(三十六) 不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。

(三十七) 同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?

(三十八) 时间在变,人也在变。

(三十九) 不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。

(四十) 做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。

(四十一) 你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。

(四十二) 今日的执著,会造成明日的后悔。

(四十三) 修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。

(四十四) 本净明心非别处,惟在众生妄心中。

(四十五) 天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。

(四十六) 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?

(四十七) 物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。

(四十八) 凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。

(四十九) 不以得为喜,不以失为忧,顺其自然,随遇而安。

(五十) 凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。

(五十一) 菩萨不与法缚,不求法缚。

(五十二) 愚人除事不除心,智者除心不除事。

(五十三) 赤肉团上,人人古佛家风。毗卢顶门,处处祖师巴鼻。

(五十四) 根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。

(五十五) 不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。

(五十六) 不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。

(五十七) 不见一物名为见道,不行一物名为行道。

(五十八) 良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。

(五十九) 疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。

(六十) 一念离真,皆为妄想。佛经名言。

(六十一) 不自重者取辱,不自足者博学,不自满者受益。

(六十二) 如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

(六十三) 一切法相,皆是假名,本来即非,盖生即无生也。

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最真的心只给最爱的任
无论你身在何方
永远都在我心里
今生有幸遇见
只想,只念,不惊,不扰
你若幸福 我便心安

任嘉伦与君初相识|任嘉伦长意
任嘉伦一生一世|任嘉伦周生辰@任嘉伦Allen

韩国电影《徐福》影评
个人观影初感(本人孔刘粉)

说在前面:
因为孔叔接的剧本总是蛮有思考空间的,所以虽然个人不太感冒此类科幻题材,看起来很吃力,但还是在观影中一边懵圈一边思考孔叔演的这部剧的意义何在,剧情是否有更深层的意义...虽然感觉剧情评价好像不算高,大家也不太能接受徐福的结局,但是我也做了一些个人对结局的梳理分析...和大家分享一下。

正文:

徐福之死或许才是最好的结局。
徐福最终能够死于理解和保护他的宏基之手,对他来说是一种解脱吧。
徐福的愿望很简单,就是想为了成为自己想成为的人。而他所谓的母亲,虽然是为了缅怀她死去的儿子才创造他的,但这让他感受到自己活在世上是被寄予希望的,是一种完全抛开利益与欲望的希冀,他借此而体会到活着的意义。
然而最终连母亲也因为保护自己而被恶人杀害,这让徐福最后一丝对生命的希望彻底破灭;与此同时,他也意识到自己的存在只会助长恶人的欲望,为满足一己私欲而再次抓住他进行无休止的研究。
所以,徐福选择了死亡。一方面,他是想解放自己,母亲去世,宏基也已得癌无药可救,他死得了无牵挂;另一方面,他或许是想拯救人类吧,如果自己的死可以换来恶人的暂时消停,那么世界上总有更多无辜的人因此而得救。
所以,徐福之死,初看确实无法理解,深入思索或许是最合理的。

后文:
引用孔叔曾经说过的一句话“演员是连接人们与世界的介质。”
通过《徐福》,我也大概了解了孔叔想告诉我的话——①要有目标和理想的活着,成为自己想成为的人,心中有大爱。(徐福角度)②要生而向善,不为一己私利而心生贪念,损害他人利益;要死守底线和基本道德观念(恶人角度)③要热爱生命,积极乐观,生活不是一直好事相伴,死亡是每个人的终点,但是正是因为每个个体顽强的活着,才体会到生命的美好,因此而塑造不同的多彩人生;无论如何,不要放弃活下去的希望(宏基角度)

总的来说,电影有些深奥,我孔叔接的剧本于18岁的我来说还是比较难懂的。就像《82年生的金智英》一样,有幸在男女歧视并不特别明显的中国长大,也或许尚未步入职场,并没有能特别体会到金智英身为女性的酸楚。

就到这里吧,拜拜哦~又是爱孔叔的一天哈哈哈哈~~ https://t.cn/RxDsnbV


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