【恒常发愿文】
美好的一天从晨起发愿起
[心] 大恩根本上师和十方三世诸佛菩萨如何发愿我即如何发愿!
[心] 遍虚空之处遍满有情,遍满有情之处遍满业力和痛苦,愿遍满业力和痛苦的一切老母有情即身皆能证得四身五智之金刚持果位,为此我发无上殊胜的菩提心,祈请大恩根本上师和十方诸佛菩萨慈悲加持, 让我自相续中生起无所畏惧、永不退转的菩提心!
[心]愿我今天所行的一切都能成为众生解脱的因,愿今天我遇到的,见到的,及见到我的有情都能种下解脱的因,都愿他们离苦得乐,究竟获得圆满正等觉果位!
愿我乃至生生世世中,
获得具足七德之善趣;
愿我出生立即遇正法,
具有如理修持之自由;
愿我能令上师生欢喜,
日日夜夜之中行正法;
愿我悟法后修精华义,
彼生越过三有之大海;
愿我能为众生传妙法,
成办他利无有厌倦心;
愿我能以无偏大事业,
令诸有情一同成正觉。
[心] 祈祷十方诸佛菩萨之总集大恩根本上师如意宝您,请一定要垂念我、加持我!让佛法融入我的心,遣除所有的迷乱分别,让我修行圆满成功,最终获得无上证悟。
[心]我今天一定要过成有意义的一天,我今天的生命一定要做到有价值,并以闻思修度过。
美好的一天从晨起发愿起
[心] 大恩根本上师和十方三世诸佛菩萨如何发愿我即如何发愿!
[心] 遍虚空之处遍满有情,遍满有情之处遍满业力和痛苦,愿遍满业力和痛苦的一切老母有情即身皆能证得四身五智之金刚持果位,为此我发无上殊胜的菩提心,祈请大恩根本上师和十方诸佛菩萨慈悲加持, 让我自相续中生起无所畏惧、永不退转的菩提心!
[心]愿我今天所行的一切都能成为众生解脱的因,愿今天我遇到的,见到的,及见到我的有情都能种下解脱的因,都愿他们离苦得乐,究竟获得圆满正等觉果位!
愿我乃至生生世世中,
获得具足七德之善趣;
愿我出生立即遇正法,
具有如理修持之自由;
愿我能令上师生欢喜,
日日夜夜之中行正法;
愿我悟法后修精华义,
彼生越过三有之大海;
愿我能为众生传妙法,
成办他利无有厌倦心;
愿我能以无偏大事业,
令诸有情一同成正觉。
[心] 祈祷十方诸佛菩萨之总集大恩根本上师如意宝您,请一定要垂念我、加持我!让佛法融入我的心,遣除所有的迷乱分别,让我修行圆满成功,最终获得无上证悟。
[心]我今天一定要过成有意义的一天,我今天的生命一定要做到有价值,并以闻思修度过。
现今很多“所谓”的修行者说,在五浊恶世不可能圆满成办佛经中所说的这种修持,只要自己深信发愿就可以了,希望自己以后可以成为怎么样的人。
有人也说,现今修持及获得果位的时刻已经是过去式了,所以,不要再去闻思修持了,在21世纪连止观都不可能达到的,这是一个无法成就佛法的时代。
还不如就念一下咒念一下阿弥陀佛,或者发发愿,才是更好的,才是真正对自己有利益的。像这种人自己不去修持佛法,还要去告诉别人这些。
让别人的修持遇到障碍,误导别人,话又说回来, 他们把修持和发愿分开,把发愿归为很低下的佛法,其实发愿在十度中是非常重要的修持法。
过去也有因为发愿祈愿而成佛的公案,如果说登地菩萨不需要舍弃此生,而凡夫又没有人去舍弃此生的话,那么舍弃此生的修持又要交给谁呢?
有人说:一些不想舍弃此生却又想修法的人们,现今世间没有一个真正修法的人存在,那些说自己在修法的人都是在说谎,他们怎可能修持真正的佛法呢?
——第十七世大宝法王——
有人也说,现今修持及获得果位的时刻已经是过去式了,所以,不要再去闻思修持了,在21世纪连止观都不可能达到的,这是一个无法成就佛法的时代。
还不如就念一下咒念一下阿弥陀佛,或者发发愿,才是更好的,才是真正对自己有利益的。像这种人自己不去修持佛法,还要去告诉别人这些。
让别人的修持遇到障碍,误导别人,话又说回来, 他们把修持和发愿分开,把发愿归为很低下的佛法,其实发愿在十度中是非常重要的修持法。
过去也有因为发愿祈愿而成佛的公案,如果说登地菩萨不需要舍弃此生,而凡夫又没有人去舍弃此生的话,那么舍弃此生的修持又要交给谁呢?
有人说:一些不想舍弃此生却又想修法的人们,现今世间没有一个真正修法的人存在,那些说自己在修法的人都是在说谎,他们怎可能修持真正的佛法呢?
——第十七世大宝法王——
现今很多“所谓”的修行者说,在五浊恶世不可能圆满成办佛经中所说的这种修持,只要自己深信发愿就可以了,希望自己以后可以成为怎么样的人。
有人也说,现今修持及获得果位的时刻已经是过去式了,所以,不要再去闻思修持了,在21世纪连止观都不可能达到的,这是一个无法成就佛法的时代。
还不如就念一下咒念一下阿弥陀佛,或者发发愿,才是更好的,才是真正对自己有利益的。像这种人自己不去修持佛法,还要去告诉别人这些。
让别人的修持遇到障碍,误导别人,话又说回来, 他们把修持和发愿分开,把发愿归为很低下的佛法,其实发愿在十度中是非常重要的修持法。
过去也有因为发愿祈愿而成佛的公案,如果说登地菩萨不需要舍弃此生,而凡夫又没有人去舍弃此生的话,那么舍弃此生的修持又要交给谁呢?
有人说:一些不想舍弃此生却又想修法的人们,现今世间没有一个真正修法的人存在,那些说自己在修法的人都是在说谎,他们怎可能修持真正的佛法呢?
——第十七世大宝法王——
有人也说,现今修持及获得果位的时刻已经是过去式了,所以,不要再去闻思修持了,在21世纪连止观都不可能达到的,这是一个无法成就佛法的时代。
还不如就念一下咒念一下阿弥陀佛,或者发发愿,才是更好的,才是真正对自己有利益的。像这种人自己不去修持佛法,还要去告诉别人这些。
让别人的修持遇到障碍,误导别人,话又说回来, 他们把修持和发愿分开,把发愿归为很低下的佛法,其实发愿在十度中是非常重要的修持法。
过去也有因为发愿祈愿而成佛的公案,如果说登地菩萨不需要舍弃此生,而凡夫又没有人去舍弃此生的话,那么舍弃此生的修持又要交给谁呢?
有人说:一些不想舍弃此生却又想修法的人们,现今世间没有一个真正修法的人存在,那些说自己在修法的人都是在说谎,他们怎可能修持真正的佛法呢?
——第十七世大宝法王——
✋热门推荐