新学成语 知识储备真的太少 文学水平太低
黼蔀黻纪【fu bu fu ji】
释义：锦绣美好的年代。我意：爱与时光，终年不遇。
黼：古代礼服上白黑相间的花纹；黻：黑与青相间的花纹；纪：年岁。指锦绣美好的年代。清·龚自珍《阮尚书年谱第一序》:“自古重熙累洽之朝，则有康疆竺巩之佐，赞醲迪薰，黼蔀黻纪，相一人而寿世，为百族之福宗。”
座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞

还有 葳蕤
黼蔀黻纪，葳蕤蓬勃
葳蕤繁祉，延彼遐龄

椿宣并茂，棠棣同馨。葳蕤繁祉，延彼遐龄。
比喻祝愿父母及家中的亲人身体健康，一切顺利。
（七八天前的稿子）

《滴天髓》新注：
戊午 己未 壬申 辛亥
庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑
【原注】此造官杀并旺当令，喜日坐长生，时逢禄旺，足以敌官挡杀。坐下印绶，引通财杀之气，运走西北金水之乡。所以少年科甲，裕经纶于管库，人推黼黻之工，乘抚宇于催科，世让文章之焕。（选自“官杀章”）
【梦注】属三大局中的扶抑局。日主壬水生于季夏，不得令。八字两金两水，综合看日主身弱，喜印比。笼统看喜金水，忌火土。初运庚申，为用神顺运。枭神干支一气可化官杀。二运辛酉，亦为用神顺运。印星干支一气化官杀生身，原注反馈命主年轻时就考中了进士。三运壬戌，喜忌参半，为平运。四运癸亥，为喜神顺运。五运甲子，甲己合绊去官留杀独清，亦为喜神顺运。原注反馈命主年轻时就考中了进士，“饶有余裕地管理国库，人人推崇他手段高明；从事催收租税的政务，举世称赞他才华出众”。具体对应大运原注无详细反馈。原注中经纶指整理蚕丝，比喻筹划治理国家大事。黼黻多指帝王和高官所穿之服，比喻事物华美。抚宇指政事，催科指催收租税。

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礼起于何也？曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求。求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求。使欲必不穷于物，物必不屈于欲。两者相持而长，是礼之所起也。

　　故礼者养也。刍豢稻梁，五味调香，所以养口也；椒兰芬苾，所以养鼻也；雕琢刻镂，黼黻文章，所以养目也；钟鼓管磬，琴瑟竽笙，所以养耳也；疏房檖貌，越席床笫几筵，所以养体也。故礼者养也。

　　君子既得其养，又好其别。曷谓别？曰：贵贱有等，长幼有差，贫富轻重皆有称者也。故天子大路越席，所以养体也；侧载睪芷，所以养鼻也；前有错衡，所以养目也；和鸾之声，步中武象，趋中韶护，所以养耳也；龙旗九斿，所以养信也；寝兕持虎，蛟韅、丝末、弥龙，所以养威也；故大路之马必信至，教顺，然后乘之，所以养安也。孰知夫出死要节之所以养生也！孰知夫出费用之所以养财也！孰知夫恭敬辞让之所以养安也！孰知夫礼义文理之所以养情也！故人苟生之为见，若者必死；苟利之为见，若者必害；苟怠惰偷懦之为安，若者必危；苟情说之为乐，若者必灭。故人一之于礼义，则两得之矣；一之于情性，则两丧之矣。故儒者将使人两得之者也，墨者将使人两丧之者也，是儒墨之分也。