五积散从宋朝一直用到现在,通治内外妇儿表里阴寒五积伏邪症瘕所致一切病证
“症瘕(囊肿、肿瘤)”能治吗?能。因为“症瘕”就是寒湿、瘀血凝积形成的。 如果腹部积聚要
这个方子就像一张网,能将一切病一网打尽,这是古人说的。清代著名医学家汪讱庵称之为“解表温中除湿之剂,去痰消痞调经之方,一方统治多病,惟活法者变而通之”。“能散寒积,食积,气积,血积,痰积”。
所有的疾病,都离不开这“五积”,而这个方子能把这些“积”全部散掉。这“五积”虽然不可能同时出现在一个人身上,但只要身体不够健康或者是亚健康,就少不了其中一个或两个“积”。像肥胖的人少不了有痰湿,口气大的多半有食积,整天吵架的肯定有气积,经常喝冷饮吃生冷食物的体内会有寒气,跌打损伤、气滞严重常有血积。
或问“症瘕(囊肿、肿瘤)”能治吗?能。因为“症瘕”就是寒湿、瘀血凝积形成的。
如果腹部积聚要用桂枝茯苓丸或少腹逐瘀汤,那么,如果积滞在脏腑、经络、血脉,甚至在四肢、头脑,就要用五积散。五积散既能治疗饮食过度引起的疳积,也能治疗各类瘤结包块。
下面把5种“积”分别说一下。
寒积,指体内寒邪滞结的病证。《杂病源流犀烛.积聚症瘕痃癖源流》:“寒积,感伤寒冷成积,腹中疼痛,必以手重按,或将物顶住稍可,口吐清水也。”是由于体内寒气积聚在一起,寒气过盛发展而成的。症状为阳气不达四肢手脚会常年冰冷,肠寒便溏,女性会有宫寒、卵巢囊肿、子宫肌瘤等。
食积又称积滞。多由食物在胃里没有完全消化引起。临床以不思乳食,腹胀嗳腐,大便酸臭或便秘为特征。主要表现为口臭、腹部胀满、大便干燥或者酸臭、嗳气酸腐、肚腹胀热等。
气积也叫气滞,是指气的流通不畅,郁滞不通的病理状态。可因饮食邪气或七情郁结而致;亦可因体弱气虚不运而引起。随所滞之脏腑经络而出现不同症状。气滞于脾则胃纳减少,胀满疼痛,气滞于肝则肝气横逆,胁痛易怒,气滞于肺则肺气不清,痰多喘咳。气滞的表现虽然各不一样,但共同的特点不外闷、胀、疼痛。
血积,凡离开经脉之血不能及时消散和瘀滞于某一处,或血流不畅,运行受阻,郁积于经脉或器官之内呈凝滞状态,都叫血瘀。
疼痛如针刺刀割,痛有定处而拒按,常在夜间加剧。肿块在体表者,色呈青紫;在腹内者,坚硬按之不移,又称之为疤积。出血反复不止,色泽紫暗,或大便色黑如柏油。面色黧黑,肌肤甲错,口唇爪甲紫暗,或皮下紫斑,或肌肤微小血脉丝状如缕,或腹部青筋外露,或下肢青筋胀痛。妇女常见经闭。舌质紫暗,或见瘀斑瘀点,脉象细涩,总之以痛、紫、瘀、块、涩为特点。
痰积为九积之一,指痰浊积聚于胸膈之积证。是由体虚复感外邪,情志饮食所伤,以及它病日久不愈等原因引起的,以腹内结块;或胀或痛为主要临床特征的一类病证。朱丹溪谓:“痰之为物,随气升降,无处不到。……凡痰之为患,为喘为咳,为呕为利,为眩为晕,心嘈杂、怔忡、惊悸,为寒热肿痛,为痞膈,为壅塞;或胸胁间漉漉有声;或背心一片常为冰冷;或四肢麻痹不仁。”
有句顺口溜:五积散,房上不喊房下喊;有病无病,防风通圣。前半句是说五积散这个方子使用面非常广,不是你在服,就是他在服。后半句是说防风通圣散是个既能预防又能治疗的药物。平时没有病,也可以适当地服用,用以疏风通肠,将体内的浊湿排出去。如果出现痤疮、便秘等上火的热证直接可以服用。
五积散,出自唐《仙授理伤续断秘方》。又名异功五积散和熟料五积散。
苍术、桔梗各二十两,枳壳、陈皮各六两,芍药、白芷、川芎、当归、甘草、肉桂、茯苓、半夏各三两,厚朴、干姜(炮)各四两,麻黄六两。一两合30克。
上药研粗末,水煎,加生姜,热服。成人一般用4钱,加水适量,一次煎,煎取七分,去滓温服,这是一次量。日二三服,分次煎服。
汤剂参考量:苍术15克、桔梗15克,枳壳9克、陈皮9克,芍药5克、白芷5克、川芎5克、当归5克、甘草5克、肉桂5克、茯苓5克、半夏5克,厚朴6克、干姜6克、麻黄6克。
功效:发表温里,顺气化痰,活血消积。
本方主治范围广泛,凡表里内外、脏腑经络之寒湿阴邪,皆能治疗。
临床以寒热无汗、胸腹胀满、苔白腻、脉沉迟为辨证要点。外感风寒,内伤生冷证,症见身热无汗,头痛身疼,项背拘急,胸满恶食,呕吐腹痛,以及妇女血气不和,心腹疼痛,月经不调,苔白腻,脉沉迟。
现在用于治疗感冒、肩周炎、慢性盆腔炎、产后发热、筋痹,腰痛、腹痛、重症肌无力、痛经、闭经、癥瘕、缠腰火丹等病症。
当代中医药学家叶橘泉先生用五积散的适应症是:
1、胃内停滞寒饮宿食,胃痛,或呕吐,脘腹胀满,或胃内有振水音,腰膝有冷感者。
2、脘腹挛急痛,疝气上冲,或冷气攻冲,呕吐,饮食不能下,上热下冷,或四肢厥冷者。
3、妇人血气不调,月经不匀,或痛经,白带下,腰以下冷痛,脉沉迟者。
4、咳嗽气喘,动悸迫促,胸内苦闷痞塞,喉间痰涎拥塞,伴有肩背臂痛,腰股挛急痛,脉沉实有力者。
5、风寒湿痹,筋骨痛,跌打宿伤,腰脊冷痛,脚气,脚膝拘挛疼痛,疝气腹中冷痛,或遇冷则发病,腰脚冷感者。
6、感冒风寒,恶寒头痛,不发热,全身疼痛,胸闷,咳嗽气逆,或腹痛,脉实无汗者。
张仲景在《伤寒论》中说:“五月之时,阳气在表,胃中虚冷,以阳气内微,不能胜冷。”这个方子夏天用得最多。
注意:素体阴虚或湿热为患者,不宜使用本方。
五积散方解
方中重用苍术,既解表又燥湿,配厚朴,合陈皮、甘草为平胃散,功擅苦温燥湿、健脾助运,以消湿积。
陈皮、半夏、茯苓、甘草相伍,为二陈汤,行气燥湿化痰,以消痰积。
麻黄、白芷辛温发汗解表以散外寒,干姜、肉桂辛热温里以祛内寒,合而用之,以除寒积。
当归、芍药、川芎活血化瘀止痛,以化血积。这是大半个四物汤去了熟地。
桔梗、枳壳升降气机,理气宽胸,善行气积,并可助化痰除湿;炙甘草健脾和中,调和诸药。
诸药合用,共收表里同治、散寒温里、气血痰湿并行之功,使脾运复健,气机通畅,痰消湿化,血脉调和,诸症得解。
这个药,过去药店都有卖的,现在药店基本找不到了。这么好用的药,不知为什么药厂不生产。还有应用广泛的乌梅丸也是这种情况,难道药厂只认为是“驱虫药”?
五积散方子用量比较大,可以按照比例缩减自行加工。
宋代陈言《三因极一病证方论》云:“五积散治太阴伤寒,脾胃不和及有积聚腹痛”者。
严用和《济生方》:“本方主治感冒寒邪,头疼身痛,项强拘急,恶寒或腹痛;又治伤寒发热,头疼恶风,内伤生冷,胸膈胀满,风寒湿气客于经络,腰脚酸痛及妇人难产,血滞不通,月候不调。”
明代龚信父子合编《古今医鉴》云:“五积散治寒邪卒中,直入阴经等症”,用治伤寒之阴证。
清代陈修圆《时方妙用》云:“中脘作痛,手不可近,乃内外不和,外则寒气凝于毛皮,内则垢浊停于中脘,当审其体之虚实而施治……实者宜五积散。”又《时方歌括》云:“表里俱寒,外而头项强痛,内而肚腹亦痛,较桂枝证更甚者,服此汤。”如本方去麻黄,酒煎服,治痢后鹤膝风甚效云。
云南名医来春茂先生当年在农村走街串巷,经常用五积散为贫苦百姓治病,花钱少,见效快,颇受民众欢迎。
五积散是个又好又便宜的方子,发表温里,顺气化痰,活血消积,可惜现在用的人不多了。希望大家能够重视它,不要把这个治病秘方束之高阁。
文源网络
提示:文中处方,请在专业中医指导下辩证使用。
“症瘕(囊肿、肿瘤)”能治吗?能。因为“症瘕”就是寒湿、瘀血凝积形成的。 如果腹部积聚要
这个方子就像一张网,能将一切病一网打尽,这是古人说的。清代著名医学家汪讱庵称之为“解表温中除湿之剂,去痰消痞调经之方,一方统治多病,惟活法者变而通之”。“能散寒积,食积,气积,血积,痰积”。
所有的疾病,都离不开这“五积”,而这个方子能把这些“积”全部散掉。这“五积”虽然不可能同时出现在一个人身上,但只要身体不够健康或者是亚健康,就少不了其中一个或两个“积”。像肥胖的人少不了有痰湿,口气大的多半有食积,整天吵架的肯定有气积,经常喝冷饮吃生冷食物的体内会有寒气,跌打损伤、气滞严重常有血积。
或问“症瘕(囊肿、肿瘤)”能治吗?能。因为“症瘕”就是寒湿、瘀血凝积形成的。
如果腹部积聚要用桂枝茯苓丸或少腹逐瘀汤,那么,如果积滞在脏腑、经络、血脉,甚至在四肢、头脑,就要用五积散。五积散既能治疗饮食过度引起的疳积,也能治疗各类瘤结包块。
下面把5种“积”分别说一下。
寒积,指体内寒邪滞结的病证。《杂病源流犀烛.积聚症瘕痃癖源流》:“寒积,感伤寒冷成积,腹中疼痛,必以手重按,或将物顶住稍可,口吐清水也。”是由于体内寒气积聚在一起,寒气过盛发展而成的。症状为阳气不达四肢手脚会常年冰冷,肠寒便溏,女性会有宫寒、卵巢囊肿、子宫肌瘤等。
食积又称积滞。多由食物在胃里没有完全消化引起。临床以不思乳食,腹胀嗳腐,大便酸臭或便秘为特征。主要表现为口臭、腹部胀满、大便干燥或者酸臭、嗳气酸腐、肚腹胀热等。
气积也叫气滞,是指气的流通不畅,郁滞不通的病理状态。可因饮食邪气或七情郁结而致;亦可因体弱气虚不运而引起。随所滞之脏腑经络而出现不同症状。气滞于脾则胃纳减少,胀满疼痛,气滞于肝则肝气横逆,胁痛易怒,气滞于肺则肺气不清,痰多喘咳。气滞的表现虽然各不一样,但共同的特点不外闷、胀、疼痛。
血积,凡离开经脉之血不能及时消散和瘀滞于某一处,或血流不畅,运行受阻,郁积于经脉或器官之内呈凝滞状态,都叫血瘀。
疼痛如针刺刀割,痛有定处而拒按,常在夜间加剧。肿块在体表者,色呈青紫;在腹内者,坚硬按之不移,又称之为疤积。出血反复不止,色泽紫暗,或大便色黑如柏油。面色黧黑,肌肤甲错,口唇爪甲紫暗,或皮下紫斑,或肌肤微小血脉丝状如缕,或腹部青筋外露,或下肢青筋胀痛。妇女常见经闭。舌质紫暗,或见瘀斑瘀点,脉象细涩,总之以痛、紫、瘀、块、涩为特点。
痰积为九积之一,指痰浊积聚于胸膈之积证。是由体虚复感外邪,情志饮食所伤,以及它病日久不愈等原因引起的,以腹内结块;或胀或痛为主要临床特征的一类病证。朱丹溪谓:“痰之为物,随气升降,无处不到。……凡痰之为患,为喘为咳,为呕为利,为眩为晕,心嘈杂、怔忡、惊悸,为寒热肿痛,为痞膈,为壅塞;或胸胁间漉漉有声;或背心一片常为冰冷;或四肢麻痹不仁。”
有句顺口溜:五积散,房上不喊房下喊;有病无病,防风通圣。前半句是说五积散这个方子使用面非常广,不是你在服,就是他在服。后半句是说防风通圣散是个既能预防又能治疗的药物。平时没有病,也可以适当地服用,用以疏风通肠,将体内的浊湿排出去。如果出现痤疮、便秘等上火的热证直接可以服用。
五积散,出自唐《仙授理伤续断秘方》。又名异功五积散和熟料五积散。
苍术、桔梗各二十两,枳壳、陈皮各六两,芍药、白芷、川芎、当归、甘草、肉桂、茯苓、半夏各三两,厚朴、干姜(炮)各四两,麻黄六两。一两合30克。
上药研粗末,水煎,加生姜,热服。成人一般用4钱,加水适量,一次煎,煎取七分,去滓温服,这是一次量。日二三服,分次煎服。
汤剂参考量:苍术15克、桔梗15克,枳壳9克、陈皮9克,芍药5克、白芷5克、川芎5克、当归5克、甘草5克、肉桂5克、茯苓5克、半夏5克,厚朴6克、干姜6克、麻黄6克。
功效:发表温里,顺气化痰,活血消积。
本方主治范围广泛,凡表里内外、脏腑经络之寒湿阴邪,皆能治疗。
临床以寒热无汗、胸腹胀满、苔白腻、脉沉迟为辨证要点。外感风寒,内伤生冷证,症见身热无汗,头痛身疼,项背拘急,胸满恶食,呕吐腹痛,以及妇女血气不和,心腹疼痛,月经不调,苔白腻,脉沉迟。
现在用于治疗感冒、肩周炎、慢性盆腔炎、产后发热、筋痹,腰痛、腹痛、重症肌无力、痛经、闭经、癥瘕、缠腰火丹等病症。
当代中医药学家叶橘泉先生用五积散的适应症是:
1、胃内停滞寒饮宿食,胃痛,或呕吐,脘腹胀满,或胃内有振水音,腰膝有冷感者。
2、脘腹挛急痛,疝气上冲,或冷气攻冲,呕吐,饮食不能下,上热下冷,或四肢厥冷者。
3、妇人血气不调,月经不匀,或痛经,白带下,腰以下冷痛,脉沉迟者。
4、咳嗽气喘,动悸迫促,胸内苦闷痞塞,喉间痰涎拥塞,伴有肩背臂痛,腰股挛急痛,脉沉实有力者。
5、风寒湿痹,筋骨痛,跌打宿伤,腰脊冷痛,脚气,脚膝拘挛疼痛,疝气腹中冷痛,或遇冷则发病,腰脚冷感者。
6、感冒风寒,恶寒头痛,不发热,全身疼痛,胸闷,咳嗽气逆,或腹痛,脉实无汗者。
张仲景在《伤寒论》中说:“五月之时,阳气在表,胃中虚冷,以阳气内微,不能胜冷。”这个方子夏天用得最多。
注意:素体阴虚或湿热为患者,不宜使用本方。
五积散方解
方中重用苍术,既解表又燥湿,配厚朴,合陈皮、甘草为平胃散,功擅苦温燥湿、健脾助运,以消湿积。
陈皮、半夏、茯苓、甘草相伍,为二陈汤,行气燥湿化痰,以消痰积。
麻黄、白芷辛温发汗解表以散外寒,干姜、肉桂辛热温里以祛内寒,合而用之,以除寒积。
当归、芍药、川芎活血化瘀止痛,以化血积。这是大半个四物汤去了熟地。
桔梗、枳壳升降气机,理气宽胸,善行气积,并可助化痰除湿;炙甘草健脾和中,调和诸药。
诸药合用,共收表里同治、散寒温里、气血痰湿并行之功,使脾运复健,气机通畅,痰消湿化,血脉调和,诸症得解。
这个药,过去药店都有卖的,现在药店基本找不到了。这么好用的药,不知为什么药厂不生产。还有应用广泛的乌梅丸也是这种情况,难道药厂只认为是“驱虫药”?
五积散方子用量比较大,可以按照比例缩减自行加工。
宋代陈言《三因极一病证方论》云:“五积散治太阴伤寒,脾胃不和及有积聚腹痛”者。
严用和《济生方》:“本方主治感冒寒邪,头疼身痛,项强拘急,恶寒或腹痛;又治伤寒发热,头疼恶风,内伤生冷,胸膈胀满,风寒湿气客于经络,腰脚酸痛及妇人难产,血滞不通,月候不调。”
明代龚信父子合编《古今医鉴》云:“五积散治寒邪卒中,直入阴经等症”,用治伤寒之阴证。
清代陈修圆《时方妙用》云:“中脘作痛,手不可近,乃内外不和,外则寒气凝于毛皮,内则垢浊停于中脘,当审其体之虚实而施治……实者宜五积散。”又《时方歌括》云:“表里俱寒,外而头项强痛,内而肚腹亦痛,较桂枝证更甚者,服此汤。”如本方去麻黄,酒煎服,治痢后鹤膝风甚效云。
云南名医来春茂先生当年在农村走街串巷,经常用五积散为贫苦百姓治病,花钱少,见效快,颇受民众欢迎。
五积散是个又好又便宜的方子,发表温里,顺气化痰,活血消积,可惜现在用的人不多了。希望大家能够重视它,不要把这个治病秘方束之高阁。
文源网络
提示:文中处方,请在专业中医指导下辩证使用。
#21天安利小霏#
Day20 对吴羽霏的建议
我对羽的理解:
虫作茧自缚,后羽化成蝶,古人羡慕之,也希望能羽化登仙,从凡夫俗子变为通透至人。从科学的角度,实现这个需要...
首先经历大劫,比如核战争,进入废墟纪元。
然后牢记初心,在核废土中坚持维系文明。
再然后以初心使命作为一种枷锁来“作茧自缚”,让自己负重前行,比如大量同伴因核辐射而变异畸形,那么本着同样生而为人的初心,不能听之任之,必须得让变异者往核战前正常健康未受辐射变异的样子恢复
于是开始负重前行,实施重生计划,以无数受辐射变异同伴为研究对象和实验品,不断深入研究基因,经过上百年几代人的时间将变异者恢复基本正常,并在此过程中积累巨量的基因动态运行原理,将人本身完全摸透。
重生计划实施至此,就要经历诱惑的考验了,
诱惑1:克隆人采割长生,大人物培养自己的克隆人,克隆人无人权,培养到20岁后如牲口般宰杀,采割其年轻器官替换自己,实现长生。该技术难度低易实现,诱惑力极高,但严重突破伦理底线,对社会毒害彻底。
承受住该诱惑后,继续发展基因技术,获得癌细胞逆转干细胞技术,将癌细胞无害化后,利用其无限分裂繁殖的优点,可替换任何组织器官。于是断肢重生成为可行,但这时新的诱惑+考验出现了:
考验1+诱惑2:利用逆转干细胞可以让人像海星那样实现断肢重生,但人体比海星复杂太多,进行断肢重生时必须让人休眠,进入冬眠状态,身体新陈代谢处于待机低消耗状态,断肢重生才能进行。但是,人长期处于冬眠状态,将会失忆,因此长期冬眠修复断肢后结果是人恢复四肢了,大脑却彻底失忆了,成了白纸人。
此时,要么负重继续前行,让接受断肢重生者高频地休眠和醒来,比如一天24小时16小时冬眠8小时清醒,这样技术上可以缓慢完成修复肢体同时不失忆,但这样频繁地冬眠和醒来对接受手术者的意志力要求极高,必须不能有任何赖床的意识,否则就无法按时清醒。这是一场不成功就彻底失去自我的考试。
要么停滞、堕落,利用该技术将断肢者全部变成四肢健全但遗忘自我的“白纸人”,再给他们灌输种姓制度成为自己绝对效忠的奴隶。
同一个技术,却通向截然不同的地狱或天堂,没有犹豫,无法骑墙,必须选一条。
承受住该诱惑,通过该考验后,没有任何喘息的时间,下一个考验到来
考验2:全身细胞蜕变长生,既然断肢重生可行,那么进一步,将全身细胞都“重生”一次,相当于全身细胞更新一次,重新变成年轻的细胞,以此实现长生。全身细胞蜕变过程中,同样人必须高度有规律有节奏地休眠和醒来,在无尽地奋进中实现完全健康阳光的长生。
完成蜕变者,人生将彻底放飞,不再受有限年龄限制。
然而可以躺在功劳薄上睡大觉了么?
蜕变者可以轻易实现视觉神经连接摄像头、显微镜,运动神经连接挖掘机、车辆,实现器官全面扩张,而脑神经连接人工辅助大脑,则脑域扩展,彻底解决人脑运算慢、电脑无自主性的问题,将两者优点合一。在此基础上向前,最终蜕变者将以无机机械组成大部分身躯,并且机械身躯将庞大如山,而有机本体,除了作为自我起源的神经系统和生殖系统,剩下的保留与否、保留多少、改造多少,全凭个人。
这时的人,将实现真正意义上的羽化飞升,以无机机械为主体的身躯可以轻易潜入深海、在大气层飞行,乃至直接飞入太空。
这就是羽化,48的大前辈们,有的经历无数磨难后终飞升,有的在磨难路上经不起诱惑而堕落,有的则停在半道不愿再前。
衷心祝愿我们吴(队长能够)羽(化)霏(升)[酷]
然而还没完[笑而不语]
微观量子有着量子叠加态特点,薛定谔的猫可以同时是活的也是死的,一个量子可以同一时间既在这里又在那里。量子计算机利用了这个原理,一个量子模块可以仿佛分身术一般,同一时间既计算第一道题又计算第二道题双计算第三道题叒计算第四道题,这样一台量子计算机只用计算一道题的时间就能做完整张试卷。
人的脑思维也是量子层面的,利用该原理对羽化者的扩展脑域升级,羽化者可以同一时间具备无数思维分身,既思考A问题又思考B问题双思考C问题叒思考D问题...在通过羽化者的无数无机机械身躯执行,于是同一个时间,吴羽霏的思维分身A在操作反应堆,思维分身B在农场操作机械弹棉花,分身C在海底采集锰结核,分身D在剧场研究发声和舞蹈动作,分身E在雪山旁思考哲学,分身F到Z进入太空操控数万台太空船......
这是大思维者,一人即一国。
曾经有位大前辈尝试走这步,她发现无数个思维分身所经历的时间长得恐怖,现实中一年时间,自己的思维分身累计经历已经超过四千年。
再往前,依然是无尽的道路,
有老英雄只保留一个分身,将其他无数分身全部置于爆发的超新星之上,融入伽马射线暴之中。于是他保留的那一个分身通过与化入伽马射线的其他众分身的量子纠缠,获得了与伽马射线同等的战力。
有的将思维拓扑到黑洞内部,那里时间和空间互换,黑洞内部思维体眼里时间是一条条线,他可以看清过去和所有可能的未来...
向前走,别停下[并不简单]
Day20 对吴羽霏的建议
我对羽的理解:
虫作茧自缚,后羽化成蝶,古人羡慕之,也希望能羽化登仙,从凡夫俗子变为通透至人。从科学的角度,实现这个需要...
首先经历大劫,比如核战争,进入废墟纪元。
然后牢记初心,在核废土中坚持维系文明。
再然后以初心使命作为一种枷锁来“作茧自缚”,让自己负重前行,比如大量同伴因核辐射而变异畸形,那么本着同样生而为人的初心,不能听之任之,必须得让变异者往核战前正常健康未受辐射变异的样子恢复
于是开始负重前行,实施重生计划,以无数受辐射变异同伴为研究对象和实验品,不断深入研究基因,经过上百年几代人的时间将变异者恢复基本正常,并在此过程中积累巨量的基因动态运行原理,将人本身完全摸透。
重生计划实施至此,就要经历诱惑的考验了,
诱惑1:克隆人采割长生,大人物培养自己的克隆人,克隆人无人权,培养到20岁后如牲口般宰杀,采割其年轻器官替换自己,实现长生。该技术难度低易实现,诱惑力极高,但严重突破伦理底线,对社会毒害彻底。
承受住该诱惑后,继续发展基因技术,获得癌细胞逆转干细胞技术,将癌细胞无害化后,利用其无限分裂繁殖的优点,可替换任何组织器官。于是断肢重生成为可行,但这时新的诱惑+考验出现了:
考验1+诱惑2:利用逆转干细胞可以让人像海星那样实现断肢重生,但人体比海星复杂太多,进行断肢重生时必须让人休眠,进入冬眠状态,身体新陈代谢处于待机低消耗状态,断肢重生才能进行。但是,人长期处于冬眠状态,将会失忆,因此长期冬眠修复断肢后结果是人恢复四肢了,大脑却彻底失忆了,成了白纸人。
此时,要么负重继续前行,让接受断肢重生者高频地休眠和醒来,比如一天24小时16小时冬眠8小时清醒,这样技术上可以缓慢完成修复肢体同时不失忆,但这样频繁地冬眠和醒来对接受手术者的意志力要求极高,必须不能有任何赖床的意识,否则就无法按时清醒。这是一场不成功就彻底失去自我的考试。
要么停滞、堕落,利用该技术将断肢者全部变成四肢健全但遗忘自我的“白纸人”,再给他们灌输种姓制度成为自己绝对效忠的奴隶。
同一个技术,却通向截然不同的地狱或天堂,没有犹豫,无法骑墙,必须选一条。
承受住该诱惑,通过该考验后,没有任何喘息的时间,下一个考验到来
考验2:全身细胞蜕变长生,既然断肢重生可行,那么进一步,将全身细胞都“重生”一次,相当于全身细胞更新一次,重新变成年轻的细胞,以此实现长生。全身细胞蜕变过程中,同样人必须高度有规律有节奏地休眠和醒来,在无尽地奋进中实现完全健康阳光的长生。
完成蜕变者,人生将彻底放飞,不再受有限年龄限制。
然而可以躺在功劳薄上睡大觉了么?
蜕变者可以轻易实现视觉神经连接摄像头、显微镜,运动神经连接挖掘机、车辆,实现器官全面扩张,而脑神经连接人工辅助大脑,则脑域扩展,彻底解决人脑运算慢、电脑无自主性的问题,将两者优点合一。在此基础上向前,最终蜕变者将以无机机械组成大部分身躯,并且机械身躯将庞大如山,而有机本体,除了作为自我起源的神经系统和生殖系统,剩下的保留与否、保留多少、改造多少,全凭个人。
这时的人,将实现真正意义上的羽化飞升,以无机机械为主体的身躯可以轻易潜入深海、在大气层飞行,乃至直接飞入太空。
这就是羽化,48的大前辈们,有的经历无数磨难后终飞升,有的在磨难路上经不起诱惑而堕落,有的则停在半道不愿再前。
衷心祝愿我们吴(队长能够)羽(化)霏(升)[酷]
然而还没完[笑而不语]
微观量子有着量子叠加态特点,薛定谔的猫可以同时是活的也是死的,一个量子可以同一时间既在这里又在那里。量子计算机利用了这个原理,一个量子模块可以仿佛分身术一般,同一时间既计算第一道题又计算第二道题双计算第三道题叒计算第四道题,这样一台量子计算机只用计算一道题的时间就能做完整张试卷。
人的脑思维也是量子层面的,利用该原理对羽化者的扩展脑域升级,羽化者可以同一时间具备无数思维分身,既思考A问题又思考B问题双思考C问题叒思考D问题...在通过羽化者的无数无机机械身躯执行,于是同一个时间,吴羽霏的思维分身A在操作反应堆,思维分身B在农场操作机械弹棉花,分身C在海底采集锰结核,分身D在剧场研究发声和舞蹈动作,分身E在雪山旁思考哲学,分身F到Z进入太空操控数万台太空船......
这是大思维者,一人即一国。
曾经有位大前辈尝试走这步,她发现无数个思维分身所经历的时间长得恐怖,现实中一年时间,自己的思维分身累计经历已经超过四千年。
再往前,依然是无尽的道路,
有老英雄只保留一个分身,将其他无数分身全部置于爆发的超新星之上,融入伽马射线暴之中。于是他保留的那一个分身通过与化入伽马射线的其他众分身的量子纠缠,获得了与伽马射线同等的战力。
有的将思维拓扑到黑洞内部,那里时间和空间互换,黑洞内部思维体眼里时间是一条条线,他可以看清过去和所有可能的未来...
向前走,别停下[并不简单]
古如果你红了能经得起被扒吗多玛之心♥️来自泰国东北部古多玛村的迷情法门‼️(感情、财运不顺的宝宝,务必看完‼️)在泰国东北部的偏远山区,有一个传承数百年的古老法门,泰国本地人称之为“古多玛秘法”根据当地记载,该村落是以泰国情缘仙师“古多玛“的名字而命名的,古多玛大师自5岁出家就主修姻缘情缘法门,一直到师父76岁进深山苦修禅定时,得到爱神的眷顾,爱神将自身的一脉灵力传给古多玛,从此古多玛大师对于情缘方面的灵力加持,几乎瞬间到达了登峰造极的地步他的自传中记载,影响人类情缘、姻缘的原因,除了命理和运势之外,还有一种无从计算的第三因素,那就是“情债“‼️很多人命理姻缘感情没有任何问题,运势也很好,可偏偏遇到感情的时候就会出现坎坷和阻碍,即便是做法事,佩戴佛牌也没有任何作用,其实都是因为情债作祟‼️人的上一世或者某一世所欠下的情债并不会因为生命的死亡而随之消失,而是会继续传承到下一个生命体之中,这种无从计算的磁场,会降低整个人的感情运势,顺带会因为情感上的磁场降低继而又牵连到了财运或事业运,‼️可以说是牵一发而动全身而师父一生都在研究如何像还阴债一样清除生命中的情债❓在得到爱神的眷顾之后终于领悟到了清除情债的秘法‼️必须要使用日月之光同时能够照射到的五百年以上的自然幽泉之水净化,再加上爱神的经文和神咒加持,才可以从根源上化解情债‼️‼️虽然师父圆寂百年,但万幸师父的秘术得到了当代情缘大师“阿赞拉塔纳“的完美传承而古多玛师父圆寂的地方也正是幽泉的所在地,在这个如此偏僻的角落里,可想而知师父当年用了多少时间和尝试才选择了在这里圆寂,因此这也是古多玛村的来历原因。无数感情、运势不顺的青年男女都会来到古多玛村祈求消债,加持得到加持的信士,无一不是被古多玛秘术灵验而折服之后财色双收的善信们,都会来到古多玛村的幽泉中投放彩钻进行还愿,而古多玛之心❤就是出自圣水中的彩钻制作而成,师父说,还愿的水钻一方面是得到了信众的祝福,上面自带成愿信众的灵力,是一种磁场的传承,另一方面则是在圣水中无数个日夜的日月洗礼,阿赞拉塔纳师父随后又通过古多玛秘法的加持,最后再配合爱神符咒才做成了我们现在看到的成品♥️古多玛之心‼️店主拿到圣物之后,特意挑选最精品的钻壳加以装饰好的圣物不仅仅功效要好,更要在颜值上凸显出来!所以各位小仙女们,马上就可以来感受一下古多玛的秘法灵力啦感情、财运双丰收,从尝试古多玛之心开始‼️从此这就是你爱上泰国佛牌的理由‼️‼️为了避免假货的出现,坏了古多玛之心的名声。师父仅仅只做99尊‼️‼️永久再无,不会出第二期‼️想要再感受古多玛的神力,可能只有你亲自飞一趟泰国,再驱车十几个小时才能接触到古多玛咯友情提示‼️初次佩戴古多玛之心,灵力强的宝宝可以感受到心口有清凉的感觉,不要惊慌,那是灵力在体内挥发的正常现象,千万别中断佩戴哦#佛牌#
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