真的很感谢佛学，改变了曾经那个情绪不稳定， 容易浮躁的我。人生真正的修行是修心，修自己的心，修正自己的错误，佛学能更好的让我懂得活在当下的意义，接纳任何时期的自己，不后悔，不抱怨。也能更好的拥有对人品的感知力，磁场契合再深交。

很喜欢《了凡四训》这本书，心境心态改变，人的面相、磁场也会改变。一个懂得感恩、懂得尊重他人的人，他的面相必然是平和且充满力量。

人生本就是一场体验。或者说，在整个宇宙空间的维度里，根本没有时间的概念。只有物质在变化，时间只是人类用来感受体验的一种方式，所以创造好的生命体验才最重要，让自己的每一天都过的有意义，不要抱怨、哀叹……。凡所有相，皆是虚妄，活在当下，当下所经历的、遇见的人事物，都是缘分使然，命里有时终须有，好好努力，完成自己该做的。命由己造，相由心生，很多事看开就好。

　《資持記》裡面有個解釋，「佛身充滿」，這是法身。法身是常寂光，法身是大光明藏，遍一切處，遍一切時，無處不在，無時不在，叫佛身充滿，充滿整個宇宙。佛身如是，要知道我們每一個人的法身亦如是，只是我們自己迷了，不知道。如果要不充滿，身就是這一個身，你從香港你怎麼能到大埔來？你要是一個身就來不了。你能夠從香港市區到大埔來，就不是一個身。多少身？無量無邊身。你看我們並沒有失掉，只是自己迷而不覺。老同修能理解，彌勒菩薩告訴我們，幻相，這身是個幻相，是個生滅相，就像電影裡頭的幻燈片一樣，一張一張的。一秒鐘已經換了一千六百兆個形相，哪個形相是你自己？你的形相遍滿法界，只要有緣，隨時隨處它都現形，但是現形的時間都是一千六百兆分之一秒。我們能感覺出來，那是你的相似相續相，不是真相。

　　所以知道我們的身跟如來身其實沒有兩樣，有什麼差別？只是他覺，我們迷，他不執著，我們執著。執著就有苦，不執著沒有苦，沒有苦就是樂。所以真正學佛知道叫了生死，了生死不是沒有生死，對於生死究竟是怎麼一回事情，你完全了解。了解之後，真的就沒有生死，生死跟不生死畫成等號，這學佛得到的大樂，離苦得樂了。你那個執著的心是個妄念，是個非常嚴重錯誤的妄念。分別比這個妄念輕一點，起心動念是又輕一點。只要你放下執著，其實執著、分別、起心動念全是錯誤的，統統放下，恭喜你，你就成佛了。成佛，你得大自在，真正回歸到不生不滅。

　　現在這個世間人，許多人都在談論，我想這個談論會愈來愈多，都在談災難，怎麼樣避這災難。我們問，大乘學佛的人有沒有災難？你們誰能回答？沒有，根本就沒有災難。一千六百兆分之一秒裡頭你去找，它有災難嗎？找不到。這個現象就在我們面前，我們根本無法體會到。舊式的電影，幻燈片組成的，一秒鐘二十四次的生滅，二十四分之一秒。在這麼長的時間裡頭，二十四分之一秒，如果只有一張幻燈片打在銀幕上，我們這些觀眾有沒有看到過？有。看到什麼了？不知道，好像有個閃光，感覺得有個閃光，內容是什麼不知道。二十四分之一秒，現在給你加到一千六百兆分之一秒，你看見沒有？根本沒看見，就在面前閃過，沒看見。二十四分之一秒有感覺，有個亮，一下就沒有了，不知道裡頭什麼內容。

　　我們從這個比例就能夠體會到，體會到什麼？生滅跟不生不滅是平等的，生滅即是不生滅，不生滅即是生滅，是一不是二，生滅不二。你真正明白事實真相，你的心就定了。這是看破幫助放下，你看破了，你不起心、不動念，你就定了。定了，你就這個境界真相你就看到了。佛告訴我們，我們凡夫看不到，不但凡夫看不到，連地上菩薩都看不到。誰能看到？八地以上，他看得清清楚楚。八地以上跟佛差不多了，八地以上，九地、十地、等覺、妙覺，妙覺就是佛，跟佛很接近了，他們能看到。這個不能不知道，這是諸法實相，宇宙所有一切法的真相，無論是物質現象、精神現象、自然現象，沒有一樣是例外的。所以《金剛經》上佛說，「凡所有相，皆是虛妄」，不可得。知道一切法都是虛妄的，你還會去執著它嗎？還想佔有它嗎？還想控制它嗎？有這些念頭叫造業。這些念頭全是假的，統統落空，你就想到我們生活統統都生活在一千六百兆分之一秒的波動狀況之中，你成天想著這個。所以你就能夠跟佛一樣，跟菩薩一樣，隨緣不動。不動就是不起心不動念，也叫隨緣不變，就是菩薩了。反過來，不變隨緣，這就是佛。凡夫隨緣隨著變，這最糟糕的。二乘不變不隨緣，所以二乘叫自了漢，眾生有感他不應，他不隨緣。佛菩薩隨緣，所以感應道交。

善中之善，无比殊胜的善就是念阿弥陀佛

内学365 2022-10-01 08:09 发表于山西

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老 法 师 开 示

餐後開示

台南極樂寺

2018年10月17日

佛告诉我们，“一切法从心想生”，我们要记住这句话。我们起心动念不良，言语造作也不良，都是偏向自私自利，这就造成灾难的业因。这个说法现在科学家也承认，起心动念、意识能够改变我们的环境。所以我们把自己管好，起心动念没有恶念，没有损害别人的地方。别人做事损害我们，不要紧，我们起心动念是善的，就把它转过来了。善中之善，无比殊胜的善就是念阿弥陀佛。

一个关键就是要彻底放下，不是佛不灵，不是阿弥陀佛不来接引，是你自己有这个不良的根在地球上，你带不走，你要把它放下，凡所有相皆是虚妄。对于这个世界，没有一样东西牵挂在心上，你就能像那些人一样想走就走。最快的，念一天就走了；七天是很平常的；十天，顶长的十天，决定能走，这个我们要记住。自在 往 生 是真的，不是假的。

帮助一个人往生，真到极乐世界了，这个功德力量太大太大！直接来说，你有能力帮助自己随时 往 生。所以 送 往 生是建立自己的信心，是真的不是假的。

我们念佛的人目标是在极乐世界，能不能去，第一个是你是不是真信，你是不是有真正的愿到极乐世界。有信、有愿，能彻底放下的人，他随时可以 往 生。这些 往 生 的人做榜样给我们看，无量无边的功德，我们要知道。