洛桑陀美上师:《和谐中的圆满》—【自利利他】
当你谈论是非时,便是是非之人;当你传是非时,便在挑拨离间!“流言止于智者”,所以我们平时不要去听是非,更不要说是非。而现实生活中,我们每天都在做是非之人,损人不利己,不久,自己就会被是非纠缠其中而不能自拔 ! 远离是非的原则是将心比心,设身处地为他人着想。常常带给别人快乐的人,自己也必定快乐,能够自利利他的人永远诚恳、谦虚。只有度量大的人,福报才会大。
一个能宽容他人的人,必定得到他人的宽容。宽容是一种胸怀,一种睿智。原谅别人就是给自己的心灵撑起一把伞,挡住伤害,留下温情。这温情不但温暖自己,也让世界变得越来越温暖。
佛菩萨会随顺众生,让众生欢喜而不起烦恼。反观一下我们自己,是在随顺别人?还是让别人随顺我们?是让别人欢喜还是惹别人烦恼?
是非的原则是将心比心,设身处地为他人着想。常常带给别人快乐的人自己也必定快乐,能够自利利他的人永远诚恳、谦虚。只有度量大的人,福才会大。
当你谈论是非时,便是是非之人;当你传是非时,便在挑拨离间!“流言止于智者”,所以我们平时不要去听是非,更不要说是非。而现实生活中,我们每天都在做是非之人,损人不利己,不久,自己就会被是非纠缠其中而不能自拔 ! 远离是非的原则是将心比心,设身处地为他人着想。常常带给别人快乐的人,自己也必定快乐,能够自利利他的人永远诚恳、谦虚。只有度量大的人,福报才会大。
一个能宽容他人的人,必定得到他人的宽容。宽容是一种胸怀,一种睿智。原谅别人就是给自己的心灵撑起一把伞,挡住伤害,留下温情。这温情不但温暖自己,也让世界变得越来越温暖。
佛菩萨会随顺众生,让众生欢喜而不起烦恼。反观一下我们自己,是在随顺别人?还是让别人随顺我们?是让别人欢喜还是惹别人烦恼?
是非的原则是将心比心,设身处地为他人着想。常常带给别人快乐的人自己也必定快乐,能够自利利他的人永远诚恳、谦虚。只有度量大的人,福才会大。
洛桑陀美上师:《和谐中的圆满》—【自利利他】
当你谈论是非时,便是是非之人;当你传是非时,便在挑拨离间!“流言止于智者”,所以我们平时不要去听是非,更不要说是非。而现实生活中,我们每天都在做是非之人,损人不利己,不久,自己就会被是非纠缠其中而不能自拔 ! 远离是非的原则是将心比心,设身处地为他人着想。常常带给别人快乐的人,自己也必定快乐,能够自利利他的人永远诚恳、谦虚。只有度量大的人,福报才会大。
一个能宽容他人的人,必定得到他人的宽容。宽容是一种胸怀,一种睿智。原谅别人就是给自己的心灵撑起一把伞,挡住伤害,留下温情。这温情不但温暖自己,也让世界变得越来越温暖。
佛菩萨会随顺众生,让众生欢喜而不起烦恼。反观一下我们自己,是在随顺别人?还是让别人随顺我们?是让别人欢喜还是惹别人烦恼?
是非的原则是将心比心,设身处地为他人着想。常常带给别人快乐的人自己也必定快乐,能够自利利他的人永远诚恳、谦虚。只有度量大的人,福才会大。
当你谈论是非时,便是是非之人;当你传是非时,便在挑拨离间!“流言止于智者”,所以我们平时不要去听是非,更不要说是非。而现实生活中,我们每天都在做是非之人,损人不利己,不久,自己就会被是非纠缠其中而不能自拔 ! 远离是非的原则是将心比心,设身处地为他人着想。常常带给别人快乐的人,自己也必定快乐,能够自利利他的人永远诚恳、谦虚。只有度量大的人,福报才会大。
一个能宽容他人的人,必定得到他人的宽容。宽容是一种胸怀,一种睿智。原谅别人就是给自己的心灵撑起一把伞,挡住伤害,留下温情。这温情不但温暖自己,也让世界变得越来越温暖。
佛菩萨会随顺众生,让众生欢喜而不起烦恼。反观一下我们自己,是在随顺别人?还是让别人随顺我们?是让别人欢喜还是惹别人烦恼?
是非的原则是将心比心,设身处地为他人着想。常常带给别人快乐的人自己也必定快乐,能够自利利他的人永远诚恳、谦虚。只有度量大的人,福才会大。
我和我自己在黑暗里争吵、嘶吼!我们都觉得很累,一个想远离是非,另一个却大声说别退!日出将我行以剐刑,日落放我灵魂归于孤寂,我捂着另一个血淋淋的我入睡,我和另一个我难舍难分,同痛同一个报应。直到我彻底脱离了她,我想变成另外一个自己、学会好打理皮囊,藏好灵魂、学会与人相处,学会如何珍惜,学会将那些来不及与未降临妥善安放!将时间的格子与故事一一规整到它该在的刻度线上!一个永远都难以觉得满足的人、所以也经常会觉得生活永远都过不顺!感觉一切都那么不受控制凌乱不堪!晚安望无梦[心]
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